百强重点名校高考备考_诉衷情令·长安怀古(完美整理版)
百强重点名校高考备考_今夜,我用柔情触摸你的心(完美整理版)
今夜，我用柔情触摸你的心感性文字0929 0627：如水的月色，遥寄温婉柔情的呢喃。
飘逸的秋风，隽写恒古缠绵的思念。
孤独的心，划过一丝忧伤，情愿去承受。
红尘萧瑟，缘生缘灭。
剧终，剩下个无处栖身的自己。
眼眸的忧郁，湿润夜里的文字。
相思的落寞，冰冷了键盘。
今夜，为你燃一盏红烛，摇曳的烛影，映照心中缱绻的诗篇。
字墨凌乱，含片片柔情，散落在心间，触动你最柔软的部分。
滚滚红尘，如梦如幻，诉不尽如烟的往事。
青春，犹如沙漏一般，慢慢的漏走，漏走了青春与年华，却漏不走许多美丽的相逢、痛苦的离别、思念的凄美。
那些美妙的相遇，让人珍惜；那些莫名的忧伤，尘封在记忆里；那些萦绕的思念，悲喜交织。
舞动轻盈的指尖，弹一曲重逢的恋歌，凝目静气，望眼欲穿，泪洒霓裳。
墨香犹在，纸笔未干。
情愿就这样静默，无需太多的语言。
只盼，那一瞬的相见，在明天的明天，又一次的重逢，将你我的心儿释然。
心底的爱恋，化作袅袅云烟，只把他或她，藏在最深的红尘。
心向天涯，爱在咫尺。
穿越千山，泅渡万水，只愿，每一个夜晚，与你相伴。
纵然让灵魂去等待一生，纵使让相思去守望一世，也要在岁月的流动中，圆一场美丽的梦。
在跌跌闯闯的梦中，在虚幻飘渺的相思里，驿动着痛的滋味，却为何要飘动恒久的夙愿：我在天涯，随时等候你的到来，你若不来，我不敢老去！装饰着青春煽动的心窗，凝目屏气，守护衷肠，悄悄播下一粒夙愿的种子，每日精心的呵呵、滋润、浇灌，总会在今世里，抽出嫩芽，泛出新绿，植下了根……长长的青藤，缠绕着你我思恋的心田。
游走在一个个伤感的季节，幽幽轮回，漫步在最深的红尘。
天上，云卷云舒；地上，生灵万象。
风，轻轻柔柔；花，淡淡飘香。
邂逅在花前树下，孤独空愁，想你会不会乘着一缕轻风，临空而至；静伫在杨柳依依的河畔，独守一轮孤月，想你会不会乘着一叶扁舟，踏月而来。
风，一如从前；叶，飘落思绪；花，撒下冰凉；月，阴晴圆缺；水，波光粼粼。
独品一幕幕凄美的场景，剥去心的冰凉，许下一次次真诚的承诺，告诉眼前的生灵，请将我激情缠绵的念想，带向远方，任你懂或不懂，知或不知。
重点名校高考语文备考--高考古今诗文名句大汇萃03(精校完美打印版)
高考古今诗文名句大汇萃03321．抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）322．天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
（李白《望天门山》）323．此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
（李白《送友人》）324．清水出芙蓉，天然去雕饰。
（李白《赠江夏韦太守良宰》）325．明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
（李白《关山月》）326．莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
（高适《别董大》）327．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）328．古来青史谁不见，今见功名胜古人。
（岑参《轮台歌》）329．马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
（岑参《奉入京使》）330．尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（杜甫《戏为六绝句》）331．正是江南好风景，落花时节又逢君。
（杜甫《江南逢李龟年》）332．不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
（杜甫《戏为六绝句》）333．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（杜甫《绝句四首》）334．为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
（杜甫《江上值水如海势聊短述》）335．会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》）336．读书破万卷，下笔如有神。
（杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）337．挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。
