6第六章 新诗(一)课件内容 现代文学三十年 尹康庄教授课堂课件
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《尝试》选
希望
我从山中来， 带着兰花草， 种在小园中， 希望开花好。
一日望三回， 望到花时过； 急坏看花人， 苞也无一个。
眼见秋天到， 移花供在家； 明年春风回， 祝汝满盆花！
1921
蝴蝶
两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。
（二）初期其他白话诗人
水面落花慢慢流， 水底鱼儿慢慢游。 啊！ 燕子你说些什么话？ 教我如何不想她？ 枯树在冷风里摇。 野火在暮色中烧。 啊！ 西天还有些儿残霞， 教我如何不想她？
由胡适、朱徵签字的赵杨自制结婚证书及结婚照
开一代诗风的新诗创作
二、湖畔诗人和小诗运动
湖畔诗人
“真正专心致志做情诗的， 是‘湖畔’的四个年轻人”
——朱自清《中国新文学大 系 • 诗集导言》
湖畔诗人
1922年春，汪静之(1902～1996)、冯雪峰 (1905～1976)、潘漠华(1902～1 934)、应修人 (1900～1933)等四人在杭州西子湖畔成立诗社。
效仿英国十九世纪英国浪漫主义作家湖畔派三诗 人华兹华斯、柯勒律治和骚塞的风格，以中国的 湖畔派诗人自居，并于1922年出版了第一本诗歌 合集，书名为《湖畔》（1922）和《春的歌集》 （1923）。
刘半农和刘大白，都着力于学习民间歌谣，刘半农有仿江 阴民歌而作的《瓦釜集》，而刘大白的《旧梦》也收有不 少歌谣体的白话诗
——歌谣化
“早些日子 做新诗的人如果 不是受了《尝试 集》的影响，就 是受了周作人先 生的启示”
（冯文炳）。 摄于1912年。前排右起羽太信子（怀抱的婴儿是丰一）、
鲁瑞（周老太太）、羽太芳子。 后排右起是周作人、（中间那个不知道）、周建人
现代文学三十年第六章新诗【一】之一
苏曼殊、柳亚子之流的新诗，虽然有意境，有新 意，但其末流又“成为一种靡靡之音，除填塞小 报，供人茶余酒后之消遣外，别无用处。”
梁启超“诗界革命”：目标定为“以旧风格含 新意境”，“虽间杂一二新名词，亦不为病”， 却拒绝引入“新语句”，拒绝对传统格律与语 法进行任何变革 "五四"文学革命在创作实践上是以 新诗的创作为突破口，而新诗运动 则从诗形式上的解放人手
《乐观》
一 这株大树很可恶， 他碍着我的路！ 来！ 快把他砍倒了， 把树根也掘去， 哈哈！好了！ 二 大树被砍做柴烧， 树根不久也烂完了。 砍树的人很得意， 他觉得很平安了。 三
但是那树还有许多种子！ 很小的种子，裹在有刺的壳儿里！ 上面盖着枯叶， 叶上堆着白雪， 很小的东西，谁也不注意。
四
雪消了， 枯叶被春风吹跑了。 那有刺的壳都裂开了，每个上面长出 两瓣嫩叶，笑眯眯的好像是说： “我们又来了！”
胡适的新诗理论：
1】“作诗如作文”： 打破诗的格律…白话
写诗…
2】“诗的经验主义”：“有我” …“有
人”…
第二节：早期白话诗创作（1921年之前）
（一）新诗发展概况
阵地： 在发展初期，新诗主要发表在《新青年》、 《新潮》、《少年中国》、《星期评论》、《学灯》、 《觉悟》等“五四”新文化运动的重要阵地。 第一批白话诗人：如胡适，刘半农，刘大白、周作人， 沈尹默、俞平伯、康白情都是新文化运动的骨干，李大 钊、陈独秀、鲁迅 最早的诗社：1922年，叶绍钧、刘延陵、朱自清等以 "中国新诗社"名义创办第一个新诗刊物《诗》月刊。
一念
胡适
“我笑你绕太阳的地球，一日夜只打得一个回旋； /我笑你绕地球的月亮，总不会永远团圆；／我笑 你千千万万大大小小的星球，总跳不出自己的轨 道线；／我笑你一秒钟行五十万里的无线电，总 比不上我区区的心头一念!／我这心头一念；才从 竹竿巷，忽到竹竿尖；／忽在赫贞江上，忽在凯 约河边；／我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕 遍地球三千万转!"
