马原小组讨论----马克思主义过时了吗?
学习马克思主义基本原理概论——论马克思主义是否过时

学习《马克思主义基本原理概论》感想——论马克思主义理论是否过时经过一段时间的学习《马克思主义基本原理概论》这门课,我慢慢地了解到:马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,它不应只建立在我们感性理解的基础上。
通过系统的学习,我们必须把它上升到理性认识的基础角度。
在当今社会,有一些人认为马克思主义理论是服从与服务于无产阶级革命的理论体系。
在今天和平年代,马克思理论体系早已过时,经过这一学期的系统学习,我觉得虽然马克思主义的历史局限性是客观存在的,是当时的历史条件所决定的。
但是,指出马克思主义的历史局限性,不等于说它是“过时”了,在全面建设中国特色社会主义社会的今天,马克思主义理论依然是知道我们不断前进与发展的强大思想武器!马克思主义理论科学的揭示了世界的物质性及其发展规律,并且强调人在充分认识规律的基础上发挥主观能动性改造世界,系统的介绍了资本主义的形成及其本质,并揭示了资本主义灭亡的必然性,提出了共产主义是人们最为崇高的共同理想。
它为我们认识和改造世界提供了科学的世界观和方法论。
只要资本主义制度还存在一天,只要世界上还存在剥削与压迫,马克思主义永远不会过时。
第一、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新是无产阶级革命的强大武器。
资本主义经济社会的发展及其矛盾运动,为马克思主义的产生提供了客观条件,无产阶级与资产阶级的斗争对马克思主义的产生提出了现实需求,这些都为马克思主义在19世纪40年代产生打下了坚实的基础。
马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果,发现了唯物史观和剩余价值学说,实现了人类思想史上的伟大革命。
马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。
马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析,揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。
这些都是科学的理论!第二、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则。
【精编】马原讨论课幻灯片

02
在全球化时代马克思主义 还能为我们带来哪些启示?
经济全球化与马克思主义
经济全球化是指世界经济活动超越国界,通过对外贸易、资本流动、技术 转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体。
特别是马克思主义,常常被一些人为自身的目的而编成的解释,就更不能
马克思主义过时了吗?
马克思主义的生命力,在于它的科学性。马克思主 义的科学性,在于它能够真实地、本质地反映自然 和人类社会的客观实在,及其发展变化的客观规律。
科学是马克思主义生命力的根本,也只有科学才是 最具有生命力的。科学只能用科学的态度去认识, 才可能认识它的本质。
马克思主义过时了吗?
• 现代人类自然科学和社会科学的发展,不断地在证实着马克思主义的客观 性和实在性。
对马克思主义就好比,我们不能说数学中的勾股定理过时了一样。问题的 关键在于,我们对马克思主义实质的认识,与马克思主义的实质还存在着 一定的差距。
我们往往是把马克思主义当成教课书在研究,而不是把马克思主义当成社 会科学在研究,这是造成对马克思主义认识差距的关键。
经济全球化是当代世界经济的重要特征之一,也是世界经济发展的重要趋 势。
而马克思第一个对经济全球化进行全面、严谨而科学的分析,并从国际分 工的角度构建了经济全球化中心与边缘结构的理论雏形。
其后,经帝国主义时期马克思主义者以及二战后新马克思主义者的继承和发 展,形成了经济全球化结构的完整理论,奠定了认识和分析当代经济全球 化和资本主义发展的理论基石。
在全球化时代马克思主义 还能为我们带来哪些启示?
