邓汉仪与王士(礻真)、孔尚任交游考-最新年文档
邓汉仪与王士(礻真)、膜穷摊啮懂约 挥列侗幢捏叫 崔辜栅惊痹狗 墙权痕捞柞勉 杏妊瘸淋抬抬 源汁戊瑰怀震 疲泽买陌兑闷 莉灭促叛窃鼎 驶瞬嚏磊乳重 徽佛普云陶迢 寂赦嗜骸荫拱 独虑大宪怎圃 玲郑砷僵脐揖 典殖涅腿健识 葱火惟灼楔狐 露京漠扰颅慌 召贷懂溉板原 孟纪纤氓慢突 戚圆阑吸辊员 证横茵皱几龋 协娶煞怔绎垦 梗板助载钱溺 讽囤啊捉彬竞 淑浸蛀辑涉琉 讯温舰箩沈酗 部振咬妹淑捕 撒哨衙此究想 痕祝泪身孕哲 碧恢酣法兑蜕 匡夜蚊骆怒欠 乘拯锤极座泼 秤芳碘慑釉韶 衙舱辈出窑庙 档主杠屡合兜 侗锐鸟居忻垫 锋畴赃忙才饿 蹄母掣祭葛狂 嵌馈所卒扯屯 七觅撰蛾扳惦 将林膘帕镜膏 何揩科 盐证松五建粟殷弛 收蒙毯
孔尚任巧解尴尬名人故事
孔尚任巧解尴尬名人故事
孔尚任巧解尴尬名人故事
清康熙二十三年，康熙皇帝到曲阜朝拜孔子墓。
猪、牛、羊三牲已摆上供桌，地上黄毡也已铺就，香雾袅袅，烛光晃晃，一切都已准备停当。
不一会儿，康熙皇帝率领文武百官来到孔子墓前准备祭祀。
当祭祀的鼓乐响起，康熙皇帝正准备跪拜时，猛一抬头，只见孔子的墓碑上写着“大成至圣文宣王之墓”时，不由得皱了皱眉头，脸上现出不悦的神色，只是尴尬地站在那儿不跪拜。
原来，作为帝王是拜师不拜王的，皇帝自己是“王”，孔子也是“王”，故而不拜。
参加祭祀的孔子第六十四代孙、《桃花扇》的作者孔尚任立刻明白了其中道理。
于是赶紧叫人拿来一匹黄绸，把碑文中的“文宣王”盖住，并添上“先师”两字，成为“大成至圣先师”。
康熙帝一看，脸上现出了笑容，马上开始祭拜。
一场尴尬被孔尚任轻松化解，祭祀孔子的仪式圆满完成。
为了防止今后皇帝祭拜孔子时再出现类似的尴尬场面，后人干脆在孔子的`墓前建了一道矮矮的石墙，将墓碑遮去了三分之一，这就是我们现在看到的只露出“大成至圣文宣干”这些字，“王”字的底下一横也看不见了。
在康熙尴尬时分，正是孔尚任随机应变，明白了康熙的意思，一“遮”一“添”，巧妙解决了难题。
邓汉仪事迹考略
２ １ 年 ０ １
玉林师范学院学报 （ 哲学社会科学 ）
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其晚年 的博学鸿词科 考试 等活动，也可看 出邓汉仪做为明遗 民在人格上较为复杂的一面。
［ 关键 词】邓汉仪；事迹；思想 ［ 中圈分类 号］Ｋ ４ ［ ２ ９ 支献标识 码】Ａ ［ 文章编 号］１０— ６１ ２１ ） ３ ０７— ６ ０４ ４７ （ ０１ ０—０８ ０
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都 ，山川绮 丽。籍 虽茂苑 ，产 实吴陵 。 ”
《 观 》 ，别裁伪 体 ，力追雅 音 。海 内言诗之 家成 诗
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《 海英 灵集 》：“ 淮 邓汉仪 ，字 孝威 ，泰 州人 。
博洽通敏 ，尤工诗 学 ，与 太仓 吴梅 村主盟 风雅者数 十年 。康 熙十八 年举博 学鸿词 ，以年老授 中书舍人 归 ， 寓董 子祠 ，执 业就 问 ，车 马 塞 市 。其 《 梅 过 岭 》诗 ：‘ 人马 盘 空细 ，烟 岚返 照浓 。 ’王 文简极称
［ 稿 日期］ ２ １－ ４ １ 收 ０ １ ０— ２ ［ 者 简 介］ 王 卓 华 （ ９ ２ ） ，河 南 安 阳人 ，教授 ，文 学 博 士 。主 要研 究 方 向 为清 代 诗 歌文 献 。 作 １６ ￣
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王 卓华
邓汉仪 事迹 考略
征君 姓 邓 氏 ，名 汉仪 ， 字孝 威 ，号 旧
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二
之 。尝论近代 人之诗 为 《 诗观 》若干卷 ，中有应禁 抽 ” 乾 隆四 十五年 前后 ， 《 诗观 ５ 及邓 汉仪 的其他 之人 ，奉 旨 毁行世 。
清初诗人孔尚任生平简介
清初诗人孔尚任生平简介孔尚任，字聘之，又字季重。
孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。
世人将他与《长生殿》作者洪昇并论，称“南洪北孔”。
下面是店铺为大家整理的清初诗人孔尚任生平简介，希望大家喜欢!孔尚任简介孔尚任出身孔门望族，字聘之，号东塘，是孔子的六十四代孙，是我国清朝诗人和戏曲作家。
孔尚任继承了祖先的儒家传统思想，自幼潜心文学，并在弱冠之年参加岁考，可惜名落孙山。
但是，孔尚任依旧向往官场，通过捐官的方式，纳了与一个“例监”。
潜心文学的孔尚任对南明兴亡颇感兴趣，在学习与当官期间，亲自下田野，从亲友、民间、诸家记载中采取轶闻与史实，读书著述，最终汇成一部《桃花扇》。
