小学六年级上册语文《伯牙绝弦》教学反思
《伯牙绝弦》教学反思15篇

《伯牙绝弦》教学反思15篇《伯牙绝弦》教学反思1《伯牙绝弦》是一篇文言文,所以拿到教材,我首先做的第一件事情,就是反复诵读,直到背出为止。
然后,我又上网搜索了有关伯牙和钟子期的资料,高山流水的故事等。
在反复研究的过程中,我发现课文的插图,其他教师在上课的时候都没有利用,而这幅插图其实表现的正是伯牙和钟子期相识相知的情景。
于是,我就设计了结合插图进行第一句教学的环节。
我问:“同学们,大家仔细观察一下课文插图,插图描写了什么情景?谁能从课文中找到这句话?”同学们很快找到第一句话:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。
”在后面的品句读文中我也多次让学生观察插图。
在讲到伯牙把感情溶进乐曲中去,用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧,而钟子期的情操、智慧正好与他差生共鸣时,我又引导学生观察插图中两人的动作、表情,使学生真正体会到朋友间相互理解、相互欣赏的纯真之情。
一节课下来,这知音间美好融洽的情景也一定能深深地印刻在学生脑海里。
对于如何让学生理解伯牙痛失知音的悲伤,我还是让学生观察插图,体会到不管伯牙如何弹奏,子期都能准确地道出伯牙的心意。
伯牙因得知音而大喜,到:“相识满天下,知音能几人!”学生深刻感受到子期死后,伯牙悲痛欲绝,觉得世上再没有人能如此真切地理解他,“乃破琴绝弦,终身不复鼓”。
我又补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料,并讲述了钟子期死后,留下遗言,要把坟墓修在江边,好在八月十五听伯牙弹琴的细节,让学生在高山流水的音乐里诵读伯牙当时的心声:摔断瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
这样,可以使学生更深入地体会伯牙当时的痛楚和心碎。
哀莫大于心死,伯牙破琴绝弦谢知音的举动就不难理解了。
根据自己的特质,我将自己的课堂教学定位于婉约智慧。
但通过上课,发现自己整堂课的.节奏没有把握好,前松后紧。
在初读课文的环节,费时较多。
加之没有出示课文的节奏,导致学生把握不好。
《伯牙绝弦》教学反思优秀7篇

《伯牙绝弦》教学反思优秀7篇伯牙绝弦教学反思篇一本文是文言文,选自列子和中唐文,讲述了一个春秋时期流传千古的故事。
于伯亚擅长弹钢琴,钟子琪擅长理解钢琴,博亚把子琪当作知己。
后来,子琪死了,博雅被摧毁了。
他把钢琴弄坏了,决定不再弹钢琴。
因为这个传说,人们称一个知道自己专长的人为“知己”,用“高山流水”来指音乐高妙或知己。
这篇文章是用文言文写的。
当学生第一次接触文言文时,他们在文言文的特点和理解方法上仍有必要的困难。
因此,本文提出了两个学习方向:一是学会独立学习,借助笔记、词典等工具书理解词义,同时引导学生理解文言文阅读的节奏和魅力。
第二,引导学生理解““知心朋友”,博雅扔钢琴的行为及其背后的隐喻意义为什么在子琦死的时候博雅扔钢琴?因为知己难觅,子齐的死让博雅觉得世上没有知己,所以他不用再弹钢琴了。
读了这篇文章,“于波亚摔下钢琴,感谢他的知己”的故事是一杯生命,一个生命的寓言,一个难以找到知己的生命的叹息,一个人们在孤独中寻求温暖的见证,一个拥有完美、渴望完美、珍视完美的灵魂的呼唤。
注重对文言文语感的初步感知和对故事本身的体验。
在阅读、体验、对话和联想之后,走进杯子,理解寓言,倾听叹息,见证探索,渴望完美。
阅读文言文,我了解到,学生只有在听老师朗读后才能准确地感受到文言文阅读的韵律。
因此,阅读节奏的划分是通过课件表现出来的。
同时,课件的主要材料力求在正确的位置拨动学生,激发学生的灵感,不是花哨,而是简洁明了。
在课件中,通过动画和色彩变换展示各个关键环节的句子和单词,提高学生的认知情感。
教学结束时,通过演奏“高山流水”的音乐,让优美流畅的钢琴声慢慢渗透到学生的心中,让学生在音乐中阅读课文,这将更好地增强文本的表现力,使文言文的美丽魅力深深扎根于学生心中。
可以说,课件的应用对教学起到了很好的促进作用。