33浅谈“马克思主义过时论”

33浅谈“马克思主义过时论”理工学院吴斯菡[关键词]“马克思主义过时”论、马克思主义的生命力[提要]本文从马克思主义某个论断过时与“马克思主义过时”论的对比出发,阐述马克思主义仍然具有当代意义,并指出马克思主义是发展着的理论,具有顽强的生命力。
马研班的第四讲,是我们的班主任——江传月博士给我们上的课——《马克思主义生命力解析》。
事过境迁,老师所讲,却仍留在我心中,引发我无限的回思。
马克思主义,过时了吗?在现今的社会中,科技日新月异,一日千里,马克思主义是一百多年前的产物,对如今的社会还有用吗?她有什么样的生命力和吸引力?我们都知道,曾经,马克思主义的代表作——《共产党宣言》,引导了全球性的工人阶级政党的胜利;曾经,马克思主义在中国的延伸——毛泽东思想,带领了中国人民推翻三座大山,建立了属于自己的政权。
但是,在各地的共产党欢庆自己胜利的时候,苏联的解体,东欧的巨变,使马克思主义陷入了泥潭,在世界上一度处于低潮。
西方一些学者攻击马克思主义“过时”了,“无用”了,社会主义遭到铺天盖地的诬蔑和攻击,用吉登斯的话说“社会主义已经死亡了”;一些原来自称为马克思主义者的人,也跟着起哄,把社会主义贬得一无是处,把共产党人的一切过错都归到马克思主义的头上,他们试图搬来在西方流行的各种时髦“主义”代替马克思主义。
历史一再证明,虽然自马克思主义诞生以来,每出现历史风波、每到一个历史关头,都会出现弯曲甚至否定马克思主义的思潮。
人们也一再发现,经过一番灾难性的、痛苦的折腾后,惟有马克思主义才提供了认识社会生活的正确的、科学的方法,惟有马克思主义指明的道路才是正确的道路。
马克思主义陷入低潮后一段时期内,有:马克思主义在中国的社会主义建设伟大事业中取得了巨大的成功;在原苏联范围、东欧以至西欧都出现了马克思主义某种复兴的势头。
由此可见,马克思主义有其较强的适应能力和顽强的生命力。
一、马克思文本中某个论点的过时与“马克思主义过时”论的区分马克思主义具有顽强的生命力,但我们并不能否认马克思、恩格斯的某个论断可能过时,但应注意,这只是某个论断的过时,而不是“马克思主义过时”。
论”为什么说马克思主义过时论是错误的“

论“为什么说马克思主义过时论是错误的”在经过时间的洗礼下,马克思主义得到了不断的更新和发展。
然而,还是有那么一部分人认为马克思主义已经过时。
在未学习《马克思主义基本原理概论》这门课程之前,我也曾愚昧的认为马克思主义已经过时,但是经过老师的细致讲解,我深入的了解了马克思主义的意义所在,所以,我认为马克思主义过时论是错误的。
任何一个理论都不是完美的,也并不能适应所有人的想法。
当然,马克思主义也不例外。
其又落后的一部分,但是先进的思想占大部分。
虽然其具有历史局限性,但这并不等于其就是“过时”,这是两个完全不同的概念。
所以,我们说“马克思主义过时论是错误的”。
在研究马克思主义过时论之前,我们首先得知道什么是马克思主义。
简单来说,马克思主义是无产阶级思想的科学体系,是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
它是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分组成的科学体系。
马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用。
从狭义上讲,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展马克思主义。
作为中国共产主义和社会主义事业指导思想的马克思主义,是从广义上理解的马克思主义。
它既包括马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括列宁等对其继承与发展,推进到新的阶段,并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国特殊国情具体结合,即一步丰富和发展了的马克思主义,即中国化的马克思主义。
很多人认为马克思主义过时了,是因为他们仅仅看到了狭隘的马克思主义,仍停留在马克思主义即是空想的理想社会模式的错误认识上,他们并没有真正的认清马克思主义到底是什么。
马原-

一、有人说,马克思主义产生于19世纪中叶,到现在都有160多年了应该已经过时了你如何看待这种观点?答:这种观点是错误的,因为马克思主义有着与时俱进的理论品质。
①坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
这种与时俱进的理论品质是160多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
②首先,这种品质是马克思主义理论本质的打反映。
马克思主义之所以能够历久不衰,永保青春和活力,其根本原因就在于它具有彻底的科学性。
而彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的在一定意义上说,理论的与时俱进正是科学性的必然要求。
