西方城市规划思想史纲总结表_张京祥
西方城市规划思想纲要
城市建设相关思想西方古代城市规划思想的形成与发展1、古希腊时期的城市规划思想古希腊雅典广场雅典卫城希波丹姆斯模式的代表——米利都城2、古罗马时期的城市规划思想罗马营寨城古罗马城市的中心广场群维特鲁威的“理想城市”西方中古时期城市规划思想的形成与发展1、中世纪的城市规划思想圣密启尔山城中世纪的帕多瓦城威尼斯城2、文艺复兴时期的城市规划思想崇尚人体完美尺度理想城市模式罗马改建规划格里芬的堪培拉规划3、绝对君权时期的城市规划思想巴黎城市的中轴线凡尔赛宫的总平面Haussmann 的巴黎改建规划近代资本主义社会城市规划思想的形成与发展资产阶级革命架构了城市发展的制度框架工业革命是现代城市形成和发展的最直接动力城市规划思想及实践空想社会主义空想社会主义城市——新协和村空想社会主义和无政府主义是现代城市规划最直接的思想源泉。
近代历史上的空想主义源自于英国杰出的人文主义者T.More（1478-1535）的“乌托邦”（Utopia）概念。
空想社会主义者的理论、实践虽然在当时的西方世界中没有产生实际的影响，但是其进步思想对后来的城市规划思想、理论（包括霍华德的田园城市）发展都产生了重要的作用。
近代人本主义规划思想的两位大师1、霍华德田园城市思想“田园城市”对近现代城市规划发展的重大贡献在于：1.在城市规划指导思想上。
摆脱了传统规划主要用来显示统治者权威或张扬规划师个人审美情趣的旧模式，提出了关心人民利益的宗旨，这是城市规划思想立足点的根本转移。
2.针对工业社会中城市出现的严峻、复杂的社会与环境问题，摆脱了就城市论城市的狭隘观念，从城乡结合的角度将其作为一个体系来解决。
3.设想了一种先驱性的模式，一种比较完整的规划思想与实践体系，对现代城市规划思想及其实践的发展都起到了重要的启蒙作用。
4.首开了在城市规划中进行社会研究的先河，以改良社会为城市规划的目标导向，将物质规划与社会规划紧密地结合在一起。
2、盖迪斯的综合规划思想他把生物学、社会学、教育学和城市规划学融为一体，创造了“城市学”的概念。
张京祥 西方城市规划思想史纲总结表格
1.3. 4.4. 5.城市规划思想史纲总结表格城市生活形态 1. 2.3.4.5. 6. 城邦的社会基础是公民。
对城市的定义：是一个为着自身 美好的生活而保持很小规模的 社区，社区的规模和范围应当使 其中的居民既有节制而又能自 由自在的享受轻松地生活。
许多希腊城市都以方格网划分 街坊，贫富住户混居在同一街 区，仅在用地大小与住宅质量上 有所区别。
对于小规模的城市，基本上不可 能存在具有很大政治权利的宗教。
雅典卫城不是膜拜的禁地， 更是 市民公共活动的中心。
广场最后变成了希腊城市中最 重要的、最富活力的中心。
公元前146年希腊为罗马所灭 规划思想1. 2. 3. 4. 5. 6.7. 公元前750 元前300年: 伊特鲁里亚 时期公元前510 元前30年: 罗马共和时 公元前30年476年：罗马 帝国时期 1. 2. 3. 古罗马国家先后经 历了城邦时代、共和时代和帝国时代。
古罗马国家的存在 完全是依靠强力保证的，强力指的是罗 马军队和国家行政机器。
罗马人的精神日益 世俗化。
1. 2. 3. 4. 世俗化，城市中的神庙退居次 要地位，公共浴池、斗兽场、 宫殿、府邸大量出现。
军事化，出现了营寨城。
君权化，广场、铜像、凯旋门、 纪功柱成为城市空间的核心。
罗马人把城市造成了一个享 乐的容器，忽视了城市的文化 与精神功能。
公元395年：罗马分裂为东西两个帝国，东罗马后来成为了拜占庭 公元476年：日耳 曼人入侵西欧。
公元 4 世中世纪指的是1.3. 4. 5. 6. 7. 8.公园9从西罗马灭亡 纪：西欧衰落, 占庭强大。
到14、15世纪 欧洲资本主义 2. 9 世纪------12世纪：西欧封建社 会形成的初期。
12 世纪------制度萌芽（文艺 复兴）这其中的 封建时期。
5. 唯物主义的认识观，“原子论”、“宇宙数学结构”等。
人文主义的思想，从“自然哲学”的研究到探求人 的“社会哲学”是古希腊哲学思想路线的自然引申。
城市规划思想归纳.
