医药的起源

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传统医药类世界级非物质文化遗产

传统医药类世界级非物质文化遗产

传统医药类世界级非物质文化遗产:探寻中华医学的博大精深一、引言传统医药类世界级非物质文化遗产,是指那些代代传承、蕴含着民族智慧和医药知识的非物质文化遗产。

而我国作为一个拥有着悠久历史和博大智慧的国家,其传统医药文化更是博大精深,值得我们深入探寻和传承。

本文将深入探讨我国传统医药类世界级非物质文化遗产,以期为读者带来更全面、深入的了解。

二、我国传统医药的起源与发展1. 中医药的悠久历史中医药源远流长,起源于我国古代。

在我国五千年的文明史中,中医药始终占据着重要的地位,渗透进民间生活的各个方面。

传统医药类世界级非物质文化遗产中,就有许多与中医药相关的技艺和知识,如针灸、草药疗法等。

2. 传承与创新我国传统医药文化不仅在古代得到了广泛的发展,也在现代得到了传承和创新。

很多非物质文化遗产代表性项目,如《黄梅戏》中药铺、皮影戏中的医者造型等,都展现出了中医药文化在当代的传承与发展。

三、我国传统医药类世界级非物质文化遗产的代表性项目1. 针灸作为中医药的重要疗法手段之一,针灸源远流长,广受人们喜爱。

《银屏香案》和《毛公齐恩汇古方》等项目都集中展现了我国传统针灸文化的博大精深。

2. 草药疗法草药疗法是我国传统医药的重要组成部分,对于很多疾病有着独特的疗效。

而在相关的非物质文化遗产项目中,《草药调配技艺》、《名中医传统药物传承》等项目都展现了我国草药疗法的深厚底蕴。

3. 黄梅戏中医药文化黄梅戏是我国著名的地方戏曲剧种之一,而在其表演中,常常涉及到中医药文化。

《黄梅戏中的医药文化》项目就将黄梅戏与中医药文化结合在一起,展现了中医药文化在不同领域的表现。

四、我国传统医药类世界级非物质文化遗产的保护与传承1. 加强非遗保护保护非物质文化遗产,特别是传统医药文化,对于保留民族智慧和人类文明有着非常重要的意义。

政府和社会应加强对传统医药类世界级非物质文化遗产的保护,通过法律法规以及教育宣传,让更多人了解并关注这一非物质文化遗产。

中国医学史重点整理

中国医学史重点整理

中国医学史第一章医药的起源1. 从巢居发展而来的干栏式建筑,下层养家畜,上层居住人,能防潮防水,防兽防敌。

2. 在金属针具之前,中国最古老的医疗工具是砭石。

是一种锐利的楔型石块,也是我国最古老的医疗工具,用来切开脓肿和排脓放血。

3. 在原始宗教舞蹈的基础上发展起来的医疗保健方法是导引术。

4. 矿物药的发现,大约开始于原始社会末期。

5. 灸法:通过对身体某一部位进行固定温热刺激以达到治疗疾病目的的方法。

6. 为什么古代中药著作皆称“本草”? 古代以植物药为主第二章早期的医药卫生知识和实践1.甲骨文是目前所知最古老的文字,我国最早关于龋齿的记载见于甲骨文。

甲骨文中我国最早关于传染病、流行病的记载是?“疾年”“雨疾”“降疾”“疾疫”。

2.蛊:甲骨文的记载。

象征腹中之寄生虫,是将虫与人体相联系的最早记载。

3.目前所知对药物进行的最早分类记载于《周礼•天官》,五药(草、木、虫、石、谷)。

4.诗经是我国最早的一部诗歌总集,也是我国现存文献中最早记载药物知识的书籍之一。

我国最早的病名记录见于《诗经》。

5.先秦文献中收录药物最多的是《山海经》,该书虽非药物学专著,却包含了丰富的药物学知识。

6. 酒的药用作用?①酒能通经活络、提振精神,也有驱寒散瘀、麻醉镇痛或消毒杀菌的作用。

②酒又有挥发性能且能充当溶媒,所以后世成为常用的溶剂,并且用来加工炮制药物,制作药酒。

③对“外感风寒”“劳伤筋骨”等病有治疗作用。

“鬯其酒”见于甲骨文,是目前所知关于药酒的最早记载。

7. 酒在《汉书•食货志》中被称为“百药之长”。

8. 何为汤液?汤液传说由何人发明?汤液即汤剂,又称水药,是将所选的多种药物混合煎煮后用于医疗。

