安徽省无为英博学校2015-2016学年高二上学期期中考试历史试题 Word版含答案.doc
安徽高二高中历史期中考试带答案解析
安徽高二高中历史期中考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.史籍中记载春秋时期鲁僖公立“泮宫（国家高等学府）”，但后来有些诸侯公开地说:“可以无学（不办学校）﹐无学不害。
”造成这一转变的主要原因是（）A．诸侯变法意图富国强兵，不重儒学教育B．“士”阶层的发展壮大及私学兴起发展C．分封制瓦解使诸侯失去官办学校的能力D．“礼崩乐坏”使统治者急于恢复礼乐制2.春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然”。
下列主张属于道家的是（）A．“未能事人，焉能事鬼”B．“施行不可以不慬，见有鬼神视之”C．“死，无君于上，无臣于下”D．“尽其道而死者，正命也”3.荀子说：“故，法不能独立，令不能自行。
得其人则存，失其人则亡。
法者，治之端也；君子者，治之原也。
故，有君子，则法虽省，足以追矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。
”在此，荀子（）A．认为法律应当由道德高尚的君子制定B．强调法律实施中良吏执法的重要性C．主张在执法时将君子和小人区别对待D．废除严苛的法律，由君子以德治国4.下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（）5.中国的思想文化多姿多彩。
有的倾向压抑人性，有的倾向个性自由。
其中贯穿着讲求个性自由的是（）①朱熹理学的主旨②庄子的思想诉求③文人画的创作风格④李贽的离经叛道A．①③④B．①②④C．①③④D．②③④6.《宋书•天文志》载：“晋康帝建元二年闰月乙酉，太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦。
”此记载体现的思想观念是（）A．以民为本B．皇权至上C．君权神授D．天人感应7.钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。
”形成“士人政府”的思想文化条件主要是（）A．法家思想日趋衰微B．黄老之学被推崇C．儒学正统地位确立D．科举制度的推行8.明末清初思想家黄宗羲指出：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其是非于学校。
安徽省高二上期中考试历史试卷
安徽省高二上期中考试历史试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共30题；共60分)1. （2分） (2017高二上·钦州开学考) 《国语·齐语》记载，管仲把民众分成军士、农民、工匠、商贾四个阶层，各自聚居在固定的区域。
对此理解正确的是（）A . 实行重农抑商B . 按职业来划分管理C . 实行社会等级制度D . 实行郡县制2. （2分） (2018高一下·新疆开学考) 中国古代的官衔机构、官职名号各有渊源。
“行省”以“行中书省”得名，巡抚则以“巡行天下，抚军安民”而名，刺史有“省察治状，黜陟能否，断治冤狱”之意。
从名称寓意来看，刺史应是（）A . 地方的封疆大吏B . 中央朝廷的重臣C . 皇帝的内侍人员D . 具有监察地方的职能3. （2分） (2016高一下·河北期中) 陆游在《老学庵笔记》中记载：宋代成都“席帽行范氏，自先世贫而未仕则卖白龙丸，一日得官，止不复卖；城北郭氏卖豉亦然，皆不肯为市井商贾或举货营利之事”。
这种现象（）A . 不利于商业的发展B . 有利于商人地位的提高C . 打破了坊市的限制D . 促进了商品经济的发展4. （2分）(2016·天津) 除四大发明外，从中国传到欧洲的东西还有很多，如船尾舵、马镫等器物，菊花、柠檬、柑橘等水果和植物。
柑橘至今在荷兰和德国还被称为“中国苹果”。
这些东西传到欧洲主要通过（）A . 中国商人B . 阿拉伯人C . 马可·波罗等欧洲人D . 奥斯曼土耳其人5. （2分）明清时期的文化与以往相比，具有新时代特征的表现为：①产生了反封建专制的民主思想②伴随封建经济的发展，市民文学蓬勃兴起③ 出现了反抗礼教、追求自由的文艺作品④出现了介绍外来先进科学技术的科学著作A . ①②④B . ①②③C . ②③④D . ①③④6. （2分） (2016高二下·肥东期中) 下列条约中，涉及即割地又赔款的是（）①《南京条约》②《北京条约》③《马关条约》④《辛丑条约》A . ①②③④B . ①②③C . ①②④D . ①③7. （2分） (2017高一上·太和月考) 北京学界全体宣言：“背公理而逞强权，将我之土地由五国共管……非公理，非正义也。
安徽高二高中历史期中考试带答案解析
安徽高二高中历史期中考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.《左传》僖公二十八年(公元前632年)载：“是会也，晋侯召王，以诸侯见，且使王狩。
尼曰：‘以臣召君，不可以训。
’故书曰‘天王狩于河阳。
’”据此可知（）A．战国时期诸侯争霸，王室衰微B．孔子学术思想严谨，秉笔直书C．批判审查历史文献，方能治史D．天子诸侯聚会河阳，乘兴狩猎2.有学者指出：“商代邑中居民，甲骨文称为‘邑人’，通常以族氏组织相集约”。