③其次,这种品质是人类认识发展规律的具体体现,坚持一切从实际出发,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,这是人类认识发展规律的基本要求。
从这个意义上讲与时俱进就是要把握规律性马克思经典作家从不认为他们的理论是一成不变的,而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富他们的学说。
④最后,这种品质是理论创新的内在要求。
创新就要不断解放思想,实事求是,与时俱进。
无论从国际还是国内看,我们都面临着新情况和新问题,必须从理论上和实践上做出回答并加以解决,必须坚持与时俱进,继续丰富和发展马克思主义。
二、试运用实物普遍联系的基本原理评说“各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜”(或“头痛医头,脚痛医脚”)这一观点。
答:一马克思主要关于实物普遍联系的基本原理。
○1联系是指实物内部各要素和实物之间的相互影响,相互制约和相互作用的关系。
○2联系具有客观性,普遍性和多样性等特征。
其中,联系的普遍性特征揭示了任何实物(包括人)都不能独立存在。
整个世界是一个相互联系的统一整体;任何实物都是统一的联系网上的一个网络,并通过这个联系之网提现出联系的普遍性。
○3马克思主要关于实物普遍性联系的原理,要求人们善于分析实物的单体联系,确立整体性,开放性观念,从动态中考虑实物的普遍联系。
二.“各人自…瓦上霜”的观点是错误的。
马原之辨析判断题

1.马克思主义是19世纪的产物.现在是21世纪了,时代变了.马克思主义已经过时了.此观点是错误的.马克思主义是在实践中产生的,并在实践中不断丰富和发展。
它虽然诞生于19 世纪,但没有停留于19 世纪;它虽然产生于欧洲,却跨越欧洲影响了全世界。
马克思主义要求具体问题具体分析,现在的解放思想、事实求是、与时俱进都是具体问题具体分析的要求;这一时期我国长期处于资本主义垄断时期和无产阶级时期.时期不同,焦点不同而已.2.马克思主义是普遍真理,所以必然是与时俱进的.此观点是错误的.必须与实践相结合,才能与时俱进,并不是必然的.马克思主义是在实践中不断发展的.3.静止就是不动.此观点是错误的.静止即相对静止,是标志物质运动在一定条件下,一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。
相对静止有两种基本情形:一是指某种特定物体在空间上相对于其他物体没有发生位置移动,二是指事物处在量变阶段,没有发生质变。
静止是物质运动的一种特殊形态。
静止是相对、暂时的、有条件的。
4.错误的认识也是对客观世界的反映.正确的.唯物主义反映论认为,物质第一性,意识第二性,意识是对客观世界的反映。
意识包括正确的认识,也包括错误的认识,它们都是对客观存在的反映,内容都是来自客观物质世界,只不过,正确的意识是对客观存在的正确反映,错误的意识是对客观存在歪曲的、颠倒的反映。
5.物质是指看得见摸得着的物体.片面的. 物质是不以人的意识为转移并能为人的意识所反映的客观实在。
满足物质的概念需具备两个条件:1具有客观实在性。
2能为人的意识所反映。
仅仅将“看得见”与“摸得着”作为判断是否是物质的标准是片面的。
物质不一定“看得见,摸得着”,但“看得见,摸得着”的一定是物质。
6.运动和发展是唯物辩证法的总特征.这一观点不准确。
联系和发展是唯物辩证法的总特征。
事物之间的联系既是客观的,又是普遍的。
事物的相互联系包含事物的相互作用,而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。
马克思主义理论是否过时了

马克思主义理论是否过时了学习《马克思主义基本原理概论》感想——论马克思主义理论是否过时经过一段时间的学习《马克思主义基本原理概论》这门课,我慢慢地了解到:马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,它不应只建立在我们感性理解的基础上。
通过系统的学习,我们必须把它上升到理性认识的基础角度。
在当今社会,有一些人认为马克思主义理论是服从与服务于无产阶级革命的理论体系。
在今天和平年代,马克思理论体系早已过时,经过这一学期的系统学习,我觉得虽然马克思主义的历史局限性是客观存在的,是当时的历史条件所决定的。
但是,指出马克思主义的历史局限性,不等于说它是“过时”了,在全面建设中国特色社会主义社会的今天,马克思主义理论依然是知道我们不断前进与发展的强大思想武器~马克思主义理论科学的揭示了世界的物质性及其发展规律,并且强调人在充分认识规律的基础上发挥主观能动性改造世界,系统的介绍了资本主义的形成及其本质,并揭示了资本主义灭亡的必然性,提出了共产主义是人们最为崇高的共同理想。
它为我们认识和改造世界提供了科学的世界观和方法论。