传说汤液由伊尹创制。

意义:1.整体观在药物学运用上的具体体现2.为提高疗效、减低毒性的深化研究提供条件3.为方剂学诞生埋下伏笔9. 病入膏肓的典故与医缓有关。

其提出了比较系统的治法规范“攻”“达”“药”。

10. 公元前541年秦国名医医和为晋侯诊疾提出的病因学说是六气病因学说。

中国医学史知识纲要

中国医学史知识纲要

第一章医药的起源(远古—公元前21世纪)第一节卫生保健衣、食、住、行、婚姻一、住有巢氏时代山顶洞人,距今约18000年半坡村遗址—半地穴式建筑河姆渡遗址—干栏式建筑二、衣“衣其羽皮” 骨针三、食(用火)熟食—扩大食物种类,促进营养吸收,加速脑髓的发育,消毒杀菌,减少胃肠疾病。

第二节医药知识一、药物有关药物起源传说伏羲氏—“乃尝味百药而制成九针,以拯夭枉焉。

”《帝王世纪》神农氏—“尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就”。

《淮南子》黄帝—“帝使歧伯尝味草木,典主医药,经方、本草、素问之书咸出焉。

”《帝王世纪》植物药的起源,动物药的起源,矿物药的起源二、针灸起源于新石器时代砭石“砭,以石刺病也”。

《说文解字》最古老的医疗工具箴石—针石砭石:是古代一种经过打制而成的锐利的楔形石块,是最古老的医疗工具,后世金属刀针的前身。

主要用来刺破痈肿或刺激身体的一定部位来减轻病痛。

第二章早期的医药卫生活动( 公元前21世纪至前476年)(夏至春秋)第一节对疾病的认识和诊治(一)甲骨文关于疾病的记载记载病名是按人体不同部位前面加“疾”。

雨疾、降疾、疾年—流行病的记载第二节医学理论的萌芽二、病因学“六气致病说”秦医和为晋侯诊病时所发的一段言论,六气曰阴、阳、风、雨、晦、明,认为六气太过则导致疾病,阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。

代表着当时医生对疾病的病因、病理的认识水平,对后世病因病机学的发展有较大影响。

第三节药物知识一、药物知识的积累河北藁城商代遗址出土桃仁、杏仁、郁李仁。

二、酒的应用及意义酒的医疗作用:兴奋剂、麻醉剂、消毒剂、溶媒性能。

“鬯其酒” “酒为百药之长”第四节卫生保健与医事制度一、卫生保健二、医学分科与医事制度西周医学分科:食医、疾医、疡医、兽医医事制度:医政组织:医师—士、府、史、徒。

考核制度:“岁终则稽其医事,以制其食”。

病历记录,死因报告制度第三章医学理论体系的初步形成(公元前475年—公元265年)朝代更替战国-秦-西汉-东汉-三国社会经济科技文化屈原《离骚》西汉辞赋,司马迁《史记》东汉班固《汉书》西汉《周髀算经》张衡浑天仪地动仪东汉蔡伦造纸哲学战国—诸子蜂起,百家争鸣对医学影响较大的:儒家—对古代医德形成的影响道家—精气理论、自然观、“虚其欲”阴阳家—战国邹衍“阴阳五行说”西汉—提倡道家清静无为思想董仲舒“罢黜百家独尊儒术”第一节诸汉墓出土的医书一、马王堆汉墓出土的医书1、《足臂十一脉灸经》--现存最早经脉学著作《阴阳十一脉灸经》2、《五十二病方》--现存最古老的方书马王堆汉墓出土的古医书,载方280多个,是现存最早的古代医学方书。

对于医药起源谈谈自己的看法作文

对于医药起源谈谈自己的看法作文

对于医药起源谈谈自己的看法作文医药的起源,从神农尝百草到现代科技。

1. 草根医生的诞生。

听说了吗?咱们的老祖宗神农氏可是个名副其实的“草根医生”。

他可不是背着药箱,穿着白大褂的那种。

他是真的去山里、河边,尝百草,找能治病的好东西。

你说,这不就是最初的医药起源吗?
2. 神话里的“神药”。

记得小时候听的神话故事里,总有那种“一吃就灵”的神药。

其实想想,这不就是咱们古人对医药的一种美好想象吗?虽然那些故事都是编的,但也说明了一个问题,古时候,人们是多么渴望找到一种能治好所有病的“灵丹妙药”啊!
3. 街头巷尾的小偏方。

