高二语文定风波
苏轼《定风波》及赏析
定风波（莫听穿林打叶声）教学目的：1．具体感受苏轼被贬黄州、备受打击后胸怀旷达、淡泊人生、意存退隐的心情；2．理解本词言在此而意在彼、隐喻寄托的艺术特点；3．了解“披文入情”在文学鉴赏中的作用。
教学重点：引导学生从作品提供的文本出发，“披文入情”，取得共鸣，具体感受苏轼被贬黄州、备受打击后胸怀旷达、淡泊人生、意存退隐的心情。
教学步骤：一、导入这首词写于宋神宗元丰五年（1082），这是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的第三年。
词的小序交代了写作的缘起：“三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
”《东坡志林》中又说：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。
”可见，这首词应当是苏轼在前往沙湖相田的途中遭遇阵雨后的即景生情之作。
它表达了苏轼当时被贬黄州、备受打击后胸怀旷达、淡泊人生、意存退隐的心情。
今天我们就一起来鉴赏这首词。
一说到鉴赏文学作品，很多人马上就会想到作者的生平思想和作品的写作背景，以为这是鉴赏文学作品的前提和基础，这是在中学语文课上形成的习惯。
但是，它们并不等于文学作品。
大家都知道，文学作品只是一个审美对象，它呈现在读者面前的直接形式是文本（语言文字），它通过文本所表现的文学形象来传情达意。
所以，在鉴赏文学作品时，我们应该在作品文本提供的文学形象的基础上，充分调动自己已有的生活经验、知识积累和情感积累，充分展开联想和想象，去具体再现和丰富作品所描述的情景或生活，把自己溶入作品，感同身受，取得“共鸣”，从中获得丰富的审美感受。
这个过程就是古人所说的“披文入情”的过程，它才是文学鉴赏的真正基础。
在此基础上，我们才可能真正理解作品，并进一步分析和评价作品。
当然，作者的生平思想和作品的写作背景也有助于我们理解作品，但我们不能把它们作为文学鉴赏的起点。
因为这样往往会让人先入为主、画地为牢，从而“一叶障目，不见森林”，甚至抛开作品本身，仅用作者的生平思想和作品的写作背景去主观臆测作品所表达的思想感情。
定风波教材分析
《定风波》教材分析
《定风波》是人教版新课标高中语文必修四第二单元的第二课《苏轼词两首》中的第二首。
这个单元学习宋词。
本单元选择的四位词人的作品兼顾了豪放与婉约的两种风格，《苏轼词两首》都是苏轼因乌台诗案被贬黄州之后的作品。
其中的《定风波》词人以春日途中遇雨的生活小事，表达了淡然、旷达、乐观的人生态度。
学习该词有利于学生掌握诗词鉴赏方法，提高学生对古典诗词的鉴赏能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。
这篇课文的授课对象是高二学生。
在高一阶段，学生在必修一学习了现代诗歌，必修三了解了唐诗。
在以往教学中，学生对古典诗歌的意象，意境、表现手法有一定了解。
学生们对苏轼这位词人并不陌生，而高中阶段也是学生们遇到抉择和人生逆境更多的阶段，这首词对于引导他们面对人生困境有着一定的意义，因此，在教学上可以侧重于对词人情感的探究，引导学生理解词人的人生态度。
苏轼词《定风波》赏析
苏轼词《定风波》赏析【原文】【原文】【赏析】这首词从表面上看是写狂风中的树木，实际上是通过风来隐喻政治上的坎坷。
全篇语言明快，没有半点做作之态，苏轼在政治上遭受打击，但精神不倒。
“定风波”表面是说树木在风中摇动，但实际上是影射官场风波。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，“莫听”、“何妨”，一个是表示主张，一个是表示反对。
词人以“风”比喻政治上的打击和迫害，而以“吟啸”、“徐行”两种行为来消释和排遣，意谓虽然在政治上失意，但是，这些并不会动摇我为国效力的决心和信念。
苏轼这时正被贬到黄州，政治上处境极其艰难，因此他自己常以诗酒自娱，既不愿意与当权者同流合污，也不愿意卷入朋党的是非争斗。