如河南偃师城，“邑中居民各成体系，保持着以族为纽带的较严密分片分等级的居住形式。
”该材料能够反映的是（）A．商代已经实行宗法制度B．商代社会组织的基本单位是氏族C．商代社会各阶层等级差距明显D．商代平民多居住在城市3.《宋书》卷九十四载：“汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，非为世族高卑。
因此相沿，遂为成法，自魏至晋，莫之能改。
”材料说明九品中正制（）A．能依据人才优劣确定品第B．选官用人只注重门第出身C．是士族地主垄断政权的工具D．促进了社会的公平和公正4.《隋书·地理志》记载：“汉高祖……矫秦县之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典。
”（如下图所示）。
这一体制（）A．吸取前朝教训，否定了秦的郡县制度B．巩固专制统治，有利于加强中央集权C．王国相对独立，直接威胁了专制皇权D．管理体系多样，发展了中央集权制度5.孟德斯鸠说：“中国是一个专制的国家，它的原则是恐怖的。
在最初的那些朝代，政府的专制精神也许稍微差些，但是今天的情况却正好相反。
”下列最能佐证引文中“稍许差些”的是（）A．唐朝完善三省六部制B．元朝实行行省制度C．明朝废除丞相制度D．清朝设置军机处6.明仁宗时，科举考试出现分南北卷现象。
仁宗说：“科举取士，须南北兼顾。
南人虽善文词，而北人厚重。
比累科取士，北方仅什一，非公天下之道。
” 由此可知出现这一现象的主要原因是（）A．分地录取利于政权安稳B．品德修养显得更为重要C．科举取士应该公道第一D．明朝都城已经迁往北方7.“盖朝廷纪纲之地，为帝王耳目之司，必在得人，方为称职，自非端劲特立之士，不当轻授。
安徽省高二上学期期中考试历史试卷
安徽省高二上学期期中考试历史试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共30题；共60分)1. （2分） (2016高三下·东城模拟) 下图是联合国总部走廊里壁画《为人准则》，画中文字为“DO UNTO OTHRES ASYOUWOULD HAVE THEN DO NUTO YOU(你不想人家那样对待你，你也不要那样对待别人)”。
历史上，提出类似思想的东方与西方的思想家是（）①孔子②普罗塔哥拉③韩非子④康德A . ①②B . ③④C . ②③D . ①④2. （2分） (2015高二上·攀枝花期中) 某中学历史课堂上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。
甲说，穿衣服要合乎四季的变化；乙说，穿衣服要看你的身份地位；丙说，讲究穿着是一种浪费；丁说，统一由上级规定就好。
他们的描述所对应的思想是（）A . 甲－儒，乙－墨，丙－法，丁－道B . 甲－道，乙－儒，丙－墨，丁－法C . 甲－儒，乙－法，丙－墨，丁－道D . 甲－道，乙－墨，丙－法，丁－儒3. （2分） (2018高二下·黄陵开学考) 下表为明清之际思想家的有关言论。
据表可知，这些思想家（）顾炎武“人君之于天下，不能以独治也”“以天下之权，寄之天下之人”王夫之“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也”唐甄“天子之算，非天帝之大神也，皆人也”“世无君矣？岂有臣乎”A . 对传统封建政治做了反思B . 描绘了民主政治的蓝图C . 深刻剖析了君主专制弊端D . 主张限制君权扩大相权4. （2分） (2018高二上·黑龙江月考) 下图为《孔子讲学图》，孔子的教育成就对社会发展贡献最大的是（）A . “知之为知之”的学习态度B . “因材施教”的教学方法C . “有教无类”的办学思想D . “温故知新”的学习方法5. （2分）“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。
安徽省无为中学高二历史上学期期中考试试题(无答案)新人教版
高二历史满分：100分时间：100分钟第Ⅰ卷选择题注意事项：第Ⅰ卷共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。
根据你的判断，下列《孟子》一书最可能招致明太祖不满的一句是A.“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
”B.“长君之恶，其罪小；逢君之恶，其罪大。
”C.“非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退……。
”D.“王何必日利?亦有仁义而已矣。
”2．右图是新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。
”，与这一对联思想相吻合的言论是A.“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。
”B.“兼相爱，交相利。
”C.“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
”D.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”3.汉武帝时，两座宫殿先后失火。
董仲舒著文说，灾异是天意的表达，应诛杀不法诸侯和不法大臣。
