六年级下册语文课件-古典文学知识:李白 全国通用 (共29张PPT)
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关于李白精选教学PPT课件 通用

梦游: 说明内容的虚实。
解题
天姥: 所梦内容。
吟:
古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活 泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的 多变。也由诗人情绪决定。
留别: 说明本诗写作目的。
文章背景
唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠 的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够 施展才能,有所作为,如对其妻所说:“归时 倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”但玄宗只把 他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流 合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城 权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被赐 金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开 长安后,与杜甫、高适游山东,在兖(Yǎn)州话 别,临行作本诗。
(《行路难》)
★抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)
★燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
(《北风行》)
★天生我材必有用,千金散尽还复来。
(《将进酒》)
★君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回; 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
(《将进酒》)
李白诗名句欣赏
★人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
★一夫当关,万夫莫开。
(《蜀道难》 )
★明月出天山, 苍茫云海间。
(《关山月》)
★相看两不厌, 只有敬亭山。
(《独坐敬亭山》)
★此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情!
(《春夜洛城闻笛》)
★今人不见古时月,今月曾经照古人。
(《把酒问月》)
1、抽刀断水水更流,__举__杯__消_愁__愁_更__愁_______。 2、仰天大笑出门去,__我__辈__岂_是__蓬_蒿__人_______。 3、俱怀逸兴壮思飞,__欲__上__青_天__揽_明__月_______。 4、人生得意须尽欢,__莫__使__金_樽__空_对__月_______。 5、桃花潭水深千尺,__不__及__汪_伦__送_我__情_______。 6、两岸青山相对出,__孤__帆__一_片__日_边__来_______。 7、我寄愁心与眀月,__随__风__直_到__夜_郎__西_______。
《李白诗》PPT精品课件

起来朗朗上口,悦耳动听。
节奏明快
诗歌节奏明快,富于变化,既有 急促紧张的短句,又有舒缓悠长
的长句,形成独特的节奏感。
语言清新自然
李白诗歌语言清新自然,不事雕 琢,以白话入诗,却又不失文雅,
形成了独特的语言风格。
04
李白诗歌名篇解读
《静夜思》情感内涵及艺术价值
情感内涵
表达了诗人在寂静的月夜,对远方 故乡的深深思念之情。
《李白诗》PPT精品课 件
contents
目录
• 诗仙李白简介 • 李白诗歌分类赏析 • 李白诗歌艺术特色分析 • 李白诗歌名篇解读 • 李白诗歌传承与影响 • 总结与展望:探寻更多李白诗歌魅力
01
诗仙李白简介
李白生平及主要成就
01
生于盛唐时期,自幼聪 慧过人,饱读诗书。
02
二十五岁时离家远游, 遍历大半个中国,积累 了丰富的人生阅历。
参与诗歌朗诵和比赛
通过朗诵和比赛,提高自己的语言表达能力和文学素养。
THANKS
感谢观看
李白在文学史上的地位
唐代诗歌的代表人物之一,与杜甫并 驾齐驱。
作品被广泛传颂和研究,成为中国文 学史上不可或缺的一部分。
开创了浪漫主义诗歌的先河,对后世 产生了深远的影响。
被誉为“诗仙”,代表了中国古代诗 歌的最高峰。
02
李白诗歌分类赏析
山水田园诗
01
02
03
《望庐山瀑布》
以庐山瀑布为背景,描绘 了壮丽的自然景色,表达 了作者对大自然的热爱和 向往。
李白诗歌风格与特点 豪放、奔放、意境深远,富有想象力和创造力。
李白诗歌中的意象与符号 月、酒、剑等,以及其背后所蕴含的文化内涵。
3
节奏明快