这种无所谓的态度，使他得到了人民的爱戴。
即便是最狂妄的东西，也要对它恭敬三分；这就是谦逊。
即使你飞扬跋扈，可以将天地搅得混乱不堪，你却不能高高在上。
皇帝在宣政殿接见大臣，大臣在宫门外下车步行，如果让天子等候，那么他将低三下四地迎上去。
不管你多么伟大，都必须把自己摆在一个下属的位置上，这就是谦逊。
苏轼在黄州所取得的成绩远远超出了他的预期，黄州是历史悠久的名城，又有很多山水和名胜古迹，在这里，苏轼认识到了自己的局限性。
苏轼此时正被贬黄州，他利用这段时间在荒野中耕种，亲近自然，寻找心灵的归宿，思考生命的价值，反省自己，提升自己，完善自己。
现在的苏轼依旧像当年出仕之时那样，乐观豁达，还没有被人生的逆境磨灭了热情和斗志。
他积极接触社会，广泛参加各类活动，经常与朋友欢聚畅饮，抚琴赋诗。
本文为您提供了《定风波》赏析及原文翻译等内容，希望对您有所帮助！【作者介绍】苏轼（ 1037-1101）北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。
父苏洵，弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。
他是宋仁宗嘉佑二年（ 1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。
曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。
苏轼《定风波》诗词
苏轼《定风波》诗词大全很荣幸同学们能来关注苏轼《定风波》诗词诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.苏轼《定风波》诗词一、原文定风波三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、译文三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人从前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用留意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠闲地行走。
竹杖和草鞋轻捷得赛过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
三、《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作。
此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生抱负。
上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着的人生信念，呈现着的精神追求。
二.苏轼和苏小妹互嘲的几句诗苏东坡与苏小妹相互称赞的诗句是：天平地阔路三千，遥望双眉云汉间；去年一滴相思泪，至今未到耳腮边。
这首诗是苏小妹所作，前两句是称赞苏东坡额头扁平，意思是：假如要在哥哥的额头间赶路，肯定是地面平坦，要走三千里。
遥望眉毛的距离，比云汉还要远。
后两句是说哥哥脸长，如去年流下了一滴泪，今年还没有到腮边。
苏东坡曾经称赞苏小妹额头突出并且脸蛋凹陷，于是作了一首诗：未出堂前三五步，额头先到画堂前；几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。
苏小妹发现此诗，非常难为情，但是不甘示弱，当即又作了一首诗嘲讽回去：一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杳然；口角几回无觅处，忽闻毛里有声传。
苏轼《定风波》原文和翻译译文
苏轼《定风波》原文和翻译译文1、苏轼《定风波》原文和翻译译文苏轼《定风波》原文和翻译原文：三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