从严雪老师的课堂记录中可以借鉴本文的原始教学理念,但毕竟,这些东西并不完备,也不容易使用,所以我们不能说得那么简洁。
伯牙绝弦教学反思10篇

却仅有 5 句话,77 个字,而这 77 个字里却讲述了一个千古流传、感 人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照,是人们在孤独中寻求温暖 的见证,是心存完美、渴望完美、珍惜完美的心灵的呼唤。把重点放 在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上,经过诵读、体验、对 话、联想,走进这场杯具,理解这个寓言,聆听这声叹息,见证这种 寻求,向往这份完美……
在教学过程中,我进行了适当的拓展延伸:“既然伯牙善鼓琴, 那么他的琴声中必须不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河, 琴声里还会有哪些场景?能照样貌说上几个动人的场景吗?”在学生 充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,袅袅炊烟……”这 样的场景进行“伯牙鼓琴,志在_______,钟子期曰:“善哉, _____________!”感悟朗读,有效地调动学生去读书、去思考,步步 深入,准确地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让学 生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。
这篇课文本来的教学思路我从闫学教师的课堂实录上有所借 鉴,可是毕竟东西不是自我的,用着也不顺手,总是不能把那话说利 索。但我有个习惯,备课的时候多写几次教案,哪怕是重新抄一份也 好,因为每次都能有新的灵感加进来,几易其稿,索性彻底改为自我 的东西了,这样才舒服。经过于教师的反复斟酌,在多个环节进行了 精心的设计,使得在教学中显得整堂课环环相扣,紧扣中心而又层次 分明。充分的准备使自我能对课上的每个环节烂熟于胸,所以便于在 课上随机地改变取舍的方向,保证读是一大特点,所以,教学中,注重了 朗读。理解课文我首先指导学生把文章读正确、流利,异常是对难读
《伯牙绝弦》教学反思

《伯牙绝弦》教学反思《伯牙绝弦》教学反思15篇作为一名优秀的教师,我们需要很强的课堂教学能力,写教学反思可以快速提升我们的教学能力,那么应当如何写教学反思呢?以下是小编为大家整理的《伯牙绝弦》教学反思,仅供参考,欢迎大家阅读。
《伯牙绝弦》教学反思1《伯牙绝弦》是一篇人教版新课程实验教材六年级的文言文。
故事感人至深,77个字里讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。
它是知音难求的人生写照,是人们在孤独中寻求温暖的见证,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。
我在设计学案的时候,把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上,通过诵读、体验、对话、联想,理解这个故事,见证千古知音,向往这份美好。
我在设计课前预习这一环节,根据文言文读的节奏难以把握的特点,先让学生回顾学习文言文的学习方法,当学生指出文言文比较难读要反复地读后,教师就让学生反复读文。
在接下来的反馈交流时,教师肯定读得好的地方,读不好的句子通过教师范读让学生掌握文章的停顿和节奏,达到了读通读正确的目的。
在课中,学生通过找伯牙和子期心灵相通的句子,反复诵读,真是“书读百遍,其义自现”,学生在反复诵读中感受到他们之间的美好情谊,自然地把文章的意蕴、情感、韵味通过停顿、重音、语速、语调传递出来。
结课时,学生和着《高山流水》的乐曲诵读课文,学生把自己对文本的独特体验自然地流露出来。
在课中,展示学习的时候,引导学生在品中咀味。
有主要是引领学生要品词品句,引导学生咬文嚼字,激发学生从课文结构特色处或情感磅礴处切入。
记得有一小组带领大家学习时,要学生找出伯牙和子期心灵相通的句子,当明确课文的前三句话之后,投影“伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,钟子期必得之。