诗歌节奏明快,富于变化,既有 急促紧张的短句,又有舒缓悠长
的长句,形成独特的节奏感。
语言清新自然
李白诗歌语言清新自然,不事雕 琢,以白话入诗,却又不失文雅,
形成了独特的语言风格。
04
李白诗歌名篇解读
《静夜思》情感内涵及艺术价值
情感内涵
表达了诗人在寂静的月夜,对远方 故乡的深深思念之情。
《李白诗》PPT精品课 件
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• 诗仙李白简介 • 李白诗歌分类赏析 • 李白诗歌艺术特色分析 • 李白诗歌名篇解读 • 李白诗歌传承与影响 • 总结与展望:探寻更多李白诗歌魅力
01
诗仙李白简介
李白生平及主要成就
01
生于盛唐时期,自幼聪 慧过人,饱读诗书。
02
二十五岁时离家远游, 遍历大半个中国,积累 了丰富的人生阅历。
参与诗歌朗诵和比赛
通过朗诵和比赛,提高自己的语言表达能力和文学素养。
THANKS
感谢观看
李白在文学史上的地位
唐代诗歌的代表人物之一,与杜甫并 驾齐驱。
作品被广泛传颂和研究,成为中国文 学史上不可或缺的一部分。
开创了浪漫主义诗歌的先河,对后世 产生了深远的影响。
被誉为“诗仙”,代表了中国古代诗 歌的最高峰。
02
李白诗歌分类赏析
山水田园诗
01
02
03
《望庐山瀑布》
以庐山瀑布为背景,描绘 了壮丽的自然景色,表达 了作者对大自然的热爱和 向往。
李白诗歌风格与特点 豪放、奔放、意境深远,富有想象力和创造力。
李白诗歌中的意象与符号 月、酒、剑等,以及其背后所蕴含的文化内涵。
3
李白ppt课件

李白ppt课件
汇报人:
202X-12-31
目录
• 李白的生平 • 李白的诗歌风格 • 李白的代表作品 • 李白的文学地位与影响 • 李白的文化意义
01
李白的生平
李白的诞生与成长
总结词
李白诞生于一个富商家庭,从小受到 了良好的教育。
详细描写
李白诞生于唐朝时期的一个富商家庭 ,从小受到了良好的教育,展现出了 特殊的才华。他自幼聪慧过人,喜欢 读书、写诗和剑术。
李白深受道家思想影响,崇尚自然, 追求自由和超脱。他的诗歌中经常出 现月亮、流水、高山等自然景物,通 过这些景物表达出对生命和宇宙的感 悟。
语言艺术
总结词
李白是一位杰出的语言艺术家,他的诗歌语言优美、精炼、富有表现力,通过运用各种修辞手法,如比喻、拟人 、对仗等,使诗歌更加生动传神。
详细描写
李白的诗歌语言质朴自然,又充满创意。他善于运用各种修辞手法,使诗歌语言既通俗易懂又富有文采。同时, 他还善于运用典故和历史事件,使诗歌具有更深层次的文化内涵。
意象丰富
总结词
李白的诗歌意象丰富,他通过丰富的想象和特殊的构思,创造出许多富有象征意义的形象,使诗歌具 有深入的思想内涵和艺术价值。
详细描写
李白的诗歌中充满了各种意象,如飞鸟、流水、高山、等,这些意象都具有深入的象征意义。通过这 些意象,李白表达出对人生、社会和宇宙的深入思考和感悟,使诗歌具有很高的艺术价值。
05
李白的文化意义
对传统文化的传承与创新
继承古典诗歌传统
李白诗歌深受古典诗歌影响,继 承了《诗经》、《楚辞》等优秀 传统,并在此基础上进行创新。
弘扬民族文化精神
李白诗歌中蕴含着丰富的民族文化 精神,如崇尚自然、追求自由、豪 放不羁等,这些精神特质对后世产 生了深远影响。
汇报人:
202X-12-31
目录
• 李白的生平 • 李白的诗歌风格 • 李白的代表作品 • 李白的文学地位与影响 • 李白的文化意义
01
李白的生平
李白的诞生与成长
总结词
李白诞生于一个富商家庭,从小受到 了良好的教育。
详细描写
李白诞生于唐朝时期的一个富商家庭 ,从小受到了良好的教育,展现出了 特殊的才华。他自幼聪慧过人,喜欢 读书、写诗和剑术。
李白深受道家思想影响,崇尚自然, 追求自由和超脱。他的诗歌中经常出 现月亮、流水、高山等自然景物,通 过这些景物表达出对生命和宇宙的感 悟。
语言艺术
总结词
李白是一位杰出的语言艺术家,他的诗歌语言优美、精炼、富有表现力,通过运用各种修辞手法,如比喻、拟人 、对仗等,使诗歌更加生动传神。
详细描写
李白的诗歌语言质朴自然,又充满创意。他善于运用各种修辞手法,使诗歌语言既通俗易懂又富有文采。同时, 他还善于运用典故和历史事件,使诗歌具有更深层次的文化内涵。
意象丰富
总结词
李白的诗歌意象丰富,他通过丰富的想象和特殊的构思,创造出许多富有象征意义的形象,使诗歌具 有深入的思想内涵和艺术价值。
详细描写
李白的诗歌中充满了各种意象,如飞鸟、流水、高山、等,这些意象都具有深入的象征意义。通过这 些意象,李白表达出对人生、社会和宇宙的深入思考和感悟,使诗歌具有很高的艺术价值。
05
李白的文化意义
对传统文化的传承与创新
继承古典诗歌传统
李白诗歌深受古典诗歌影响,继 承了《诗经》、《楚辞》等优秀 传统,并在此基础上进行创新。
弘扬民族文化精神
李白诗歌中蕴含着丰富的民族文化 精神,如崇尚自然、追求自由、豪 放不羁等,这些精神特质对后世产 生了深远影响。
李白(701~762)PPT课件

3.长安三年