资料：苏轼(1037～1101)享年64岁，又名苏东坡，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山(即今四川眉山)人，汉族，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。
翻译：(小序未翻译)不要倾听雨点穿过树林，和冲击树叶的声音，无妨一面歌唱呼啸，一面散步慢行。
一根竹杖，一双草鞋，比骑马还要轻快，怕什么呢?在这烟雨迷漫里，只愿做个穿着簑衣，戴着笠帽的渔夫，度过一生。
有些寒冷的春风，把酒意吹醒了，山头的落日却来迎接我，回想一路走来时的寒风骤雨，虽然历经了无数的风波打击，管它的，回家吧!却可过着平静安定的生活。
2、苏轼《论范增》原文及翻译译文苏轼《论范增》原文及翻译苏轼原文：汉用陈平计，问疏楚君臣。
项羽疑范增与汉有私。
稍夺其权。
增大怒曰:“天下事大定矣君王自为之，愿赐骸骨归卒伍!”归未至彭城，疽发背死。
苏子曰：增之去，善矣，不去羽必杀增.独恨其不蚤耳。
然则当以何事去?增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶?曰：否。
增之欲沛公，人臣之分也，羽之不杀，犹有君人之度也，增曷为以此去哉?《易》曰:“知几其乎!”《诗》曰:“相彼雨雪，先集维霰。
”增之去，当以羽杀卿子冠军①时也。
陈涉之得民也以项燕、扶苏;项氏之兴也，以立楚怀王孙心。
而诸侯叛之也，以弑义帝②也。
且义帝之立增为谋主矣，义帝之存亡。
岂独为楚之盛衰，亦增之所以同祸福也，未有义帝亡而增独能存者也。
羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。
其弑义帝，则疑增之本心也，岂必待陈平物必先腐也而后虫生之，人必先疑也而后谗入之，陈平虽智，安能间无疑之主哉?吾尝论义帝，天下之贤主也。
苏轼《定风波》的原文阅读与翻译赏析
苏轼《定风波》的原文阅读与翻译赏析苏轼的诗歌创作无疑是中国文化史上的一笔宝贵财富，其中尤以《定风波》一诗脍炙人口，被誉为中国文化史上的一座丰碑。
这篇文章将会就《定风波》的原文阅读与翻译赏析做一些探究。
《定风波》是苏轼在北宋末年创作的一首长诗，全诗共有258句，以赞颂洛阳府太守韩忠州为主题，诗中包含了苏轼对当时时局、政治风云的看法，以及对自己人生、学问、诗歌创作等方面的思考，是一首富有深刻思想内涵和艺术魅力的杰出作品。
在阅读《定风波》之前，我们首先需要了解一些诗歌中的文学修辞手法。
从这首诗中我们可以看到苏轼运用了大量的典故、比喻、夸张、反问等修辞手法来增强诗歌的艺术效果和表现力。
比如在诗的开头，他就借用了汉代刘彻描写自己的生活环境的典故，以表现出自己的孤独和无奈：“落日熔金，一江数点鸥。
”这里的“落日熔金”比喻夕阳的光芒，而“一江数点鸥”则是指河中飞舞的几只鸥鸟，由此构成了一幅生动的画面。
苏轼在《定风波》中还运用了一些比喻手法来描绘人物形象，例如他在诗中对韩忠州进行了多次比喻，用诸如“铁门山外忠州卧，石柱山前忠州跳。
”的语言形象地描绘出韩忠州刻苦锻炼、勇猛果敢的性格特点，给人留下了深刻的印象。
此外，诗中还包括了大量的夸张手法，例如苏轼将自己脱“序衣冠”，以此来表达自己的清高和回归自然的愿望：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河路，不问曾经沧海横。
”那么接下来我们就来欣赏一下《定风波》的原文和翻译。
“落日熔金，一江数点鸥。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
拂衣秦汉诸侯客，犹忆李将军旧游。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏功与名。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