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由于他们（主要是闻一多）针对新诗创 作的“滥情”和“诗文不分”提出要 “理性节制情感”和提倡格律，因此也 被称为新诗格律派。
•闻一多1925年发表了《诗的格律》，认为如 果是高手，格律诗并不是束缚，反而“乐意 戴着脚镣跳舞”。他提出格律包括两个方面： （1）视觉方面，表现为节的匀称、句的 均齐； （2）听觉方面，则有格式，有音尺，有 平仄，有韵脚。
主 讲 尹 康 庄 教 授
中 国 现 代 文 学 史
第五章 新诗(一)
• 一、新诗的诞生——“五四”新诗运动 • 二、“尝试”中的新诗——早期的白话诗
• 三、创作流派 这一时期称得上是流派的有前期新月派、象征 诗派。它们不仅有群体、风格大致相同的创作， 而且有理论建树。
• （一）前期新月派
1927年以前，以北京《晨报副刊》“诗镌” 为基本阵地的诗人群。创作上以徐志摩为代 表，理论上的代表是闻一多。还有朱湘、饶 孟侃、杨世恩、孙大雨、刘梦苇、于赓虞等。
也许∣铜的∣要绿成∣翡翠， 铁罐上∣锈出∣几瓣∣桃花。 再让∣油腻∣织一层∣罗绮， 霉菌∣给他∣蒸出些∣云霞。
赏析:
诗句以音节、平仄的变化和隔行押一韵而 具有音乐美，以色彩性词藻的运用而具有绘画 美，又以节的匀称和句的均齐具有建筑美。
闻一多在留美期间及归国后所写的诗歌， 以秾丽的词藻、严格的韵律等而突出了诗歌的 形式美，从而被认为有唯美倾向。
闻一多
他认为绝对的写实主义是艺术的破产，同时批评了浪漫主 义只顾将自我合盘托出就以为大功告成的作法。 稍后，他进一步提诗的“三美”：音乐的美（音节）、 绘画的美（词藻）、建筑的美（节的匀称和句的均齐）。
《死水》
(节选)
这是∣一沟∣绝望的∣死水， 清风∣吹不起∣半点∣漪沦。 不如∣多扔些∣破铜∣烂铁， 爽性∣泼你的∣剩饭∣残羹。
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❖ １、主张消除诗歌的所谓“三美”，他说 “诗不能借重音乐，它应该去了音乐的成 分。”“诗不能借重绘画的长处。”“单是 美的字眼的组合不是诗的特点。”
❖ ２、强调要写有‘诗’的诗，他说”虽以佶 屈聱牙的文字写来也是诗；没有‘诗’的诗， 虽韵律整齐音节铿锵，仍然不是诗。”
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有诗的诗？
❖ “纯诗”：二十年代末就有人提出“纯诗”的概念，标立诗 的审美独特性，对新诗语言过于直白进行批判和否定。穆木 天、李金发等前期象征派诗人提出“我们要求的是纯粹诗 歌……我们要求诗与散文的清楚的分界。”由此对诗歌语言 做出新的要求：“诗是要暗示的，诗最忌说明的。说明是散 文的世界的东西。诗的背后要有大的哲学，但诗不能说明哲 学。”
❖ 强调紧贴现实生活，要求诗人“从正面把握 血淋淋的现实”作为作品的血肉，因此创作 大多是采用直接描摹现实的表现方式
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新诗与歌谣的关系
❖ 政治抒情诗主张口语化，形象化，特别是中 国诗歌会的诗人强调诗歌应当同音乐结合在 一切成为民众所歌唱的东西
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当个人情感完全抽离诗歌
❖ 无边的大海波涛汹涌……
❖
３０年代新诗
1
主要流派
❖ 以殷家等为代表的后期新月派浪 漫主义诗歌流派
❖ 以戴望舒，卞之琳等为代表的中国现代象征 主义诗歌流派
❖ 以臧克家为代表的反映人生，为人生的现实 主义诗歌流派
2
别了 哥哥
❖ 别了，我最亲爱的哥哥， 你的来函促成了我的决心， 恨的是不能握一握最后的手， 再独立地向前途踏进。 二十年来手足的爱和怜， 二十年来的保护和抚养， 请在这最后的一滴泪水里， 收回吧，作为恶梦一场。
12
与革命诗歌相对照的特点
