历史名人孟子被称为“亚圣”的故事.doc
孟子的故事简短
孟子的故事简短孟子（公元前372年—公元前289年），名轲，字子思，鲁国（今山东省临沂市）人，是中国古代著名的思想家、教育家和政治家，儒家学派的代表人物之一。
他的一生致力于教育和政治改革，提出了“性善论”和“性恶论”等重要思想，对中国古代思想文化产生了深远的影响。
孟子的故事可以追溯到他的求学时期。
据传记载，孟子少年时就读于私塾，非常勤奋好学，对经典文化有着浓厚的兴趣。
他曾说，“孩提时代，俯仰之间，非学无以立，非志无以达，今也学矣。
”这句话表明了孟子对学习的重视和对志向的坚定。
在孟子的一生中，他不仅在学术上有所成就，还积极参与社会改革。
他曾多次奔走于列国之间，劝说各国君主推行仁政，实行民生改革。
他提出了“王道”、“仁政”等重要思想，主张君主应当以仁义之心治理国家，使百姓安居乐业。
孟子的这些言论和行动，为当时的社会带来了一股清新的风气，受到了广泛的赞誉和尊重。
在孟子的思想体系中，最为著名的莫过于他的“性善论”了。
他认为人性本善，只是受到了外界环境的影响而变得恶劣。
他提出了“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曲学而成性也。
”这句话表明了孟子对人性的理解和对教育的重视。
他认为，只有通过艰苦的学习和修炼，才能使人的本性得以发挥，成就一番伟业。
此外，孟子还提出了“性恶论”，他指出人性固然本善，但也容易受到外界诱惑和恶劣环境的影响，导致人性的扭曲和恶化。
他主张要通过教育和道德规范，引导人们远离恶习，修身齐家治国平天下。
总的来说，孟子的故事不仅仅是一部关于他个人生平的传记，更是一部关于中国古代思想文化的宝贵遗产。
他的思想和行为对后世产生了深远的影响，成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。
他的故事激励着我们，让我们明白了学习的重要性，道德的价值，以及为人处世的原则。
愿我们能够继承和发扬孟子的思想精神，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
亚圣孟子的成长故事
亚圣孟子的成长故事战国时着名的思想家、政治家和教育家孟子，你知道所少?他是一个怎样的人物?小编给大家介绍一下吧。
儒家亚圣孟子的成长故事孟子的母亲有见识又懂得如何教育子女。
她深知“近朱者赤，近墨者黑”的道理。
着名的孟母三迁成为后世传颂的故事。
据说，早年孟子一家居住在墓地附近。
墓地里每天都有送葬的人忙忙碌碌，每天都有人在这里挖坟掘土。
孟子觉得特有意思，也常学着他们的样子拿着小铁锹挖土坑玩。
孟母一心想使儿子成为好读书、有学问的人。
她感到这个环境实在不利于孩子成长，就把家搬到集市附近。
集市上人来人往、络绎不绝;行商坐贾高声叫卖，炫耀着各自的商品。
孟子天天在集市上闲逛，对商人的叫卖声很感兴趣。
他每天都学着他们的样子，随便抓起一样东西在那里喊叫、喧闹。
这种环境对孩子更没有什么好影响了，于是孟母又把家搬到学宫附近居住。
学宫是国家兴办的教育机构，聚集着很多有学问、懂礼仪的读书人。
在学宫文化气氛的熏陶下，孟子也整天在家读书演礼。
孟母看到这种情况，知道选对了地方，非常高兴，就在这里定居了下来。
孟子少年读书时，开始并不用功，见此情景，孟母很是焦急。
有一次，孟子从学堂回来，孟母正在织布。
孟母问：“你近来学习怎么样?”“还跟以前一样，不好不坏。
”孟子洋洋得意地说。
孟母很生气，举起一把刀把刚刚织好的布割断了。
孟子看到母亲把辛辛苦苦织的布割断了，心里既害怕又不明白其中的原因，连忙问母亲出了什么事。
孟母语重心长地说：“学习就跟织布一样，布断了再接不起来，学习不时时用功，不常常温故知新，就永远也学不到本领。
”从此，孟子牢记母亲的话，起早贪黑，刻苦攻读。