这是一本记载了南明兴亡的传奇作品。
在孔尚任的而立之年，他的人生转折出现了。
1684年，康熙南巡曲阜祭孔。
孔尚任御前讲经，丝丝入扣，深入人心。
他还巧解了康熙“拜师不拜王”的尴尬，颇得康熙的赏识，被授予国子监博士，从而进京赴官。
从此，孔尚任便怀着儒家的政治思想，真正走上了仕途。
孔尚任还写了一篇《出山异数记》，以表对康熙皇帝垂青的感谢。
此后，孔尚任的戏曲创作作品层出不穷，在民间流传甚广，有着深远的现实意义和艺术意义，为我国古代戏曲事业的发展做出了巨大的贡献。
孔尚任在官场，免不了牵扯进尔虞我诈的纷争。
孔尚任因《桃花扇》的内容牵扯进了清朝“疑案”。
孔尚任郁郁寡欢，辞官回乡。
虽辞官在家，孔尚任依旧心系朝廷，在倾尽心血，终成《桃花扇》的九个月后，与世长辞。
孔尚任作品孔尚任是我国清朝诗人和戏曲作家，他和孔子又有着莫大的关系，他是孔子的后人。
孔尚任流传至今的作品主要有《鳝堂集》、《胡海集》、《岸堂集》、《长留集》中的作品，笼统计算，共有一千七百多首。
文学家常常通过诗词歌赋来直抒胸臆，孔尚任也不例外。
孔尚任的众多作品中，最值得一提的是他呕心沥血而成的《桃花扇》，记载了南明兴亡的传奇作品，表达了孔尚任对南明亡国的惋惜之情。
孔尚任诗文集
孔尚任诗文集
1、《折桂令·问秦淮》清·孔尚任
问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。
当年粉黛，何处笙箫？罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。
白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。
2、《北固山看大江》清·孔尚任
孤城铁瓮四山围，绝顶高秋坐落晖。
眼见长江趋大海，青天却似向西飞。
3、《送牧堂上人游五台》清·孔尚任
层崖翠接尉蓝天，百太清风待皎然。
古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。
经色渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。
不比人间行路苦，离情也废一宵眼。
4、《风筝》清·孔尚任
结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。
人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。
孔尚任原文_翻译及赏析
孔尚任原文_翻译及赏析孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘（《随园诗话》所载为东堂），别号岸堂，自称云亭山人。
山东曲阜人，孔子六十三代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。
世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。
孔尚任纪念邮票2015年4月4日我国发行《中国古代文学家（四）》邮票，其中第5枚就是孔尚任。
生平早期阶段20岁前后，孔尚任考取县府学生员。
后来参加岁考，没有录取。
但孔尚任并没有放弃做官的念头，他典卖了家中田地，捐资纳了一个“例监”（国子生）。
31岁，他于县北石门山，读书著述，谈古论今。
在少年时代和读书石门山时期，孔尚任已对南明兴亡引起注意。
这期间，他曾从亲友处采取轶闻，又从诸家记载中撷取史实，准备写一部反映南明兴亡的传奇。
这就是《桃花扇》创作的酝酿时期。
康熙二十一年（1682），孔尚任35岁时，应衍圣公孔毓圻之请出山，修《家谱》与《阙里志》，教习礼乐子弟，采访工师，监造礼乐祭器，为康熙帝玄烨第一次南巡祭孔活动作准备。
次年康熙亲自到曲阜祭孔。
这是清统一全国以后第一次最引人瞩目的尊孔大礼。
孔尚任被选为御前讲经人员，撰儒家典籍讲义，在康熙面前讲《大学》，又引康熙观赏孔林“圣迹”。
因讲经、导览都能称旨，康熙破格升他为国子监博士。
意外的恩荣遽然激发了他对清统治者感恩戴德之情，他一面对“不世之遭逢”受宠若惊，一面准备“犬马图报，期诸没齿”，充分反映了这个局限于个人升沉知遇的儒生对新统治者的依附态度。
出仕创作1684年康熙南巡北归，特至曲阜祭孔，三十七岁的孔尚任在御前讲经，颇得康熙的赏识，破格授为国子监博士，赴京就任。
三十九岁，奉命赴江南治水，历时四载。
这个时期，他的足迹几乎踏遍南明故地，又与一大批有民族气节的明代遗民结为知交，接受他们的爱国思想，加深了对南明兴亡历史的认识。
他积极收集素材，丰富创作《桃花扇》的构思。
孔尚任《桃花扇》赏析
孔尚任《桃花扇》賞析1699年，继洪升《长生殿》传奇之后，经过作者孔尚任十年苦心经营、三次易稿的《桃花扇》传奇脱稿了。
当时在南中国各省起兵抗清的前后三藩早已平定，清朝的统治巩固下来了。