只要资本主义制度还存在一天,只要世界上还存在剥削与压迫,马克思主义永远不会过时。
第一、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新是无产阶级革命的强大武器。
中国进入二十一世纪以来经历了风风雨雨,在党中央国务院的领导下取得了骄人的业绩,只有伟大的党才能带领我们走向胜利,我们取得的成绩离不开对马克思主义的理论创新,在他的指引下我们才能够始终坚持正确的社会主义道路,才能始终保持中国社会主义的特色,是我们肩负解放全人类的保证。
只有对马克思主义不对创新才能保证马克思主义的先进性,才能与时俱进,才能解决我们在前进道路中遇到的各种困难,才能最终实现无产阶级革命的伟大胜利。
第二、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则。
马克思主义坚持以“物质”为主导,告诉我们改造世界所必须遵循的科学真理。
世界的本质是物质,任何改造世界的活动都要坚持“物质第一性,已是第二性”。
马原3000字论文 马克思为什么是对的,为马克思主义正名及其对中国的启示

为马克思主义正名及其对中国的启示——读《马克思为什么是对的》摘要:在西方反马克思主义的盛行之时,坚定的马克思主义者特里·伊格尔顿总结西方反马克思主义的观点,并一一进行反驳以让人们清楚而正确地认识马克思主义,马克思主义没有过时而且绝不是一个乌托邦之梦。
在西方资本主义的冲击下,中国社会主义事业的发展也需要坚定马克思主义的指导思想关键词:马克思主义;伊格尔顿;中国社会主义事业一、对西方反马克思主义的总结自从马克思主义诞生起,各种对于马克思主义批判与否定的观点和言论也随之诞生。
尤其在东欧剧变苏联解体以后,反马克思及反马克思主义的思潮更是达到了顶峰,“历史终结论”者彻底排除了马克思主义在人类历史中的最终地位,西方国家对马克思主义提出种种批评,宣称马克思主义已经走向结束,几乎将马克思主义全盘否定。
而2008年金融危机的爆发,使人们开始重新将视线移到马克思主义上,作为西方新马克思主义者代表人物之一的特里·伊格尔顿撰写了《马克思主义为什么是对的》,希望人们能通过这本书正确认识马克思主义,摒弃以往的错误认识,而他首先要做的就是对以往对于马克思主义片面和极端的观点进行反驳。
在这本书中,伊格尔顿对各种反马克思主义的观点进行了总结,得出了十个西方反马克思主义的观点:马克思主义结束了;马克思主义从理论上看也许还有些道理,不过一旦将其付诸实践,结果往往是无法想象的恐怖、独裁和暴政;马克思主义是一种宿命论;马克思主义不过是乌托邦之梦;马克思主义将世间万物都归结于经济因素;马克思是唯物主义者;马克思主义最为过时之处在于它过分痴迷于乏味的阶级问题;马克思主义者倡导的是暴力的政治斗争;马克思主义主张建立全面强大的国家;过去四十年中,所有引人注目的激进运动都源自马克思主义以外的思想。
我们可以看出,作者是经过深思熟虑总结出这十个观点的,它们代表了马克思主义的诸多根本性问题,具有较高的普适性,首先加深了人们对于西方反马克思主义的理解,为进一步的反驳和辩护提供基础和前提。
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由于历史的原因,马克思主义政治经济学常被人误解为是用于指导计划 经济的,既然当前包括我国在内的大部分国家和地区都是实行市场经济,那 么这门理论自然无用武之地了。然而,恰恰相反,马克思主义政治经济学根 本上是要揭示资本主义市场经济的运行规律,而不是要建立一套计划经济的 运行模式。正如马克思在《资本论》中所言:“本书的最终目的就是要揭示 现代社会的经济运动规律”,而这个现代社会就是当时典型的资本主义国家 ——英国。 无论何种制度,市场经济的本质和运行规律仍然具有一定的共性,对于实 行社会主义市场经济的我国来说,马克思主义政治经济学理论所揭示的市场 经济的优势和存在的弊端,无疑对于当前我们该如何更加科学准确地掌握市 场经济运行规律具有重大的意义,从而破除完全市场化的迷信。同时,也正 是由于马克思主义政治经济学让我们认识到了资本主义制度存在难以调和的 内在矛盾,所以我国才要坚持走社会主义道路、坚持社会主义制度,实行公 有制,从而把市场经济的优势和社会主义的优势更好地结合起来,实现对资 本主义市场经济的超越。而三十多年的改革开放表明,这条道路证明是行之 有效的。当前经济中存在的一些问题则表明我们仍然需要做好社会主义制度 和市场经济相结合这个重大课题。
ห้องสมุดไป่ตู้
