鬼谷子大智慧：聪明人不会告诉你的话术技巧
鬼谷子教你四招攻心话术，学会揣摩人心，会说话才能办好事！
鬼谷子教你四招攻心话术，学会揣摩人心，会说话才能办好事！常言道：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
人生在世，能说好话，就尽量别说坏话。
因为良言来自智慧，恶语来自无能。
一个真正有智慧的人，说话能让人如沐春风，能办成事。
一个没本事的人，往往对人恶语相向，最终成事不足败事有余。
一啥叫会说话？咱们讲个故事。
自从朱元璋当了皇帝以后，自然会有很多发小进京求见，想讨点好处。
朱元璋也想在发小面前表现一下，只要有点交情的，都会给点恩赐。
这不，有个发小就去找朱元璋讨好处了。
见了朱元璋以后，那人马上跪下高呼万岁，说道：皇上万岁，当年微臣随驾扫荡庐州府，打破罐州城。
汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩子当兵，多亏蔡将军。
左右群臣听不懂啥意思，但一听“汤元帅”、“蔡将军”就觉得皇帝儿时就不一般。
朱元璋听完高兴极了，重重的赏赐了这位发小。
二看着同乡讨到了好处，另一个发小心想：自己跟朱元璋从小光着屁股放牛，关系铁的很，肯定能讨到更多好处，说不定还能谋个一官半职呢。
于是也兴冲冲的去了京城。
朱元璋听说小时候铁哥们来了，心里还是很高兴的。
但彼时他已经贵为皇帝，就不得不端着点。
那人进了宫殿，见了发小朱元璋，也是激动万分，脱口而出：重八，你不记得吗？那时候咱俩都给人放牛，有一次，我们在芦苇荡里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃，还没等煮熟，大家就抢着吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，汤也泼在泥地里，你只顾从地下抓豆子吃，结果把红草根卡在喉咙里，还是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那红草根带进肚子里。
当着文武百官的面说了这一席话，这番描述让朱元璋实在挂不住面子，于是勃然大怒，让人打了那人板子。
三当然，这是个故事，真假不一定。
却也说明了一个道理：说话要长点心，要学会讲好听话，让人听的舒服，听的开心。
你想，人跟人关系还不都是从沟通开始吗？如果你不能好好说话，总是恶语相向，沟通自然就存在障碍，关系自然也很难处的好了。
会说话是一门智慧。
那咱们讲一段真实的历史。
鬼谷子大智慧：聪明人不会告诉你的话术技巧
鬼谷子大智慧：聪明人不会告诉你的话术技巧鬼谷子大智慧：聪明人不会告诉你的话术技巧话术不等于口才，中华古代典籍这样认为：你可以看到一个人说话很快，那只是他有表达欲望，君不见世界上能说话的人多了，还不是一样吃亏上当受骗？话术到底是什么？一些人把它简单的理解为说话的技术，但是更应该理解为“语言的艺术”。
1：观察——鬼谷子为什么算命极准？那是因为他可以一眼就从你身上得到很多信息2：语气——只有创造出一个非常好的谈话条件才可以让别人愿意同你交谈3：语调——只有说话抑扬顿挫才可以“说的比唱的好听”，让人忘记了时间听你“废话”4：语法——只有频繁的运用各种排比反问才可以达到你想要的效果，比如排比之后加反问，可以达到非常好的效果。
比如（我觉得，我觉得，我觉得，你觉得呢？难道不是么？：5：表情——只有表情丰富才可以增加对方的投入度，也达到了对话的基本表现力6：眼神——如果你不敢去看对方的眼睛，那么你的话术非常弱，不应该去吃话术这行饭，要让眼睛会说话，会笑，自然可以说动别人7：动作——适当的动作可以增加语言氛围的立体感，太多小动作会让别人反感你。