武帝召集大臣讨论，很多重臣愤怒地建议处死董仲舒，但武帝却赦免了他。
这个故事说明A.董仲舒借题发挥，汉武帝宽宏大量B.汉武帝内心不反对君主借天意行事C.董仲舒言者无罪，诸大臣量刑不当D.汉武帝相信天意，不反对灾异天意说4.董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。
不知自省，又出怪异以警惧之。
尚不知变，而伤败乃至。
以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。
对这段话的理解，不正确的是：A、宣扬“天人感应”学说B、要求君主遵循天道，施行仁政C、反映董仲舒对儒学的新发展D、君主的地位是不可动摇的5.“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
”与这—佛家偈语提倡的修炼方式类同的是（）A．无为寡欲 B．格物致知 C．内心反省 D．经世致用6.史学家张岱年称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。
”文中的“良知”是指A．内心善性 B．自然规律 C．社会规律 D．天的意志7.文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、艰难的城市中大量兴建，元代在贵州、云南、清代在新疆、东北等地也相继出现。
安徽省无为三中高二上学期期中质量检测历史试题
无为三中2014～2015学年度第一学期期中质量检测试卷高二历史一、选择题（25小题，每题2分，共50分）1．济宁是孔子和孟子的故乡，儒家文化的发源地。
随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段③明清时期的儒学家将儒学神圣化④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵A.①②B.①④C.①②④D.①②③④2．公元前5世纪到公元前3世纪，致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家，最有可能的应该是A.孔子B.荀子C.庄子D.韩非子3．孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。
以下的解释正确的是A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视D.三种主张都反映社会转型时期的剧变4．孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。
”墨子曰：“兼相爱，交相利。
”“爱无差等”。
造成这种分歧的根源是A．代表的阶级利益不同B．所处时代不同C．学术思想不同D．谈论的问题不同5．“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合A．孔孟之学B．老庄哲学C．程朱理学D．陆王心学6．下列观点中，李贽会同意的是A．“天不生仲尼，万古如长夜”B．儒家经典是“万世之至论”C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并”D．“圣人之道无异于百姓日用”7．普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”这一名言A．关注人类道德B．批评苏格拉底C．探究社会正义D．否定神的意志8．文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为A．新航路的开辟打破了“天圆地方”学说B．资本主义工商业的发展突出了人的作用C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位D．哥白尼“太阳中心说”的创立9．马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是A．反对在德意志出售赎罪券B．脱离罗马天主教会的管辖C．改革天主教的教义和仪式D．建立适合资产阶级需要的教会10．“没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己”卢梭这一经济思想表明他：Ａ．强烈反对财产私有制B．主张废除资产阶级私有制C．向往小农经济社会D．反对贫富悬殊而不反对私有制11．皮特拉克曾经说过“我不想变成上帝，或者居在永恒中，属于人的那种光荣对我就够了。
安徽省高二上学期历史期中试卷
安徽省高二上学期历史期中试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、单选题 (共42题；共84分)1. （2分） (2015高一上·宁远期中) 下列措施中，属于秦始皇首创的是（）①推行郡县制度②规定皇帝称号③实行三省六部制④承认土地私有A . ①②③B . ①②C . ①②④D . ②2. （2分） (2020高一上·洛阳月考) 唐代，科举考试合格者，还需经过吏部考核后才能任官。
宋代，科举考试合格者即可直接任官。
这一变化（）A . 反映了科举程序的完善B . 体现了政府人才观的变化C . 体现出官僚政治的发展D . 导致了宋代冗官冗兵现象3. （2分）《天朝田亩制度》的内容反映了太平天国群众的政治经济诸多要求。