你知道吗?在我们这个小镇上,老一辈流传着好多治头疼脑热
的小偏方。

比如,感冒了喝碗姜糖水,肚子疼了揉揉肚子。

这些看似简单的方法,其实都是医药的雏形。

它们可能不像现代医学那么精准,但确实很实用。

4. 医药科技的飞速发展。

如今,医药科技可真是日新月异啊!从基因编辑到3D打印,从纳米药物到智能诊断设备,每一项新技术都像打开了一扇新世界的大门。

想想看,现在的医药领域,简直就是一片充满无限可能的“蓝海”。

5. 未来医药,会是啥样?
说实话,我真的很好奇,未来的医药会是什么样子?会不会有一天,我们真的能通过某种技术,彻底治愈癌症、艾滋病这些“不治之症”?或者,医药会不会变得更加个性化、智能化?真的好期待啊!。

医学史 医药的起源(远古—公元前21世纪)

医学史 医药的起源(远古—公元前21世纪)
一、相关的哲学思想
气——“气者身之充也”。《管子》 精——精微之气。 神——气和精气的集中表现。 阴阳——起于《周易》 五行——最早见于《尚书·洪范》 天人相应


岭 医和 “六气致病说”——历史上出现的最

派 早的病因学说


苏 (《左Байду номын сангаас》):记载医和在给晋侯诊

春 所
疾时提出,天有六气,阴、阳、风、
简称《难经》或《八十一难》,最早见于东汉 张仲景的《伤寒论杂病论·自序》。
(一)作者与成书
西汉末期至东汉成书,作者仍无定论。
以问答形式编撰而成,共81个问题。也是一本 有影响的中医书籍。
(二)内容与成就
首创“独取寸口”的诊脉方法; 在解剖学上有进步; 提出“左肾右命门”说; 提出“无形三焦”说。

医 雨、晦、明,过则为菑,


缓 图
阴淫寒疾,阳淫热疾

风淫末疾,雨淫腹疾
晦淫惑疾,明淫心疾

1、《足臂十一脉灸经》
一 节
--
现存最早经脉学著作
诸 汉
《阴阳十一脉灸经》

2、《五十二病方》--

现存最古老的方书


马王堆汉墓出土的古医书,载

方280多个,是现存最早的古代医

学方书。
一、《黄帝内经》--全面总结秦汉以前医学成 就 (一)作者与成书
(二)、汤液的制作 伊尹 前:生用、单味、重 剂、副作用大 后:熟药,方剂的产 生奠定了基础、复方、 减少副作用
第三节 卫生保健与医事制度
《周礼·天官》西周医学分科:食、疾、疡、兽 医政组织:医师—士、府、史、徒 考核制度:岁终则稽其医事,以制其食 病历记录,死因报告制度