❖ 1具有“超功利性”，强调诗歌“表现自我”； ❖ 2注重个人情感； ❖ 3 不是描摹生活，而是写外在生活的内在感
1第一章 文学思潮与运动(一) 现代文学三十年 尹康庄教授课堂课件
第一个十年（1917--1927）第一章文学思潮与运动（一）一、文学革命的发生与发展1917年1月，胡适在《新青年》第二卷第五号发表《文学改良刍议》，2月，陈独秀在《新青年》第二卷第六号上发表《文学革命论》，这两篇文章，标志着中国古典文学的结束和中国现代文学的起始；它们也标志被后人称为“五四文学革命”的开始。
五四文学革命的先声是晚清以来的文学变革。
19世纪末20世纪初，以康、梁为代表的维新派在从事政治维新的同时，也看到了文学对国民进行思想启蒙的重要性。
严复在1895年中日甲午海战硝烟未尽之时即写下《原强》等文，指出“收大权、练军实”不过是“标”，中国的自强之“本”在于开民智，奋民力，新民德。
而作为维新派宣传家的梁启超，进而看到了文学在国民思想启蒙中的意义，把文学作为唤醒民众愚昧，使之了解变法的一种手段；1898年9月21日“百日维新”失败，梁启超流亡海外，他更清楚地认识到以文学进行思想启蒙的重要性，于次年12月起先后提出“诗界革命”、“文界革命”和“小说界革命”的口号。
“诗界革命”不仅承接了黄遵宪的“我手写我口”的主张，更重要的是要求把诗歌写成具有鼓舞性、激励作用的文字；“文界革命”的根本目的在于以“俗语文体”写“欧西文思”。
梁启超尤其看重小说。
他在1902年11月发表的《论小说与群治之关系》中提出惊人的论断：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说。
”梁启超的文学启蒙主张，在当时引起了广泛的响应，王无生、夏曾佑、狄平子、吴趼人等都表示支持。
1898年，在思想方面亦属于维新派的裘廷梁、陈荣衮也先后发文，明确主张废除文言文，实行白话文，目的同样在于使民众了解变法、支持变法，改变愚昧状态，获得民族自强。
这就是19世纪末20世纪初在中国兴起的启蒙文学思潮，从直接的思想资源上说，五四文学革命正是对此的继承和发展。
从五四文学革命爆发的外部原因上说，则是辛亥革命推翻了在中国延续了两千多年的封建帝制，为中国社会的转型创造了基本条件。
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在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
我的记忆
我的记忆是忠实于我的, 忠实甚于我最好的友人。 它生存在燃着的烟卷上， 它生存在绘着百合花的笔杆上， 它生存在破旧的粉盒上， 它生存在颓垣的木莓上， 它生存在喝了一半的酒瓶上， 在撕碎的往日的诗稿上，在压干的花片上， 在凄暗的灯上，在平静的水上， 在一切有灵魂没有灵魂的东西上， 它在到处生存着，像我在这世界一样。
巷
结着愁怨的姑娘。
她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍着， 冷漠，凄清，又惆怅。
她静默地走近， 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这个女郎； 她默默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。
李广田(1906-1968 )
山东邹平人。 诗集除《汉园集》外，还 有《画廊集》、《银狐 集》，散文集《雀蓑集》、 《圈外》、《回声》、《日 边随笔》等。
卞之琳（1910－2000）
1910年生，江苏海门人。前期诗 作，内容多写下层社会生活，如《酸 梅汤》、《叫卖》、《几个人》，并 探索宇宙与人生哲理如《断章》、 《鱼化石》，也写过爱情如《无题》。 先后出版诗集《三秋草》（1933）、
“中国新诗”派认为，“现代诗接受了现
代文化底复杂性，丰富性，而表现了同样的 复杂与丰富” ，因而， “现代化的诗是辨 证的（作曲线行进），包含的（包含可能溶 入诗中的种种经验），戏剧的（从矛盾到和 谐），复杂的（因此有时也是晦涩的），创 造的（诗是象征的行为），有机的，现代 的。”他们提出诗歌的新倾向：“纯粹出自 穆旦
