2016年北京师范大学333教育综合[专业硕士]考研真题(回忆版)及详解【圣才出品】

2016年北京师范大学333教育综合[专业硕士]考研真题（回忆版）及详解
一、名词解释题（每小题5分，共30分）
1．教育
答：教育是一种培养人的社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径，它有广义和狭义之分。

广义的教育是指以影响人的身心发展为直接目的的社会活动，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用；狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育工作对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着一定的社会所期望的方向变化的活动。

按照不同的分类标准，有不同的教育类型，如家庭教育、学校教育、社会教育、正规教育、成人教育、技术教育、特殊教育、终身教育等。

教育是人类社会特有的现象，具有保证人类延续、促进人类发展以及促进社会发展等功能。

2．班级上课制
答：班级上课制是指由一定数量、年龄、文化程度的学生组成教学班，教师根据规定的课程、教学进度、教学时间表，对学生进行集体教学的一种组织形式，它是我国学校教学的基本组织形式。

班级授课制的主要特征是学生固定、教师固定、内容固定、时间固定和场所固定。

班级授课制的优点是：①有利于提高教学工作的效率；②有利于发挥教师优势；③有利于发挥班集体的教育作用；④有利于师生身心健康发展；⑤有利于提高教学质量。

其缺点是：①这种教学组织形式面向班级，使用统一的教材、统一的教学要求和教学进度，不利于因材施教；②教学主要局限于课堂，容易产生理论脱离实际的现象；③学生的主体地位或独立性受到一定的限制，教学活动多由教师直接做主；④实践性不强，学生动手机会少等。

3．榜样法
答：榜样法是指以他人的高尚思想、模范行为和卓越成就来影响学生品德的方法，榜样包括伟人的典范、教育者的示范、学生中的好样板。

运用榜样法时要注意：①选择好学习的榜样；②激起学生对榜样的敬慕之情；③引导学生用榜样来调节行为。

榜样法的特点在于：通过榜样的言行和思想活动及展示其成长过程，把高深的理论内涵具体化、人格化，使学生从这些富有形象性、感染性和可信性的榜样中受到深刻的教育，从而增强班主任工作的吸引力和有效性。

4．校长负责制
答：校长负责制是中国学校管理的一种领导体制，其含义为：校长是学校行政的最高负责人，是学校的法人代表，对外代表学校，对内全面领导教育、教学、科学研究和行政管理工作，包括全面贯彻执行国家的方针、政策，负责制定和组织实施学校的发展规划和年度工作计划，掌管学校的人事工作，加强教职员工的思想政治教育和队伍建设，合理安排教职工的工作等。

校长对学校工作有决策权和指挥权，以校长为首的校务委员会是审议机构，协助校长进行决策；学校党委对学校行政工作实行保证监督；学校教职工代表大会对学校工作进行民主管理和民主监督。

校长负责制必须建立在民主管理的基础上，实行校长负责制，学校党组织必须发挥监督保证作用。

5．接受学习
答：接受学习是奥苏伯尔提出的概念，是指符号代表的新知识与认知结构中已有的适当观念建立非人为的和实质性的联系。

针对学校而言，他认为学校中知识的传授多半都应该是
通过接受学习而获得的，其学习理论更加强调有意义的接受学习。

有意义接受学习的基础和前提条件包括：学习材料本身必须具备逻辑意义；学习者必须具备有意义学习的心向；学习者必须积极主动地使这种新知识与他已有的知识发生相互作用。

这三个条件，缺少其中任意一个都不能称其为有意义的接受学习。

6．心智技能
答：心智技能是一种调节和控制心智活动而形成的合乎法则的心智活动方式，是一种借助于内部语言在人脑中进行的认知活动方式，又称为智慧技能或智力技能。

在心智技能中，根据适用的范围不同，可以将它分为专门心智技能和一般心智技能两种。

专门心智技能是某种专门的认知活动所必需的，也是在相应的专门智力活动中形成、发展和体现出来的；一般心智技能是指可以广泛应用于许多领域的心智技能，它是在多种专门心智技能的基础上经过概括化而形成和发展起来的。

二、简答题（每小题10分，共40分）
1．简述教育的文化功能。

答：文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的各种财富的总和。

教育的过程是一种历史文化过程。

教育对于文化的传递、选择与发展的作用构成了教育的文化功能，具体来说表现在以下几个方面：
（1）教育对文化的传递功能
人类社会能从愚昧与野蛮，走向今天的文明与开放，是文化教化的结果，而文化教化的前提是文化的传递。

