生命意识浅谈语文个性教学的应有追求
如何在语文教学中培养学生的生命意识
如何在语文教学中培养学生的生命意识近年来，随着社会的不断进步和教育的改革，学生的生命意识已经成为一种重要的教育理念。
如何在语文教学中培养学生的生命意识已经成为许多教师和教育者关注的焦点。
本文将从以下几个方面来谈谈如何在语文教学中培养学生的生命意识。
一、教学材料的选择语文教学中，教材的选择非常重要。
一本好的语文教材不仅要有一定的文学价值，更要贴近生活，在文本中让学生了解社会和自然的本来面貌，让他们在阅读过程中深入了解生命本质，引导他们思考人与自然的相互依存关系。
例：在高中文言文中，我们可以选择带有历史和人文价值的文章，教授和讲解相关时代的背景以及人的出现对于当时的影响和促成作用。
二、提高学生知识储备学生的生命意识本质上和学生的知识储备有关。
一个生命意识丰富的人对于身边的物事和生命的关注程度一定是高于常人的，这是因为他们有一个广泛的、丰富的知识储备，能看到更多的层面，深入到事物的本质中去。
在语文教学中，我们要通过多种方式，丰富学生的知识储备：多读好书，了解历史人物、事物的背景、预防措施等等，这些都可以让学生切身感受到生命的宝贵和生命的可贵。
三、引导学生思考生命的意义生命是什么？如何赋予生命意义？这都是学生需要思考的问题。
引导学生思考人与自然之间的相互关系，思考自己应该为生命做出怎样的贡献，让学生思考生命的本质，认识到自己生命的价值和使命。
教师不仅要传递知识，更要引导学生思考生命的意义，让学生在思考中悟出生命的宝贵和珍贵。
四、注重教学方法的改进教学方法也是影响学生生命意识培养的重要因素。
教师在教学中应该注重启发式教学方法，让学生在探索中走向发现。
教师可以给学生留下空间进行独立安排和思考，将生命意识引导到每个领域，如语文、数学、物理等。
此外，教师应该注重课堂氛围的营造，让学生在愉悦的氛围中思考和学习生命，在正能量的环境中培养生命意识。
五、注重实践环节的构建语文教学应该融入实践环节，如园艺课、生态课等。
这些实践环节可以让学生切身体验生命的本质，并且在实践中更好地培养生命意识。
在语文教学中培养学生的生命意识
在语文教学中培养学生的生命意识关注生命，培养生命意识是素质教育的一个迫切要求。
《初中语文新课程标准》指出：语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德智体美的和谐发展。
在教学中贯穿对生命、对自然的敬畏之情，有助于培养中小学生形成高尚的道德情操，树立一种对生命的无限热爱之情、珍惜之情是人文教育的重要组成部分之一。
《中国青年》上刊文指出：人之所以为人，就在于有人性，懂得尊重和敬畏生命。
因此，我在语文教学中从以下三方面加强了对学生的生命意识的培养。
一、在课堂教学中培养学生对生命的珍惜意识生命意识是人文教育的重要组成部分之一。
在语文教科书中有许多关于生命意识的好文章，如在教学新教材人教版七年级上册《生命生命》一课时，我就以这样的语言来导入：一粒香瓜子，被人丢弃在墙角，跌落在砖缝里，可它以顽强的生命力穿过地砖缝生长出来；一位重病缠身的女作家，一边忍受着病痛的折磨，一边用自己的笔写下对生命的感悟，发出生命的最强音。
今天，我们就来学习杏林子的散文《生命生命》，去感受她强烈的生命意识、积极的人生态度，学习她珍视生命、坚强勇敢的精神，让人生更有意义，更有光彩。
在课堂讨论时，我让学生针对书上三个事例进行讨论：小飞蛾身处险境，在生命面临着严重的威胁下，极力挣扎着——强烈的求生欲望，生命都是自我珍视的。
香瓜子在墙角砖缝中长出小苗——从生命诞生这个角度说明，生命力之强大。
“我”静心听心脏的跳动，感受自己的生命——有了生命意识，就会严肃地思考人生。
让学生联系身边生活中的现象谈谈看法，谈日常生活中自己或身边的人是如何珍惜生命的。