中国现代文学史全30年课件
沿海城市的文学流派。他们依托于文学市场，享受着现代 都市文明，又感染了都市“文明病”，是东南沿海城市商 业文化和消费文化的产物。正是对都市文明的留恋与幻灭， 使他们更接近于西方现代派艺术，有着较为自觉的先锋意 识。张资平、叶灵凤是第一代，刘呐鸥等是第二代。 （160\248）
海，成员有鲁迅、冯雪峰、郭沫若、郁达夫等50余人。鲁 迅作了《对于左翼作家联盟的讲话》。他们的纲领是：反 对封建阶级、资产阶级和小资产阶级的文艺，从事无产阶 级文艺的产生。后来，他们办有《拓荒者》、《萌芽月刊》 等刊物，在日本设有分盟，在国内一些城市设有小组，在 北平设有“北方左翼作家联盟”，吸引了一批追求革命的 青
• （鲁迅）杂文的意义：1、与现代传播媒介、现代
大众生活紧密联系，是富有现代性的文体；2、没 有固定的样式，是具有先锋性的文体。（290）
• 鲁迅杂文的特点：1、内容的批判性；2、剖析的
深刻性；3、分类的概括性；4、言说的主观性；5、 语言的创造性。（291－298）
• 《野草》诗化写作 生命体验，开创了独语体； • 《朝花夕拾》旧事重提，开创了闭话风。
• “自叙传”抒情小说：是中国现代抒情小说的最初体式，
作者多集中于创造社。他们留学日本接受了欧洲19世纪浪 漫主义文学的影响，也学习了日本当时流行的“私小说” 和现代主义小说的技巧。他们主张再现作家自己的生活和 心境。主要的代表作家有郭沫若、郁达夫、庐隐、淦女士。 （５６）
• 郁达夫的小说：《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《沉
• 第一个十年文学的特点：理性精神的显现、感伤情怀的流
行、主体个性的张扬、多种方法的尝试。(24-30)人与文。
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第三编 第三个十年 （1937年7月——1949年9月）
第二十一章 文学思潮与运动（三）
第二十二章 赵树理
第二十三章 小说（三）
第二十五章 艾青
第二十六章 诗歌（三）
第二十七章 散文（三）
第二十八章 戏剧（三）
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现代文学重要作家
鲁迅 郭沫若 茅盾 巴金 老舍 曹禺 沈从文 赵树理 艾青
第有强烈的主观性、抒情性， 与茅盾、老舍的客观性、写实性的中、长篇一起， 构成了现代文学第二个十年中、长篇小说的艺术高 峰。 第二个十年： 小说：内容：“青年世界”
艺术：主观性、抒情性，情感汪洋恣肆，语言 行云流水。
第三个十年： 小说：内容：1旧家庭的没落
2抗战时期现实生活 艺术：单纯、朴素、流畅中表现鲜明的感情，以 情动人是其一贯的风格。
男女》《升官图》等。
明朗素朴的基调，歌颂新社会新制度，描写农民士兵干部，描写解放了的新人。小说有赵树理《小二黑 结婚》《李有才板话》孙犁《荷花淀》，丁玲《太阳照在桑干河上》，周立波《暴风骤雨》等；诗歌有 李季《王贵与李香香》，阮章竞《漳河水》等，戏剧出现了秧歌剧和新歌剧，新歌剧《白毛女》《赤叶 河》等。
芜靳以、钱钟书
4通俗与先锋张爱玲苏青梅 娘徐吁、无名氏
4七月诗派 5冯至等校园诗人群
3小品散文萧红、何其 芳巴金、李广田冯至、 丰子恺梁实秋沈从文张 爱玲
二剧场戏剧 一）大后方、孤岛
5现实与民间赵树理孙犁康 濯孔厥刘白羽丁玲周立波欧 阳山柳青
6讽刺诗臧克家、袁水 拍
1历史剧：郭沫若、阳 翰笙、欧阳予倩、阿英
沦陷 区
倡导乡土文学、转向“日常生活”与“永久的人性”的描写、出现了雅俗接近的趋向。小说有张爱玲 《倾城之恋》等，苏青《结婚十年》，梅娘《蚌》《鱼》《蟹》等；诗歌有时代的抗战之歌，乡土之歌， 青春与爱之歌等；也有杂文和小品散文的创作；沦陷区的戏剧创作出现了职业化、商业化的“剧场戏剧” 的繁荣，职业性剧团大量出现、商业性演出空前繁荣；剧作中有相当部分是所谓“通俗话剧”，杨绛的 《称心如意》和《弄假成真》被称为“喜剧双璧”。“改编”取得了更为瞩目的成绩。