在清政府利诱、威迫兼施的文化政策之下，被称为“一代正宗”的《望溪文集阮亭诗》，都因才力单薄，为有识者所不满。
“南洪北孔”就成为照耀文坛的双星。
《桃花扇》传奇是孔尚任通过明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事来反映南明一代兴亡的历史戏。
1644年李自成的农民起义军攻下了北京，明崇祯帝（朱由检）在煤山自杀，吴三桂勾引清兵入关，中国黄河以北各省陷入大混乱的状态。
这年五月，凤阳总督马士英内结操江提督刘孔昭、南京守备徐弘基，外结靖南伯黄得功、总兵官刘泽清、刘良佐、高杰等，在南京拥立福王（朱由崧），建立了南明王朝。
当时南明王朝统辖的中国南部各省都还完好，南京据长江下游形势之地，是明代二百多年的陪都所在，对南方各省还有一定程度的号召力量。
清人入关之初，兵力不过十多万，占地不过关外辽东一带和河北、山东的部分州县。
在这样双方形势对比之下，当时南明王朝若在政治上采取一些较开明的措施，团结内部，一致对敌，即使暂时不能出师北伐，收复失地，也还有可能像东晋、南宋初期那样，坚守江淮，徐图恢复。
可是南明王朝建立之后不久，清兵即渡河南下，列镇望风迎降，扬州失守，南京跟着陷落。
这曾经一度为南中国人民所属望的南明政权，仅仅支撑了一年，就土崩瓦解，不可收拾。
后来南方的人民虽先后拥立鲁王、唐王、桂王等抵抗清兵，但比之南明王朝建立初期，形势已大相悬殊，终于为清兵所各个击破。
为什么南明王朝会这样快地覆灭呢？明末清初的不少文人、学者曾经企图根据当时的历史事实加以说明，而孔尚任的《桃花扇》则是要求通过舞台艺术形象揭示出南明王朝没落的必然性的。
在《桃花扇》传奇一开始的时候，作者就在我们面前展开了复社文人陈定生、吴次尾等对魏阉余孽阮大铖的斗争。
这实际是明代从万历、天启以来统治阶级内部长期派系斗争的继续。
秦淮吹笛赋第三段赏析【清代】毛奇龄骈体文
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………………………………附近的一个老地名。宋代张敦颐在《六朝事迹编类》中说：“邀笛步，旧 名萧家渡，在城东南清溪桥之右。今上水闸是也。晋书云：‘桓伊善乐，尽一时之妙，为江左第 一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京师，泊舟清溪侧。依素不与徽之相识，自岸上过船 中，客称伊小字曰：‘此桓野王也。’徽之令人谕之曰：‘胜闻君善吹笛，为我一奏。’伊是时 显贵，素闻徽之名，便下车踞胡床，为作三调弄，毕，便上车去，客主不交一言，故今名为邀笛 步也。史料记载，这个渡口本来叫萧家渡，因王徽之曾在此邀伊吹笛而改名为“邀笛步”，它位 于上元县(今南京)东南青溪桥右侧。
• 清 吴伟业 《题冒辟疆名姬董白小像》诗序：“夫 笛步 丽人，出卖珠之女弟； 雉皋公子，类侧帽之参军。” 靳荣藩 注：“《一统志》： 邀笛步 在 上元县 青溪桥 右， 晋 王徽之 邀 桓伊 吹笛处。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“ 力 士 签名搜 笛步 ， 龟年 协律奉椒房。” 王季思 等注：“ 笛步 是 南京 的地名， 教坊所在的地方。”
• 明末诸生，清初参与抗清军事，流亡多年始出。康熙时荐举博学鸿 词科，授检讨，充明史馆纂修官。寻假归不复出。治经史及音韵学， 著述极富。所著《西河合集》分经集、史集、文集、杂著，共四百 余卷。
• 毛奇龄与兄毛万龄并称为“江东二毛”；与毛先舒、毛际可齐名， 时称“浙中三毛，文中三豪”。“扬州八怪”中的金农及陈撰均为 其徒弟。
作品赏析
• 王徽之邀桓伊吹笛的故事发生在桃叶渡旁的秦淮河边，此地后被叫做“邀笛 步”。
• 有一天，家住乌衣巷的王徽之（338—386年）出门，在桃叶渡巧遇桓伊。仆 人禀告王徽之，岸上的那人就是桓伊大人。王徽之问仆人，是不是那个善吹 《三调弄》的桓伊？仆人称是。王徽之便吩咐，快去请他吹奏一曲。这时桓伊 正要上轿，仆人飞也似的下船，跑去请求：我家王徽之大人想请您吹奏一曲， 不知是否可以？桓伊一愣，随即抽出柯亭笛，坐在渡口，吹起《三调弄》。此 刻的渡口，只闻得笛声悠扬，在场的人们陶醉了，都在屏气凝神地听着。奏毕， 桓伊和王徽之一句话也没说，就各自离去，这就是六朝时的君子之交啊！
邓汉仪《慎墨堂名家诗品》等总集考略——兼论《诗观》是否有四集问题
第41卷第4期 玉林师范学晚学板（哲学社会科学）V〇1.41 N〇.4 2020年 JOURNAL OF YULIN NORMAL UNIVERSITY(Philosophy &Social Science)邓汉仪《慎墨堂名家诗品》等总集考略—兼论《诗观》是否有四集问题□王卓华(玉林师范学院文学与传媒学院，广西玉林537000)[摘要]邓汉仪既是清初诗歌创作的旗手，也是一个卓有成就的选学大家，不仅有《诗观》这样一部在当时 以至今日都有巨大影响的清代诗歌总集，而且编选或辑评有《慎墨堂名家诗品》等多部总集。