——从天宝元年到天宝三年, 李白44岁。天宝元年,李 白因人推荐被征召到长安, 高兴的狂呼:“仰天大笑 出门去,我辈岂是蓬蒿 人。”但供奉翰林的闲暇 生活使李白感到失望,常 纵酒狂饮,最后被玄宗赐 金放还。近三年的长安生 活,使李白参与了现实政 治,感想和愤懑更多。
4.再度漫游时期
——到天宝十四载李白55岁, 共十年。漫游中,在洛阳 遇到了杜甫,在汴州遇到 了高适,三人同游了许多 地方。分手后,李白在山 东临淄正式加入道士籍, 以解脱政治失意后的苦闷。 此期李白的出世思想表现 得最为明显。
• 诗人借着劝酒发挥,尽吐郁积在胸中的不 平之气,也流露了施展抱负的愿望。
艺术特色
1. 极度夸张
黄河之水天上来 奔流到海不复回。
2. 感情强烈
全诗意气勃发、气势 豪放,强烈地表现了诗人 蔑视权贵、反抗世俗、狂 放不羁的个性。读来如江 水奔腾、浪涛翻卷,令人 心潮激荡。
3. 情绪变化大起大落
悲——乐——狂放——愤激 ——狂放——“万古愁”
——轻财好施 :
• 曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有 落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。 又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞 庭之上,白禅服恸哭,若丧天伦。炎月伏尸, 泣尽而继之以血。行路闻者,悉皆伤心。猛虎 前临,坚守不动。遂权殡放湖侧,使之金陵。 数年来观,筋肉尚在。白雪泣持刃,躬申洗削。 裹骨徒步,负之而趋。寝兴携持,无辍身手, 遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥,魂魄无主 , 礼之迁窆,式昭朋情。此则是白存交重义也。 (《上安州裴长史书》)
四、李白的地位与意义
1、奋进精神 2、高大的人格 3、热爱生活 4、“多元一体”的思
想
《将进酒》赏析 ——李白、诗与酒
语文六年级下册第四单元课件:《李白诗二首》 (共63张PPT)

浮云游子意,落日故人情。 意象:浮云,比喻友人行踪 飘忽不定,任意东西;落日, 自喻,缓缓落下,不肯离开 大地,表达了对朋友的依依 惜别之情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。 诗人与友人挥手道别,马 儿似乎也懂得了离别之伤, 发出了鸣叫。以景结情, 暗写了诗人与友人的离别。
总结: 这首送别诗的情感主要包括: 1、与友人依依惜别之情。 2、对友人远行的真切关心之情。
品诗情:结合诗歌,
谈谈全诗包含哪几种情感。
青山横北郭,白水绕东城。
城:内城。郭:外城。
这两句诗点明了送别的 地点, 诗人送友,从内城一直送到外 城,送行之路程远,暗写诗人 与友人的不忍遽去,依依惜别 之情 。
此地一为别,孤蓬万里征。 孤蓬,这个意象借喻即将离 去的友人,一个孤字写出来 离程之孤独;万里,点明离 程之遥远。这一句暗含了诗 人对远行友人的一种真诚的 关切之情。
月下独酌
李白 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影凌乱。醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。
【注释】 (1)独酌:一个人饮酒。 (2)成三人:明月和我以及我的影子恰好合成三人。 (3)既:且。不解:不懂。 (4)徒:空。 (5)将:和。 (6)及春:趁着青春年华。 (7)月徘徊:明月随我来回移动。 (8)影零乱:因起舞而身影纷乱。 (9)交欢:一起欢乐。 (10)无情:忘却世情。 (11)相期:相约。 邈:高远。 云汉:银河。指天上
别诗,诗人与友人策马辞行, 情意绵绵,动人肺腑。李白的 送友诗,除绝句《赠汪伦》之 外,以这首五言律诗最为有名。
这首诗写得新颖别致,丰采
殊异。色彩鲜艳,语言流畅, 情意宛转含蓄,自然美与人情 美水乳交融,别是一番风味。
李白-课件(PPT-精)

李白的家世与少年生活
李白(701——762),字太白。关于李白的贯望,有几种不同的说法。一说为蜀人 (刘全 白);一说为山东人(元稹);一说陇西人(李阳冰);一说出生于中亚碎叶(今吉尔吉斯斯坦境 内,范传正说)。现在一般认为,李白当出生于中亚碎叶,其家世已难于详考。据唐李阳冰《草 堂集序》等记载,李白是凉武昭王九世孙,其先因故流亡到碎叶。中宗神龙元年,李白随父迁 居唐剑南道绵州昌明县清莲乡。李父入蜀后,一直过着“高卧云林,不求禄仕”的隐逸生活, 可能是一个富商。 李白的家庭具有浓重的西域文化背景。他幼年和青少年是在蜀中度过的,同时受汉和西域 两种文化的熏陶。这就不仅给他一副“眸子炯然,哆如饿虎”的相貌,更赋予他追求自由和豪 放不羁的性格,“长不满七尺,而心雄万夫”(《与韩荆州书》)。巴蜀那曾孕育了司马相如、 扬雄、王褒和陈子昂的山川培养了他磊落的胸襟,慷慨的激情,更激发了他对自然的热爱。李 白少年时,正当“开元之治”的前期,玄宗励精图治,使整个社会欣欣向荣,特别是朝廷“广 开才路”,给人们带来了很大的希望。李白生活于这样的环境中,又加上他的父亲有着较高的 文化修养,因而他从小就受到了较好的教育。他读书泛览百家,不事章句,颂慕鲁仲连那样扶 危济困、功成身退的英雄,鄙视皓首穷经的儒生。又向慕神仙长生之术,喜游侠击剑,曾从赵 蕤学纵横家术,修炼剑道,多年后还在诗中描写自己“抽剑步霜月,夜行空庭遍”(《江夏寄 汉阳辅录事》)的情景。 开元八年(720),礼部尚书苏頲任益州大都督府长史, 二十岁的李白带着诗文前去拜访,深得苏頲赞赏:“此子天 才英丽,下笔不休。虽风力未成,且见专车之骨。若广之以 学,可与相如比肩也。” (李白《上安州裴长史书》引) 李白纪念馆(四川 ·江油)