学生纷纷就此谈身边的邻居是如何在身患癌症时与病魔顽强作斗争的，在路边看到一只受伤的小燕子时是怎样把它送回燕巢的，有的学生则表达了自己对生命脆弱的感悟：生命就像一朵花，生命之花是绚烂的，也是脆弱的，稍不珍惜就会枯萎凋零……谈及自己该如何珍惜时间、珍惜生命时，他们都表示，努力学习将来报效祖国就是珍惜时间、珍惜生命的最好的行为。
试论语文教学中生命意识的培养
学生课堂2019 年 9 月8培养学生的生命意识，让每个学生都懂得珍惜自己和他人的生命。
这不仅是发展素质教育的需要，也是社会持续发展的根本所在。
在小学语文教学中，教师应充分发挥语文的教育功能，不断采取各种措施，使学生心中充满阳光，培养学生的生命意识。
本文根据多年的教学经验，简要阐述了在语文教学中培养学生生活意识的方法和策略。
一、充分挖掘语文教材中体现的素材在中学的语文课本中有很多课文都体现出“生命”的主题，我们应该深入挖掘文本，巧妙地有效利用课本中的生命教学资源。
例如：《生命生命》这篇课文，在我们引导学生学习了字词佳句之后，就要深入挖掘这篇课文中体现的珍惜生命情感：在文中，幸存下来的飞蛾和不屈的小瓜苗都在用他们的行动默默地告诉我，他们有多么热爱生命，多么珍惜生命，即使飞蛾早已知道它无法逃离人类的迫害。
但它强烈地鼓励着翅膀，没有放弃丝毫的希望。
即使小瓜苗在缺乏水分的砖缝里只能存活几天，但它还是设法生活在如此恶劣的环境中。
它短暂的生命是不懈奋斗的生命。
老师和学生也可以看到作者的信息，杏林子12岁时患有类风湿性关节炎。
从此以后，她的手不能举，她的头不能转，她的脚不能走。
面对残酷的挑战，她没有哭泣和沉沦。
她以坚强的毅力自学了许多科学知识，成为一名杰出的作家。
她现在已经出版了40多本书。
最令人震惊的是，杏林子把所有的版税都捐给了“残疾人福利基金会”。
在这里，我们让学生们知道了生命的意义：是自强不息，是奋斗贡献。
学习这篇文章后，我们应该让学生知道生命是宝贵的，不仅是自己的生命，任何生命都是平等的，我们应该珍惜自己的生命，敬畏他人的生命，珍惜一切生命。
[1]二、有效的利用语文阅读的课堂语文课堂的阅读，不仅仅是语文课上的阅读，更多的包括课外的学生的自主性阅读。
在阅读时，我们要引导学生阅读积极向上的能够树立学生正确三观的书籍。
在这些书籍中，有很多体现生命意识的素材。
如：《钢铁是怎样炼成的》《地震中的父与子》《狼牙山五壮士》《生于忧患，死于安乐》等等。
如何在语文教学中培养学生的生命意识
如何在语文教学中培养学生的生命意识如何在语文教学中培养学生的生命意识引言：生命是我们拥有的最宝贵的财富，培养学生的生命意识是语文教育中必不可少的一个方面。
语文教学应该不仅仅是传授知识和技能，更重要的是通过教学引发学生对生命的思考和关注，激发他们对自己与他人、自然与社会的关系的认识和深入思考。
本文将围绕如何在语文教学中培养学生的生命意识展开讨论。
一、提供优质的文本语文教学是培养学生生命意识的重要途径，而文本是教学的核心。
教师应该选择有关生命的文本，如描写大自然中的生命、人物形象中的生命、历史事件中的生命等等，通过文本的干扰，让学生感受到生命的力量和生命的意义。
同时，教师可以引导学生关注文本中的细节，理解其中所隐藏的生命哲理。
二、培养学生的阅读素养阅读是语文教学中重要的一环，通过阅读不仅可以提高学生的语文能力，更可以帮助他们扩大视野、拓宽思路、积累生命智慧。
教师可以在教学中引导学生运用不同的阅读策略，如推理、观点分析、比较等，帮助学生理解文本中的生命信息。
此外，教师还可以鼓励学生积极参与阅读研讨，通过讨论和分享，激发学生对生命的思考和感悟。
三、通过作文培养学生的表达能力作文是培养学生生命意识的另一个重要途径。
通过写作，学生可以把自己对生命的思考和关注表达出来，反思自己与生命的联系。
教师可以引导学生从自身经历出发，写出关于生命的故事、感悟和思考。