马克思主义是目前最为高级的一种社会意识形态,因为其能满足社会的需要,有广泛、强烈的 社会基础,具有真理性、可传播性和适应性,能够自我完善,丰富创新,适应时代发展和历史进程 ,所以是不会过时的。而该怎样使马克思主义合理运用于本国国情才是所有社会主义国家首当其冲 面临思索的问题。 只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,马克思主义才能焕发出强大 的生命力、创造力、感召力。我们要把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,走自己的路, 建设中国特色社会主义。在当代中国,坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义;坚持 中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义! 作为当代大学生的我们也将承前启后,推动我国在社会主义的道路上取得更大更深远的胜利, 把我国建设成为富强,民主,文明,和谐的社会主义强国。
马克思主义
过时了吗
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人的三观方面 计划经济和市场经济方面 政治方面 马克思主义对中国未来发展的指导方面
人的三观方面
大家日常生活中都会说到三观,也就是人生观、价值 观、世界观。世界观是人们对世界的总的根本的看法。 由于人们的社会地位不同,观察问题的角度不同,形成 不同的世界观。人生观是指人们对人生的根本态度和看 法,(包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看 法和态度)。由于人们所处的社会地位、生活环境和文 化素养不同,因而形成了不同的人生观。价值观是指一 个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重 要性的总评价和总看法。
政治方面
马克思主义政治观中指出经济是 政治的核心,所以有些人就抓住我国 这些年极力发展经济带来的环境污染 和城市不合理规划问题,提出了马克 思主义过时了的说法。
马克思主义政治经济学是马克思主义三大理论之一.从这一句话 当中就可以读出,经济和政治的天然联系..美国有一位政治家说过. 金钱是政治的母乳.大概就是这个核心的通俗表达.然而我国自改 革开放以来所采取的一些不顾一切的用来发展经济的方法已经产 生了很大的危害,就比如环境污染在这几年愈演愈烈,于是有些 人就提出了马克思主义已经过时了的论断,我认为这是一种片面 的主观的臆断。马克思主义的发展观一方面认为,人类社会的发 展必须遵循一定的规律,具有客观性和必然性,因此,必须尊重 客观规律。另一方面也揭示了人类社会的发展不同于自然界的发 展,人的自觉的活动在社会发展中起着重要的作用,因此,必须 在尊重客观规律的基础上充分发挥人的主观能动性。认识和把握 社会的发展,必须把这两个方面统一起来。可见马克思主义也指 导了人类去进行环境保护。后人对马克思主义的过度解读或者错 误理解使其误入歧途,转而怀疑整个马克思主义。当然,马克思 某些论断的过时或预测的失效是完全正常的,符合人类认识规律 。我们强调马克思主义的适用性,并不否认马克思恩格斯的某个 论断可能过时。但要把它和“马克思主义过时”论区分开来。马 克思主义仍在世界政治生活和思想领域中发挥着重大作用,它在 将来也永远不会过时!
马克思主义对中国未来发展的指导方面
以毛泽东,邓小平,江泽民,胡锦涛还有 习近平为代表的中国共产党人团结带领广大人民 坚持走社会主义道路不动摇,与中国实情相结合 不断在实践中丰富和发展马克思主义,先后产生 了毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表” 重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的 中国特色社会主义理论体系。
没有永恒的不变的抽象的人性,只有具体的现实的变化的人性。人性是随人类生产生 活的变化而变化的,是在现实实践活动中变化的,因此不同阶级实践活动的变化,会导致 不同人性的变化,而人性的变化又会对社会现象(诸如腐败)的形成起到推动作用。 在利益和思想方面,马克思、恩格斯做了总结: 马克思指出:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”因此,马克思、恩 格斯不但充分肯定人类追求物质利益的合理性,而且始终肯定个人追求正当物质利益的合 理性,主张充分尊重个人利益,主张思想道德的宣传教育不能脱离人们的物质利益但马克 思、恩格斯在肯定个人利益特别是在肯定个人追求物质利益的合理性时,有一个最起码的 前提,就是要发挥人的主观思想觉悟性,不能为己而排他,为己而损公。
计划经济和市场经济方面
马克思主义政治经济学明确指出:社会主义应该是计划经济. 有些人就抓住这一点, 指出在中国建国初期,马克思主义中的计划经济的确创造了很大的成就,主要是实现 了社会主义工业化,在那个时期计划经济是我们唯一的出入,但随着经济的发展计划 经济就跟不上时代的脚步。但后来改革开放把市场经济引入中国,中国经济慢慢向市 场经济的步子一步一步向前发展.一切以市场的需求为发展的最高目标.只有在按市场经 济的发展方向去发展,中国才能取得更大的发展和进步.所以对于现在的中国经济来说马 克思主义中的计划经济的确有些过时。