李白前期漫游与干谒
开元十三年(725),李白二十五岁,以为“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游” (《上安州裴长史书》),从此开始了他漫游、干谒的生涯。 李白经长江三峡出蜀,沿途作有《登峨嵋山》、《峨嵋山月歌》、《渡荆门送别》等诗。出蜀至 江陵,他遇到道士司马承祯,司马承祯赞他“有仙风道骨,可与神游八极之表” 。李白因而写了《大 鹏赋》。此后,李白沿江东下,东至金陵和扬州。此时的李白,风华正茂,广事交游,轻才好施,他 后来在《上安州裴长史书》中曾说:“襄昔东游维扬,不逾一年,散金三十万,有落魄公子,悉皆救 之。”魏颢《李翰林集序》甚至说他“少任侠,手刃数人”。他自己也说:“结发未识事,所交尽豪
诗人李白PPT(汇总).ppt

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《秋浦歌·炉火照天地》
炉火照天地, 红星乱紫烟。 赧郎明月夜, 歌曲动寒川。
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21
《丁都护歌》
云阳上征去,两岸绕商贾。 吴牛喘月时,拖船一何苦! 水浊不可饮,壶浆半成土。 一唱都护歌,心摧泪如雨。 万人系磐石,无由达江浒。 君看石芒砀,掩泪悲千古。
清高宗敕编《唐宋诗醇》评此诗曰:
病死于当涂族叔李 阳冰家。
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安徽采石矶李白衣冠冢
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李白的生活和个性
1、信道求仙。 2、隐居游历。 3、仗义行侠,嗜酒终身。 4、求仕为官。 个性:狂放不羁,追求自由平等,乐观豪
迈、傲视权贵、粪土王侯。
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10
李白的思想
龚自珍曾说:“庄、屈实 二,不可以并,并之以为 心,自白始;儒、仙、侠 实三,不可以合,合之以 为气,又自白始也。”
李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤, 极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易
老,里则在感叹怀才不遇。
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《梦游天姥吟留别》
本诗以丰富的想象,虚构了奇幻的梦境, 并以梦境的最后破灭消失,暗喻自己理想不 得实现的苦闷,表现了诗人追求自由的理想, 及蔑视权贵的反抗精神,也流露出逃避现实 的消极思想。
西 汉 李 广 的 第 25 代 孙 , 投 降 匈奴的李陵之后。
“李白为胡人,生于西域”
“突厥化的中国人”
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3
出生地: 一是蜀中说 二是西域说 三是中亚碎叶说 四是条支说 大约五岁时随家人迁居四川,
居于绵州昌隆县青莲乡
精心整理
4
一生分为五个时期
1. 蜀中读书与任侠时期
“五岁诵六甲,十岁观百 家。”(《上安州裴长史 书》)
李白-课件(PPT-精)

) (
李 白 作 《 清 平 调 》 词
——
李 白 于 文 苑 图
李白后期的沉沦与漂泊
天宝三载(744)春,李白忧愤出京。五月,至洛阳,与杜甫相会,又遇高适,三人同游梁宋。次年春, 再与杜甫、高适会鲁郡和济南,和杜甫结下深厚友谊。十一月,李白从高天师受道箓于济南郡紫极宫。回任 城后,修酒楼,日夜沉饮其上,以示绝意仕进。天宝五载,漫游越中,临行赋《梦游天姥吟留别》,渲泄郁 闷。于越中,李白经贺知章故宅,追忆当年长安相见事,不胜感慨。天宝六载,北海太守李邕和淄川太守裴 敦复同遭李林甫陷害,李白不胜悲愤,于金陵作《答王十二寒夜独酌有怀》诗鸣不平:“君不见李北海,英 风豪气今何在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居。”天宝九载,白五十岁,深感从政无望,欲以诗文为终身 事业,作《古风·大雅久不作》等诗以明志。天宝十载秋,白在南阳附近石门山中元丹丘处作客,颇有出世 之意,忽又寄诗幽州节度使判官何昌浩,想弃文就武,从军赴边。