此外，教师还可以引导学生从不同角度审视生命，如从人与自然的关系、人与社会的关系等等，写出自己的观点和见解。
四、开展课外拓展活动除了课堂教学，开展课外拓展活动也是培养学生生命意识的重要手段。
教师可以组织学生参观生物园、博物馆等活动，让学生亲身接触不同的生命形式，增加对生命的认识和尊重。
此外，教师还可以组织学生开展社区关爱活动，如为孤寡老人提供帮助、参与环境保护志愿活动等等，让学生深入了解生命的关怀和担当。
五、教师的榜样作用教师是学生生命意识培养的引导者和榜样。
教师应该具备强烈的生命意识，关心学生的成长和发展，尊重学生的生命体验和意见。
浅谈小学语文教学中生命意识的培养
浅谈小学语文教学中生命意识的培养教育的本质在于唤醒学生生命的自觉。
加强生命教育，强化生命意识已成为当今教育的一个重要内容。
小学语文是一门同时具有工具性和人文性的学科，在对学生进行祖国语言文字运用教学的同时，也应当对学生进行有关生命各方面的教育。
关于生命教育，不仅体现语文教学的人文性，也是当代教育的趋势。
而作为一名小学语文老师更应该让学生得到人性的滋润，应有的温情。
因此在小学语文学科教学中，小学语文教师要把握生命教育的正确时机，自觉地把生命教育融合到语言文字教学中去，使语文教学更富有生命力。
那么，如何在语文教学中培养学生的生命意识呢？一、注重人文关怀，体验生命意识“语文教学的人文性”是《语文课程标准》中指出的，可见关注人的生命教育是语文教学任务中必不可少的内容。
现代观念的语文教育，就是能借助教材中隐藏着能体现生命意识教育的零星信息，来教育人的生命的语文。
语文教学是在提高学生运用祖国语言文字的同时进行生命意识的教育，树立一种对生命的敬畏、热爱，达到珍惜生命的教学过程。
1.唤醒学生的本性。
我校是一所历史悠久的百年老校，内有嘉祐年间留下的“明伦堂”，每年都会在“明伦堂”为一年级新生举行开笔礼，就是在孩子的额头上点上朱砂的仪式，意味着为孩子开启蒙昧，启发觉醒，走上寻求心智觉醒的通道。
儿童是最纯真的，可以说是一层不染的白纸。
他的成长取决于教育他的种种因素。
在他们的生命发展中存在有许多变数。
当我们面对儿童，我们的心里常常涌动着怜惜，处于教师的本能总有一种要保护好他们的欲望。
因此，面对学生我们要换位于儿童的角度，面对他们的骄横无礼、脆弱撒泼、天真无邪，充满好奇和生命力，我们在教育中要尽可能地保护他们这些美好的天性，又要使他们得到更好地发展。
2.唤醒学生的自觉。
我们的教学过程也正是与学生日常交往的过程，教师要把握时机注重与学生的情感沟通，蹲下来看待学生，教会学生懂得分辨是非的能力，做敢于保持自己观点的人；教育学生要心胸宽广，善解人意，宽厚待人，对人生要充满希望；团结合作、互相帮助、取长补短，充分发挥自己的优势，能从别人身上学到一些好的经验和方法。
浅谈小学语文教学中学生生命意识的培养
浅谈小学语文教学中学生生命意识的培养摘要：生命意识，是语文教育的关键组成部分，对生命意识的教育的忽略，容易导致学生的个人行为特别极端，这一现象要引起重视，同时也警示我们：生命意识教育刻不容缓。
笔者在本文中，就如何在小学语文教学过程中培养学生们的生命意识进行了系统的论述，以期提高学生们爱惜生命的基本意识。
关键词：小学语文教学生命意识语文教学的基本特征是人文性和工具性有机结合，在此前提下，教师引导学生们，树立积极的人生观、价值观，提升学生们的审美能力，渐渐学会尊重别人、尊重生命、尊重自然规律。
而在语文教育实践中，怎样把生命意识强化和语文教育本身融为一体呢？笔者在如下做一相应的分析。
一、把生命意识融入到语文的阅读教学过程中1.感知生命。
阅读，是一种关于生命的对话，这一对话是发生在教师、同学和课文之间的，三者互通互融。
所以，在展开阅读活动时，教师应该引导学生们发现和表达自我，把生命意识融入到阅读过程中。
