第六章中国传统历史文化

童试、 乡试、会试、殿试
六、名号称谓
• • • • • 姓氏 别号 庙号 年号 避讳 名字 谥号 尊号 陵号
第三节 中国文学艺术
• 文学
• • • • • 中国四大名著： 水浒传--施耐庵 西游记--吴承恩 三国演义--罗贯中 红楼梦--曹雪芹
• 唐诗宋词 • 诗仙-李白（701年2月28日—762），字太白，
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6.六子霸下，又名赑屃(bi xi)，似龟有齿 ，喜欢负重，碑下龟是也； • 7.七子狴犴(bì’àn)，形似虎好讼，狱门 或官衙正堂两侧有其像； • 8.八子负屃（fu xì ），身似龙，雅好斯 文，盘绕在石碑头顶； • 9.老九螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱 (chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端 的吞脊兽，取其灭火消灾。
戏曲-元曲
• 元曲四大家：汉卿、郑光祖、马致远和白朴 • 元曲四大悲剧： • 《窦娥冤》关汉卿 • 《梧桐雨》白朴 • 《汉宫秋》马致远 • 《赵氏孤儿》纪君祥 • 元曲四大爱情剧： • 《拜月亭》关汉卿 • 《西厢记》王实甫 • 《墙头马上》白朴 • 《倩女离魂》郑光祖
• 绘画：人物画、山水画、花鸟画
• 二十四节气歌
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春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒 每月两节不变更，最多相差一两天 上半年来六廿一，下半年是八廿三
二、阴阳八卦
五行相生相克
• • • • • • • • • • 金生水：金销熔生水； 水生木：水润泽生木； 木生火：木干暖生火； 火生土：火焚木生土； 土生金：土矿藏生金。 刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木； 专胜散，故木胜土；因为树木可稳住崩土； 实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流； 众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰； 精胜坚，故火胜金；因为烈火可熔化金属。
号青莲居士。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难 》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒 》、《侠客行》、《静夜思》等诗篇，有《李太白 集》传世 。
• 诗圣-杜甫 （公元712—公元770），字子美，自号少陵
野老，杜少陵，杜工部等。代表作“三吏” “三别”。
• (《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》) (《新婚别》 《垂老别》《无家别》）。
• 书法：篆书、隶书、草书、楷书、行书
• 在以花鸟为主的国画内容中，往往有以下 寓意： • 鱼 = 富足有余，灵动自然 • 牡丹 = 富贵华美，祥和喜气 • 松与鹤、桃 = 松鹤延年，健康长寿 • 蝙蝠 = 福气临门，富泰安康 • 羊 = 吉祥如意 • 翠鸟 = 平静安宁 • 梅、竹、松 = 清高孤傲，清风傲骨
瓷一片”的盛誉。
• 汝窑：釉色主要有天青、天蓝、淡粉、粉青、月白等，釉层薄而莹
润，釉泡大而稀疏，有“寥若晨星”之称。釉面有细小的纹片，称为 “蟹爪纹”。
• 定窑：始烧于晚唐、五代，盛烧于北宋，ห้องสมุดไป่ตู้、元时期逐渐衰落。盘
、碗因覆烧，有芒口及因釉下垂而形成泪痕之特点。
• 哥窑：其胎色有黑、深灰、浅灰及土黄多种，其釉均为
三纲五常
• “三纲” • “君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻 纲”；
• “五常” • “仁、义、礼、智、信”。
四、职官地理
• • • • • • 六官、 三公九卿 左史右史、 三班六房 山西、山右、河东、 江东、江左
• 阴、阳 • 赤县神州
五、学校科举
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学校 太学 私塾 科举制度
• “妇德、妇言、妇容、妇功”-----《周礼天 官九嫔》 • 妇德谓贞顺（品德） • 妇言谓辞令（辞令） • 妇容谓婉娩（仪态） • 妇功谓丝炱（手艺）
新“三从四德”
• • • • • • • 女朋友出门要跟"从" 女朋友命令要服"从" 女朋友讲错要盲"从" 女朋友化妆要等"得" 女朋友花钱要舍"得" 女朋友生气要忍"得" 女朋友生日要记"得"
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
天干地支的计算方法
• • • （年份- 3）/10余数对天干 如18943=1891 ，1891除以10余数是1即为甲 （年份- 3）/12余数对地支 如18943=1891 ，1891除以12余数是7即为午 即 1894年是甲午年
失透的乳浊釉，釉色以灰青为主。
• 古玉器：
• 礼乐器、丧葬器、配饰器、陈设器、杂用器、生活用器。
• 明清家具
敬 谢 观 赏
叶 落 作 品
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兰、荷、莲、菊= 温文尔雅、孤芳自赏 鸳鸯、猫儿 = 青梅竹马、美满婚姻 葫芦——谐音福禄，多子多孙 。 南瓜——联想为“南山不老松” 国画的葫 芦南瓜，寓意为福寿双全。
龙
• 相传龙的形体“九像九不像”，《尔雅翼》 云∶龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头 似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇， 腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。 • 其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜 盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞 。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升 天。呵气成云，既能变水，又能变火。