大约在十五六岁时，孟子离开邹国，到鲁国求学。
鲁国是儒家创始人孔子的家乡，这里儒学发达。
学习中，孟子对孔子的思想产生了浓厚的兴趣，并立志毕生从事儒家学说的研究。
孔子有个孙子名叫子思，是当时的儒学大师。
孟子对子思非常崇拜，但当时子思已经去世，于是孟子就拜子思的门人为师。
孟子后来继承并发展了孔子的思想。
初中历史名人故事讲解
初中历史名人故事讲解以下是一篇关于初中历史名人故事的讲解文章：一、孟子——为爱而谈孟子是中国古代伟大的思想家和教育家，被誉为“亚圣”。
他生活在春秋时期，主张“仁爱”和“人性本善”，强调人与人之间的情感和道德关系。
孟子的故事中，最著名的就是关于王霸的故事。
据说，孟子在他的求学之旅中，曾与一个王霸交谈，这个王霸曾杀戮无辜，专横跋扈。
孟子愤怒地责备他，并试图以道德和仁爱的思想感化他。
孟子告诉王霸，只有行善和秉持道德才能获得民众的真正支持和尊重，王霸终于被孟子的思想深深触动。
他后来改过自新，成为一位有德行的君主。
二、苏格拉底——启发心智的探索者苏格拉底是古希腊的哲学家，他致力于探寻人类智慧和道德本质。
他常常通过提问和对话的方式，引导学生思考和认识自己的思想。
苏格拉底的故事中，最有名的是他与青年阿尔库比亚德的对话。
苏格拉底告诉阿尔库比亚德，我们应该通过反思和质疑来发现真理。
他引导阿尔库比亚德通过思考和讨论，逐渐理解到真正的智慧和道德不仅仅是来自于书本，更要通过探索人类的内心世界。
三、佛陀——解脱之路佛陀是古代印度的创立者，他通过思考人类痛苦的根源，提出了“四圣谛”和“八正道”等教义，成为佛教的核心理念。
佛陀的故事中，最著名的是他的禅定经历。
据传，佛陀在禅修过程中，达到了“涅槃”的境地，彻底解脱了人类的痛苦。
佛陀通过其教导，引导人们通过舍弃欲望和修行，实现内心的平静与解脱。
四、伊壁鸠鲁——追求快乐的智者伊壁鸠鲁是古希腊的哲学家，他主张人们应该追求快乐，通过理性的思考来寻找心灵的平静。
伊壁鸠鲁的故事中，最著名的是他与学生的对话。
他告诉学生，快乐并不来自于物质的享受和过度的欲望，而是来自于心灵的宁静和对生活的理性思考。
他提出，人们应该通过控制自己的欲望，保持理性思考和行为，从而获得真正的快乐。
五、莎士比亚——戏剧世界的天才威廉·莎士比亚是英国文学史上最伟大的戏剧家和诗人之一。
他的作品涵盖了各种题材，揭示了人类生活的复杂性和情感。
孟子是什么家的代表人物
孟子是什么家的代表人物孟子是战国时期的思想家、政治家和教育家，后人称其为“亚圣”。
那么孟子是什么家的代表人物?下面是店铺为你收集整理的孟子是什么家的代表人物，希望对你有帮助!孟子简介孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人。
是著名的政治家、思想家、教育家和散文家，是儒家学派最具代表性的人物之一。
孟子是孔子的孙子孔伋的再传弟子，他早年丧父，与母亲仉氏相依为命。
因为他和孔子都是儒家学派的集大成者，所以后人把孟子和孔子并称为“孔孟”，又因他出自孔伋学派，所以把他和孔伋并称为“思孟学派”。
孟子在政治上主张推行仁政，他和孔子一样，周游列国，提出“民贵君轻”的民本思想。
在学说上，他反对墨子和道家，推崇孔子。
但最终他的政治思想并没有被当时列国的君王采纳，他们认为他的思想“迂远而阔于事情”。
在无法实现自己的政治理念和政治抱负后，孟子回到家乡，著书立说，为《诗》、《书》编序，并著《孟子》七篇。
据考证，孟子生于周烈王四年，在周赧王二十六年去世，根据《列女传》等书记载，孟子授业于孔子之孙孔伋。
但实际上，孟子出生时，孔伋已经去世三十多年，所以他不可能是直接受业于孔伋，极有可能是孔伋的门人所授。
但无论怎样，孟子一生受孔伋学派的思想影响很深。
孟子的著作《孟子》是四书五经之一，也是这些儒家学派的经典书籍中部头最大的一部，约有三万五千余字。