”先通过让学生自己说体会,然后引导学生细细品味“善”字所表达不同的意思,体会古人“善哉”表达的感情?并通过朗读表达赞美的语气。
伯牙绝弦的教学反思范文(精选10篇)

伯牙绝弦的教学反思范文(精选10篇)伯牙绝弦的教学反思1这篇古文不长,仅仅百余字。
但它是穿越了时空隧道的一个历史碎片,它承载着及其丰盈的民族文化精神,它以其历史的厚重,给我们以精神的熏陶和心灵的感召。
在设计这堂课的时候,我发现学生接触文言文的时间较短,对于文言文有一种害怕。
在他们的认知世界里,这文言文是很难学的。
为了让学生不再有这样的想法,我决心要上好这堂课,以这堂课来改变学生的认识。
所以我采用了以读为主线的教学设计,融合“读书百遍,其义自见”的语文学习理念,让我的这堂课书声琅琅,浸润浓浓的语文味。
一、重朗读练读——感受音韵之美。
练习朗读,透过抑扬顿挫的语调节奏,让学生感受诗歌的音韵之美。
本课的练习朗读把握了三个重要环节。
一是读音,抓课题易读错的“弦”正音,抓初次出现的两个语气词“哉”“兮”正音。
二是停顿,这是文言文朗读的难点,正确停顿,要结合对文言文内容的理解。
__的停顿难点有两处。
“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词,读这样的语气词,延长、停顿一下,颇有音乐美。
“谓”是说的意思,学生知道文言文大多数时候,一个字就是一个词,也就明白了“谓”后停顿的道理。
三是节奏和轻重,这样的练读要结合文言文内在的情感,一步不能到位,要反复读,“读书百遍,其义自见”。
品读——领悟意境之美。
“知音”之美,是《伯牙绝弦》的文本意义,领悟“知音”境界之美,就是破译《伯牙绝弦》的情感密码。
然学生的情感不是一触即发的,需要慢慢酝酿、发酵才能成为芬芳的美酒。
于是,“读”要有一个拾级而上的过程。
在品读知音的境界部分,首先,读中铺设。
引导学生自由默读、圈划,尝试说大意,在学生头脑中初步铺设伯牙志在高山、流水,子期眼前展现高山流水的画面。
其次,读中酝酿。
教师创设音乐情境,还原语境,引导学生去想象、去思考、去体味、去朗读。
此时文本的语言,如一杯芳香四溢的碧螺春,在学生心中慢慢地散发开去。
接着,读中推动。
在学生的情感融入文本的关键时刻,教师引入课程资源,让学生深入体会知音不仅是知“琴音”,更重要的是知“心声”。
《伯牙绝弦》教学反思精选10篇

《伯牙绝弦》教学反思精选10篇伯牙绝弦教学反思篇一《伯牙绝弦》是人教版六年级语文上册第八组课文的第一课,它是一篇文言文,讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事,伯牙、子期的真挚情谊令人动容。
这次学校教学能手评选,我第一次在这样的比赛中指教文言文,对我来说既是一次勇敢的尝试,又是一次自我的挑战。
这篇课文说它不难吧,的确不难,只有短短的5句话,77个字。
说它难吧,它又很难。
为什么这么说呢?因为这77个字里边讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。
它是知音难求的人生写照,是人们在孤独中寻求温暖的见证,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。
为了讲好这篇课文,我查阅了大量的资料。
我发现网上关于这课的资料并不多,大概别人也都在尝试吧。
我在收集了大量的资料后,自己根据学生的特点和我校的实际情况,制作了一个课件。
在其中我插入了“高山流水”和“伯牙悼子期”的音乐,在实际的教学中,起到了意想不到的教学效果。
文言文的教学,我觉得朗读是一大特点,因此,教学中,注重了对学生朗读的指导。
在学生初步理解课文时,我首先要求学生把文章读正确、流利,特别是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
”进行了指导,目的是为了学生在朗读文言文时能注意停顿恰当,读出文言文的韵味来。
在理解课文时我把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,也注重了指导学生有感情地朗读。