奄忽垂阴数十载，骨化风刮泥土中。
”夕阳映照大江，数只鸥鸟自由飞翔。
就像是初次见面一般，人生仿佛只有那一刻。
怎能让秋风的呼唤，悲泣和画扇，失落于心？曾经亲密的朋友，容颜却改，心意也变。
《定风波》说课稿4篇
《定风波》说课稿4篇《定风波》说课稿1一、说教材。
《定风波》是高中语文必修4第二单元的第5课《苏轼词两首》中的第二首，两首苏词都是在其被贬黄州后而作，其中的《定风波》词人用一件生活小事，以事喻理，表达了词人豁然开朗、积极乐观的人生态度。
学习该词为了提高学生摸索掌握诗词鉴赏方法，提高学生对古典诗词的鉴赏能力，也有利于培养学生达观积极的心理素养。
二、说学习目标。
我根据大纲及教材的要求以及结合本文的特点，现制定学习目标下：1、学会抓住关键词语，理解诗词内容，体会诗词中寄寓的感情。
2、用心体会，能有感情的朗诵并背诵这首词。
3、理解苏东坡达观处世的态度，领会其旷达乐观、从容淡定的人生态度。
三、说重点、难点、课时。
学习重点：感受词人淡定从容、豁达洒脱的形象，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境；学习难点：理解作品的思想内容，体会诗歌中包含的人生哲理。
课时：1课时。
四、说教法。
本课拟采取诵读法、提问法、讲解法、点拨法相结合的教学方式提问法，逐步引导，逐渐深入，调动学生学习积极性作为一种传统文学形式，词与作者的生平境遇是分不开的，要理解词作中所隐含的传统文化心态必须经历一个探究的过程，需要在教师的指导和讲解下探究。
五、说学法。
为便于学生主体性的发挥，结合所采用的教学方式，故引导学生作如下准备：1、充分预习：主要包括疏通文字，熟读课文；了解本词写作背景，作者生平。
2、反复诵读：通过反复的朗读，对词这跳跃性、象征性极强的文学形式的接受必须经过一个由形式到内涵的过程诵读有利于学生通过揣摩词的音韵、情感，从而体会和把握诗歌的深层意蕴。
3、小组讨论，分析评价：主要是通过重点难点加深对作者思想感情变化和人生态度的认识与理解。
六、说过程。
（一）首先，导入新课。
列出有关苏轼的资料让学生猜测是哪一位词人。
激发学生的求知欲望。
（二）学生独学，圈点、勾画、思考，自己完成导学案“自研自探”环节中的问题。
1、写作背景。
2、苏轼被贬官的路线图：3、诵读全词，给下列加点字注音：狼狈，遂晴，吟啸，芒鞋，一蓑，烟雨，料峭，萧瑟。
人教版高中语文必修4第5课苏轼词两首之《定风波》
❖
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜
阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
❖ 处处是家
❖
❖ 万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭 梅香。试问岭南应不好？却道：此心安 处是吾乡。
❖
❖Байду номын сангаас心安是家
词的主旨
❖ 全词紧扣途中遇雨这样一件生活 中的小事，写出了词人当时的感受。 全篇即景抒情，语言自然流畅，蕴 含深刻的人生哲理，体现了东坡特 殊的审美风格。
料峭春风吹酒醒，微冷，
山头斜照却相迎。
❖ 具体落实小序中“已而 遂晴”一句，这是眼前 实景实写，也暗示对未 来际遇的一种自信的预 测。
料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。
自然界忽晴忽雨变化不定。 政治上的晴雨不定。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
回头看狂风大作、骤雨肆虐的情形，现在 一切都归于平静。 无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对， 一切都会成为过去。
❖ 小序交代了时间，地点，人物。 词的由来。
读出节奏
莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且 徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马，谁怕？一蓑 烟雨\任平生。 料峭\春风\吹酒 醒，微冷，山头\斜照\却相迎。回首\ 向来\萧瑟处，归去，也无风雨\也无 晴。
读出情感
哪些词直接表现了作者 的感情，应该怎样读？
读出情感
诵读要求
❖读准字音
同行xíng
吟啸xiào
芒máng鞋
料峭qiào
一蓑suō 烟雨
萧瑟sè
理解小序
❖ 在某个天高气朗的日子，几个 朋友一起去郊游，待到高兴时，却 下起了大雨，同行的个个埋怨连连， 怪天公不作美，这时游玩的兴趣全 无，可是有一个人却与众不同，不 一会儿天放晴了，所以写下了这首 词。
人教版高二语文必修四知识点-苏轼词两首
人教版高二语文必修四知识点:苏轼词两首以下是作者为大家整理的关于《人教版高二语文必修四知识点:苏轼词两首》，供大家学习参考！下面是苏轼的两首词《定风波》和《江城子·密州出猎》都是人教版高二语文必修4中的课文，那么在苏轼的这两首词中，我们应当掌控哪些要点呢，下面为同学们总结了这两首词的重要知识点，同时还有一些练习题供同学们练习。
《定风波》苏轼三月七日①沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸②且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
[注] ①指宋神宗元丰五年(1082)，这是作者贬谪黄州的第三年。
②啸：撮口长啸，魏晋者常作此以示潇洒。
(1)古人评苏轼这首词时说，“足征是翁坦荡之怀，任天而动”且“能道眼前景，以曲笔挺写胸臆”(郑文焯《手批东坡乐府》)。
结合作品扼要分析词人是如何“任天而动”的。
(4分)(2)古今不同读者对这首词的知道各异，有人认为这首词是“旷达人语”，也有人认为这首词是“归隐人语”。
谈谈你对此的知道。
(4分)答：⑴所谓“任天而动”即自然景物引发、牵动人的主观情感。
这首词表面写道中遇雨，雨过天晴遂又感春风，又见阳光;实指人生亦会遭受突如其来的风雨(如政治生活的风浪)，而这一切终会过去，不要把它们放在心上。
这便是作者的“以曲笔挺写胸臆”。
(本题3分，答出“任天而动”的意思给1分，结合作品分析曲笔表意给2分。
)⑵(示例一)风雨不定，依然“吟啸”与“徐行”;暂失鞍马，内心依然轻松;纵然是“蓑衣烟雨”，也可了此一生;在作者眼中，春风、朝阳终会有，风雨阴晴以及一切的如意不如意总会“归去”……因而可知这首词确是“旷达人语”。
(示例二)隐居山林，“吟啸”“徐行”;视竹杖草鞋胜过鞍马品级;愿意蓑衣独钓，了此一生;在作者眼中，“归去”的生活中无所谓风雨阴晴……因而可知这首词确是“归隐人语”。
高二语文下册《定风波》教案三篇
高二语文下册《定风波》教案三篇篇一【教学目标】：⑴了解苏轼，理解作品思想内容，把握词中抒发作者的豁达胸襟。
⑵领会词中包含的人性哲理。
【教学重点】：理解作品思想内容及词中所抒发的旷达胸襟。
【教学难点】：体会词中抒情特点及从生活小事去领悟人生哲理及隐喻手法运用。
【教学课时】：1课时一、本词导入。
（师）说起苏轼，我们很快就会想起学过的名句：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”……这首词出自于苏轼的《念奴娇赤壁怀古》。
在《念奴娇赤壁怀古》中，苏轼站在长江边上，面对奔腾的大江，想到了历的风流人物，他想到了谁呢？（生）：周瑜。
（师）他想到了周瑜这位年少有才而且早早就建立了卓越功勋的年轻将领。
想到自己已经早生华发，但是至今依然功业未成，有了壮志未酬的感叹，所以他说“人生如梦”。
那么，苏轼留给我们的印象就是一个在那里哀叹、满腹愁情的文人吗？难道这就是豪放派的真正格调或者是豪放派格调的全部吗？我们今天就来学习苏轼的另外一首创作于同一年的词--《定风波》。
二、了解作者：（师）苏轼，我们其实不生疏。