4.11------13世纪的城市自治运动，本质上讲是一场反封建的斗争，为后来的文艺复兴做好了铺垫。
5.12世纪后期在一些城市中出现了大学组织。
1．宗教世界观统治了物质与精神领域的一切，《圣经》成为最高的权威。
2.凌驾于王权之上的神权。
3.11世纪以后，西欧社会就世俗权力和宗教权力之间的关系进行了许多辩论，世俗权力的地位逐渐提高。
城市规划思想史纲总结表格
时间
背景
城市生活形态
规划思想
公元前12世纪------公元前8世纪：荷马文化时期
1.古希腊文化孕育成长的阶段。
2.公元前六世纪波斯侵入亚欧，造成名族的迁徙和融合。
1.城邦的社会基础是公民。
2.对城市的定义：是一个为着自身美好的生活而保持很小规模的社区，社区的规模和范围应当使其中的居民既有节制而又能自由自在的享受轻松地生活。
4.凸显了以教堂为核心的空间组织。一般格局很一致：在教堂前面有围合感较强的广场，道路基本以教堂和广场为中心向周边地区辐射，并逐渐形成蜘蛛网状的道路系统。
5.城市总体结构布局都非常自然，无论是景观还是尺度都非常接近人，建筑环境亲切可人，每个城市都有它的环境特色，是所谓的“自然主义”。
6.从城市设计角度看，中世纪和谐的城镇环境具有极高的美学艺术价值，将一定得体系引入大自然，结果使自然和几何学之间差距越来越小，直到最后完全消失。
1.人文主义与乐观主义，“人是世界的美”。
2.美是客观存在的，是内在的，是和谐完整的，是符合“数”的规律的。
3.唯物主义自然哲学观开始孕育。
4.追求理想王国的城市图景，数与宇宙关于美得规律决定了城市必然存在理想的形态。
5.建筑和城市规划成为一种深刻和高雅的文艺构思，普通人不可企及。
西方城市规划思想史纲
西方城市规划思想史纲第一章.文明基石：古希腊时期的城市规划思想一．西方古典文明的圣地1.古希腊文明的极高地位：古希腊文明是西方古典文化的先驱与欧洲文明的摇篮。
2.古希腊文明的起源于发展：公元前11世纪希腊半岛及其周围地区出现氏族国家，公元前8世纪时逐步出现了数十个城邦国家，随着各城邦之间社会，经济，文化交往的频繁及共同防御的需要逐渐形成一个成为“希腊”的统一文化与民族的地区。
从建筑和城市艺术的角度来看将古希腊的文化分为四个时期：1荷马文化时期（公元前12~公元前8世纪）2古风文化时期（前8世纪~前5世纪）3古典文化时期（前5世纪~前4世纪）4希腊化时期（前4世纪末~前2世纪）。
其中雅典卫城是希腊人文主义和理性主义精神的象征。
二．古希腊思想与文明的内核1.唯物主义认识观：古希腊思想是从一种唯物主义的自然哲学的探索开始的。
2.人文主义思想：从总体而言，古希腊的思想是人文的3.理性思辨的逻辑思维4.公平平等的政体意念三.古希腊的城市生活形态1. 城邦，公民与城市社区精神：共和制城邦是希腊最先进的城邦，希腊城邦的基础是公民（自由民的所有成员），古希腊人把城市定义为一个为着自身美好生活而保持很小的规模的社区。
2. 人本主义的生活形态：从人本主义的的意义上讲雅典卫城及Olympia的宙斯圣地等并不是膜拜圣灵的圣地而是市民公共活动的中心。
3. 积极的公共生活与丰富的公共空间：古希腊以贸易为主要特征的海洋文明和开放的人群性格以及优越舒适的自然景观造就了古希腊人积极的公共生活，积极的公共生活进一步的促使公共空间丰富起来，半公共场所，许多开敞的城市广场空间以及宏伟的雅典卫城构成了丰富多彩的城市公共空间体系。
四．理想城市的规划形态1. 从苏格拉底到亚里士多德—关于理想国家（城市）的探求：苏格拉底提出城邦和城市生活的自然发展，其学生柏拉图的《理想国》中强调“理想国（城市）是用绝对的理性和强制的秩序建立起来的。
”首先：通过劳动分工和社会角色来重整城市秩序，其次：城市居民应分为各阶层，并让哲学家（集智力和智慧于一身）来当国王治理国家；亚里士多德则提倡建立中产阶级统治的国家2. 人本主义与自然主义的布局手法：古希腊的公共建筑以及建筑群中，突出反映的特征是追求人的尺度，人的感受以及同自然环境的协调，即使雅典也没有明确的强调人工规划，代表作为雅典卫城，其建筑布局以自由的，与自然环境和谐相处为原则。