《孟子》一书现存共七篇十四卷，对后世影响极深，甚至是明清时期科举考试的必考内容之一。
孟子最后是怎么死的一代儒学大家，被尊称为“亚圣”的孟子是怎么死的呢，今天的人们已经无从知晓，毕竟这已经是两千多年前的事了，那时的历史资料极其有限，用竹简记录历史相当费力，所以文化的传承也很有限，很多重要的历史大事和历史人物也只是留下名字，不过是寥寥数笔简单记录。
而孟子在当时既不是一国的国君，也不是主要的显贵大臣，只是一个有些名声的文人学者，当时称为士子，史书只是记载了他的学说，连他的具体出身年月都没有详细记载，更别说是记录他是怎么去世的，后人只能通过想象来还原他的生平。
孟子的生平经历以及小故事简短20字
孟子的生平经历以及小故事一、引言孟子，名轲，字子思，鲁国人，是我国古代儒家学派的代表人物之一。
他在我国哲学史上占有重要地位，其生平以及一些小故事，不仅为我们提供了对他的认识，也深刻影响了后世的思想和行为。
二、孟子的生平经历 1. 出生和家庭背景孟子生于鲁国（现山东省南部）一个贫苦农家，家境贫寒，但世代都是儒者。
2. 学习经历他早年即执意求学，得到了父亲的支持。
在孟子少年时代，孟子家境贫寒，也认真学习，致力于修养和学问。
3. 游说列国孟子年轻时受尽家庭贫困之苦，深感社会不公，因此外出游说列国，劝诫各国君王以仁治国，恢复封建礼教，废除暴政，安抚百姓。
4. 学术成就孟子博学多才，精通史、诗、仪、乐、道、德等方面的学问，一生坚持“非礼不动”的观点，对推动儒家思想普及起到了重要作用。
三、孟子的小故事 1. 杏林先生孟子年轻时，曾拜访杏林先生莊周，向他请教学问，在莊周的影响下，孟子开始接触道家思想，并在后来的学术生涯中受到很大影响。
2. 断桥孟子曾路过齐国的断桥，发现桥上有人在修补桥缝，孟子为之叹息，比喻国家君臣关系，称赞齐景公的政治。
3. 棋友论道孟子曾对弈，不图挑战对手，而是寻求对弈的意义，并将人生意义与下棋对弈相提并论，深刻道出人生哲理。
四、个人观点和深入理解我个人深刻认识到，孟子不仅是一位伟大的思想家，而且在他的生平和小故事中，也体现了他对社会、政治和人生的思考和观点。
他的成就和故事都深刻地启发了我，让我对待人生有了更深刻的思考。
五、总结和回顾通过对孟子生平经历以及小故事的了解，我们不仅能够窥见古代儒家思想的魅力，也能更好地理解孟子的思想和行为。
他的生平和故事给我们留下了宝贵的财富，也让我们更深刻地理解了人生的道理。
在知识的格式上，以上内容将会被详细展开，以全面而且有深度地揭示孟子的生平经历以及小故事。
孟子，名轲，字子思，是我国古代儒家学派的代表人物之一。
他在我国哲学史上占有重要地位，其生平以及一些小故事，不仅为我们提供了对他的认识，也深刻影响了后世的思想和行为。
关于孟子的简介资料
关于孟子的简介资料孟子简介孟子(约公元前372年-约公元前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹城(今山东邹城市)人。
伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称孔孟。
韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子道统的人物，元朝追封孟子为亚圣公，尊称为亚圣，其弟子及再传弟子将孟子的言行辑录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导以仁为本。
代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
孟子人物生平早年受教孟子的出生之时距孔子之死(公元前479年)大约百年左右，活动年代约在公元前372年至前289年。
他是鲁国贵族孟孙氏的后裔。
孟孙氏衰微后，有一支从鲁迁居到邹，就是孟子的祖先。