中国的传统医药与中医药文化

中国的传统医药与中医药文化

中国的传统医药与中医药文化中国拥有悠久而丰富的传统医药文化,它源远流长,凝聚了千百年来中华民族对健康和疾病的认知和治疗经验。

传统医药不仅包含了一系列的治疗方法和药物,还融入了深深的中医药文化。

本文将介绍中国的传统医药和中医药文化,并详细探讨其特点和价值。

一、传统医药的起源和发展中国的传统医药起源于遥远的古代时代,其起步可以追溯到公元前约5000年的新石器时代。

古代先民通过长期的观察和实践,总结出了许多有效的治疗方法,形成了独特的医学体系。

传统医药主要包括中草药、针灸、推拿、气功等治疗方法。

中草药是传统医药的核心部分,它是用植物的根、茎、叶、花、果实等部分制成的药物。

中草药的运用有数千年的历史,并且在现代医学中仍然发挥着重要的作用。

许多疾病的治疗和预防都可以通过中草药来实现。

针灸作为中医药文化的重要组成部分,已经在国际上得到广泛的认可和应用。

针灸通过在人体的特定穴位上刺激,调节和平衡人体的阴阳、气血等生理机能,从而达到治疗疾病的目的。

推拿是一种传统的中医疗法,它通过按摩、揉捏和按压人体的特定部位,以调理气血、活络经脉,改善身体的健康状况。

推拿不仅可以治疗疾病,还可以促进身体的健康和养生。

气功是中医药文化中的重要组成部分,它通过调节呼吸和运动来练习身体和心灵。

气功可以增强人体的免疫力,调节身心状态,提高生活质量。

二、中医药文化的特点中医药文化是中国传统医药的重要文化组成部分,体现了中华民族的传统哲学、思维方式和价值观。

中医药文化的特点包括以下几个方面。

1. 整体观念:中医药注重以整体的方式来看待和治疗人体,强调人体的内外环境的平衡和协调。

中医药认为人体是一个有机的整体,各个器官和系统相互关联,相互影响。

2. 平衡理论:中医药倡导阴阳平衡的观念,认为健康是阴阳两个对立面的动态平衡。

中医药通过调理和适应环境来达到平衡,从而保持身体的健康。

3. 个体化治疗:中医药强调每个人的体质和病情是独特的,因此治疗方法应该因人而异。

医药的起源——精选推荐

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医药的起源⒈医药起源于人类的社会实践其实,在人类在地球上出现以前就有了疾病,那就是早期动物的疾病。

据古代病理学的研究,疾病与地球上的生命几乎同时出现。

事实上,在古生代的动物不仅发现有骨折,而且有龋齿和寄生虫病。

骨折是常见的,有些愈合略有错位,其他则表现为发炎(骨髓炎)的后果,碎骨的排列不整齐,广泛的遗留在有治疗后的骨痂。

最早的骨痂可能是从古生代爬虫的臂骨上发现的。

我们发现确凿的骨损害的证据,和现代的形态相似,例如中生代的动物如恐龙和蛇颈龙发现有骨膜炎、骨坏死、牙槽脓溢以及关节炎甚至骨髓炎。

恐龙和史前熊的关节炎是常见的,学者称之为“山洞痛风”。

有病动物自己能用舐伤、互相捉虱呵斥、用催吐草治疗疾病等等,还有动物被昆虫刺伤后吮吸皮肤,用加压法止血;滚进冷水并用烂泥涂在受刺激的部位以减轻疼痛,为了保存自己的生命,本能地寻找食物来养活他们自己,这可能是早期的治疗方法。

有了人类,就有了人类的疾病。

蛀牙、关节炎、骨质疏松等今日常见的疾病,还有些骨骼异常如脱钙、生长过度肥厚等在史前时代人类的遗骸中都曾被发现。

19世纪鲁菲尔提出古病理学一词,它研究古代保留下来的人类和动物不正常的遗体。

从这些古代人类的遗体上,还能发现许多疾病的实体。

如当时结核病和寄生虫病的蔓延,牙化石见有腐蚀、脓肿和脓溢的痕迹。

此外,在早期埃及的木乃伊上,已证明有动脉硬化、肺炎、尿道感染、结石和寄生虫病。

可以假设这些疾病在早期无记录的时代曾流行过。

有了疾病,人会用他的大脑想办法同疾病作斗争,因而产生了医和它的工具――药。

原始人类在依靠植物为生的长期过程中,开始逐渐熟悉植物的营养、毒性和治疗作用。

中国古代称药物书为“本草”,英语中称药物为”druz”(即干燥的草木),这都说明药物是起源于植物的。

有人认为最先被人认识的药物是镇痛药(茄科植物)和对消化系统有刺激作用的植物。

由于生产工具的进步、弓箭的发明,人类开始了狩猎和畜牧。

于是出现对损伤的简陋救助法,如创伤、骨折、脱臼的治疗;同时人类开始认识了动物的营养价值,动物药也随着出现;畜牧经济又使牧人观察到植物对动物的作用,从而又促进了对植物药的认识。