城市规划的发展与思想变革-2
1 1900年代至二战前的城市规发端于20世纪的艺术思潮。1909年意 大利诗人、作家、文艺评论家马里内蒂 （F.T.Marinetti）发表的《未来主义的创立和宣言》 一文，标志着未来主义的诞生。未来主义对现代生 活的运动、变化、速度、节奏表示欣喜，否定一切 文艺规律和传统。他们以尼采﹑柏格森哲学为根据， 认为未来的艺术应具有“现代感觉”，宣称要创造一 种全新的未来的艺术。
朗香教堂是现代主义建筑中最具影响力的作品之一，是一座位于群山之中 的天主教堂，它突破了教堂的所有形制，超常变形，怪诞神秘，表现了柯布西 耶后期对建筑艺术的独特理解、娴熟的驾驭体形的技艺和对光的处理能力。
三、西方现代城市规划思想的发展
柯布西耶的功能理性主义规划思想 1922年，柯布西耶在《明日城市》（The City of Tomorrw）一书中提出了 “光明城”（Radiant City）理论，对城市人口密度、交通、绿化等城市问题 的解决进行了探索，阐述了他从功能和理性角度出发的对现代城市的基本认 识，以及从现代建筑运动的思潮中所引发的关于现代城市规划的基本构思。 他认为现代城市的恶魔就是它的高密度开发，对此的策略就是反其道行之， 去进一步提高城市密度。 现代城市规划方案 在《明日城市》中柯布西耶提供了一个300万人口的规划图，追求由严谨的 城市格网各大片绿地组成的充满秩序与理性的城市格局，通过城市中心富有 雕塑感的摩天大楼来换取公共空地，并体现几何形体之间的协调与均衡，透 射出几何秩序“美”和功能理性“美”，体现了时间与空间、空间与运动交 互影响的现代艺术观。规划的核心思想是：通过全面改造城市地区，尤其是 提高中心区的密度来改善交通，提供充足的绿地、空间和阳光，以形成新的 城市发展概念。
西方城市规划思想史纲读书笔记
《西方城市规划思想史纲》读书笔记今天，城市已经成为经济社会发展的主体。
中国在经济发展的巨大浪潮推动下，已经步入了加速城市化的过程，可谓城市发展日新月异，城市建设百花齐放，城市规划欣欣向荣。
而中国城市自古几千年来形式较为单一，主要体现森严的社会等级制度，所以，在许多地方“引进国际规划”“运用发达国家经验”和“借鉴国外城市”等成为一种时髦、一种资本、一种需求。
但是城市是一个复杂的载体，不能单一而论，在借鉴中，取其精华，弃其糟粕，实事求是，因地制宜才是正道。
因此，我读了张京祥的《西方城市规划思想史纲》，希望能得到一点收获。
读过这本书以后，我不得不承认，在城市建设方面，国外探索的道路要比我们成熟与丰富。
图1 希波丹姆模式一、西方城市规划文明基石——希波丹姆模式古希腊时期以雅典为代表的民主共和政治制度，使人文主义、公正平等的观念深入人心，而善于理性思辨、交流争论的人们更重视公共空间的建设。
随着古希腊美学观念的逐步确立及自然科学、理性思维的发展，一种典型的城市规划模式产生了——希波丹姆模式（图1）。
该模式遵循古希腊哲理，探求几何与数的和谐，强调以棋盘式的道路为城市骨架并构筑明确、规整的城市公共中心，以求得城市整体的秩序和美。
这就是整个西方城市规划思想的文明基石。
二、政权更迭下的西方城市规划思想图2 古典主义思想的巴黎改建社会的性质与变革对于城市规划有着巨大的影响。
从古罗马投射出王权至上的理性与绝对的等级、秩序感的君权化城市布局到教皇统治的以教堂为城市中心引领城市格局的城市布局；然后是15世纪西欧的文艺复兴，新兴资产阶级高举“人本主义”大旗，在人本主义下，人们崇尚人类，艺术家崇尚唯理主义的美学，强调把美的客观性用几何和数的比例关系固定下来，人们又开始追求“古典主义”，人们从中世纪清苦的宗教下解脱出来，逐渐追求世俗生活享受，新兴资产阶级的富有和地位，使府邸、市政机关、行会大厦等豪华气派的建筑取代教会和宫殿而占据城市的中心。