（杜甫《前出塞》）338．露从今夜白，月是故乡明。
（杜甫《月夜忆舍弟》）339．冠盖满京华，斯人独憔悴。
（杜甫《梦李白二首》）340．朱门酒肉臭，路有冻死骨。
（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）341．国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（杜甫《春望》）342．好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
（杜甫《春夜喜雨》）343．文章千古事，得失寸心知。
（杜甫《偶题》）344．笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
百强重点名校高考备考_《春江花月夜》之一(完美整理版)
《春江花月夜》之一未0416 2039《中国古代诗歌散文欣赏·诗歌之部第二单元》一、研究主题：借助联想和想象置身诗境解读文学作品,特别是具有跳跃性的诗歌,需要充分展开联想和想象,去神游冥索,去迎寻所暗示的境界、情调。
正如苏联作家别林斯基所说：“在文学中，尤其在诗中，想象是主要的活动力量。
”的确，想象能突破时空的限制，能使情节更完整，形象更丰满。
在古典诗词的教学中，教师只有努力启发学生展开想象，激发学生的创造性思维，鼓励学生大胆参与讨论，使学生从被动接受的束缚中解脱出来，自觉学习，让学生身、心一同参与到古诗词的鉴赏来，把诗中的意境转化为自己脑中的具体形象，最终形成一幅分明而有序的直观画面，如耳闻，如目睹，身临其境，从而品味到诗词中的感情，达到与之共鸣，并转化成一种精神的力量，获得审美感受。
这不仅使学生把握一首诗的主旨，也能使他们举一反三，培养他们自学古诗的能力。
二、研究重点：如何借助联想和想象鉴赏诗歌三、研究难点：借助联想和想象鉴赏诗歌的方法四、预设课时：3课时五、设计指导学生进行专题研究的步骤和方法第一课教学内容：1、举例明确什么是联想和想象。
2、借助回顾初中及高中必修模块古典诗歌的诗境，感受联想和想象在诗歌鉴赏中的重要作用。
3、借助回顾初中及高中必修模块古典诗歌的诗境，明确联想想象的基本方法。
参考资料（一）：想象在古诗词教学中的运用1、以字解诗。
古人对诗词的用字极为讲究，往往要反复推敲后完成，所以古诗词的语言大多十分精练，具有丰富的内涵。
教师在教学中要引导学生进行想象，从而去体会诗词的妙处。
李白的诗《夜宿山寺》中有一关键的字“摘”。
提问：“人能摘到天上的星辰吗？”于是学生展开想象，联系全诗就能明白：那是因为人站得高，即山寺之高。
山寺真有如此高吗？显然不会，由此学生自然能理解诗人那夸张的笔调。
再如《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》一诗的后两句：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”是全诗的难点，也是理解感情的关键。
百强重点名校高考备考_诗歌语言的陌生化(完美整理版)
诗歌语言的陌生化作文素材及指导1230 0803：我们读诗的时候，常隐隐约约中感觉自己与诗歌有种陌生感和距离感。
其实，这种感觉的产生诗是源于诗歌语言。
诗歌语言不同于我们日常生活语言，在日常生活中，我们会很直接很随意地描述某一对象。
而在诗歌语言里，它就不会如此直截了当地陈述某一对象，而是把普通的、习以为常的、陈旧的语言和生活经验脱离出来，然后将其置于另个完全与之无关的语言环境中，使它具备新的语义潜在性。
由此，我们不难发现，诗歌语言就是要打打破我们接受信息的思维定势，改变那种机械的方式去接受信息，增加我们对诗歌语言的感受难度。
这种无形的障碍和陌生感刺激着我们不得不的调整新的视野和心理，努力地去感受语言的生动性和丰富性，去真切的体会诗歌的表现方式和内容。
俄国形式主义者认为，是陌生化才能使文学性展示出来。
陌生化突出的效果就是打破人们的接受定势，还人们以对艺术表现方式和内容的新鲜感。
因此，要谈诗歌的陌生化，我们不妨从形式和内容两方面来把握。
一．诗歌形式上的陌生化我们都很清楚，在日常生活中，如果我们要描述某一客观对象，就会很直截了当地进行陈述，而不会拐弯抹角委婉且又含蓄地表露。
例如，我们要描述月亮，就会从月亮地形状和光亮等方面来谈论。
听者和读者就会从你所描述地信息中得知月亮的模样，完全不会产生什么理解上的困难和障碍。