和中医药有关的历史典故

和中医药有关的历史典故

和中医药有关的历史典故1. 中医药的起源1.1 传说黄帝时代的医药故事•传说黄帝时代,医药起源于神农氏。

神农氏是中国古代传说中的第一位农耕和医药文化的始祖。

他亲身尝试着各种植物,发现了许多草药的药用特性。

•神农氏创造了许多医药的典籍,将草药的使用记录下来。

这些典籍被后人称为《神农本草经》,成为了中国古代医药学的基石。

1.2 春秋战国时期的医药发展•春秋战国时期,医学开始形成奠基性的理论体系。

干将、蓝颜等著名医师纷纷涌现,他们对医学进行深入研究并形成了各自的临床理论。

•《黄帝内经》诞生于战国时期,成为后来中医理论研究的重要文献。

其中包括了疾病的病因、诊断与治疗等方面的内容。

2. 中医药的流传2.1 外国文化交流对中医药的影响•古代丝绸之路的建立,促进了中医药的传播。

其中,中医药的精华传到了欧洲,对西方医学的发展产生了重要影响。

比如,针灸疗法传入了欧洲并逐渐得到了发展。

•葡萄牙人将中国传统草药带到了巴西,对当地草药学的发展做出了贡献。

巴西草药学也逐渐形成了自己独特的特点。

2.2 中医药知识在世界范围内的传播•随着现代交通和通信的发展,中医药的知识在全球范围内传播得更加广泛。

越来越多的国家开始认识中医药的独特价值,通过举办学术交流会议、开设课程等方式,加强中医药的推广与传承。

•目前,中医药已成为世界上许多国家的法定医学专业。

3. 中医药的典故故事3.1 白居易的《千金方》•白居易是唐朝著名的文学家和政治家,他所著的《千金方》是一部集中医药、养生保健知识于一体的书籍。

其中收录了许多神奇的药方和中医药知识。

•《千金方》的流传对中医药的发展起到了重要的推动作用。

3.2 李时中的《骨董局中局》•《骨董局中局》是中国作家李时中所著的一部中医药推理小说。

小说通过精彩的故事情节和扣人心弦的推理,展现了中医药在疾病治疗中的独特魅力。

•《骨董局中局》的出版引发了人们对中医药的重新关注,对中医药的推广起到了积极的推动作用。

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医药的起源我们都知道一切自然科学的产生都是由生产决定的,中医药也不例外。

可以说,自从人类有了生产活动,中医药便产生了,中医药是人类在生产活动中积累和总结出来的宝贵经验。

人类的生产活动是最基本的实践活动。

人是通过物质生产活动。

逐渐地了解和认识自然界的现象、性质和规律的。

医学知识是人们对疾病的过程和治疗方法的认识。

因此医学的起源也离不开人类的物质生产活动。

在无古时期,人们就进行了生产劳动,在此过程中,人们不免会同各种猛兽、天灾和疾病作斗争,最初的中医便随之产生。

随着人们使用工具的进步和生产力的不断提高,人们在生活实践中渐渐发现了一些可以治疗疾病的中草药,并且制造出了简单的治病工具,比如砭石。

随着历史的不断前进,中医药的发展越来越快,到今天已经形成了自己独具特色的体系。

中医药的起源可以追溯到四千年前的夏商时期。

在古代的一些传说中就记载了一些关于中医药起源的内容,比如神农尝百草、伏羲氏尝百药等;不仅如此,周朝的《周礼》一书还记载了当时中医药发展的水平,这些都是我国中医药起源和发展的证明。

根据考古发掘的文物资料推断,人类最初的疾病主要有龋齿、牙周病等口腔疾病,动物咬伤、击伤、刺伤及骨折等骨伤疾病,难产及新生儿夭折也十分常见,食物中毒、肠胃病、皮肤病等也是常见疾病。