小学生对每一件新鲜事物，都充满着好奇心，教师应该借用这一好奇心，引导学生们发现日常生活中生机勃发的生命力，抓住某一核心问题，让学生们品尝生命中的酸甜苦辣，让他们清楚地感知到，渗入了生命意识的阅读，才能称之为是生动的阅读。
2.培养生命意识。
要想更好地实现生命意识和课文内容的融合，先要深挖课文内容，把课文中表达生命意识的内容，加以巧妙利用，例如：学习李白的《独坐敬亭山》时，假如只是单纯地理解字面意思，那么李白作这首诗时的那种孤独和虽处孤独之境，仍然不言弃的那种精神，那种在世间山水中寻求精神满足的壮志豪情，学生们就很难感知到，进而也将失去一次培养生命意识的机会。
我的建议是，教师可以通过“孤”“独”等字，感知李白的孤独之意，然后结合李白在不同时期创作的诗，让学生们感知一下，每个人在生命的每个阶段，遇到的挫折和失意时，都要相信自己、知难而上，而不是被挫折击败。
另外，结合李白借景消愁的诗词，让同学们明白，在面对人生的挫折和失意时，可以借助大自然无尽的力量，让我们重获新生，回归生活，经过这些心灵的“洗礼”，达到培养生命意识和开展教学活动相结合的目的，先人不屈不挠、迎难而上的精神，有利于学生们培养自己坚忍不拔的奋斗精神。
生命意识——语文个性教学应有的追求——由民国老国文课本说起
到成功的喜悦 、 感悟语文的魅力和人生的真谛， 山区 少数民族学生的语文素养将会明显提高。
年 第 期 倒 Ｊ Ｅ 奉 。 。 耋 ｃ ｈ 一 》 ＞ ＞ ３ ９
辛苦营巢 ， 我何忍毁之 。乃封以土 ， 复其原貌 ” 。而我
里进行的教育 ； 更是一种提高 、 充实人的精神境界 的 教育活动 ， 它也包括在学校教育 、 家庭教育 中渗透 的
一
记得现在有些小男孩也挖出了蚂蚁， 但却毫无怜悯之 心， 马上就是一泡尿， 让蚁巢发了“ 黄河大水” 。这样
一
种人文精神、 闲暇理念， 让孩子对生活敏感、 热爱 ，
个挖到蚂蚁巢 的孩子放在课文 中，实 际上所 教育
珍爱生命 。 法 国社会学家福勒斯代说 ， 生活方式 中最
的是一个非常微小而又巨大的天地观，任何苍生都 有它的生命轨迹， 都必须尊重， 它们和我们一样 ！
总之，山区少数民族学生基础知 识 比较薄弱， 尤
其是汉语 口语及书面表达能力都 明显滞后 ， 民族特点
和社会 、 家庭实际都影响学生语文素养的成长。结合
民族特点和社会实际 ，给学生创设丰富的语文语境 ，
让学生参与多种形式的 语文实践活动。 在教学中寻找
感触： 认真能成就你的人生。
五、 积极参与语文活动 ， 提高学 生语言表达能力
中图分类号 ： Ｇ６ ３ ３ ． ３ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ９ — ０ １ ０ Ｘ（ ２ ０ １ ４） ２ ７ — ０ ０ ３ ９ — ０ ４
民国老课本 上有这样一句话 ： 教育的最高境界是 使人对 生命 敏感 ，物换星移不及一 个小孩在谷仓 一
顾。 童子怪之， 随其后。 至一池旁。 见小羊堕水中， 哀
浅谈中学语文教育中的生命意识
浅谈中学语文教育中的生命意识1.珍惜生命，热爱自己学会爱自己，是源于对生命本身的珍重，它可以让我们的生命更为丰满健康，让我们的灵魂更为自由强壮。
人的生命是自然生命、精神生命的统一体。
自然生命是从生物的角度来认识人的存在，是我们人类存在的基础。
生命对每一个人来说只有一次，因而它就显得更加可贵。
我们要引导学生认识生命的这种唯一性和不可复制性，毕淑敏的《我很重要》一文中第一部分，就是对学生进行这种教育的最好材料。
中学语文教学不仅关注人的物质生命，而且更关注学生精神生命和智慧生命。
人的生命是神圣的更是脆弱的，为此，我们就应该以眷恋和珍惜的态度来对待人生。
史铁生在命运遭到重创之后，用恳切优美的语言，把他用全部生命感悟到的东西传达给了读者：珍爱生命，珍爱健康，顽强地开辟一条走向幸福的路。