• 宋辽金铜镜 • 以双鱼镜、人物故事镜较为多见，特别是双鱼镜 、童子攀枝镜最为流行。 • 元代铜镜 • 元代铜镜，多采用六菱花形或六葵花形式，但 纹饰已渐粗略简陋。 • 元明之后铜镜 • 元明以后，铜镜制作更见衰势，特别是明代，仿 造汉镜和唐镜的风气很盛，所仿铜镜多数是汉代 的六博纹镜和唐代的瑞兽葡萄镜，仿制铜镜一般 形体较小，纹饰模糊不清，已无汉、唐铜镜的昔 日风采。
• 唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。 • 秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。 • 隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
第二节 中国古代文化常识
• • • • • 一、天文历法 北极星 北斗星 太白星 干支
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纪日法 纪月法 纪年法 纪时法 二十四节气
• 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、 戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干 ”。 • 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、 酉、戌、亥叫作“十二地支”。 • 十干和十二支依次相配，组成六十个基本 单位，两者按固定的顺序互相配合，组成 了干支纪法 。
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五行：土金木火水 五色：黄白青红黑 五方：中西东南北 五脏：脾肺肝心肾 五音：宫商角徵羽
三、宗法礼俗
• • • • • 宗庙 昭穆 太庙 嫡子 庶子
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三从四德 三纲五常 冠礼 笄礼 席次
• “三从四德”是为适应父权制家庭稳定、 维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根 据“内外有别”、“男尊女卑”的原则， 由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、 修养的进行的规范要求。 • “未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”------《仪礼 丧服子夏传》 •
60年一个甲子
• １. 甲子 ２.乙丑 ３.丙寅 ４.丁卯 ５.戊辰 ６.己 巳 ７.庚午 ８.辛未 ９.壬申 10.癸酉 • 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16. 己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 • 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26. 己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 • 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36. 己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 • 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46. 己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 • 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56. 己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
古瓷器
• 北宋五大名窑： • 官窑：北宋官窑传世品很少，主要有碗、瓶、洗等。胎体显厚，胎
骨深灰、紫色或黑色，釉色有淡青、粉青、月白等，釉质莹润温雅， 尤以釉面开大裂纹片著称，不同于南宋官窑和汝窑及龙泉窑瓷器。底 有文钉烧痕，有“紫口铁足”的特征。
• 钧窑：享有“黄金有价钧无价”“纵有家财万贯不如钧
旅游资源学
第六章 中国传统历史文化
• ——主讲：巫敏芝 • 华南农业大学珠江学院
第一节 中国的历史发展顺序
• 一、原始社会 • 猿人阶段——古人阶段——新人阶段 • ——氏族公社时期——英雄时代 • 二、文明时代
夏朝-商朝-周朝-春秋-战国-秦朝-汉朝 -魏-蜀汉-吴-晋朝-十六国-南北朝-宋-南齐 -梁-陈-北魏-东魏-西魏-北齐-北周-隋朝 -唐朝-五代十国-宋朝-辽-金-西夏-元朝 -明朝-清朝-中华民国
• 三国两晋南北朝 • 神兽镜类：重列式神兽镜、环绕式神兽镜、画文 带佛兽镜。 • 变形四叶纹镜类：变形四叶驾凤镜，变形四叶佛 像鸟凤镜、变形四叶兽首镜、双菱纹镜、瑞兽镜 。 • 这时以青龙、白虎、朱雀、玄武与神兽组合成纹 饰主题内容。 • 隋唐五代时期 • 主要流行对鸟镜、瑞花镜、盘龙镜。 • 唐代镜最大特点之一是艺术样式或艺术手法的多 样化。铜镜艺术也呈现出浓郁“盛唐气象”。
古代器物
• 青铜器 • 铜镜 • 古钱币：
• • 半两钱、五铢钱、通宝钱、制钱 秦汉陶俑、唐三彩、紫砂器
• 古陶器
• 2004年3月国务院宣 布逐步免除农民田 赋，2006年1月1日 起，《农业税条例 》正式被废止
• 灵寿县 王三妮
图为海兽葡萄纹 铜镜(唐) 1980年 陕西汉中地区西 乡县出土，直径 29厘米，陕西历 史博物馆藏。圆 形，卧兽钮，镜 面分两区。内区 饰六只瑞兽攀援 葡萄枝蔓，外区 飞禽、异兽同向 穿梭于葡萄枝叶 之间，生动活泼 。
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另一说是：“嘴像马、眼像蟹、须像羊 、角像鹿、耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身 像蛇、爪像鹰…”；还有一说是：“头似驼 、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、项似蛇、腹 似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”