在与这些疾病的斗争过程中,原始人创造了最初的医疗方法,这也就是医药的起源。

人类在在狩猎及寻找食物的过程中,会与野兽搏斗或发生部族之间的争斗,因此外伤是很常见的。

起初,人们只是随便用树叶、草茎、泥灰涂敷在伤口上,久而久之,发现某些植物的叶、茎对伤口有特殊的治疗作用,从而发现了一些外用药,积累了药物外敷的经验。

当受外伤身体局部出现疼痛和肿胀时,人们会本能地用手在受伤部位抚摸。

这些简单的动作可以起到散瘀消肿、减轻疼痛的作用。

这可以说是原始按摩法的起源。

在外伤出血的情况下,人们会用手指在伤口周围压迫,或用泥土、捣烂的植物茎叶涂敷于伤口上。

在这种下意识的简单处置过程中,人们逐渐发现某些植物具有止血作用,从而产生了最初的治疗体表出血的方法。

在原始人开始使用火之后,逐渐发现在烧石取暖的过程中,因受寒湿引起的疾病得以减轻,从而开始有意识地用这种方法治疗寒湿疼痛等症,这就是热熨的起源。

随着生产工具的改进以及原始人类与疾病作斗争的经验积累,人们逐渐掌握了用兽角、棘剌、甲壳、兽骨、鱼刺等作为工具在人体上进行去除异物、开放脓肿、施行放血等外科手术。

据考证,原始人曾用燧石刀切除脓肿或施行剖腹产、截肢、穿耳、穿鼻及穿颅术等外科手术。

下面是几种药物的发现:1)植物药物的发现。

在原始社会,由于生产力水平的低下,我们的祖先过着成群结队的生活,共同采集食物来充饥。

他们一般采集一些野杲、种籽和植物的根茎,由于对各种植物没有什么了解,所以他们在进食的时候不加选择。

因此,有可能会吃一些带有毒性的食物,造成呕吐、昏迷不醒等症状甚至死亡。

还有另外一种可能,那就是他们因为吃一种植物而把这些症状治好。

在人们经过无数次的实践和反复验证之后,心里就会形成一种关于各种植物的印象,比如哪种植物可以食用而且可以治疗病痛,哪种植物不可以食用并且食用过后会产生哪些病痛。

这样日积月累,就自然形成了有关植物药物的认识。

(2)动物药物的发现。

随着社会生产力水平的提高,人们发明一些生产、狩猎、捕捉工具。

人们除了食用植物之外,还食用一些动物的肉和内脏,这不仅大大提高了人们的生活水平,还让人们认识到更多的药物。

在他们食用动物肉和内脏的过程中,渐渐发现有些动物的骨髓、血液、内脏和脂肪可以用来治疗一些疾病。

所以人们在以后的生活中会注意惧这些动物药物,逐渐丰富了药物的内容,为以后的中医药奠定了良好的基础。

(3)矿物药物的发现。

人们认识到矿物的重要性是因为生产力水平的提高和制作工具技术的改进,在与这些矿物的接触过程中,他们发现一些矿物质也可以治疗疾病,所以矿物药物也随之被发现。

随着历史的不断进步,人们对中医药物的认识越来越深,也发现了越来越的药物,出现了一些记载中医药的书藉。

到周朝时,《周礼》一书上就记载了当时已经形成了医事制度,表示当时不仅对各种药物做了详细分类,还对中医人员的职责和考核制度进行了细致的规范。

这些都说明我国中医药的历史之悠久、经验之丰富在世界上都是十分罕见的。

然而还有另外几种对医药起源的观点。

1)中医药的起源与古代的一些“圣人”有着很大的关系,在中医药的发展过程中作出了不可磨灭的贡献。

在医药方面,岐伯、神农和伏羲作出了巨大的贡献,他们的丰功伟绩至今仍被人们所传颂。

一个是关于伏羲的,如《帝王世纪》:“伏羲氏……画八卦……乃尝味百药而制九针。

以拯夭枉焉。

”一个是关于神农的,如《史记。

补三皇本纪》:神农氏以赭鞭鞭草木,始尝百草,始行医药。

“还有个是岐伯和岐黄的。

传说中的伏羲是牧畜的发明者。

神农是农业的发明者。

牧畜是原始社会最初的物质生产活动,而农业的生产活动在我国出现也很早。

这些都说明医药的起源是和人类的生产活动紧密相关的;此外还有关于燧人氏的传说。

如《礼纬。

含文嘉》:“燧人氏始钻木取火。

炮生而熟。

令人无腹疾。

”说明了人类开始“用火”以后,与知道了熟食的同时,认识到饮食与肠胃疾病的关系。

此后,由于农业生产的逐渐发展,随着烹调技术的逐渐进步。

就出现了“汤液”,随着酿酒技术的发明,又出现“醪醴”。

以上传说,虽然具体的人和事都不尽可靠,但却大体反映了人类生产活动的进步过程,和医学知识获得的关系。

也证明了医学知识起源于生产实践这个结论的正确性。

岐伯是传说中我国远古社会中最为著名的医生,被人们尊称为岐天师、医书之祖。

据历史书藉记载,岐伯小时候就对自然现象和事物比较感兴趣,喜欢观察草木虫鱼,当他看到人们被病痛折磨或者病死时,便下定决心学医来解救人们于水火。

所以他四处拜仿医药良师,学习医药和脉理知识,逐渐成为一代名医。

后来的黄帝就被他的高超医术所折服,拜他为师,经常和他一起探讨医学问题,我们比较熟悉的医学著作《黄帝内经》就记载了很多关于黄帝和岐伯讲座的医学问题,以二者的对话为形式。