8：关键——把握语言的关键是话术高低的分水岭，如果你不能三句话引起别人的兴趣，建议你放弃后面所有的话！举例（如果你是问别人借钱，如果三句话不能很好的传达出铺陈，句子重点，厉害关系，那么后面的辅助都可以节省了，因为谈话越久，他对于你的戒心和反感就越重，如果对方已经起了结束谈话的意念的话，无论你要做任何事，全部都会失败！：9：心绪——谈话要一心四用，1嘴上说的要控制语速和情感，2眼睛观察对方的表情3分析他们鬼谷子话术赏析：鬼谷子话术1：审定有无，与其虚实，随其嗜欲以见其志意。
微排其言而捭反之，以求其实，贵得其指。
鬼谷子话术2：诸言法阳之类者，皆曰『始』；言善以始其事。
诸言法阴之类者，皆曰『终』；言恶以终其谋。
鬼谷子话术3：捭阖之道，以阴阳试之。
故与阳言者，依崇高。
与阴言者，依卑小。
鬼谷子：老实人不善言辞，背熟三句口诀，做个嘴巴富贵的人
鬼谷子：老实人不善言辞，背熟三句口诀，做个嘴巴富贵的人社会交往中，说话是一个很重要的技能。
能说会道的人，情商高，受人欢迎，事业、爱情两得意。
不会说话的人，朋友少，老板不待见，找对象也难。
现代社会，表达已经是一个越来越重要的人生技能，察言观色、投其所好，是一个成功人士的必备技能。
“病从口入，祸从口出”，鬼谷子认为，口是人与外界沟通联系的通道，言语是人跟人打交道最常用的工具。
你的说话方式，很大程度上决定了别人对你的印象。
鬼谷子认为，好的口才，可以抵过百万雄师。
他的徒弟苏秦、张仪，凭三寸不烂之舌，把战国搅了个天翻地覆。
人活世上，会说话是最基本也是最重要的素质。
今天，介绍三个说话的禁忌。
情商高的人，从来不说这三种话。
老实人不善言辞，记熟三句口诀，可以做个嘴巴富贵的人。
一、不说假话凡与人周旋，若无真意，则不足以感人。
好人不说骗人话，明人不做暗事情。
别人都不是傻子，可以被你所蒙蔽。
假话一次两次可以骗人，三次四次就被人看穿了。
一个到处撒谎的人，不值得信任，也没有人愿意和你交往。
在这个信用社会里，没有信誉，就和出门上街没有衣服一样。
有时候，善意的谎言无可厚非，但是，人还是真诚一点好。
因为，真诚是通向所有道路的钥匙。
一个真诚的人，或许木讷，或许口拙，但人是正直的，心是鲜红的。
唯有真诚，才能拉近人之间的距离；唯有真诚，才能走进陌生人的心里。
唯有真诚，才能配得上别人的情义。
唯有真诚，才是一个人最贵的品质。
二、不说闲话说别人闲话的人，都是些自己日子过不好的人。
但凡有修养，都不会在背后议论人。
《格言联璧》中有句话：静坐常思己过，闲谈莫论人非。
君子善于自省，不善于诋毁。
这才是大智慧。
人言可畏，舌上有龙泉，杀人不见血，闲话不仅没有意义，还容易招惹是非。
不说闲话，说话之前想想别人的感受，有时间精力不如多充实一下自己。
对别人的闲话一笑置之，不斤斤计较。
这才是君子的修养。
三、不说怨话人都会碰到不如意的事情，都会遇到不开心的时候。
生活中尽量用努力代替抱怨，少说怨话，遇事多从自身找找原因。
鬼谷子说话技巧
说话是一门艺术，会说话的人，福从天降，不会说话的人，祸从口出。
情商高的人往往特别会说话，古往今来能将说话这么艺术发挥到极致的就是鬼谷子。
他开创的游说术让弟子张仪、苏秦、庞涓、孙膑等纵横列国，凭借三寸不烂之舌，左右战国格局。
今天就来分享鬼谷子中的九句口诀，让你的说话水平日益精进，一天大变样。
与智者言，依于博和智者交流，要有广博的学识。
俗话说：博者不智，智者不博。
一个人如果智慧通透，那么一定不是很广博。
和他们聊天，要多讲讲自己的所见所闻，一方面可以激起他们聊天的兴趣，另一方面，智者一两句点拨就能让你受益无穷。
与博者言依于辨老子说：“少则得，多则惑。
”知识不是智慧。
一个人如果知道的很多，那么他一定很容易困惑。
所以，和他们聊天，一定不要比谁知道的多。
而是帮助他们归纳总结，在众多知识中，辨析出那条一以贯之的点。