那么有哪位同学能为我们简略介绍一下呢？（提示：文学创作和人生仕途）（生）苏轼是有多方面的创作才能的大家，他在诗、词、散文、书法等方面都有独到的成就。
在诗歌创作上，今存有他的诗2700多首，同情人民、关怀生产是苏诗的一个突出内容。
但更多地方则针砭了新法的流弊。
情真语挚，朴实无华，对前人很少波及的社会习题材，多所开发，取材广泛，命意新颖。
苏轼的写景诗和理趣诗，艺术价值，最为到处颂扬。
在北宋词坛上，他一改词坛婉约之风，以洒脱旷达之气入词。
把游仙、咏史、宴赏、登临、悼亡、哲理探讨等写进诗词里。
词体也由形式的解放进而为内容的革新，形成了豪放词派，对南宋爱国词人的影响尤其显著。
他对散文也有很大奉献，他开展了欧阳修平易舒缓的文风，为散文创作开辟了新天地，尤其是他叙事记游的散文艺术价值，有不少是广为传诵的名作，如《石钟山记》、前后《赤壁赋》是他留给后人的名贵遗产。
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石器时代 http://www.shiqi.so/gl/zhoumodangao.htm 石器时代 vhd71wkw 走夜叉这种感觉女鬼大人说不明白，不过也是稍纵即逝的感觉。何况，原本这黄大哈咯顶多算做一小家碧玉，且自幼在这太平镇这样一个极其平 和的环境下长大的，自然无有受过封建礼仪的摧残。但聪明如她，自然知道公孙公子是何样的人等，想要博得他的好感，自然要表现的分外淑女 了，从来无有做过的事情，无师自通的去仿做，自然让人感觉十二分的造作了。陆婉娉颇有些无奈的摇了摇头，话说今天这个公孙公子的到来， 让她碰到了太多无奈的事情。唉，真有些搞不懂这些年轻人，即便是得到了，那就意味着幸福吗？要知道，幸福可是要与许许多多相干或不相干 的环节相扣的，尤其是大环境下\身负着颇多使命的重要人物，幸福又岂是一句容忍便能换来的？抱着与己无关便不去思考的固定原则，陆婉娉旁 若无人的吃着自己的饭，至于夜叉，早就迫不及待的大块朵颐了。通桌看来，数她吃的欢畅，上桌就扯了一条鸡大腿，三下五除二的就“咔吧” 了个干净。正想雄赳赳气昂昂地伸出咸猪手向另一只进军的时候，只看到黄大哈咯笑意吟吟地将另一只鸡大腿夹起放进了公孙公子的碗中，“公 孙公子，女鬼大人做的鸡极其美味儿，公子可不要客气哟！”在夜叉一脸愤愤然的注视下，公孙公子笑盈盈的夹起了这条基本上是从夜叉的魔爪 下平出来的鸡大腿，啧啧赞美道：“不要说吃了，单是闻着就让人食指大动了。”夜叉气愤那是相当有道理的，要知道平素里女鬼大人是食素主 义者，所以每顿饭里的鸡鸭鱼肉都归夜叉所以。如今这两个人竟然分食自己可贵的鸡大腿，夜叉几乎要暴动了，真是狗可忍鸡也不可忍了。吧嗒， 吧嗒，吃了两勺子红烧肉，夜叉用力“吧唧”了两下嘴，在黄大哈咯的筷子将要伸向鸡翅膀的时候，夜叉以迅雷不及掩耳之势伸出一只巨爪，将 剩下的一整只鸡抓到了自己的盘子里，“啊呜啊咆，真好吃！”虽然夜叉的有些智力限制，但好歹在人前，陆婉娉还是要给孩子一些必要的尊严 的，必竟，小孩子也是要讲面子的嘛！可如今看她在虽然不咋受她待见的公孙公子面前，如此的不顾及形象，脸上也有些架不住了，但鸡已经入 夜叉之口，显然不能再夺下来，无奈的摇了摇头，顺手夹起一大筷子小油菜，“都说了让你减肥了，还这么不懂得节食，多吃蔬菜长大个 儿。”“呜呜呜，姑姑你又嫌弃夜叉。”听到姑姑发话，夜叉感觉自尊受到了明显的伤害，让自己最敬重的姑姑指责自己，夜叉感觉有些伤心。 虽然这不耽误她继续与鸡翅膀做顽强的斗争，但心里却是内流满面。“学会犟嘴了是吧？我嫌弃你怎么啦？瞧你这副吃相，平时怎么教你的，去 端着盘子跟小爱一起吃去。”顺手在那只鸡空下来的盘子里夹了许多蔬菜，一手端着送到夜叉面前。这眼神里除了嫌弃还是嫌弃„„第017章 永
回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。
• 回头望望刚才遇雨的地 方，真是晴雨无常！回 去吧，不管风吹雨打也 好，阳光四照也好。
• 萧瑟处：指遇雨的处所。 萧瑟，风雨吹打树林的 声音。
