概谈董氏理论

概谈董氏针法要点董氏奇穴目前在世界的许多国家及地区如韩国、美国、中国及台湾均已普及，可以说董氏奇穴是与十四经穴并立的针灸体系，而且许多地方比十四经穴的效果更好，精通十四经穴才能较好的掌握董氏奇穴，深入研究董氏奇穴对于十四经穴也会有更深的认识。

我们来看看董氏针法基本上与十四经穴有什么差异，各位都知道十四经针法在于通过经络治疗疾病：第一是循经取穴。

第二是表里经取穴。

第三是手足同名经取穴。

事实上十四经的高级针法也有很多是在远处扎针，《针灸大成．标幽赋》说：「泻络远针，头有病而脚上针」「交经缪刺，左有病而右畔半取」。

左边有病针右侧，右侧有病针左边，头有病针脚，下面有病针上部。

各位知道，自古以来，高明的医师多半是不针患处的，左边有病针右边，这有平衡作用，上面有病针下边则有疏导的作用。

左上有病在右下方扎针，或右上有病针左下方，这就称做巨刺法，这种方法常用于活用十四经穴，在董氏奇穴中这种刺法也用的最多。

董氏针法最重要的核心内涵就是〈脏腑别通〉，例如肝与大肠通，大肠经走手，肝经走足，一在手一在足，一为阳一为阴，一为腑一为脏。

因能通上下左右而达平衡，治疗效果比本经取穴更佳。

就以曲池为例来看，大家知道曲池在大肠经上，因此曲池治泄泻效果甚佳，由于大肠与肝通，治疗眩晕症及头痛效果很好，也能降血压，并能治美尼尔氏症。

再举个例子，网球肘也可活用曲池穴治疗，在经穴学中曲池定位并未贴骨，针灸时稍往后贴骨效果既好又快，这种刺法就是董氏针法的第二重要理论的「体应针法」中的「以骨治骨」，即是贴骨刺或针刺抵骨可以治骨病，各位若读过《灵枢官针篇》，对这种针法就能有所了解。

曲池穴旁是尺泽穴，尺泽穴旁有一大筋，针刺尺泽穴贴筋进针，治疗五十肩特效，五十肩之肩臂不能举动可以说是筋病，这就是「以筋治筋」。

董氏针法的「以骨治骨」、「以筋治筋」、「以脉治脉」、「以肉治肉」「以皮治皮」的治疗效果是很大的。

在《董氏奇穴讲座──治疗学》中对「脏腑别通」法有详细的的介绍，「脏腑别通」原称「五脏别通」，系从《内经》而来，如再深入探索，就会了解此系从《易经》而来。

若无《易经》就无今日的经络，可以说易学为经络之根源，多研究易经的对称及平衡法，就能成为针灸的高手。

有关董氏的「体应针法」在治疗篇也有介绍及说明，此外董氏针法虽说是以奇穴为主，但是也不能脱离五行理论，若能多研究五俞穴则会对董氏奇穴及针法活用的更好。

董氏奇穴还有一个重要原理就是全息原理，董老师认为每个部位都可分为上中下三焦，例如前臂前段相当于上焦能治头面病，中段部位相当于中焦可治中焦病，肝门肠门就在这个部位内。

后段为下焦，心门穴位在此部位内，能治尾椎痛及膝痛甚效，又如云白、李白穴在上臂后段，主下焦能治妇科病。

手掌第二掌骨侧亦分三焦，三间在上焦善治头面病，合谷在中焦善治肠胃病〈古书说：口面合谷收，亦善治头面病〉。

灵骨在下焦善治下焦病，治腰痛、坐骨神经痛、足根痛甚效。

头部亦分三焦，印堂及镇定穴在上焦能安神，人中、马金水在中下焦交会处善治腰痛，承浆穴在下焦能治闭经(承浆为手足阳明及任脉交会，能通会阴并调气血亦为治闭经之重要原因)。

大腿部常三针并用，如驷马上中下；天黄、明黄、其黄都与全息律相合，三焦并治。

下腿的肾关在上焦善治五十肩及头痛，人皇在下焦，地皇在中焦，合用则上中下三焦之病并治。

再如脚部之大敦、隐白皆在最下段，善治身体最下部之疾病，如大敦善治疝气、阳痿，两穴合用善治崩漏。

这些都是董氏奇穴的基本的重要原理董氏特有针法--掣引针法倒马针法放血疗法等董氏特有针法--掣引针法根据经络之所过，为其所主治之病的原理，可取同区段中离病位较远距离而同经络的穴道，来做为导气之用，并且取穴后须确保患处可适度活动为原则，以便进行导引行气针法，在其痛点的同区段远距离同延伸线的穴位上扎一针作为掣引针，将病气下导使气血得以舒通，则痛点可消失，即为掣引针法。