就像是一地鸡毛，你帮他找个绳子，全部串起来，他的世界顿时就能清爽很多。
与辩者言依于要和喜欢辩论、讨论的人在一起，一定要抓住要点。
比如你们要计划实施一件事，他们往往会提出很多相关的问题，这不行，那不行，最终导致事情千头万绪，不了了之。
和这样的人说话，一定要抓住要点，不要被带偏了。
否则什么事情也做不成。
与贵者言依于势黄渤说：老天要是朝你笑，你做什么都顺风顺水；老天要是朝你吐口吐沫，几年也翻不了身。
日中则移，月满则亏，水满则溢。
自古权势如浮云，地位尊贵的人对这一点领悟的最深。
他们是最相信运势的。
所以和他们聊天，不要聊其他的，就聊大势，只有帮他们看清大势，他们才能信任你。
与富者言依于高有财富却没有地位，是古代商人的最大心病。
他们没有名位，所以常常患得患失，担心守不住自己的财富。
所以和他们聊天，要“言高”，高，就是名位。
和他们炫富是班门弄斧，所以避其所骄，谈他们得不到的东西。
与贫者言，依于利和经济困难的人聊天，不要谈情怀谈理想，要谈财富，利益。
一个人如果没有经济基础，就没法养家糊口。
所以，面对一个为生计所迫的人，谈利益、谈生财之道，才是得到他们认可的最快捷径。
从《鬼谷子》学到的沟通技巧
《鬼谷子的沟通技巧》
《鬼谷子的沟通技巧》捭阖第一用崇高的阳言去说服君子用卑下的阴言去打动小人反应第二投石问路是洞察事物最好的方法内楗第三找准突破口，是搞定对方的关键控制情绪——把注意力放在结果上热脸不贴冷屁股——说别人想听的话，听别人想说的话抓住要害——有了把柄，主动权就是你的权衡形势——改拒绝却不好拒绝时先缓一缓柔术制刚——会说曲话，刘秀委婉含蓄劝退功臣阴阳调和——学会泥鱼的本领察言观色——办公室常用的句型，你get了吗？欲取反与——将计就计，让对手上套乃静听声——会说不如会听克制隐忍——学会藏身，时机到了再出头钓人之语——找到“动情点”，言语才具有说服力先声夺人——主要看气势以静制动——示弱藏拙，会“装”的都是狠角色投饵诱人——想钓到鱼，先要问问鱼吃什么引导之道——一开始你就要对方回答“是”抓住弱点——陈平的反间计留有余地——话不说满，事不做绝用晦而明——一定要记得用“我们”代替“我”内楗有道——谈对方引以为豪的事，会事半功倍越权建议——主意还得领导拿，切不可越俎代庖服从观念——做一个懂担当会服从的执行达人抵巇第四面对“缝隙”，要么补住要么打破飞箝第五说话要打动人心，才能控制对方杵合第六知己知彼，才能在沟通中占主动制造裂痕——王允巧设连环局，离间吕布与董卓见微知著——陈平脱衣自救的故事韬光养晦——自污，有时是自保解缙之死——锋芒毕露，不如藏锋守拙正视缺点——犯了错误要勇于承认抵住诱惑——如何对待过于殷勤的女下属？情感攻略——把下属的疾苦放在心上揣第七读懂人心再开口摩第八悟透人性弱点，便可掌控一切权第九沟通，要因人而异谋第十想尽一切办法，让对方臣服于你决第十一看清形势，该说就说符言第十二领导者的内心修炼动之以情——用“仁慈”攻破对手的心理放线晓之以理——围绕中心说理，让人心服口服礼贤下士——“士为知己者死”是一种做人的精神导之以行——投其所好，前者对方的鼻子走找准要害——对方需要什么，就给什么包装坏消息——董事长妙计巧分红先抑后扬——批评也可以悦耳善选盟友——和一切可能的人结盟功成身退——见好就收，不要居功自傲以诚待人——真诚+信任=成功知己知彼——“吃透”对手，才能“吃掉”对手借故拖延——别让不懂拒绝害了你迂回说理——先认同，再提意见曲线就业——积累经验最重要以合求合——委以重任来安抚“晋升失败者”会揣不会用——卖弄本事的人是愚蠢的会揣会用——诸葛亮用关羽智放曹操揣摩帝意——和珅发迹史顺应民心——陈胜借鬼神“威众”答非所问——思路保持清晰，言语适当模糊察言观色——体察人心才能游刃有余巧舌利剑——