课堂上学生们听得仔细,学得认真,读得有感情。
同时被故事的内容所打动,激发了学习文言文的兴趣,并且掌握了一定的文言文学习的方法,如:借助课文中的注释和自己手中的工具书等学习方法,我觉得这对同学们学习文言文已经足够了。
课前我和同学们一起做了一个“文字游戏”,我先说出一个词语:杨柳依依,随后让同学们先说出这事描写什么的词语,然后自己尝试着说出一些类似的词语,同时说出自己会想象到什么样的画面,这为我后面想象的环节埋下了伏笔。
《伯牙绝弦》教学反思15篇

《伯牙绝弦》教学反思15篇《伯牙绝弦》教学反思15篇作为一名优秀的教师,我们都希望有一流的课堂教学能力,我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中,那么大家知道正规的教学反思怎么写吗?以下是小编为大家整理的《伯牙绝弦》教学反思,欢迎阅读与收藏。
《伯牙绝弦》教学反思1高山流水,知音难觅。
伯牙和钟子期,一个善鼓,一个善听,而且善听者深得奥妙,能从琴声中知其表达的志趣与内涵,由解琴、解音而推衍为解人、解心,这就十分难得了。
怎样引领学生在这篇千古绝唱中去徜徉,去读知音,品知音,悟知音,从而领悟到“高山流水不息,千古知音难觅”呢?一、“书读百遍,其义自见”-读知音语文课首先要有语文味,古文更是如此。
《伯牙绝弦》充满着浓浓的语文味,教学时我扎扎实实地进行朗读指导。
不论是从词语生发还是句段入手感受知音难觅,也不论是自由读、指名读、接读、范读还是背诵,“书读百遍,其义自见”,每一次朗读都步步落实,毫不含糊。
学生在朗读中理解语言、品尝语言、运用语言,在扎实的语文实践中习得语感,积淀语感,领悟语言规律。
二、“一字未宜忽,语语悟其神'-品知音语文离不开字词句组成的有血有肉、有情有义的文章。
叶圣陶在《语文教学十二韵》中指出“一字未宜忽,语语悟其神,唯文通彼此,譬如粱与津。
”整堂课,我引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒,品味着一杯清香的茶,在字里行间,去品读,去感悟。
让学生找出“善”字一共出现了几次,每次的意思有什么不同。
在现代文中,这个字的意思又是什么。
这一品,让学生深切感受到伯牙琴技的高超,子期对伯牙琴声的喜爱,以及他们之间的情谊。
让学生用文中语言的规律来赞美伯牙的琴声,学生自然而然运用课前积累的语言来说话,看似不经意的课前伏笔却在这里熠熠发光,令人折服。
通过这样的师生对话,学生入情入境,领会了“知音”心有灵犀的难能可贵。
让学生想象:伯牙在断绝弦的时候,还断了什么?通过想象说话,再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。
《伯牙绝弦》教学反思15篇

《伯牙绝弦》教学反思15篇《伯牙绝弦》教学反思1从杜郎口中学参观回来以后一直在五年二班做实验,可以说我们看到了杜郎口中学的很多优势,学生的关注度、投入度、对问题理解的深度、广度等等,这些都是我所羡慕的。
我想通过我的实验,让我校的孩子们也能如此之会学习,如此爱学习,善学习。
于是,我和另一位主任一直在苦苦地找解决的途径,也一直亲临课堂从事我们的课堂实验。
真是不试不知道,一试吓一跳。
从课堂走下来,我着实把自己吓清醒了。
一、主动权的问题常对老师讲课堂上要把主动权交给学生,学生才是课堂上真正的主人,可话说起来容易,做起来难。
今天我是深有体会。
第一课时时,我把主动权完全交给了学生,让学生按“自学指导”一步步学习交流。
我只是课堂上的一个“看客”,我要求学生忘记老师的存在,有问题小组内解决,解决不了的到别组去请教。
从同学们的神情中我读出了自信,读出了快乐,一节课下来,我的任务只是去评价小组内的学习与参与情况,我轻松,学生快乐。
这样的课堂真正是学生的课堂,“学生的课堂学生做主”。
可当第二课时进行到一半的时候,由于课件字小,学生们研究的不是很热烈,于是我转变了自己的思路,我引导,这一导不要紧,我竟然又重新回到了老牛拉车的死胡同。
二、教师何时介入最佳当学生汇报“知音之死”时,由于学生查到的资料没有一个涉及到这个问题的,于是我介入进去,给他们补充了一个小典故《子期之死》。
可以说这个穿插起到了画龙点睛、激发兴趣、催生灵感的作用。