例如：左手臂内侧痛，扎完对侧右足的正筋、正宗、正士穴后，发现其它地方都好了，剩下中央有一痛点出现，则可取左手的心灵一穴做为掣引针之用，并按揉此痛点，活动一下左手臂，则痛点会慢慢消失，此时即可出针告愈。

左脚小腿胫骨前缘痛，针完右手火串穴、火陵穴、火山穴后活动患部，发现小腿一带的酸痛全部消失，剩下胃经上一压痛点，则可取同样胃经上的门金穴，然后按揉一下患部，则因门金穴将病气导散，瘀结的气血得以舒通，病痛点自然消失即可消失后即可拔针。

（摘自李国政《台湾董氏特效手足对应针法》。

董氏特有针法--补泻原则董氏针灸不讲古传各种，弹、啄、飞、搯等手法，不讲手法技术上的补泻，针法简单明确，而传统大谈补泻、手法，使整体针灸治疗繁杂，而且众说纷芸，没有统一明确的说法，于临床施治上常有实际与理论未能结合不易掌握的情况，故董氏针灸不用任何手法补泻及多样变化的各种得气手法。

（摘自李国政《台湾董氏针灸倒马针刺疗法》。

）导气针法，又称导引行气针法，不管用任何针法治疗四肢躯干酸痛时，一定要配合导引行气，疗效才会提高，手足对应针法更是如此，即是在对侧取穴扎针后的同时，患部导引运动，以引导针气平衡行气至患部，要患者主动运动患部，调匀呼吸，观想患部酸痛逐渐减轻、慢慢消失。

所以不只是光叫患者运动患部，更须配合呼吸与意念，尤其意念的观想很重要。

此乃结合气功与针炙之导引行气针法，即下针后除了患部须活动下外，需结合放松呼吸及意念观想，如此一来，因患者身、口、意三者放松且专注地配合，可使针效更加提高。

例如：用丘墟穴治疗手腕上下摆酸痛，在针完对侧的丘墟穴后，即要求患者上下摆动其手腕，将其最酸痛的姿势摆出，并观想手腕愈来愈灵活，酸痛慢慢消失，几秒钟至几分钟后酸痛完全消失即可出针，若手腕患部另有确定的明显病点浮现，则再取相对应的穴道再扎一针，继续活动手腕并按揉此一明显酸痛点，数秒钟至数分后酸痛就会慢慢消失，此时即可立刻拔针。

其它所有四肢酸痛治疗以此同理类推。

故利用手足对应针法治疗四肢病症时，务必配合导引行气针法，疗效才会显著。

（摘自李国政《台湾董氏特效手足对应针法》。

）一、董氏倒马针刺治疗法的意义在董公所传七百多位穴位中，有将近百分之六十的穴位皆为成组的穴位，其观念的来源乃在于，董公认为久病痹症，若只用一、两针来治疗，效用不高，且疗效较为有限，故发展出董氏针灸特有的倒马针法。

倒马针法即用三根针来治疗，以直三针最常用，横三针较少用，视临床所需而灵活运用。

例如董氏奇穴中的大间、侧间、小间，天阳、人阳、地阳，土水一、二、三穴，心灵一、二、三穴，以及上三黄、下三皇、三重穴等，皆为倒马针法的穴位，而在董公所传的穴位中，便有百分之六十为倒马针法成组的穴位，可见董公十分重视此针法的运用，且其具有极佳的疗效。

二、董氏倒马针刺治疗法的取名源由董公很喜欢马，故其许多穴位取名皆与马有关，例如足驷马、指驷马、马金水、马快水等，故此针法取名亦与马有关，称为倒马针法。

另马跑得很快，即迅速之意，取马为名亦有速效之意。

而且此倒马针法，更是名符其实的“倒马”，因为若是马缺少一只脚，剩下三只脚便会倒下，故此倒马的意思便是使“马倒”，即剩三只脚，运用于针灸治疗上，即是用三根针，针刺的意思。