恭维要走心测深揣情——弦外之音才是真正意图借力生力——“创造”你的贵人欲速不达——不露形迹，让对方放松警惕谋阴为阳——有时候，苦真的能解决问题装疯卖傻——不露声色，明装熊样，暗里使劲兵不厌诈——找到弱点，攻其软肋香饵钓鱼——铁铉诈降骗朱棣混说损益——希尔顿借鸡下蛋建旅店讨好“老二”——别拿二老板不当老板眼光独到——“冷庙烧香”是有利而稳健的人情投资讳而不言——饭可以乱吃，但话不能乱说因性制人——让人信服，而非征服巧妙回避——你刁钻，我智慧入乡随俗——哈默的生意经因人施招——“墙头草”太多，该如何是好？言多必失——搬弄是非就是自掘坟墓拿捏分寸——管住自己的舌头智者贵阴——狄青撒钱激士气独辟蹊径——田单的火牛阵见机行事——站对队伍说对话难得糊涂——看透不说透，还是好朋友同舟共济——求大同存小异办好事隐真示假——暗放烟幕，让对手“找不着北”适时装傻——示弱的力量乱而惑之——见惯不怪，常见不疑处变不惊——一个故事就能说服所有人虚虚实实——红茶商巧唱“空城计”三思而决——上司面前，忌说“我决定如何如何”当仁不让——机会面前，该出手时就出手宽容大度——容人之过，方能得人之心用人不疑——猜忌伤人又伤己放下架子——用亲和力“秒杀”对手洗耳恭听——聊家常的方式，让对方卸下心防自我批评——有效沟通，从“我错了”开始善纳他言——决策前，领导不妨多问问“元芳，你怎么看”谦和低调——赢得他人信赖的不二法门诚实守信——最高的沟通技巧是真诚，最大的说服力量是相信。
鬼谷子：老实人不善言辞？记住 这2点,沟通水平突飞猛进!
大家都知道有能力的人做事往往特别圆融，有智慧的人说话总是特别圆滑。
有一次喂谷子的朋友问她，我平常说话总是说不好，我要是声音轻语气柔，别人都不拿我说的话当回事，我要是讲话太蛮横，别人事当回事了，我也得罪人了。
鬼谷子说，说话要有技巧，要既软又硬，温柔里藏着强悍，今天我们来研究一下鬼谷子的说话之道。
先来给大家讲个小故事，有个人叫嫌槔郑国人，天天四处跑，做一点小生意，有一天他突然得到一个消息，秦国要去打郑国了，还是偷袭郑国，本来就非常弱小，这么一偷袭肯定得不了好。
嫌高非常着急，但却没什么办法。
他既没有实力也没有什么位高权重的朋友，但他依然相救郑国郑博士他的跟他的家他急得要命，终于想到一个办法，他花钱买了一些牛皮送给即将攻打郑国的秦军将领，并且对将军说，将军，我们大王听说您要经过正果，高兴得不得了，现在已经准备好了，一切等您光临，还让我买了一些物资送给你，表达他对您的欢迎，这是什么意思，他要投靠秦军是在巴结秦军，并不是这样的！他话里的意思是您偷袭的是我们大王已经知道了，还做好了迎战的准备，现在给你送礼是给你一个面子，你要是不给面子，那我们就打秦军，知道自己准备偷袭正果的事情已经败漏，所以就放弃了，攻打郑国，郑国也就逃过一劫！先高说起话来，既有礼貌，又给别人面子，让别人生不起气来。
但他的话是在震慑敌人。
这就是绵里藏针，我们讲究先礼后兵，就是软的达不到目的，再来硬的。
一个理智的人说起话来一定既不自卑也不骄傲，既有柔软的方法也有强悍的方式，所以我们要记住两点，第一和别人沟通的时候一定要态度柔软，让别人觉得有面子。
第二，要边说话边观察别人的态度，如果对方不听你的话，那就用强悍的方式让他按你说的来做，既有红枣也有大棒，这样才能达到自己的目的，让别人按照我们的想法做事！说话不能太软，软了，人家不把你说的话，当回事太硬了，别人就会心怀不满和怨恨，还有讲话的时候要随机应变。
不同的性格的人，不同地位的人都要按照不同的方式说话，有时候要温柔，有时候要强悍，有时候要夸奖有时候要大吗，温柔的话要说的有底气强悍的话要有理有据。
老实人不善言辞，背熟鬼谷子六句口诀提升说话水平！
老实人不善言辞，背熟鬼谷子六句口诀提升说话水平！一、穷者嗜利，以利切入释义：对于穷人而言，摆在他们眼前的最迫切的问题，就是温饱问题。