从经济视角看，其最大价值在于（）A . 提出顺应世界潮流的政治体制变革主张B . 变土地私有制为“天下人同耕”的公有制C . 与“师夷长技以制夷”的主张异曲同工D . 打破土地兼并局面以实现“耕者有其田”理想4. （2分） 76年前，当中国革命和中华民族处于生死攸关的历史时刻，在中国的大西北先后发生了两件几乎堪称扭转时局的政治事件。
下列诗句中与这两件事件有关的是（）①铁流两万五千里，各路劲旅大会师②数风流人物，还看今朝③宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王④谁人不知张少帅，千古功臣一代骄A . ①②B . ②③C . ②④D . ①④5. （2分） (2019高一下·天心期中) 如图是1954年5月出版的美国《时代》周刊的封面，所配的文字说明是“红色中国的周恩来——边打边谈”，颇能概括当时情景。
该期杂志“封面”反映的是（）A . “冷战”全面对抗格局正式形成B . 周恩来参加重庆和平谈判C . 亚非国家自主召开万隆会议D . 周恩来参加日内瓦国际会议6. （2分） (2020高三上·南阳月考) 公元前204年，罗马颁布了《肯奇亚法》，禁止竞选中的普遍捐赠行为，以后又通过一系列限制候选人举办赛会或宴会资格的法律。
安徽高二高中历史期中考试带答案解析
安徽高二高中历史期中考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法,这被称为“春秋笔法”。
对孔子这种做法认识正确的是A．所作《春秋》不足为信B．加速了宗法制的崩溃C．是对“礼崩乐坏”的反应D．避免了分封制的瓦解2.春秋战国时期有思想家主张建立“有余力以相劳，有余财以相分”；“老而无妻子者有所待养以终其寿，幼弱孤童之无父母者有所放依以长其身”的理想社会。
这位思想家有可能是A．老子B．孔子C．墨子D．韩非子3.“大一统”是中国历史发展呈现的显著特征，秦汉时期开始形成，涵盖地理、制度、经济、文化、思想等方面的一统。
作为对古代中国“一统”思想基础的表述准确的是A．外儒内法、济之以道B．罢黜百家，表彰六经C．严刑峻法、思想专制D．顺应自然、遵循天道4..董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子，受命之君，天意之所予也。
与天同者大治，与天异者大乱。
”这种思想主要继承了.A．道家“无为而治”思想B．荀子“天命有常”观念C．孔孟儒家“仁”学主张D．法家强化君权的观点5.下图反映了汉朝太学博士人数的增长情况。
据该图得到的信息有A．儒家思想统治地位进一步巩固B．“四书五经”成为学校教科书C．推动西汉察举选官制度的发展D．地方教育系统日趋走向完善6.《朱子语类》说:“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。
”材料反映了当时儒学A．推崇知行合一B．探寻科学真理C．意在明德之善D．旨在灭绝人欲7.孟子认为大臣应该“能格君心之非”，.才能“一正君而国定矣”，而朱熹认为“看来臣子无说君父不是底道理，此便见得是君臣之义处”。
这种变化说明宋朝理学A．放弃了儒学民本思想B．迎合了君主统治的需要C．已成为官方统治哲学D．折射了封建制度的衰落8.王守仁主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是A．克服程朱理学弊端B．挽救封建统治危机C．修身养性完善道德D．应对西学东渐冲击9.顾炎武在《顾亭林诗文集》中说：“君子之为学也，非利已而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。
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安徽省无为英博学校2015-2016学年高二上学期期中考试历史试题（分值：100分时间：90分钟）一、选择题：（本卷共24小题，每小题2分，共48分，每小题只有一个选项最符合题意。
）1．有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。
据此分析，其中“全面归服自然的隐士派”的思想主张是A．“仁”和“仁政”B．“无为而治”，小国寡民C．以法治国D．“父子君臣，天下之定理”2．在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。
甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。
”乙生说:“这是违纪行为，应该严格惩罚。
”丙生说：“这是无意识的,要让学生自我觉悟。
”他们描述所对应的思想是：A.甲——儒，乙——法，丙——道B.甲——儒，乙——道，丙——墨C.甲——墨，乙——法，丙——道D.甲——道，乙——墨，丙——儒3．董仲舒在《举贤良对策》中说：“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，他提出这一主张的根本目的是A．遏制学术自由B．加强中央集权C．提高儒学地位D．统一思想文化4．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A．天体运行法则B．社会发展规律C．封建道德规范和等级秩序D．“天人感应”理论5．下图是朱熹为湖南岳麓书院的题字。