我如果及时收手,把时间留给孩子们,他们一定会生成更多的有价值的问题。
可我没有,我又补充了另外的一些课外资料,想让学生得的更多。
可事与愿违,我在前面介绍时,从孩子们的听课状态、神情中我读出了厌倦与无奈。
我后悔我的多此一举。
由这个问题我想到教师介入多了,学生会厌倦、疲劳、会吃不消。
教师介入少了,学生会对文本吃不透。
那么怎样既让学生吃饱又吃好,是我们教育人应该着手去思考的问题。
我的理解是要在学生思维凝滞的关键时候教师挺身而出给予点拨;要在学生学无方法时给予指导;要在学生学不得法时给予纠偏;要在学生茫然无措时给予思考;总之,要从学生的眼神中读出需要。
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《伯牙绝弦》教学反思
《伯牙绝弦》选自《列子·汤问》,故事感人至深,却只有5句话,77个字,而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。
本文是文言文,这是孩子们第二次学习文言文,虽然有了一些浅显的认识,但对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度,因此我确定了两个目标:一是学会借助课文中的拼音读准字音,利用课文下面的注释和联系上下文理解文意,同时指导学生学习文言文朗读的节奏和韵味;二是引导学生感悟伯牙和子期之间的深情厚谊,心心相印,心有灵犀。
子期死后,伯牙的悲痛欲绝,摔琴谢知音的壮举。
为了达到我预设的目的,我主要从以下几方面进行教学:
一、音乐渲染,营造氛围。
课伊始,我便以音乐《高山流水》导入,让学生迅速进入学习古文的意境,在拓展练笔的时候,又以《高山流水》为背景,将孩子们带到那个充满音乐氛围的境地,在补充介绍伯牙在子期墓前悼念时,也以凄婉动人的音乐加以烘托,让学生入情入境地体会伯牙那种悲痛欲绝的心情,最后,让学生在高山流水的音乐伴奏下,再次诵读课文,感受伯牙和钟子期那种知音情谊。
二、反复朗读,渗透方法,感受文言文之美。
俗话说:文章不厌百回读,而“朗读”在文言文教学中尤为重要,因此,在教学过程中,我指导学生反复朗读。
从刚开始时要求借助文中的拼音读准,借助课文下面的注释读通顺,到联系上下文把文章读流
利,读出节奏,读出韵味,读出感情,再到师生对读,借助提示语背诵等环节等。
每次的朗读并不是简单机械的重复,而是环环相扣,步步提升。
通过多层次、多元化的朗读,学生不仅明白了该怎么学习文言文,而且也在朗读中反复地品味了语言,加深了对伯牙与钟子期知音情意的体会,真切地感受到文章不是无情物,字字句句吐衷肠。
三、拓展练习,丰盈文本。
教学中,我进行了必要的拓展延伸:“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,他的琴声一定不只表现了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进行句式练习,有效地调动学生去感受文言文的结构之美,步步深入,准确地演绎,既丰富了文本的内容,又在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是世上那个最懂你知你的人。
四、资料补充,升华主题
体会伯牙与子期的知音情谊是本文的难点,让学生体会到那种知音情谊,特别是伯牙破琴绝弦的行为,学生是比较难以理解的。
因此我补充介绍钟子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌,帮助学生感受伯牙对于知音之死的悲痛欲绝、肝肠寸断的心情,让学生真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为。
当然,在实际的教学中还存在很多缺憾:
1、受预定环节的约束,放手还不够大胆。
当学生回答不是很理想的时候,我一着急就补充上来,其实感觉完全可以放手学生,只做一定的引导,让他们自己去发现的。
2、由于时间不够,学生对伯牙子期的相关资料查到了很多却无法在这课堂上交流,关于知音的其它名言,关于学习文言文的方法总结等等问题,在授课结束之际,我不得不忍痛割舍。
没有让学生由文本了解更多的知识,这也是我本节课的一个遗憾。