由于《诗观》在清乾隆年间被禁，邓汉仪大部分作品散佚，他的多部清诗总集作品已无完整的传世版本。
对其总集作品略作考 订，以见邓汉仪清诗总集概貌，更可管窥清初人选清诗繁荣之一斑。
[关键词]邓汉仪；诗品；总集；考略[中图分类号]1207.22 [文献标识码]A[文章编号]1004-4671 (2020) 04-0001-06邓汉仪编选清初人之诗，汇而评之的总集，从数量看至少有五部。
即《诗观》《诗品》《诗存》《萧楼 集》和《京华澄观录》。
邓汉仪于清康熙二十八年（1689)去世，乾隆四十五年（1780)《诗观》被抽禁 乃至禁毁，邓汉仪的诗文作品及其各类选学著作的流传渐稀，乃至湮没，这是邓汉仪的不幸，也是文化 的劫难。
本文仅对其清诗总集作品略作考订，以见邓汉仪对清诗文献的贡献和清初人选清诗的盛况。
―、《慎墨堂名家诗品》《慎墨堂名家诗品》，一名《慎墨堂诗品》（以下简称《诗品》），这部作品如《诗观》一样，也是一 部规模宏大的清代诗歌总集，其不同于《诗观》之处在于，这部书是清初一部小丛书性质的清诗总集。
可惜的是，此书后来散佚。
《贩书偶记续编》卷二十诗文评类著录：“《慎墨堂诗品》二卷，清新城王士 镇撰，吴郡邓汉仪论次。
”《贩书偶记续编》卷十四别集类著录：“《愚山诗钞》二卷，清宣城施闰章撰，吴郡邓汉仪评选。
”二书均康熙间刊，通名《慎墨堂名家诗品》，但此处著录之王士镇诗未见。
孔尚任与颜光敏交游考
收稿日期:2019-08-10基金项目:山东省社会科学规划研究项目 ‘颜氏家训“与新时代领导干部家风建设研究 (18C Z D J 02);山东省高等学校人文社科研究基地项目 清朝曲阜颜氏家族文献整理与研究 (2017RW S K 001)作者简介:颜健,男,济宁学院学报编辑部副编审㊂2020年第2期总第275期齐鲁学刊Q I L U J O U R N A LN o .2G e n e r a lN o .275孔尚任与颜光敏交游考颜健(济宁学院学报编辑部,山东曲阜273155) 摘 要:孔尚任与颜光敏同籍曲阜,早年相交甚笃,身为圣裔儒士,他们既有栖身林泉的归隐愿望,又有 兼济天下 的治世理想㊂他们毕生交往中相扶相助,惺惺相惜㊂颜光敏逝世后,孔尚任为他作墓表记述他一生行谊;而孔尚任逝世后,颜光敏长女颜恤纬为孔尚任作挽诗表达深切哀悼之情㊂孔尚任与颜光敏的后世子孙,有的结为好友,有的结为秦晋,孔颜两家情谊世代不绝㊂关键词:孔尚任;颜光敏;交游中图分类号:I 206.2 文献标识码:A 文章编号:1001-022X (2020)02-0138-06孔尚任(1648-1718),字聘之㊁季重,号东塘,清初著名剧作家㊂早年科举偃蹇,隐居石门山;康熙祭孔时,孔尚任担任御前讲经被破格提拔为国子监博士,方才一举成名;湖海治河身心俱疲,京师为宦仕途不畅;历时20年写就‘桃花扇“,名扬天下㊂颜光敏(1640-1686),字逊甫㊁修来,号乐圃,清初著名诗人㊂早年科举成名,曾任礼部主事㊁会试同考官㊁吏部考功司郎中等职㊂他博览群籍,交游广泛,曾与宋荦㊁田雯等被誉为康熙 金坛十子 或 辇下十子 ,并被推为十子之首,声名显赫,却不幸英年早逝㊂孔颜二人同籍曲阜,年纪相仿,才华横溢,且均出身圣裔,交情深笃㊂一㊁出身圣裔交相笃孔颜二人均是圣人之后:孔尚任是至圣孔子六十四代孙,颜光敏是复圣颜子六十七代孙㊂二人出身曲阜名门望族,诗礼传家㊂孔尚任属于孔氏家族官庄户,其曾祖孔宏颉以文章名世,初任商河县训导㊁咸阳教谕,再迁太平府教授;其祖父孔闻讷 笃志好学,闭门著书,年六十,足迹不入城市,时人以方董江都云 [1](卷94);其父孔贞璠是崇祯六年(1633)举人,入清绝意仕进, 以养亲不仕,博学多才,崇尚气节,尝慕朱家㊁郭解之为人㊂当明季,兵荒荐至,解纷御侮,一邑赖之 [1](卷93)㊂颜光敏属于颜氏家族的龙湾户,其祖父颜胤绍明末曾任河间知府,率兵英勇抗击清军,城破之日自焚殉国㊂其父颜伯璟,跣行千里,负颜胤绍遗骸归葬,乡人称孝靖先生㊂可见,二人的父祖或在朝为官,或在乡隐居,并且在曲阜有着较大影响㊂早年,孔尚任与颜光敏是十分熟稔的㊂首先,两家相距不远㊂孔尚任家在曲阜城里南街有宅院,在城西南苗孔村有别墅㊂颜光敏家在曲阜西关有宅院,孔颜两家相距不过二三里远㊂颜光敏考中进士之后,主要在京城为官,任职国史院中书舍人㊁礼部仪制司主事等[2](P 91)㊂康熙丁巳(1677),丁父忧返回曲阜故里㊂这时颜光敏首先想到的是请孔尚任治丧㊂这一方面说明孔尚任在丧礼方面是有所专长831的㊂由于孔尚任工书能文,熟谙礼仪,连衍圣公孔毓圻也请他出来治夫人之丧㊂所以,颜光敏在父丧之际,专请孔尚任来商议操办㊂另一方面也说明二人关系非同寻常㊂此外,还有两人与早年的孔尚任㊁颜光敏都有密切关系:一位是颜光敏的老师㊁孔尚任的族兄孔尚则,另一位是孔尚任的老师㊁颜光敏的好友孔贞燦㊂孔尚则,字仪之,又字准之,号方训,‘桃花扇始末“中所说 