这些题字说明了①书院注重对学生个人品德的养成教育②注重人身修养是儒家思想的重要内容③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具④理学具有伪善性和欺骗性A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④6．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。
禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。
在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是A．孔子B．程颢C．朱熹 D．王阳明7.梁启超在《中国近三百年学术史》中认为：“盖亭林论学，本悬二的：一曰明道，一曰救世。
其为《日知录》，又分三部：曰经术，治道，博闻”。
梁启超认为此人的学术思想具有以下特点A.救亡图存B.内圣外王C.格物致知D.推故致新8．明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映A．资产阶级反封建的要求B．封建君主专制统治的腐朽和没落C．资本主义萌芽时期个性解放的要求D．城市商品经济发展市民对通俗文化的要求9．儒家思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。
梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。
我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。
”他评价的书应是A．董仲舒的《春秋繁露》B．朱熹的《四书集注》C．李贽的《焚书》《藏书》D．黄宗羲的《明夷待访录》10．某人认为，图形○可解释为“圆”，也可解释为“句号”，或者解释为“零”，还可以解释为字母“O”。
这种思想属于A．陆王心学B．宋明理学C．智者学派D．百科全书派11．古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能攀登这人性之巅。
”下列人物的思想与诗人最为契合的是A．普罗塔哥拉B．梭伦C．苏格拉底D．彼特拉克12．“吾爱吾师，吾尤爱真理”和“人是万物的尺度”的共同之处是A．真理高于一切B．世间没有客观的评判标准和永恒的真理C．集中于对自然界本身的探讨和解释D．提倡怀疑精神，反对迷信13．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。
为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A．仁政和道德教育B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制D．实行人治和法制14．15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。
”这反映了在该地A．希腊罗马文化开始兴起 B．人文精神得到传承C．宗教改革思想开始转播 D．启蒙思想影响巨大15．文艺复兴．宗教改革和启蒙运动的相同点是A．崇尚理性和科学的结合B．批判罗马天主教的愚昧统治C．坚持国家权力高于教会D．设计了未来理想的社会制度16．15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。
”这反映了在该地A．希腊罗马文化开始兴起 B．人文精神得到传承C．宗教改革思想开始转播 D．启蒙思想影响巨大17．有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。
中国什么都不禁，独禁本能。
”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是A．“人文主义”，“民贵君轻” B．“因信称义”，“天人感应”C．“人文主义”，“存天理，灭人欲”D．“因信称义”，“致良知”18．下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国;②拜会了文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚;③探讨了但丁的悲剧《哈姆雷特》;④他们还欣赏了达·芬奇的《蒙娜丽莎》。
你认为应该修改的地方有A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④19．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。
这种认识的改变反映了：A．教皇和皇帝的权力一直是平等的B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C．教皇的权力始终大于皇帝的权力D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降20．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。