三十多年前，因为“不合时宜”讴歌青春而险遭迫害的都市大男孩食指，在红色风暴席卷中国大地时，依然面向天空，带着微笑，“固执地用凝霜的枯枝，在凄凉的大地上”写下“热爱生命”、“相信未来”的诗句。
人的生命层次是有高低之别的，古人颜推之就提出了“生命不可不惜”，但人的生命仅仅停留在为自然生命的存在而存在，那是平淡的、原始的一种生命。
他又提出了“生命不可苟惜”，这是指人的生命应该有更高地追求，就是要有责任心，要让生命充实，充满生气。
如伟大的革命家陈毅被围困在梅岭时写下《梅岭三章》，我们在教学时可以让学生领会到什么是可贵的生命，同时还可以体会到人在关键的时候更多的是依靠精神生命而存在，靠智慧生命得到发展。
范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就告诉人们应该以怎样的生命存在才是有价值的。
我们仅认识到生命的价值还不够，还要懂得如何珍惜它。
2.提升生命，热爱他人珍惜生命的最好方式就是珍惜时光，热爱生活，提升自己的生命。
热爱生命，就要有所信仰，有所追求!当人们没有了信仰，没有了追求，生命便完全成了一副躯壳，成了一具行尸走肉。
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生命意识：浅谈语文个性教学的应有追求
民国国文老课本上有这样一句话：教育的最高境界是使人对生命敏感，物换星移不及一个小孩在谷仓一角沉思麻雀之死更加动人。
国文课本中选有《母羊求救》这篇课文。
童子出游。
有母羊向之悲鸣，既前走，又屡顾。
童子怪之，随其后。
至一池旁。
见小羊堕水中，哀号方急。
童子乃握其角，提置岸上。
母羊偕小羊欢跃而去。
这就是民国的教育要旨，悲悯之心，更具天地观。
孩子挖红薯时挖出来一些蚂蚁巢，他就能想到蚂蚁辛苦营巢，我何忍毁之。
乃封以土，复其原貌。
而我记得现在有些小男孩有时候也挖出了蚂蚁，却毫无怜悯之心，马上就是一泡尿，让蚁巢发了黄河大水。
把这样一个挖到蚂蚁巢的孩子放在课文中，实际上所教育的是一个非常微小又巨大的天地观，任何苍生都有它的生命轨迹，都必须尊重，它和我们人类一样！
从马加爵杀死多名同学，到刚刚判决的复旦投毒案，被告人都是学习成绩优异的佼佼者，但他们都有一个共同的特点，那就是生命意识的缺失，对他人生命缺乏应有的尊重和敬畏。
复旦投毒者林森浩在接受央视专访时说，不计后果伤害别人还不算我的底线，他在狱中等待宣判的10个月中读了大量的文学书籍，因为以往基本上读的是理工科书籍，缺乏人文精神的熏陶。
印度诗人泰戈尔曾说：教育的目的应是向人类传送生命的气息。
《义务教育语文课程标准》中明确了语文素养的三个维度：知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观；语文课程具有丰富的人文内涵。
但
是以往的语文学科教育对语文素养三个维度的目标实现有失偏颇，过于注重知识的传授或能力的培养，而忽视了生命意识的培养、生命价值的树立。
学生所学习的知识大多是远离自己经验的书本知识，是与现实生活相去甚远的科学世界的内容，应试式的教育充斥于语文课堂教学，学生难以体会到生命的律动、尊严与价值，阅读与写作就成了学生语文学习中难以摆脱的噩梦，不能承受之重，这种现象着实是语文教育的悲哀。
一、亲近自然，生命意识在闲暇教育中萌芽滋养
歌德说：理论是灰色的，而生活之树常青。
语文教师要善于引导学生亲近生活，把有限的课堂学习转化为更广阔的学习，让学生超越书本知识学习的局限，从自己的生活中发现问题，发现生命的可贵，进而引发对环境和生存等问题的思考。
闲暇教育则是语文个性教学不可或缺的重要组成部分，是课堂教育的拓展延伸，是生命意识培养与渗透的关键所在。
二、感受欢乐，生命意识在课堂教学中激发渗透