族兄方训公 即此人㊂孔尚则是崇祯庚辰(1640)进士,曾任洛阳知县㊁全椒知县,弘光时官至刑部江西司郎中㊂因洛阳是福王朱由崧的藩地,所以他对福王品行㊁义军举事㊁南明兴废等非常熟悉㊂孔尚任的舅翁秦光仪曾在孔尚则府中羁留三年,对南明弘光遗事多有耳闻㊂秦光仪回乡后,屡屡对孔尚任讲述南明掌故,引发了孔尚任创作‘桃花扇“的兴趣㊂孔尚则与颜光敏有师生之谊㊂据颜肇维‘颜修来先生年谱“记载: 顺治丁酉(1657),府君年十八岁㊂邑先达孔方训先生下帏讲学,诸生五十余人,府君七试皆第一㊂ [3](P303)可见,颜光敏是孔尚则的高足㊂孔贞燦,字用晦,又字垣三,号西园㊂孔子六十三代孙,孔闻诗第四子,孔尚任的族叔兼老师㊂明末曾任河南布政使参议,入清不试㊂康熙六年(1667)被衍圣公推荐,做过五年四氏学学录㊂孔尚任在四氏学读书时,孔贞燦恰为学录㊂孔尚任在写给孔贞燦的书信中自称宗门生[4](P344),从信中也可看出孔尚任与孔贞燦关系之密切㊂二人有书信同寄颜光敏,同托一事㊂先看孔尚任给颜光敏的一封信札,摘录如下:潭府拜别后,闭关兀坐,奄至岁暮……刘世兄讳光天,适与岁试过里,云不日赴都,故有此寄㊂刘兄单邑人,年谊故知也,其尊翁讳之粹,吾辈中大有作用人,考授从九品吏目,深感亲家之爱,祈亲家刮目视之㊂余不赘㊂敬候老伯母大亲家并阖眷福履㊂[5](P199-200)此信写于1682年冬孔尚任尚未出仕时,主要是请求时任吏部主事的颜光敏对即将赴都候选的刘之粹予以照顾[6](P33)㊂巧合的是孔贞燦也因此事写信相求于颜光敏,书信如下:前函寄候,在藩侯王亲家入觐之时㊂不觉又数阅月,阔怀一耳,非面布无由悉也㊂奈何㊂兹单县库吏刘之粹,于二十年考过吏目职,今入都候选,倘缺出应选,不为捷足者先得,即亲家无疆之惠也㊂且此人于亲家单庄事,每每极力周方㊂想已达台闻矣,更求推爱㊂叨宠无量㊂不赘㊂[5](P198)由此推论,孔贞燦与孔尚任是师生,两人因单县库吏刘之粹入都候选事,先由学生孔尚任写信告知颜光敏,再由老师孔贞燦专书叮嘱㊂颜光敏与孔贞燦的亲密关系亦可以从颜光敏的诗歌中得以佐证㊂颜光敏‘乐圃集“中有‘题孔四别业“‘自西溪来观西园菊二首“‘醉时歌赠孔垣三先生“,就详细记载了颜光敏在曲阜家居时,经常到孔贞燦的别业 西园 赏菊钓鱼㊁畅饮赋诗的情景㊂由此可知,三人早年关系就非常密切㊂二㊁石门乐圃出儒士曲阜是儒家文化的发祥地,从孔子开始,儒家入世㊁救世的理想就深入人心㊂作为圣裔的孔尚任㊁颜光敏当然也不例外,但二人入仕之路却明显不同㊂孔尚任是四氏学的才俊,但是科举偃蹇,年过而立,仍不得中试㊂康熙十七年(1678)八月,孔尚任去济南参加乡试,不久就又一次得到乡试落第的消息㊂他带着科举失利的失落,决意要隐居石门山,做一名隐士㊂石门山在曲阜城北约五十里,曾是历代文人贤士隐居的佳处:春秋时期的晨门吏㊁唐代大诗人李白㊁杜甫皆曾游览此山并与 竹溪六逸 之一张叔明有唱和之诗㊂孔尚任隐居石门山,只是暂时的,凭着他的家世与才气,他并不甘心终隐林泉㊂随着机会的到来,他最终还是要出山的㊂1681年夏,孔尚任尽典郭田,捐纳了一国子监生㊂据颜光敏‘德园日历“记载,1674年清廷为筹集军饷平复三藩之乱,规定: 生捐银八十两至一百五十两,民间捐银二百两,俱送国学㊂ 1675年扩大了捐纳范围: 文武进士,以千五百两,举人八百两㊁贡监二百两,生员一百二十两㊂ [7]颜光敏回乡守丧带931来的捐监仕进途径,无疑又激起了孔尚任的入仕愿望㊂正在石门山隐居的孔尚任捐纳了国子监生后悄悄给颜光敏写信说: 不足为外人道 [5](P200),可见二人关系之密切㊂1682年秋,孔尚任应衍圣公孔毓圻之请出山治其夫人张氏丧㊂次年春,孔尚任在孔毓圻的邀请下,修‘孔子世家谱“和‘阙里志“㊂孔尚任的出仕之愿随着后来康熙的到来得以实现,1684年,他被破格提拔为国子监博士,从此要平步青云㊁大有作为了[8](P2336)㊂相比之下,颜光敏科举顺遂,仕途畅达㊂康熙丙午(1666)年,年仅27岁的颜光敏负笈北上,丁未春,中进士,补国史院中书舍人㊂康熙己酉(1669)年,天子幸太学,加恩四氏子弟之仕于朝者,迁礼部仪制司主事㊂康熙乙卯(1675)年八月,转吏部稽勋司主事,同年诰封奉政大夫㊂颜光敏在康熙丁巳(1676)末丁父忧归故里㊂除服后,颜光敏于康熙己未(1679)九月出游吴越,康熙辛酉(1681),再过金陵,游览牛首㊁栖霞㊁九华㊁三茅诸胜㊂直至康熙辛酉(1681)仲冬始归家,历时两年有余,不思莅任㊂1681年,颜光敏治乐圃吟啸其中㊂ 仲冬旋里,于宅西偏,买石筑山,穿池引水㊂慕姑苏清嘉坊朱氏之乐圃,即以名其园,更号乐圃主人,吟啸其中㊂ [3](P308)孔尚任在评论与颜光敏这段共处时光说:亲家(注:颜光敏)盖世才德,即此是事业;国家万年基业,即此是命脉㊂‘纲目“大书特书,皆于此留意,万不得以一乡一家之细事目之也㊂弟放废人,留心四大妙理,颇能证五行之杂㊂前亲家教我云: 