秋末,有幽州之行。白于幽州目睹塞垣真 象,知禄山有作乱之心,便毅然南返,三入长安,欲向朝廷反映真象。但因安禄山深得玄宗宠信,虽忧心如 焚,然无计可施,乃离开长安。不久,从河南梁园南下宣州(安徽宣城),作《远离别》。天宝十二载秋,与 族叔侍御使李华登谢眺楼,作《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗。 天宝十四载十一月,安史之乱起,官军一触即溃,战火迅速蔓延。次年正月,洛阳沦陷,李白携宗氏夫 人仓皇南奔,开始欲往越中避难,继而又西入庐山。天宝十五载六月,潼关失守,玄宗奔蜀,七月,玄宗至 汉中,从房琯议以太子李亨为天下兵马大元帅,以诸王分领诸道节度使,并遣永王璘出镇江陵。时李亨于灵 武即位,改元至德。李亨命璘还蜀,璘不从,十二月,璘出兵沿江东下,三次派人请白入幕。白素怀报国之 心,遂入永王军中,作《永王东巡歌》十首。未及一月。亨、璘内战,璘败亡,白以“附逆作乱”罪入狱, 幸得友人推覆清雪,以无罪开释。御使中丞宋若思上书荐李白,肃宗非但不准,又判长流夜郎。至德二年春, 行至奉节,遇赦返江陵,作《早发白帝城》。 他以为长安、洛阳两京恢复,国家中兴在望,又有用世之意,还至江夏,广事干谒,结果又告失败,唯 有痛饮浇愁,狂歌当哭。 上元元年,李白六十岁,还至豫章(江西南昌),再登庐山,作《庐山谣寄卢侍御 虚舟》一诗,意欲求仙学道,以度残年。上元二年,复游金陵,物是人非,生活拮据,以随身宝剑抵偿酒钱。 是年,贼势复炽,天下兵马副帅李光弼出镇临淮,将北上讨贼,李白又欲立功报国,遂请缨入幕,因病半途 而返,往依族叔李阳冰。次年春,病稍痊可,复游宣城,又因病重到当涂,时李阳冰将辞官归隐,白无处可 去,作《笑矣乎》、《悲矣乎》二诗,语无伦次,疑是悲愤至极、精神失常之作。 宝应元年(762),白六十二岁,十一月,卒于当涂,有《临终歌》,自比大鹏凌空,中天摧折,但仍 相信他激起的余风足以流传万世。关于白之死,亦有二说,一说死“腐肋疾”,一说醉后入水捉月而亡。
李 白 作 《 清 平 调 》 词
——
李 白 于 文 苑 图
李白后期的沉沦与漂泊
天宝三载(744)春,李白忧愤出京。五月,至洛阳,与杜甫相会,又遇高适,三人同游梁宋。次年春, 再与杜甫、高适会鲁郡和济南,和杜甫结下深厚友谊。十一月,李白从高天师受道箓于济南郡紫极宫。回任 城后,修酒楼,日夜沉饮其上,以示绝意仕进。天宝五载,漫游越中,临行赋《梦游天姥吟留别》,渲泄郁 闷。于越中,李白经贺知章故宅,追忆当年长安相见事,不胜感慨。天宝六载,北海太守李邕和淄川太守裴 敦复同遭李林甫陷害,李白不胜悲愤,于金陵作《答王十二寒夜独酌有怀》诗鸣不平:“君不见李北海,英 风豪气今何在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居。”天宝九载,白五十岁,深感从政无望,欲以诗文为终身 事业,作《古风·大雅久不作》等诗以明志。天宝十载秋,白在南阳附近石门山中元丹丘处作客,颇有出世 之意,忽又寄诗幽州节度使判官何昌浩,想弃文就武,从军赴边。秋末,有幽州之行。白于幽州目睹塞垣真 象,知禄山有作乱之心,便毅然南返,三入长安,欲向朝廷反映真象。但因安禄山深得玄宗宠信,虽忧心如 焚,然无计可施,乃离开长安。不久,从河南梁园南下宣州(安徽宣城),作《远离别》。天宝十二载秋,与 族叔侍御使李华登谢眺楼,作《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗。 天宝十四载十一月,安史之乱起,官军一触即溃,战火迅速蔓延。次年正月,洛阳沦陷,李白携宗氏夫 人仓皇南奔,开始欲往越中避难,继而又西入庐山。天宝十五载六月,潼关失守,玄宗奔蜀,七月,玄宗至 汉中,从房琯议以太子李亨为天下兵马大元帅,以诸王分领诸道节度使,并遣永王璘出镇江陵。时李亨于灵 武即位,改元至德。李亨命璘还蜀,璘不从,十二月,璘出兵沿江东下,三次派人请白入幕。白素怀报国之 心,遂入永王军中,作《永王东巡歌》十首。未及一月。亨、璘内战,璘败亡,白以“附逆作乱”罪入狱, 幸得友人推覆清雪,以无罪开释。御使中丞宋若思上书荐李白,肃宗非但不准,又判长流夜郎。至德二年春, 行至奉节,遇赦返江陵,作《早发白帝城》。 他以为长安、洛阳两京恢复,国家中兴在望,又有用世之意,还至江夏,广事干谒,结果又告失败,唯 有痛饮浇愁,狂歌当哭。 上元元年,李白六十岁,还至豫章(江西南昌),再登庐山,作《庐山谣寄卢侍御 虚舟》一诗,意欲求仙学道,以度残年。上元二年,复游金陵,物是人非,生活拮据,以随身宝剑抵偿酒钱。 是年,贼势复炽,天下兵马副帅李光弼出镇临淮,将北上讨贼,李白又欲立功报国,遂请缨入幕,因病半途 而返,往依族叔李阳冰。次年春,病稍痊可,复游宣城,又因病重到当涂,时李阳冰将辞官归隐,白无处可 去,作《笑矣乎》、《悲矣乎》二诗,语无伦次,疑是悲愤至极、精神失常之作。 宝应元年(762),白六十二岁,十一月,卒于当涂,有《临终歌》,自比大鹏凌空,中天摧折,但仍 相信他激起的余风足以流传万世。关于白之死,亦有二说,一说死“腐肋疾”,一说醉后入水捉月而亡。