《史记孟子荀卿列传》说，孟子受业子思之门人;他的老师孟子没有讲他的姓名，却是说：予未得为孔子徒也，子私淑诸人也。
其受业于何人，自汉代以来颇有争议，一是认为师从子思，一是师从子上，一是师从子思之门人。
朱熹云：私，犹窃也。
淑，善也。
李氏以为方言是也。
人，谓子思之徒也。
司马迁在《史记孟子荀卿列传》中记载，孟子受业子思之门人。
而且根据《史记孔子世家》，子思的父亲孔鲤(孔子的儿子)生卒年，鲁缪公的在位时间进行推算，孟子受业于子思是难以成立的。
由此看来，孟子师从子思之门人较为妥贴。
关于孟子的父亲更加缺乏资料，赵岐在《孟子题辞》中认为孟子宿丧其父，幼被慈母三迁之教。
孟子幼年和孔子一样，在母亲的教育下成长，孟母教子的故事，史书上记载颇多，孟母的言传身教对孟子成为亚圣具有巨大的作用。
孟子对孔子备极尊崇，他在《公孙丑上》说：自生民以来，未有盛于孔子也。
乃所愿，则学孔子也。
孟子曾经游历齐、宋、滕、魏、鲁等国，前后有二十多年。
他游历列国的具体时间，已说不十分准确，只能依据《孟子》一书的记载，说明大体上的时间和情况。
游说齐宋孟子继承了孔子的仁政学说，是位非常有抱负的政治家，在诸侯国合纵连横，战争不断时期，作为锐捷的思想家，孟子意识到了当时的时代特征和趋势，建构了自己的学说。
亚圣孟子生平资料简介
亚圣孟子生平资料简介孟子，著名的政治家、思想家和教育家，是儒家的代表人物之一，下面是店铺为你收集整理的孟子资料简介，希望对你有帮助!孟子资料简介孟子是儒家的代表人物之一，名轲，字子舆，是战国时期的思想家、政治家和教育家，与孔子并称“孔孟”，后人称其为“亚圣”。
孟子是孔子的孙子孔伋的再传弟子，他继承了孔子的思想，并在此基础上加入了自己的见解。
孟子主张仁政，提出了民贵君轻的思想主张，认为君主应以民为本。
孟子还效仿孔子游历各国，希望自己的政治主张能得到推行，但最后并没有成功。
孟子的生平遭遇与孔子比较相似，一生都在求学、教学和周游列国中度过，最后都没能得到君主认可，大展宏图。
孟子有很多著名的作品，如《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》等被收入了初中的语文教科书中，而《寡人之于国也》也被收到高中的语文教科书中。
相传孟子小时候父亲早逝，母亲没有改嫁，为了孟子能成才，孟母对他的教育非常重视。
最初，母子二人住在墓地边上，孟子就跟邻居的孩子一起学办丧事，跪拜、大哭。
孟母很是不满，于是将家搬到了市集，孟子学起了商人做生意吆喝。
孟母只好带着孟子换了一个地方，那里边上有人杀猪宰羊，孟子学起了买卖屠宰猪羊。
于是孟母又一次带着孟子搬家，这次搬到了学堂附近，从此孟子学习礼仪知识，孟母这才满意地留下，这便是孟母三迁的故事。
孟子是个怎样的人众所周知，儒家最重要的代表人物之人的孟子有“亚圣”的美誉，他的学术成就是非常高的，被誉为先秦时期中国最重要的思想家、教育家、文学家和哲学家，一生都十分尊崇儒家的创始人孔子，并且效仿孔子周游历国，最后也是郁郁不得志，美誉实现他的理想抱负。
孟子的为人处世是很令人敬佩的，他出身于一个没落的贵族家族，从小生活艰苦，而且又自幼丧父，全靠母亲一个人含辛茹苦、历经艰辛把他养大。
孟母为了给孟子一个良好的学习环境，就有“孟母三迁”和“断机教子”的典故，可见是费尽心思才把孟子培养成一个有学问的人。
亚圣——孟子
亚圣——孟子人物事迹素材专题：亚圣——孟子【字体：小大】第一系列：历史人物孟子生平孟子(约前372～前289)，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。
名轲，邹(今山东邹城市)人。
约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。
相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。