然而，在诗歌语言中就大相径庭，它不会直接把意思呈现出来，就象羊肠小道九曲十八弯，用一种含蓄且委婉的方式进行叙述，使读者必须经过一番思索才能明白其中的意思。
比如说同样写月亮，庚肩吾在《奉和春夜应令》说“月皎疑非夜，林疏似更秋”，而张九龄在《望月怀远》说“灭烛怜光满，披衣觉露滋” 。
前者就用一个“皎”字，写出了月亮的皎洁，夜色宛如白天那样明亮；后者无“月”字，却能感受到月亮的明亮和满月。
这两句诗，无不让读者体会到月亮的圆和洁，诗人用一字甚至不用就将意思展现得淋漓尽致。
可见，这种本来是直接地陈述，却反其道而行之，用含蓄的方式使读者要改变思维重新面对陌生地语境经过一番思索才能领会其要旨。
百强重点名校高考备考_人教版高中教学大纲要求背诵诗文总结2(完美整理版)
人教版高中教学大纲要求背诵诗文总结2基础知识0505 0648滕王阁序唐王勃时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。
云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
蜀道难唐李白噫吁嚱，危呼高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
将进酒唐李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
兵车行唐杜甫车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
百强重点名校高考备考_诗心明志(组诗)(完美整理版)
诗心明志（组诗）杂谈1204 1432：诗心明志（一）春明媚两情醉酷夏暴雨离人泪憔悴满目秋凉冷凝霜寒冬累（二）志未酬夜不寐思量前程策马扬鞭追过去将来行足下生辉美（三）酒入喉人无碍却为情醉两情相悦美奈何劳燕分飞痴心梦醒心破碎罢了罢了世事无常何必牵肠挂肚人憔悴喝一杯醉生梦死忘情水明朝醒后骄阳依然照心扉不醉不归不爱不散红颜酒醉（四）色迷人乱心扉起心动念怎挡情欲身皆叹坐怀不乱几人做到心如灰自迷自醉怪它祸水（五）财人爱纵身追衣食无忧小富亦安乐莫说赚得不够拼死拿命换钱累年老病卧健康宝贵(六)气莫生心放宽琐事勿挂人人皆盼望仕途宽人脉广家庭美满福禄多（七）琴弦音外人惑知者听心解弦外之音山水相依倾心天上人间觅知音（八）棋黑白落无悔心有棋谱必有破解数招招致命狠毒胜王败寇主沉浮步步相让道者为皇（九）书若友分善恶益书善友迷途解心疑污字损友目盲是非难辨祸事起聪明作小智慧为大读好书交益友听忠言（十）画入心意境美字留白处妙笔润神色赏画品人回味懂画解人叹有谁皆看热闹买画家归（十一）诗字少含精华寥寥几笔意境海天阔朗朗上口怡情勾勒性情表心意（十二）酒佳酿莫贪杯小酒醉心多饮伤肝胃开怀助兴干杯借酒忘情浇宿醉酒酣吟尽古今诗篇（十三）茶嫩芽三口饮遇水舒展温润回甘味牛饮亦可细品其滋味喝后再论赵州禅当下吃茶去（十四）房民居住百姓半生积蓄团购折扣起期房套现过亿诚意金失信民心图纸虚房本无地基现金为王商道亦人道（十五）商生机卖创意买者所需逆向寻商机把梦想卖给你生生不息有新意（十六）网虚实经纬绕世事难料人困网中央无力挣脱松绑酒色财气情痴迷跳出三界几人寡欲半醉半醒间喜忧何惧小糊涂仙快乐逍遥人间。
百强重点名校高考备考_六月二十七日望湖楼醉书——[宋]苏轼(完美整理版)
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六月二十七日望湖楼醉书——[宋]苏轼诗歌鉴赏指导1224 1104六月二十七日望湖楼醉书——[宋]苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
【古诗今译】夏季的天气瞬息万变，刹那间乌云翻滚，像泼墨一样迅速扩散开来。
远处还没有遮盖整个山顶，眼前却已经是大雨倾盆，又密又大的雨点像无数颗白色的珍珠在船上欢蹦乱跳。
忽然，一阵大风吹过，把黑云吹散了。
雨过天晴，从望湖楼上向下望去，湖水像晴朗的天空一样清澈明净。
【注释】六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（1072年）六月二十七日。
当时苏轼正在杭州做官。
望湖楼：在杭州西湖边，位于断桥东少年宫广场西侧，傍湖而建，在今杭州西湖边昭庆寺前。
又名看经楼、先得楼。
五代时越王所建。
望湖楼青瓦屋面，朱色单檐双层歇山顶，整个建筑宏丽古雅。
登楼凭栏，取山形，临碧波，借摩崖，一湖胜景皆入眼底，“天容水色绿净，楼阁镜中悬”，确为西湖名楼。
醉书：酒醉中题写此诗。
黑云翻墨：像墨汁一样的黑云在天上翻卷。
未遮山：还没把群山遮住。