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噫(yī)吁(xū)嚱(xì),危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫
然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩 山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过,猿猱(náo)欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参 历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
举杯邀明月,对影成三人。 山随平野尽,江入大荒流。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 清水出芙蓉,天然去雕饰。 浮云游子意,落日故人情。 白发三千丈,缘愁似个长。 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
——《新唐书》
李白之死 后遇赦,得还。竟以饮酒过度,醉死于宣城。——《旧唐书》 白晚节好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月的草书就被称为“三绝”。
李白的后代 李白有两个儿子,老大叫李伯禽,小名明月奴;老二叫李天然,小名颇黎。
李白名作 行路难 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
将进酒 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如 青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还
复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆 寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑(xuè)。主人何为言少 钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
下,白首太玄经。
侯嬴,战国时魏国人。家贫。年老时始为大梁监门小吏。信陵君慕名往访,亲自 执辔御车,迎为上客。前257年,秦急攻赵,围邯郸,赵请救于魏。魏王命将军 晋鄙领兵十万救赵,中途停兵不进。侯嬴献计窃得兵符,夺权代将,救赵却秦。 因自感对魏君不忠,自刭而死。
朱亥,战国时魏国人,隐居于市井之中,有勇力,早年在大梁当屠夫。 魏安厘王十九年,因侯赢的推荐,成了信陵君的上宾。曾在退秦、救赵、存魏的战役中立下了 汗马功劳。
下次再见
向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢人若软弱就是自己最大的敌人游手好闲会使人心智生锈。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫 才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗。进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节每一件事都要用多 方面的角度来看它。机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾。困苦能孕育灵魂和精神的力量骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。这两者都是成才 的。如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。只存在於蠢人的字典里。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒 于水。岁寒,然后知松柏之后凋也。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自 己的前途担心。志当存高远。绳锯木断,水滴石穿让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。没有天生的信心,只有不断培养的信心。路曼曼 其修远兮,吾将上下而求索天行健,君子以自强不息。会当凌绝顶,一览众山小。丈夫志四海,万里犹比邻。也,而不可夺赤。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间, 吾是以知无为之有益。