• 词中记叙的只是出游
时途中遇雨的一件小 事，但从中表达了作 者洒脱、放达的人生 态度，更寄寓了他对 自己所遭受的政治打 击的愤懑和故作旷达 之情！ • 上阕写途中遇雨的情 景。 • 下阕写雨过天晴后的 心理感受
月料 行相 小 夜得 。顾 轩 ，年 无 窗 短年 言 ， 松肠 ， 正 冈断 惟 梳 。处 有 妆 ： 泪。 明 千
夜 满纵 来 面使 幽 ，相 梦 鬓逢 忽 如应 还 霜不 乡 。识 。 ， 尘
凉千 思十 。里 量年 孤 ，生 坟 自死 ， 难两 无 忘茫 处 。茫 话 ， 凄 不
乙苏江 卯轼城 正 月 子 二 十 夜 记 梦
苏轼
三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同 行皆狼狈，余不觉。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ而遂晴，故作此。
沙湖：在黄冈东三十里处。 狼狈：进退都感觉困难。 宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，时苏轼谪 居黄州(今湖北黄冈县) 已第三年。因自然现象， 谈人生哲理。即景生情，而非因情造景。《东坡 志林》说：「黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师 店，予买田其间，因往相田。」途中遇雨，便写 出这样一首词来，于简朴中见深意、寻常处生波 澜。
定风波
苏轼
也 归 回 山 微 料 一 谁 竹 何 莫 无 去 首 头 冷 峭 蓑 怕 杖 妨 听 风 ， 向 斜 ， 春 烟 ？ 芒 吟 穿 来 照 雨 风 雨 鞋 啸 林 萧 却 也 吹 任 轻 且 打 瑟 迎 无 酒 生 胜 徐 叶 处 。 晴 醒 。 马 行 声 ． ， ， ， 。 ，
定风波
• 拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有 甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意 • 芒鞋：草鞋。 • 竹杖草鞋－－步行所用，属于闲人。作者两年后离开 黄州，《初入庐山》诗云：「芒鞋青竹杖，自挂百钱 游；可怪深山里，人人识故侯。」用到竹杖芒鞋，即 所谓「我是世间闲客此闲行」（《南歌子》）。 • 马－－则是官员或忙人的坐骑，即俗所谓「行人路上 马蹄忙」者。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
• 带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感 到点冷。 雨后放晴，前面山头上的夕阳普 照， 好似在招手欢迎我。
• 料峭春风：带几分寒意的东风。 • 「斜照相迎」，也透露着喜悦的情绪。词序 说：「已而遂睛，故作此。」七个字闲闲写 下，却是点睛之笔。「已而遂睛」，仍牵带 着原先的风雨。对于这一路上的雨而复睛， 引出了怎样的感触来呢？
• 伟大的灵魂在艰苦的跋涉， 无声的探索，无歌无喜， 无风无雨。 • 词人用象征手法，写出 ──在突如其来的政治风 雨面前，自己内心的坦荡 与气度的从容。从历史和 磨难中走来，在穿林竹叶 声中吟啸徐行，不避崎岖， 走入安宁，走入心灵的坦 途，在纷扰的世界中寻找 自己崭新的位置。
从这首词中你得出怎样 的人生思考？
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音， 不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走 去。 • 雨点穿林打叶，发出声响，是客观存在，说 「莫听」，就有外物不足萦怀之意。 • 吟诗、长啸，表示意态闲适。陶渊明《归去 来辞》：「登东皋以舒啸，临清流而赋诗。」
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。