从董公所传之奇穴中，大都为三穴一组之布置即可体会董氏奇穴之真谛。

此道理很容易便可明白。

故可知三针倒马为主要，两针的运用较属特例。

三、董氏倒马针刺治疗法的效果古代擅用针灸的名医，对于寒气小深的疾病，天冷、久病的治疗上，曾用“齐刺”来治疗，其效果颇佳。

但是董公更深入地研究，而发展出倒马针法，其疗效可通全身脏腑，做整体性的治疗，尤其中医治疗的观念，乃在于重视整体性的调理，而非西医的局部治疗。

董氏倒马针法可使各脏腑间起整体协调作用，对于治疗的效果更能强化提高，加强患者的针感，直通三焦，故其效果当然较其它针刺为强。

四、董氏倒马针刺治疗法的特性1针通三焦：董氏倒马针刺治疗法，因利用三根针同时治疗，其疗效可通三焦，治疗范围可达所有脏腑，不像传统针法，只对某一脏腑下一、两针，因此倒马针法较其它针法，针效来得强的原因。

2整体疗法：很多疾病的发生，并非单纯只是一脏一腑的病变，乃是诸脏腑间皆有整体性的关连，故倒马针法便具有整体治疗的特点，对循环系统、呼吸系统、消化系统、生殖系统、排泄系统等，常做整体性的治疗与调整，使治病的疗效发挥达到最高的针效。

3疗效特强：董氏倒马针法乃利用三根针达到治病的效果，而其治疗的方法亦非只针对某一脏腑，只做局部的治疗，乃是针对全身整体脏腑间做协调，其疗效当然比传统一针或两针或多针的疗效较佳，而且根据实际的临床经验，若只下一、两针的效果有限且较慢，若利用倒马针法三根针，其效果常较迅速，针感较强，且疗效亦较佳。

4特重区段：倒马针法不重经络，特别重视区段的取穴方法，亦是异于传统针法的一大特点。

其穴位区分为一一～十十部位，每个部分的区段，皆可独立成一系统，由局部代表人的整体，其各区段内，皆有倒马针法的穴位，例如一一手指部位的大间、侧间、小间，二二手掌部位的土水一、二、三穴，三三下臂部位的土胃一、二、三穴，四四部位的天宗、地宗、人宗，五五部位的妇灵穴，六六部位的火连、火菊、火散，七七部位的三重一、二、三穴，八八部位的上三黄，九九部位的神耳上、中、下穴，十十部位的正会、前会、后会等。

5手法简明：董氏针灸不讲古传各种，弹、啄、飞、搯等手法，不讲手法技术上的补泻，针法简单明确，与传统大谈补泻、手法，使整体针灸治疗繁杂，而且众说纷芸，没有统一明确的说法，于临床施治上常有实际与理论未能结合不易掌握的情况，故董氏针灸不用任何手法补泻及多样变化的各种得气手法，而其倒马针法亦是如此，简单明确，易于操作，针效不错。

6危险性低：董氏倒马针剌治疗法，取穴位置大都以四肢、头部、耳部为主，不在腹部、胸部取穴，避开了人体的一些危险脏器，其身上的穴位，在董氏针灸上大量采取所谓放血针刺，不用豪针直剌，故取穴容易且方便，而且危险性极低。

（摘自李国政《台湾董氏针灸倒马针刺疗法》。

）董氏特有针法—放血疗法一、董氏放血疗法的意义董氏放血疗法，不单只在病灶上放血，有时亦可在脏腑相关相对应之点、线、面反应处放血，这时大都选择膝后腘窝、肘窝、背部、小腿外侧等处点刺放血，即可调理脏腑阴阳之平衡、疏通气血通道，改善病势，此为董氏放血疗法之要点。

例如：“后背、心、肺区”点刺放血，可治重感冒、发烧、胸痛、背痛、冠心病、心肌梗塞等；“肩胛手足区”可治手足痛、手足麻痹、膝盖痛等；“膝后太阳区”可治头痛、项紧、腰背酸痛、胆固醇过高等；至于牙痛、舌下腺发炎、肝病、各种急慢性肠炎、消化不良等，皆可在六六部位之“足跗阳明区”放血；七七部位之“小腿阳明区”放血，将恶血秽气排出，往往久年沉疴常能立即减轻。

二、董氏放血疗法的医疗功能《素问调经论》：“血气不和，百病乃变化而生”。

《千金方》亦说：“诸病皆因血气壅滞，不得宣通”。