一个人只有解决了这些基本需求，才能考虑更高级的追求。
因为，跟他们沟通时，不要画饼充饥，讲什么大道理。
直接从现实的利益切入，在利益的驱使下，对方自然会对你言听计从。
二、弱者嗜尊，以谦切入释义：对于弱者而言，在他们的人生经历中，一直处于被欺凌的角色。
在他们的内心深处，必然渴望得到尊重。
因此，跟他们交谈时，要保持谦虚有礼的态度，给予对方足够的尊重，让对方感受到你的诚意。
久旱逢甘霖，一个平时很少受到尊重的人，受到这种礼遇，必定会感动不已。
三、强者嗜强，以事切入释义：对于强者而言，他们下意识会排斥比自己弱的人，眼里只容得下同样的强者。
因此在他们面前，一定要保持强势，千万不能露怯。
就事论事，将事实陈列出来，用事实说服对方。
四、勇者嗜直，以耿切入释义：对于勇敢果决的人，他们性格直爽，说话不喜欢拐弯抹角。
如果你顾左右而言他，他们反而会觉得你磨磨唧唧，不屑跟你们为伍。
因此，跟他们交谈时，不需要太多的铺陈，开门见山，对方反而会欣赏你的直率。
五、迟者嗜晰，以简切入释义：对于反应迟钝的人，他们的理解能力和接受能力较差，如果你的观点过于深奥，他们无法精确接收到你要传达的意思。
因此，跟他们沟通时，条理要清晰，将观点陈列出来，让对方能够轻松明白你的意思。
六、岁者嗜捧，以礼切入释义：对于年纪大的长者，他们身份地位较高，喜欢听到别人的吹捧。
在拜访他们的时候，礼数一定要足，态度要足够谦卑，让对方感受到你的诚意。
当你给予他足够的尊重时，对方的虚荣心得到满足，也会对你的要求有所回应。
掌握这些说话技巧，并不是教你见人说人话，见鬼说鬼话。
而是用容易接受的方式，让对方心悦诚服地接受你的观点。
这种双赢的方式，何乐而不为呢？人际交往中，谨记这六句口诀，做个嘴巴富贵的人。
又，因为老实人不善言辞，也不愿意在公共场合讲话，想要提升自己的说话水平并让听的人舒服，需要专门培训学习。
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鬼谷子大智慧：聪明人不会告诉你的话术技巧
鬼谷子大智慧：聪明人不会告诉你的话术技巧话术不等于口才，中华古代典籍这样认为：你可以看到一个人说话很快，那只是他有表达欲望，君不见世界上能说话的人多了，还不是一样吃亏上当受骗？话术到底是什么？一些人把它
简单的理解为说话的技术，但是更应该理解为“语言的艺术”。
1：观察——鬼谷子为什么算命极准？那是因为他可以一眼就从你身上得到很多信息2：语气——只有创造出一个非常好的谈话条件才可以让别人愿意同你交谈3：语调——只有说话抑扬顿挫才可以“说的比唱的好听”，让人忘记了时间听你“废话”4：语法——只有频繁的运用各种排比反问才可以达到你想要的效果，比如排比之后加反问，可以达到非常好的效果。
比如（我觉得，我觉得，我觉得，你觉得呢？难道不是么？：5：表情——只有表情丰富才可以增加对方的投入度，也达到了对话的基本表现力6：眼神——如果你不敢去看对方的眼睛，那么你的话术非常弱，不应该去吃话术这行饭，要让眼睛会说话，会笑，自然可以说动别人7：动作——适当的动作可以增加语言氛围的立体感，太多小动作会让别人反感你。
8：关键——把握语言的关键是话术高低的分水岭，如果你不能三句话引起别人的兴趣，建议你放弃后面所有的话！举例（如果你是问别人借钱，如
果三句话不能很好的传达出铺陈，句子重点，厉害关系，那么后面的辅助都可以节省了，因为谈话越久，他对于你的戒心和反感就越重，如果对方已经起了结束谈话的意念的话，无论你要做任何事，全部都会失败！：9：心绪——谈话要一心四用，1嘴上说的要控制语速和情感，2眼睛观察对方的表情3分析他们鬼谷子话术赏析：鬼谷子话术1：审定有无，与其虚实，随其嗜欲以见其志意。