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第六章新诗（一）
三、创作流派
这一时期称得上是流派的有前期新月派、象征诗派。
它们不仅有群体、风格大致相同的创作，而且有理论建树。
（一）前期新月派
1、前期新月派，是1927年以前，以北京《晨报副刊》“诗镌”为基本阵地的诗人群，创作上以徐志摩为代表，理论上的代表是闻一多。
还有朱湘、饶孟侃、杨世恩、孙大雨、刘梦苇、于赓虞等。
2、由于他们（主要是闻一多）针对新诗创作的“滥情”和诗文不分提出要“理性节制情感”和提倡格律，因此也被称为新诗格律派。
3、闻一多1925年发表了《诗的格律》，提出格律包括两个方面：
（1）视觉方面，表现为节的匀称、句的均齐；
（2）听觉方面，则有格式，有音尺，有平仄，有韵脚。
稍后，他进一步提诗的“三美”：音乐的美（音节）、绘画的美（词藻）、建筑的美（节的匀称和句的均齐）。
他本人在留美期间及归国后所写的诗歌，就以秾丽的词藻、严格的韵律等而突出了诗歌的形式美，从而被认为有唯美倾向。
请看他的《死水》的前两节：
这是∣一沟∣绝望的∣死水，
清风∣吹不起∣半点∣漪沦。
不如∣多扔些∣破铜∣烂铁，
爽性∣泼你的∣剩饭∣残羹。
也许∣铜的∣要绿成∣翡翠，
铁罐上∣锈出∣几瓣∣桃花。
再让∣油腻∣织一层∣罗绮，
霉菌∣给他∣蒸出些∣云霞。
诗句以音节、平仄的变化和隔行押一韵而具有音乐美，以色彩性词藻的运用而具有绘画美，又以节的匀称和句的均齐具有建筑美。
他的观点得到同仁的赞同，徐志摩、梁实秋、饶孟侃等都写文章探讨诗的格律。
另外，前期新月派还引进了商籁体（十四行诗）。
4、前期新月派对于新诗的发展是有贡献的，他们的理论与实践代表了新诗的一个流派，不仅在现代诗坛产生了影响，且至今不乏借鉴意义。
（二）象征诗派
1、1925年11月，一本表达方式独特的诗集《微雨》出版，作者叫李金发，《微雨》中的诗是他在法国留学时的作品，深受法国象征主义诗人的影响。
它的出版标志着中国象征诗派的形成。
请看其中的《题自写像》的第一节：
即月眠江底，
还能与紫色之林微笑。
耶稣教徒之灵，
吁，太多情了。
2、19世纪末、20世纪初出现的法国象征主义诗歌运动代表着一种哲学和文学思潮；波德莱尔、马拉美、魏尔伦和兰波是前期的代表诗人。
3、以后李金发又出版了《食客与凶年》、《为幸福而歌》等集子，成为象征派的代表诗人；其他还有穆木天、王独清、冯乃超、姚蓬子等。
4、对于象征诗派的艺术追求，后来朱自清在《新诗的进步》（1947年《新诗杂谈》）中的分析十分到位：
象征诗派要表现的是些微妙的情境，比喻是他们的生命；但是“远取譬”而不是“近取譬”。
所谓远近不指比喻的材料而指比喻的方法；他们能在普通人以为不同的事物中间看出同来。
他们发现事物的新关系，并且用最经济的方法将这关系组织成诗；所谓“最经济”就是将一些联络的字句省掉，让读者运用自己的想象力搭起桥来。
没有看惯的只觉得是一盘散沙，但实在不是沙，是有机体。
要看出有机体得有相当的修养与训练。
5、进入第二个十年，穆、冯、姚等都加入了左联，不写象征诗了，象征诗派已不复存在。
只有李金发还有创作，但已没有多大的影响了。
6、中国象征诗派的出现，丰富了中国的诗坛；它的存在时间不长，主要是因为中国社会形势发展使然，也受到中国审美趣味的制约；而作为一种艺术思维方式和表达方式，却在80年代后的中国诗坛被接受和承传。
还有早期无产阶级诗歌。
它是1923年以来早期共产党人邓中夏、恽代英、沈泽民等关于“革命文学”的主张在诗歌方面的体现。
他们强调文学的功利性，认为文学要为革命斗争服务。
最早在创作方面体现上述特点的是蒋光慈，作品结集有诗文集《新梦》；另郭沫若的《前茅》等也可划归该类。
无产阶级诗歌在第二个十年的文学即左翼文学成为新的文学主潮后，得到长足发展，形成流派规模。