让课堂成为孩子生命的狂欢场域，个性化的语文教学应充盈思考的乐趣，体现生命课堂的不懈追求。
传统的语文教学或者过分强调知识体系，知识就是力量，教材编写也以知识立意，教者重视现成知识的灌输，学生成为单纯知识接受的容器，获得一些静态的固有知识，缺乏对生命的应有思考；或者过分注重语言知识运用能力的训练，强调科学化，以大量题海战术的训练代替了学生独特的个体感悟，丢弃了语文中活生生的生活元素，语文
学习成为纯粹的痛苦折磨，而不是快乐的阅读、积极的思考，学生个体生命得不到应有尊重，生命意识淡漠，产生一些心理障碍，甚至人格扭曲，无视自己或他人生命的现象也就会越来越多。
三、理性思考，生命意识在阅读经典中充盈丰厚
生命过程中不仅有成功与欢乐，也会有失败与苦痛。
面对坎坷挫折，是一蹶不振、消极颓废，甚至脆弱到轻易放弃生命？还是迎难而上、百折不挠，活出生命的尊严与韧性？阅读经典的文学作品会带给我们有益的启迪与感悟，让思想变得丰盈，让生命意识的境界得到提升和超越。
郁达夫的《故都的秋》让我们学会了去聆听青天下训鸽的飞声，去细数槐树底下漏下来的一丝一丝日光，去感受扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，在那个时代作者特定的落寞、悲凉心情背后，又让我们捕捉到一种对生命的珍视和热爱之情。
陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还，让我们感受到他心灵的悠然空明，他的整个身心似乎已融入山气和美丽的夕阳中，如此心平气和、心无旁骛地与大自然相融合，体味着大自然本身无穷的韵味。
在这种观照中，物是原态的，心是宁静的，在和谐的生命意识中，进入了一种物我同一的忘我状态。
史铁生的《我与地坛》更是以他自身历经磨难后对生死的感悟，让我们懂得承受苦难，学会珍惜生命。
荒芜却并不衰败的古园地坛让他懂得不管怎样微弱纤细的生命都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，每一个生命都是独一无二的，都有属于自己的那份生命的喜悦。
他感悟到死是
一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
外在的环境尽管恶劣，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强地活着，就能坦然地体会到人生的况味。
时光流转，生命消逝，是不可抗拒的自然规律，人类如何能够超越自然生命的短暂和有限，而实现生命本质的永恒和不朽呢？读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。
人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。
人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从托尔斯泰学得道德的执着。
阅读经典让我们领悟到生命的有限、脆弱但又顽强、坚韧。
生命的得与失往往只在一瞬间，对于任何生物体来说，生命只有一次，失去了就无法挽回，我们又怎能不珍爱生命？推己及物，就会对生命现象普遍尊重，面对残害生灵的现象，有不安之心不忍之心，实现人与自然万物的和谐共存。
如果我们能在阅读经典中学习到古圣先贤的这种宽广的胸怀和气度，那么我们就会明白，人在生时就应该珍惜生命、追求真理；死，也要死得其所，死得有价值、有意义，而不能轻易赴死。
形成对生活的自信和坚韧不拔的勇气，从而保持旺盛的生命意识和积极的人生态度，提升生命意识的境界。
民国时代的国文老课本就提倡对生命的敏感和尊重，让孩子树立正确的天地观和生命意识。
作为具有现代教育理念的语文教学，我们更应充分认识到没有生命意识的语文教育，就不是完整的语文教育，生。