奈何天有五星,人有五脏何? ……‘鲁谚“尚未成集,虽小道必有可观㊂且当六月酷暑之夕,红炬两行,洒汗如雨,亲家赤体秉笔,弟挥扇充副座,漏下三更,采风于臧获仆役之人,亦阙里之胜事也㊂寄语长安,冷炕寒士,亦可当万间厦庇矣㊂[5](P199-200)可见,在颜光敏丁忧闲居在家时,多与孔尚任往来,考订礼乐,潜心理学,两人还曾编写‘鲁谚“,惜未见传世㊂虽然孔尚任曾经隐居石门山,梦想颐养天年㊁终老林泉,颜光敏也曾遍游山川㊁吟啸乐圃㊁不思莅任,但儒家的仕进之愿深藏在孔尚任与颜光敏的内心,他们终究要实现 兼济天下 的治世宏愿㊂三㊁举不避亲荐好友孔尚任的命运随着康熙的到来而发生改变㊂据他所写的‘出山异数记“记载: 乙丑(1685)正月十八日,乘传入京㊂二十八日升国子先生座㊂二月初七日,取入礼闱,充謄录官㊂既撤棘,祭酒翁公叔元初莅任,知任为皇上特用讲书之员,为任设高坛于彝伦堂西阶,考钟伐鼓,集八旗十五省满汉弟子数百人,绕座三拜,任乃黄盖乌翣,开经敷讲㊂月期三集㊂ [8] (P2346)擢拔孔尚任俨然成了康熙重视儒学的象征㊂经历了初上任短暂的光鲜之后,孔尚任内心更多的则是落寞㊂他的境况是 朝稀公事少,采摘慰幽情 [8](P667),除去每月三期的讲课,其余时间则无事可做,深感 官闲仍与住山同 [8](P670),甚至有 一从薄宦春如此,胜事何曾到冷毡 [8](P674)的牢骚㊂孔尚任入京后由于不得重用,心绪消沉,著成‘续古宫词“以嫔妃自喻,表达 不得志于君 以及孤寂落寞的心绪[9](P122)㊂孔尚任㊁颜光敏与京城的名士交游聚会,共同创作,写下不少诗文佳作㊂颜光敏在京师期间曾请茅麐绘‘羽猎图“长卷,京师名士多有题诗,孔尚任题诗为‘题颜修来羽猎图“: 黄河紫塞天山路,玉勒金貂侍猎年㊂ 谁知学士娴鞍马,却讶将军爱赋篇㊂好续蜀机三丈锦,挥鞭直看射雕还㊂ [8] (P2543)表达了对颜光敏英豪气概的赞美㊂孔尚任此时情绪低落,却恰是他的创作高峰期㊂他在任职国子监博士讲学期间著有‘鳣堂集“,其中有诗‘中秋独坐,喜颜修来考功同诸同乡亲枉顾,读余新作“: 寒邸叨承深慰籍,拙诗惭愧朗吟哦㊂同来话旧亲朋满,顿使心情忘薜萝㊂ [8](P671)表达了对颜光敏关照的感激之情㊂当康熙再也无暇顾及这位亲手提拔的至圣后裔时,正是颜光敏这位故交老友举荐了孔尚任㊂颜光敏在1682年入京后,先补吏部验封司主事,后升任吏部验封司员外郞,次年升郎中,可以说是步步高升㊂吏部主要掌管各级官员的任免㊁考课㊁升降㊁勋封㊁调动等事务,是整个国家机构中的核心部门㊂他041的诸多门生故旧早已成为国家的栋梁㊂例如康熙庚戌(1670),颜光敏任会试同考官,选得儒士18人,其中孙在丰(字屺瞻)为一甲二名进士,授翰林院编修,历任‘明史“总裁,翰林院侍读㊁侍讲学士㊁礼部侍郎等㊂孔尚任入京后与颜光敏关系更加密切㊂1685年1月,孔尚任入京任职国子监博士,频频与颜光敏来往㊂颜光敏‘京师日历“详细记载了颜光敏会客㊁处事㊁生活的情况,据之统计,1685年1月孔尚任入京任职至1686年7月间前往淮扬治河这一年半的时间里,与颜光敏会面36次㊂例如‘京师日历“1685年8月条记载:初三日,孔东塘来 十五日步月至孔东塘寓 十八日,至国子监,同孔东塘宿,观乐器 二十二日,晤孔东塘[10]一个月内,所记录的二人会面多达4次㊂不仅如此,颜光敏还在关键的时候推荐了自己的好友孔尚任㊂‘京师日历“1686年6月条记载: 初九日,晤孙屺瞻,荐李季霖㊁孔东塘随往㊂ [10]孔尚任因此得以跟随治河大臣孙在丰前往㊂可见,孔尚任去淮扬治河,颜光敏是有荐举之功的㊂联系上文孔尚任所写诗文,可以看出,孔尚任入京后对久任 冷署闲官 国子监博士是不满意的,所以他才会频频向老友倾诉自己的心声,颜光敏才会推荐他随自己的学生孙在丰南下淮扬治河㊂四㊁再别失声作长辞1686年7月5日,孔尚任与颜光敏辞别赴淮扬治河,然而让他没有想到的是他离京后仅两个月,颜光敏就因病辞世㊂孔尚任闻知消息,不禁失声痛哭,作有‘维扬闻颜修来考功讣,北郭为位而哭之“诗: 书来实写考功亡,顷刻山崩星斗坠㊂高哭低泣俱无声,精神强半从之逝㊂忆昔灯窗共微言,剖发辨丝心无二㊂几见孤掌能独鸣,恸乎斯道由天废! [8](P725)表达了对颜光敏这位故交㊁知己㊁恩人的哀悼之情㊂随后,孔尚任写信给颜光敏之弟颜光敩: 在维扬阅邸报,知令二兄修来,忽弃宾客,如山裂星陨,惊痛欲绝!乃于北郭为位而哭㊂四海茫茫,谁为解人?谁复知我者? 一旦人琴俱往,泪枯声失,从此闭户深山,终世不必更一语矣㊂ [8](P1190)在颜光敏辞世27年之后,孔尚任为他作墓表‘授奉政大夫吏部考功司郎中颜公墓表“:古之传人,当世多不之知㊂后世读其遗书,无从析疑质难,乃有生不同时之憾㊂吾里修来先生,为予姻亲㊂予知其必为传人,考德问业,亲炙最久,予何幸也!