孟子童年孟子名轲，邹（今山东邹城市）人，三岁时父亲逝世，孟子便与母亲相依为命。
孟母非常疼爱自己的儿子，曾经为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家，最后搬到学宫附近。
孟子自小便受严格的管教，据说他自从搬到学宫附近，便十分认真读书，稍大一点，孟子变得十分贪玩。
孟母便剪断织机上的麻布，她要孟子勤奋读书，要不然将会像那块麻布般，变成一团废物。
孟子牢记母亲的教诲立志成材。
孟子青少年孟子长大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造，其老师正是孔子的孙子子思的徒弟。
通过学习，孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人，于是他立志发展孔子的思想孟子晚年孟子醉心研究，终于名声大噪，邹国和鲁国国君也时常向他请教都治国之道。
可惜邹、鲁这样的小国，很难实施孟子“仁政”的抱负。
他决定带着学生到东方大国齐国去。
但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策，对孟子的思想毫不理睬。
最后，孟子来到膝国，膝国太子对孟子的“仁政”十分感兴趣，于是孟子便在膝国实行他“仁政”的思想。
遗憾的是，膝国是个小国，时时有被灭亡的危险，不可能把仁政推行天下。
孟子于是到其他国家宣扬他的“仁政”思想。
可是没有一位君主愿意实施他的政策。
孟子放弃继续宣扬仁政的念头，决心写书建立学说。
孟子思想(1)孟子思想的核心富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
这掷地有声的言辞是思想家孟子所阐述的人格标准，两千多年来中国人一直把它作为格言传诵至今。
孟子是继孔子之后，儒家学派的又一位代表人物，古代被尊为“亚圣”。
他是战国时期伟大的思想家和教育家。
孟子是山东邹城人，三岁丧父，是母亲仉氏把他抚养成人。
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历史名人孟子被称为“亚圣”的故事
历史名人孟子被称为"亚圣"的故事
孟轲何时被称为"亚圣"?
说起儒教，人们便会很自然地想到"孔孟之道"。
似乎孔、孟两家的思想代表儒学的全部。
的确，在长期的封建社会中，孔孟之道作为统治阶级推崇的思想，一直在历代社会生活和多种学术思想中占据统治地位。
自从汉武帝"罢黜百家、独尊儒术"以来，儒教在中国占据统治地位达20xx余年。
历代许多学者一直这样认为，汉武帝独尊的"儒术"也就是孔孟之道。
近年来，有些学者对此提出异议，认为当时，孔孟尚未并尊。
岂但孔孟没有并尊，而且孔子也没有被独尊。
公元前后刘歆为了帮助王莽做皇帝，说周公才是儒教的教主，孔子只是传播周公所制定的礼乐制度的第一个传教师。
一直到唐初，周公仍然是"先圣"，孔子仍然屈居"先师"之位，在国立太学举行祭祀先儒仪式时，座位排在周公侧面，不能正面接受皇太子奉献的"太牢"，至于孟轲，连站在周孔两边陪祭的资格都没有，更谈不上并尊了。
一直到唐代，唐太宗用杀兄逼父的手段登上皇帝宝座后，下令将周公庙从太学里迁出去，从此孔子才由"先师"升为"先圣"，唐太宗同时下令封孔子大弟子颜回为"先师"，让他顶替孔子原先的位置。
"周孔之道"，成了"孔颜之道"。
唐玄宗开元十九年
(公元731年)，诏孔子庙以颜回配称"亚圣"。
而孟轲，无论官私史籍，都还是将他看作战国诸子百家中的一家，尚没有跨进孔庙的门槛。
清朝着名的考据家赵翼，作过一则考证，题为《尊孟子》，说是孟轲被尊于宋朝，"宋人之尊孔子，其端发于杨绾、韩愈，其说畅于(皮)日休也。
"杨绾是唐代宗的礼部侍郎，在宝应二年(公元763年)即"安史之乱"结束的那一年，上疏要求皇帝批准《孟子》与《论语》、《孝经》同列一经作为科法考试的必读教科书。