广义的教育无时无刻不在起着传递文化的作用。

学校教育，因其具有明确的目的、周密的计划、专门的场所、集中的时间、精选的内容与适宜的方法等特点，一直
发挥着传递文化的重要功能。

文化只有通过教育的传递才能承前启后、继往开来，不断发扬光大。

（2）教育对文化的选择功能
文化过分庞杂，不能全部吸收，必须通过教育进行“简化”，吸取其基本的内容；文化环境中存在丑陋现象，必须通过教育“净化”，清除其不良的东西，选择其中最优秀的东西；为了使人们突破所在社会群体的限制，必须通过教育以“平衡”社会文化中的各种成分，以便和更广阔的文化建立充满生气的联系。

当今是多元文化并存的社会，我国教育应坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为向导，处理好对传统文化、外来文化与未来文化的选择问题。

（3）教育对文化的发展功能
教育通过把人类已有的精神财富内化为学生个体的精神财富，培养他们对文化的深厚兴趣，使他们不仅能够适应和参与现实社会的文化活动，而且能够根据未来社会的需要创造更为美好的文化。

教育发展文化的另一种重要方式就是通过广泛的文化交流，不断地吸收其他民族的文化精华，进而补充、更新和发展本民族的文化。

2．简述课程设计的基本任务。

答：课程设计是以一定的课程观为指导制订课程标准、选择和组织课程内容、预设学习活动方式的活动，是对课程目标、教育经验和预设学习活动方式的具体化过程。

课程内容的设计是课程设计的核心。

课程设计的基本任务具体体现为两个方面：
（1）课程目标设计
课程目标是课程实施应达到的学生身心素质发展的预期结果，是对培养目标的具体化。

课程目标对学生素质的规定，可以具体化到量的层次和质的层次。

①依据：课程目标设计的依据是对学生的研究、对社会的研究、对学科的研究。

②课程目标设计的基本问题：课程目标的具体化与抽象化问题、课程目标的层次与结构问题。

③完整的课程目标体系包括三类：结果性目标、体验性目标与表现性目标。

（2）课程内容设计
课程内容的设计是课程设计的核心，一般包括课程内容的选择和组织两个方面。

①课程内容的选择
课程内容包含间接经验和直接经验两种性质的知识内容。

因此，对不同性质和形态的知识内容选择的规则不同。

a．间接经验的选择
间接经验的选择需要注重科学的基本事实、科学的基本概念、科学的基本原理和方法。

由于各门科学的性质不同，基础理论知识的选择，需要处理好理论性与运用性、艺术性与工具性，以及基础知识与知识更新之间的关系。

b．直接经验的选择
直接经验选择的依据是学生的现实社会生活需要和学生社会性发展的要求，需要依据生活的逻辑，关照学生现实生活的逻辑。

课程内容中的直接经验结构和体系，至少涉及学生生活三个方面的内容：学生处理与自然事物关系的直接经验，学生认识和处理与自我关系的直接经验，学生处理与他人、与社会关系的直接经验。

②课程内容的组织
课程内容采取何种逻辑形式编排和组织，直接影响课程内容结构的性质和形式，制约着课程实施中的学习活动方式。

除去注意内容的连续性、顺序性、整合性之外，课程内容的组织还应处理好以下逻辑组织形式的关系。

a．直线式与螺旋式
第一，直线式是指课程内容直线前进，前面安排过的内容在后面不再呈现。

其逻辑依据，是课程知识本身内在的逻辑是直线前进的，适合于理论性相对较低的学科知识、操作性较强的内容。

第二，螺旋式是指同一课程内容前后重复出现，前面呈现的内容是后面内容的基础，后面内容是对前面内容的不断扩展和加深，层层递进。

其逻辑依据是人的认识逻辑或认识发展过程的规律，适合于理论性较强，学生不易理解和掌握的内容，尤其是低年级的儿童。

b．纵向组织与横向组织
第一，纵向组织是指按照知识的逻辑序列，从已知到未知、从具体到抽象等先后顺序组织编排课程内容。

纵向组织方式是教育心理学家们从学习理论的角度提出的一种组织形式。

第二，横向组织是指打破学科的知识界限和传统的知识体系，按照学生发展的阶段需要探索的、社会和个人最关心的问题为依据，组织课程内容，构成一个一个相对独立的专题。

横向组织是依据发展心理学从人的成长过程的角度提出的。

c．逻辑顺序与心理顺序
第一，逻辑顺序是指根据学科本身的体系和知识的内在联系来组织课程内容；心理顺序，是指按照学生心理发展的特点来组织课程内容。

第二，逻辑顺序与心理顺序的统一，实质是在课程观上把学生与课程统一起来，根据学生认识发展的特征和科学知识本身的逻辑特征，编排成既区别于原有科学结构，又有别于学生的完全经验复制式的课程内容体系。

3．简述蔡元培的教育独立思想。

答：教育独立作为一种思潮，萌发于“五四”之前，发展兴盛于20世纪20年代。

1922年3月，蔡元培在《新教育》上发表了《教育独立议》一文，阐明教育独立的基本观点和。