另外,还有很多托名为岐伯的医学书藉,虽然不能确定是否为他所写,但至少证明了他当时的医学权威地位。

岐黄是岐伯和黄帝的合称,被人们称为中医之祖,记载二人对话的《黄帝内经》为中医的发展奠定了坚实的基础。

现在,岐黄已成为中医的代名词,被人们世代传用。

神农不仅精通农业耕作,在中医药方面的贡献也不亚于前者,所以被人们尊称为农耕之祖、医药之祖。

“神农尝百草始有医药”,充分说明了神农在中医药发展史上的地位。

我国历史上有很多关于神农的传说,传说中的神农是玲珑玉体,能够看到其五脏,因为他五脏的“特殊性”,所以能够化解从口进入体内的毒素;还有的说神农在尝百足虫的时候,因为不能解其毒而身亡。

无论怎样,神农为中医药的发展作出了自己的贡献,其精神值得以后的中医学家学习和借鉴。

2)在医药起源的问题上,存在着一种“医源于巫”的说法,这是不科学的,不仅夸大了巫的作用,而且还颠倒了中医药和巫产生的先后顺序。

首先,中医药的产生早于巫。

中医医药在有了人类之后就产生了,而巫的产生却远远落后于中医医药,是在原始社会末期产生的。

原始社会的人们由于在日常生活中经常食用一些植物和动物,由此认识到了哪种植物和动物具有治病的作用,原始的中医药就因此产生。

但是那时的生产力水平十分低下,人们对自然现象不会产生任何想法,只是自发地适应自然;等到生产力水平有所发展之后,人们才产生能够理解和控制自然现象的想法,但是对于自然现象并不了解,所以对自然现象做了歪曲的反映;直到原始社会末期,社会分工、私有制和剥削出现之后,巫才产生。

其次,巫给医药披上了迷信的外衣。

有人之所以认为“医源于巫”,主要是因为他们以为中医药最初都是通过巫术的形式来给人们治疗疾病,其实并非如此。

巫术产生之后,借鉴了中医药治病救人的方法,但是给它披上了迷信的外衣,并不是医源于巫,而是巫借鉴了医。

巫是一种不科学的存在,而且进行着迷信的活动,它在巫术的名义下给们治疗疾病,是对中医药的歪曲和不尊重。

所以中医药起源与巫的关系并不是像有人所说的“医源于巫”,这种说法不仅对中医药不公平,它没有看到中医药在历史长河中的实践和积累,而且还是对历史的歪曲,是一种不正确有世界观。

怎样对待中医药的起源和巫的关系,这还关系到中医药的科学性问题,不能有一丝模糊。

3)在医药的起源问题上还存在着一种“医源于动物本能”、“医药起源于仿生学”等说法,它们认为中医药的产生源于动物的本能,人类和动物一样,这只是一种自我保护的本能。

这种说法也是对中医药起源的歪曲和不科学的认识,把人类降低到和动物同样的层次。

(1)人类和动物存在本质区别。

我们都知道,人区别于动物的主要标志就是人能够从事生产劳动,在这过程中人类可以制造、使用生产工具,而且人们的生产还是有意识、有目的的,进行的是一种改造自然界的生产。

但是动物却不同,尽管蜜峰也会筑巢、采蜜,但它们只是进行一些模式的运动,它们并没有目的、意识,它们只是利用自然,并不可能改造自然,就像恩格斯所说“动物也进行生产,但是它们的生产对周围自然界的作用在自然界面前只等于零。

”人类同动物有着本质的区别,中医药的起源和动物的本能更不是一种起源关系。

(2)人类医药不同于动物自我保护本能。

动物界中确实存在着自我保护怕行为,比如老鼠中毒之后饮水泥、老虎中毒箭之后食青泥、非洲熊食菖蒲“治病”等。

动物的这些举动和人类的医疗活动有些相似,但是和人类的医学相比却是相差太远。

动物的这些治疗都是属于它们的本能活动。

但是人类的医药活动却不同,他们可以总结以前的医疗经验的实践,并将其发展成医学理论,用来指导后来的人们。

但是我们觉得医药的起源后面几种观点,还是有不妥之处,我们还是人为医药起源于人类的实践活动和生产实践,因为马克思理论说,劳动力是第一生产力。

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