遮：遮盖，掩盖。
醉书：在似醉非醉的情况下写的诗。
白雨跳珠：白色的雨点就像珍珠般挑落。
形容雨点像珍珠一样跳入水中。
白雨：雨很大，看过去白花花的。
卷地风：风从地面卷起。
水如天：远远望去，水天一色，连成一片。
形容雨过天晴，湖水像天空一样清澈明净。
【赏析】苏轼（10371101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。
与其父苏洵、弟苏辙被后人合称为“三苏”。
苏轼二十岁进士，官至翰林侍读学士，但曾在官场上几经沉浮。
他在散文、诗、词、赋等方面都有很高的成就，是著名的唐宋散文八大家之一。
他的词感情奔放，是豪放派的代表作家。
作品抓住云黑、雨亮、风猛等夏天特有的景象，绘声绘色地描写了杭州西湖夏天雨前雨后的变化情景，流露了诗人对望湖楼下西湖景色的喜悦之情怀。
“黑云翻墨未遮山”。
诗人起笔先从云写起。
“黑云翻墨”，写出了乌云的浓厚，像泼洒的浓墨一样，奔腾，翻滚，迅速地四散开来，头上骤然黑云密布，令人战栗，令人恐慌，大雨就要来了。
百强重点名校高考备考_落红(完美整理版)
落红
感性文字
0514 0942
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把自己碾成泥，忘记曾经摇曳盛开的笑靥，也忘记你似曾有过的怜惜。
当柔骨飘零，葬进土里，我知道，从今以后，无关风月。
就因了前世
你偶尔地回眸
浅浅的笑
拨动我绽放的痛
就因了前世
你无心的伫足
淡淡的笑
拢住我摇曳的梦
我修行千年
穿越红尘无数的沉浮
我跳进轮回
幻化成人历经蜕变的痛
跟随着你的影踪
今生我已不是盛开的娇红
月上柳梢头
要等你在红尘深处
你带笑的眼眸
终于看到我痴痴的等候
不解的伫足
却是握着另一只手
我凝结在空气中
不能回头
佛说：“他如果握着另一只手你就没有归路”
风起云涌
我感觉不到凌迟的痛
零落成泥
那里是归处
归处？归处？
芳魂一缕，暗香残留你的手尖
可触到滑落的轻柔。
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诉衷情令·长安怀古
杂谈
0910 1031
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诉衷情令·长安怀古
宋康与之
阿房废址汉荒丘，狐兔又群游。
豪华尽成春梦，留有古今愁。
君莫上，古原头，泪难收。
夕阳西下，塞雁南飞，渭水东流。
或许接触诗词的日子不可谓不久，自觉怀古题亦总趋于类似，多为感慨遥深之作，具有一定文化牵念之人亦多有此同感，譬如愚顽似我，踏足小城的那截明代城墙，都可兴起时移世易之想（只那截断墙新近被包装了一番，颇有了赝品之嫌），所不同的是，古来大家总可在言人所欲言时发人未能发之思，同样的刹那心念，在他们的眉头眼底更多具生命之悲，可不论是烟雨中的“南朝四百八十寺”还是飞入百姓家的“旧时王谢堂前燕”，读的多了，就感觉似乎所有的感慨让陈子昂的一俯首一低头便说尽了。
然初读这词，那一个简单的“又”字便狠狠地把心灼痛了！
不去论康与之是否在诗坛有一席之地，也不管康与之政治的是是非非。
只这一个“又”字，我们就该永远的感念他！
不是繁华变成荒弃的对比而是多少次繁华与沧桑的轮回阿！一个对比或可让人触目惊叹，叹人与自然造化相对时人的渺小与卑微；可是那并非一个简单的惊叹号，而是一世又一世的命运轮转，轮转中凸显的也许是人的欲望与愚顽！每一世都有人堪悟到历史沧桑，人事代谢的无法把握，每一世都有人堪悟到富贵烟云、奢华似梦；可是每一世人又一样是碌碌于那许多“蜗角虚
名”“蝇头微利”；人啊！
我不也如此吗？一方面我也陷在无尽的纷争中，另一方面我更陷在无休止的幽怨中，有时因偶尔懂了一点便甚觉自己高明，便狂妄的大谈岳武穆的“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”，记得我不止一次在书的扉页上写过这话。
而今念及，汗颜啊!武穆处何世，历何事，我怎企及？武穆具何才我又怎项背？武穆用生命践行了他的操守，我呢？我在自恋与自叹中消磨了生命的性灵！
愚昧固然是生命的悲哀，但那种悲哀是不自觉的，不自觉就不觉的痛，只是别人看了痛；但是自作聪明却是醒着的哀痛，是偶尔回首时自己感觉到的刺痛，倘若不能明心见性，倘若做不到内敛修行，这刺痛便会变成永远的隐痛了，等到这一生生命的临界，再感到曾经因了自己的迷失而丧失了让这生命更美的机会，还如何挽回呢？
我无法把握众人的航向，但是我更不能失去自己的行程！
荒丘废址，古今春梦，那是恒定的宇宙变迁，东流渭水却告诫所有人切莫在时光流逝中忘掉对心灵的拂拭！。