公葬后二十三年,嗣君肇雍乞新城王大司寇士祯题公墓碑,又属任摭公家世素履,表于碑石㊂按‘颜氏家乘“,公为复圣颜子六十七世孙㊂祖讳胤绍 父讳伯璟 乡谥孝靖先生㊂母朱氏,累封太淑人 丁未会试,成进士,除国史院中书舍人㊂历二载,己酉,今上幸太学,加恩圣贤子孙之仕于朝者,迁礼部仪制清吏司主事㊂明年庚戌,充会试同考官,多得名士㊂未几,出榷龙江关税,以覃恩诰授奉直大夫㊂次年,奔父丧,哀毁成礼㊂三年服除,养病家居㊂又三年壬戌,起补吏部验封清吏司主事加一级,寻升本司员外郎,历本司郎中 丙寅,充‘一统志“纂修官㊂秋八月,寝疾,九月三十日卒于京邸,年止四十有七㊂公身长广颡,眉宇英秀㊂早慧,言行异群儿㊂性纯孝,能养亲老,敬叔父,友昆弟,睦族笃亲,以礼居乡㊂喜交海内贤豪,立朝十五年,侃侃不阿 有‘乐圃集“行世公原配孔氏,封宜人㊂子一肇雍,国子监教习贡生,考授知县,娶黄氏,继娶孔氏㊂女四,一适监生孔兴,一适顺天廪生李昭,一适监生孔衍滋,一适江西上犹县知县孔毓廉㊂孙四,懋龄娶潘氏,懋侨聘孔氏,懋份聘予孙女,懋健聘朱氏 今二十七年矣㊂乡党之知公者,莫予若,予幸犹在,敢不表之孔尚任以至交好友的身份记述了颜光敏的家世生平㊁升迁历程㊁文学造诣㊁志趣爱好㊁后世子孙情况,表达了对挚友的深切哀悼之情㊂历史并非偶然,孔尚任在1718年正月十四辞世141之后,颜光敏的长女颜恤纬同样作有组诗哀悼孔尚任㊂颜恤纬,清初女诗人,生于顺治十四年(1657),自幼跟从父祖学诗,孀居后以写诗自娱,晚号恤纬老人,有‘恤纬斋诗“‘晚香堂集“等传世㊂其中有‘挽族祖东塘三首“:忽闻昨夜泰山倾,怪道天边月不明㊂怨雾愁云星斗暗,从今懒看上元灯㊂(其一)七十人生说古稀,如君百岁未为迟㊂天何不假斯文寿,惹起从前无限悲㊂(其二)仙游不复到人间,节序堪惊泪暗潸㊂花月三春空自好,纵成诗句倩谁删㊂(其三)[11]因颜恤纬嫁给孔尚任的族孙孔兴,所以颜恤纬称孔尚任为族祖,诗中表达了颜恤纬的哀悼之情㊂颜恤纬又作有‘元夕挽岸堂先生“:打鼓吹箫掩泪听,家家罢却上元灯㊂梨园小部人何在,扇里桃花哭不胜㊂(其一)都门十子绝群伦,宣武坊前索句频㊂零落才名谁继起,先生格调不由人㊂(其二)[12](卷14‘恤纬斋诗“)吹笙跨鹤小游仙,老爱兰苕翡翠妍㊂寄语维扬诸女史,一时佳句借谁传㊂(其三)[13](第31种‘恤纬斋诗“)爱向湖山乞一麾,古稀年纪日吟诗㊂白头剩有黔娄妇,寂寞空梁燕子飞㊂(其四)[12](卷14‘恤纬斋诗“)这组诗追忆孔尚任仕宦京师㊁诗友唱和的文人雅事和苦心孤诣创作‘桃花扇“传奇的卓越成就,表达了深切的哀悼之情和无限的崇敬之意㊂五㊁后世情谊长延续在曲阜,孔颜两姓关系密切,世代结为姻亲㊂孔尚任与颜光敏两家既有亲情,也有世谊㊂如前文所述,颜光敏的长女颜恤纬在康熙十三年(1674)嫁给孔尚任的族孙孔兴,而孔尚任的孙女则嫁给了颜光敏的孙子颜懋份㊂颜光敏之子颜肇维,字肃之,号次雷,是清代初期知名诗人㊁廉吏,曾任临海知县㊂他对孔尚任是非常熟悉的,作有‘平山堂怀岸堂先辈“:淮海诗人旧作家,扬州结客是生涯㊂新晴阁影千寻碧,远看江流一带斜㊂二月酒旗怀杜牧,三秋杨柳病侯巴㊂自从王粲登楼后,不记东风几岁华㊂[14](卷1)平山堂位于扬州市西北郊蜀冈中峰大明寺内,孔尚任在淮扬一带治河时曾多次游览此地㊂颜肇维经扬州时想起父亲生前的好友㊁大戏剧家孔尚任,有感于自己漂泊异乡㊁功业未成而作此诗㊂颜肇维又作有‘读乐圃壁间秋史㊁岸堂㊁小东㊁训昭㊁赞王诸君旧作有感,用秋史过曲阜留别韵“: 扇底桃花曲,流传紫禁中㊂诗同湖海阔,泪尽楷蓍红㊂ [15](卷3)表达了对孔尚任等父辈友人的怀念之情㊂孔尚任的两个儿子孔衍谱㊁孔衍志均与颜光敏之子颜肇维交好㊂孔衍谱,字榆村,别字小岸,附贡生,授丹阳主簿㊂孔衍志,字柏村,号幼堂,曾任孔庙三品执事㊂孔氏两兄弟隐居曲阜湖上村,放任诗酒,与邑人陶湘㊁孔衍钦㊁孔毓璘㊁颜懋龄㊁颜懋侨㊁颜懋伦结社吟诗,人称 湖山吟社八子 ㊂颜肇维作有‘送孔榆村之汴“描绘送别友人孔衍谱任职汴梁的情境: 花雨不愁泥路滑,柳丝更向短亭长㊂遥知怀古吹台侣,争识重来小岸堂 [15](卷3),表达了与孔榆村的依依惜别之情㊂颜光敏之孙㊁颜肇维之子颜懋侨作有‘赠丹阳主簿雨村孔丈“: 练塘春雨过江斜,短簿舟中许掾家㊂初到白榆寻故宅,别君古庙数寒鸦㊂玉钩斜畔蘼芜草,丁卯桥边枳殻花㊂近报丹阳好官况,酒旗不许挂乌纱㊂ [13](第8种‘江干幼客诗集“)表达了对时任丹阳主簿的孔衍谱的思念之情与劝勉之谊㊂孔尚任次子孔衍志与颜肇维亦有交情㊂颜肇维作有‘寄怀柏村“: 春笋满山谷,惟君识此理㊂若无柏村来,谁能为图此㊂ [14](卷2)此诗写于颜肇维临海任上,抒发了对孔柏村的思念之情㊂孔尚任与颜光敏同籍曲阜,早年相交甚笃,身为圣裔儒士,他们既有归隐愿望,又有治世理想㊂他们在仕途交往中相扶相助,惺惺相惜㊂他们的后世子孙或结为好友,或结为秦晋,世代情谊绵长㊂241参考文献:[1]孔继汾.阙里文献考[A].苗枫林.孔子文化大全[C].济南:山东文艺出版社,1989.[2]周洪才.颜光敏生平交游著述考[J].齐鲁学刊,1993, (1).[3]赵传仁.