知者不言,言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者, 不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极是以圣人后其身而身先,外其身而身存无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。合抱之木,生於毫 末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。多言数穷,不如守中。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以 圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无故能成其私。譬道之在天下,犹川谷之於江海。江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必 以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故 长。夫唯不争,故天下莫能与之争。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉修之於身,其德乃真��
东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。
侠客行
赵客缦(màn)胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里
不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞
(shāng)劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金
槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁
李白为什么叫青莲居士?
漫游生活 世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之, 曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。
绳锯木断 水滴石穿
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
香炉峰
天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
李白
中国最伟大的诗人
李白是外国人吗?
其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴 西。——《新唐书》
唐朝
清代前后对比
李白为什么叫李白?
白之生,母梦长庚星,因以命之。 ——《新唐书》
李白是个富二代? 喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施,更
客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、 陶沔(miǎn)居徂(cú)来山,日沈饮,号“竹 溪六逸”。
………… 剑阁峥嵘而崔嵬(wéi),一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避
猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难
于上青天,侧身西望长咨嗟!
【李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八 仙人”。】
赐金放还 帝坐沈香亭,意有所感,欲得白为乐章,召入,而白已醉,左右以水靧(huì)面, 稍解,授笔成文,婉丽精切无留思。帝爱其才,数宴见。
其一 云想衣裳花想容,春风拂槛jiàn露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 其二
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
栏杆
白尝侍帝,醉,使高力士脱靴,力士素贵,耻之,擿(tī)其诗以激杨贵妃,帝 欲官白,妃辄沮止。……恳求还山,帝赐金放还。
流放夜郎 安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐,璘起兵,逃还彭泽;璘败, 当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。至是,子仪请解 官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还寻阳,坐事下狱。
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
供奉翰林
往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿, 论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。