自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。
”从材料中能够得出的主要观点是A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威21．启蒙运动中的“自由”“平等”要求，实质上反映了A．封建专制统治的腐朽和黑暗 B．封建教会的权威地位业已动摇C．封建统治陷入了全面危险D．发展商品经济和自由竞争的要求22．18世纪的启蒙学者，从中国的文化中，悟出了一个道理：政府的目标是人民的幸福。
如果背离这个目标，人民就会造反和革命，甚至把他推翻。
下列思想不能体现这一道理的是A．民贵君轻 B．君舟民水 C．君权神授D．为政以德23．小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话：“没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。
”对此，小明不甚理解。
请你帮他分析，上述言论表明了卢梭A．强烈反对财产私有制 B．主张废除资产阶级私有制C．向往小农经济社会 D．反对贫富悬殊而不反对私有制24．“起源于英国，盛行于法国，率先开花结果在美洲。
”这句话描述的是：A.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.科学社会主义运动二、非选择题（52分）25.（28分）阅读下列材料材料一漫画《思想家的话语》材料二《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道．勿使并进。
邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》材料三天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。
——《朱子语类》材料四古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。
是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。
曰：“我固为子孙创业也。
”其既得人之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。
曰：“此我产业之花息也。
”然则为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。
呜呼！岂设君之道固如是乎？——黄宗羲《明夷待访录·原君》请回答：（1）据材料一中三位思想家的主张，人物A、人物B和人物C分别是谁?（3分）（2）材料一集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？（8分）(3) 理学又被称为“新儒学”，据材料二说明其“新”在何处？（2分）（4）据材料四提出了哪些新的观点? （4分）指出这些主张产生的时代背景。
（6分）（5）据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。
（5分）26．（24分）实现社会和谐，是人类的美好愿望和追求的目标。
“社会稳定”是“和谐社会”的必要条件，民主法制、公平正义、安定有序等是“和谐社会”的主要特征。
回答下列问题：（1）春秋时期，孔子主张以爱人之心调解和谐社会人际关系。
孔子思想的核心内容是什么？在当时有何进步意义？（6分）（2）古代东西方的先哲孔子和柏拉图对理想社会的标准都提出了自己的主张，结合所学知识回答孔子和柏拉图所提出的理想社会的标准。
（8分）（3）在18—19世纪的欧洲，一些思想家对未来社会提出了构想。
请指出二个主要思想流派，并简要归纳其主要思想主张。
（10分）2015-2016年学年度第一学期第二次月考答卷高二历史（分值：100分时间：90分钟）一、选择题（共24题，每题2分，共48分）二、非选择题题（共52分）25、（1）（2）（3）（4）（5）26、（1）（2）（3）高二历史参考答案25.（1)A指孟子B指荀子C指孔子(3分）（2）“大一统”“罢黜百家，独尊儒术”。
巩固了国家统一，加强了中央集权。
（8分）（3）把理和儒家传统道德结合起来。
(或把儒家传统道德上升到理的高度)（2分）（4）批判君主专制，否定“君天下”；君主专制是天下之大害（4分）。
时代背景：商品经济活跃（资本主义萌芽的出现），市民阶层（或工商业者）队伍壮大；封建专制制度走向衰落；宋明理学的僵化，倡导个性解放的新思想出现(6分）（5）春秋战国时期，儒家思想产生；西汉时期，儒学成为正统；宋明时期，儒学发展为理学；明清之际，儒学受到冲击批判，但仍为主流。
（5分）26.（1）核心内容：主张“仁”和“礼”（“仁者爱人”和“克己复礼”）（2分）。
进步意义：有利于缓和社会矛盾，有利于社会安定和经济发展。
（4分）（2）孔子提出“仁”和“礼”相结合的社会才是理想的社会，并提出“内圣外王”的主张。
柏拉图提出“理想国”思想，即提出一个理想国家应有三个等级公民构成以及“哲学家王”思想等。
（4分）（3）启蒙思想：实行自由、平等、法治等。
（4分）科学社会主义：建立无产阶级专政、实行公有制（4分）（此题如答空想社会主义也对，其主张是由富人投资，建立合作组织等。
）。