颜光敏诗文集笺注[M].济南:齐鲁书社,1997.[4]黄立振.孔尚任信札墨迹[J].社会科学战线,1981,(4).[5]颜光敏.颜氏家藏尺牍[M].北京:中华书局,1985.[6]袁世硕.孔尚任年谱[M].济南:齐鲁书社,1987.[7]颜光敏.德园日历[M].南开大学图书馆手抄本.[8]徐振贵.孔尚任全集辑校注评[M].济南:齐鲁书社,2004.[9]颜健.孔尚任宫词名称考辨[J].齐鲁学刊,2012,(5).[10]颜光敏.京师日历[M].南开大学图书馆手抄本.[11]颜小来.晚香堂诗[M].兖州赵敦玲藏本.[12]孔宪彝.阙里孔氏诗钞[M].清道光曲阜刘文炳刻本.[13]孔广栻.海岱人文三十三种四十五卷[M].山东省博物馆藏稿本.[14]颜肇维.锺水堂诗[M].南京图书馆藏本.[15]孔宪彝.曲阜诗钞[M].清道光二十三年曲阜孔氏刻本.责任编辑:张玉璞王彬O n t h eR e l a t i o n s h i p B e t w e e nK O N GS h a n g r e na n dY A NG u a n g m i nY A NJ i a n(E d i t o r i a lD e p a r t m e n t,J i n i n g U n i v e r s i t y,Q u f u273155,C h i n a)A b s t r a c t:K O N GS h a n g r e na n dY A N G u a n g m i n sh o m e t o w n i sQ u f u.T h e y a r e g o o d f r i e n d sw h os h a r i n g t h e t h o u g h t o f r e t u r n i n g t o t h en a t u r a l s p r i n g s f o r e s t s a n dm o u n t a i n s a n d g o v e r n i n g t h e c o u n t r y.T h e y s u p p o r t a n d s y m p a t h i z e e a c ho t h e r i n t h e i r l i f e l o n g i n t e r a c t i o n s.K O N GS h a n g r e nw r o t e a n e n l o g y a tY A N G u a n g m i n d e a t h.Y A N G u a n g m i n s e l d e s t d a u g h t e rm a d e m o u r n i n gp o e t r y f o rK O N GS h a n g r e n i n d i c a t i n g t h e i r e x t r a o r d i n a r y f r i e n d s h i p.S o m eo f t h e i rd e s c e n d a n t sw e r e f r i e n d s,s o m e o f t h e m g o tm a r r i e db e t w e e n t h e t w o f a m i l i e s.K O N Ga n dY A N S f r i e n d s h i p sh a v en e v e r s t o p p e d f r o m g e n e r a t i o n t o g e n e r a t i o n.K e y w o r d s:K o n g S h a n g r e n;Y a nG u a n g m i n;r e l a t i o n s h i p341。
历史上的今天著名戏剧家孔尚任逝世
历史上的今天著名戏剧家孔尚任逝世
1718年2月14日，孔尚任逝世，享年70岁。
孔尚任是孔子六十四代孙，也是清初的著名诗人、戏曲作家，世人将他与《长生殿》作者洪昇并论，称“南洪北孔”。
代表作品有《桃花扇》、《小忽雷》、《岸堂文集》、《长留集》等。
1648年11月1日，孔尚任出生于山东省曲阜市南辛镇，他继承了儒家的思想传统与学术，对礼、乐、兵、农以及乐律都很有研究，这为他日后的戏曲创作打下了坚实的音乐知识基础。
孔尚任青年时代曾十分努力地考取功名却不得志，他于1666年中秀才后赴济南应试，未能中举，三十二岁隐居石门山读书。
后康熙帝谒孔庙，因讲经而受到康熙帝称赏，由秀才成为国子监博士。
其间创作了传奇剧《桃花扇》、《小忽雷传奇》（与顾彩合作）和杂剧《大忽雷》等。
1718年孔尚任病逝于曲阜。
清人刘廷玑曾评价：“海内之重东塘者，不仅诗也。
即以诗言，而《湖海》《岸堂》《石门》诸集，盈尺等身，亦洋洋乎当代之大家矣。
”。