这一建议，虽然未被采纳，却是孟轲被统治阶级看作可与孔子并列的首次记录。
与杨绾同时代的赵匡，是经学更新运动的倡导者之一，也特别表彰孟轲。
以后又过数十年，韩愈着《原道》，说是中国有一脉相承的"道统"，由尧舜开始，经过夏禹、商汤、周文王、武王、周公，直到孔子传给孟轲，"轲之死，不得其传焉"。
他的本意是说唯有他韩愈才能上追孔孟，复兴"道统"。
但效果或许出乎他的预料，从此人们对《孟子》以更大注意了。
以后又是数十年，皮日休在唐懿宗时曾向朝廷连上二本：《请韩文公配飨太学书》，《请(孟子)为学科书》。
他宣称，如果《孟子》不列为教科书，则势必"儒道不行"、"圣化无补"。
晚唐以后，孟轲其人其书的地位，便在不断上升，割据"天府之国"的后蜀君主孟昶，首先在其石刻儒学教科书中，列《孟子》于十一经之中。
北宋统治者翻刻的儒家经典也将后蜀"石经"作标准版。
南宋之后，尊孟之风步步升级。
孔子和孟轲都以严分夷夏着称，但是所谓"夷狄"的少数民
族统治者入主中原后，无不喜欢同他们拉关系，金朝不仅加封孟轲为邵国公，还将孟轲在孔庙中的地位，由后堂移至正殿，建塑像于孔子右侧，与颜回相对侍坐。
"孟子的升格运动"在明清两朝还在继续，明世宗宰相张璁提出孟轲代替颜回成为"亚圣"的主张，理由是孟轲与孔子一样，"少也贱"，而且自幼失父，有人说他是子思的弟子，其实他自己说那是"私淑"，没有正式拜师。
清朝统治者入关后，立足甫定，又大力表彰孔孟之道。
乾隆九年，清朝皇帝又正式下令封孟轲为"亚圣"，但作为心理补偿，又封颜回为"复圣"，曾参为"宗圣"，子思为"述圣"，自此，孔孟之道的名实统一，总算完成。
但是也有学者不同意上述看法，认为孟子被尊为"亚圣"最早可追溯到东汉，东汉学者赵岐在《孟子题辞》一文中，就称孟子为"命世亚圣之大才者也!"只不过封建统治者还没有公开承认罢了。
据《元史》记载"至顺元年，以汉儒董仲舒从祀。
......孟子，邹国亚圣公"。
至今在邹县孟庙仍然存立着元文宗至顺二年御制圣旨碑。
碑上用蒙、汉两种文字镌刻："皇元圣制，上天眷命，皇帝圣旨："孟子百世师也......可加封邹国亚圣公。
‘"这是皇帝首次尊孟轲为"亚圣"。
《明史》也记载"嘉靖九年，大学士张璁言："先师祀典，有当更亚者......’帝命礼部与翰林诸臣议......其四配称复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子。
"孟子之所以被尊为"亚圣"，也并非是由于和孔子一样"少而贱"，又无师徒名分拘束，不受父子关系的牵累。
而
是他继承、坚持和发展了孔子的学说，有殊功于圣门。
元文宗的圣旨对为什么追封孟子为"亚圣"有段说法："孟子百世之师也。
方战国之纵横、异端之充塞，不有君子，孰任斯文?观夫七篇之书，倦倦乎致君泽民之心，凛凛乎拨本澄源之论。
黜霸功而行王道，距坡行而放淫辞，可谓有功圣门......可加封为邹国亚圣公。
"
以孟轲与也曾被历代统治者尊崇为"亚圣"的颜回相比，他们虽同为儒教大师，但各有特点。
颜回亲承孔教，德才过人，倍受孔子赞赏，可惜寿命不长，仅留下了些与孔子的对话，后人对他的尊崇，其主要原因出自对孔子的赞扬。
而孟轲后孔子百余年，正是儒家传统衰微时期，正如班固在《汉书。
艺文志》中所说："仲尼殁而微言绝，七十子丧而大义乖。
"唯独孟子能倡导儒学，宣扬周孔之道。
韩愈说："向无孟氏，则皆服左衽而言侏离矣，故愈尝推尊孟氏，以为功不在禹下者为此也。
"孟子的七篇着述，早在汉代就由"子"书地位上升到"传"，五代开始列为经书。
宋、元、明、清各代都为科举必考之书。
《孟子》与《论语》并称，儒家学说也被通称为孔孟之道。
由此可见，孟子被称为"亚圣"是后人对其评价不断发展的结果。
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