西方城市规划思想史纲整理
西方城市规划思想史纲整理西方城市规划思想史纲Ps:1.由于其中每个段落的具体内容均为解释所列出小标题的内容，经过前2章的总结，我发现我所总结并不能代表各位看官的想法，所以从第三章开始，在每个分段小标题下，我只会总结段落的中心思想，不列出其内容（内容的提炼各位可通过观察题目自己选择自己认为是对的内容。
）2.在每个小标题后均有页码标示。
第一章文明基石-古希腊时期的城市规划思想(一)西方古典文明的圣地1.古希腊文明的极高地位——西方古典文化的先驱与欧洲文明的摇篮p22.古希腊文明的起源与发展p2-p4起源：公元前11世纪，在爱情海边的希腊半岛及其周边的小亚细亚沿海、地中海沿岸及黑海沿岸某些地方，存在氏族国家，经过不断的战争，逐渐形成了数十个相对稳定的奴隶制城邦国家，各城邦之间经济、社会、文化的交流十分频繁、抵御外敌时也团结起来，逐渐形成了一个自称为“希腊”的统一名族与文化地区。
发展：从建筑与城市艺术的角度讲古希腊的文化（文明）分为四个时期前12世纪-前8世纪荷马文化时期前8世纪-前5世纪古风文化时期（前2个阶段为古希腊文化孕育成长的阶段）前5世纪-前4世纪古典文化时期（圣地建筑群）前4世纪末-前2世纪希腊化时期（书上详细介绍了每个时期发生的事件）3.希腊的古典文化价值体现：不仅体现在艺术形态上，更支撑了后来欧洲的人文精神与科学精神的复兴，并从根本上影响了当今西方社会的民主意识形态与基本政体架构形式。
P3（二）古希腊思想与文明的内核p4-p7A.唯物主义的认识观B.人本主义的思想B.理性思想的逻辑思维D.公正平等的政体意念（书上有对上述4个思想的解释，大家可以根据题目见仁见智）希腊哲学的特质：非宗教的人本精神和讲求思辨的精神(三)古希腊的城市生活形态1.城邦、公民与城市社区精神p7A.雅典城邦与斯巴达城邦的比较雅典城邦：雅典城邦的社会基础是公民（自由民的所有成员），以公民大会等形式参加国家大事，城邦里经常组织体育竞技、音乐会、诗歌会、演说等公共活动，以促使平等、自由和荣誉意识的增长，维系公民的城邦主义观念。
张京祥-西方城市规划思想史纲总结表格
3.理性思辨的逻辑思维。古希腊的哲学源于人们对自然的思考，努力去发现各种规律。
4.公正平等的政体意念。社会公正的意念被置于政体建设的中心位置。
5.柏拉图的《理想国》中所设计的城市是按照“社会几何学家”的理想理念设计的，即圆形加放射。
注：巴洛克和古典主义的比较
巴洛克是文艺复兴的一个分支和变形，典型做法是彻底抛弃西欧中世纪中自然、随机的空间格局，将建筑风格的原理放大到城市，通过建立整齐、具有强烈秩序感的城市轴线系统，来强调城市空间的运动感和序列景观。城市道路格局一般采用环形加放射，并在转折的节点处用高耸的纪念碑来作为过渡。
1.人文主义与乐观主义，“人是世界的美”。
6.从城市设计角度看，中世纪和谐的城镇环境具有极高的美学艺术价值，将一定得体系引入大自然，结果使自然和几何学之间差距越来越小，直到最后完全消失。
公元4世纪------公园9世纪：西欧衰落，拜占庭强大。
9世纪------12世纪：西欧封建社会形成的初期。
12世纪------15世纪：西欧封建社会的盛期。
城市规划思想史纲总结表格
时间
背景
城市生活形态
规划思想
公元前12世纪------公元前8世纪：荷马文化时期
1.古希腊文化孕育成长的阶段。
2.公元前六世纪波斯侵入亚欧，造成名族的迁徙和融合。
1.城邦的社会基础是公民。
2.对城市的定义：是一个为着自身美好的生活而保持很小规模的社区，社区的规模和范围应当使其中的居民既有节制而又能自由自在的享受轻松地生活。
5.强烈的实用主义态度，通过城市规划追求切身生活范围内的种种现实利益。
6.凸显秩序思想，将广场通过运用轴线系统、对比强调、透视手法建立整体的城市空间秩序。