微排其言而捭反之，以求其实，贵得其指。
鬼谷子话术2：诸言法阳之类者，皆曰『始』；言善以始其事。
诸言法阴之类者，皆曰『终』；言恶以终其谋。
鬼谷子话术3：捭阖之道，以阴阳试之。
故与阳言者，依崇高。
与阴言者，依卑小。
以下求小，以高求大。
鬼谷子话术4：人言者，动也。
己默者，静也。
因其言，听其辞。
言有不合者，反而求之，其应必出。
鬼谷子话术5：言有象，事有比；其有象比，以观其次。
象者，象其事。
比者，比其辞也。
以无形求有声。
其钓语合事，得人实也。
鬼谷子话术6：欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。
欲开情者，象而比之，以牧其辞。
鬼谷子话术7：己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌。
虽非其事，见微知类。
鬼谷子话术8：未见形，圆以道之；既见形，方以事之。
进退左右，以是司之。
鬼谷子话术9：欲说者务稳度，计事者务循顺。
阴虑可否，明言得失，以御其志。
方来应时，以和其谋。
详思来楗，往应时当也。
夫内有不合者，不可施行也。
乃揣切时宜，从便所为，以求其变。
鬼谷子话术10：故曰：不见其类而为之者，见逆。
不得其情而说之者，见非。
得其情乃制其术，此用可出可入，可楗可开。
鬼谷子话术11：由夫道德仁义，礼乐忠信计谋，先取诗书，混说损益，议论去就。
欲合者用内，欲去者用外。
外内者，必明道数。
揣策来事，见疑决之。
鬼谷子话术12：凡度权量能，所以征远来近。
立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。
鬼谷子话术13：引钩箝之辞，飞而箝之。
钩箝之语，其说辞也，乍同乍异。
鬼谷子话术14：审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞箝之辞，钩其所好，乃以箝求之。
鬼谷子话术15：用之于人，则量智能、权财力、料气势，为之枢机，以迎之、随之，以箝和之，以意宣之，此飞箝之缀也。
鬼谷子话术16：何谓量权？曰：度于大小，谋于众寡；称货财有无之数，料人民多少、饶乏，有余不足几何？辨地形之险易，孰利孰害？谋虑孰长孰短？揆君臣之亲疏，孰贤孰不肖？与宾客之智慧，孰多孰少？观天时之祸福，孰吉孰凶？诸侯之交，孰用孰不用？百姓之心，孰安孰危？孰好孰憎？反侧孰辨？能知此者，是谓量权。
鬼谷子话术17：揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也；其有欲也，不能隐其情。
必以其甚惧之时，往而极其恶也；
其有恶者，不能隐其情。
情欲必出其变。
感动而不知其变者，乃且错其人勿与语，而更问其所亲，知其所安。
夫情变于内者，形见于外，故常必以其者而知其隐者，此所以谓测深探情。
鬼谷子话术18：其摩者，有以平，有以正；有以喜，有以怒；有以名，有以行；有以廉，有以信；有以利，有以卑。
平者，静也。
正者，宜也。
喜者，悦也。
怒者，动也。
名者，发也。
行者，成也。
廉者，洁也。
信者，期也。
利者，求也。
卑者，谄也。
鬼谷子话术19：故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。
说者听，必合于情鬼谷子话术20：说者，说之也；说之者，资之也。
饰言者，假之也；假之者，益损也。
应对者，利辞也；利辞者，轻论也。
成义者，明之也；明之者，符验也。
（言或反覆，欲相却也。
）难言者，却论也；却论者，钓几也。
鬼谷子话术21：佞言者，谄而干忠；谀言者，博而干智；平言者，决而干勇；戚言者，权而干信；静言者，反而干胜。
先意承欲者，谄也；繁称文辞者，博也；纵舍不疑者，决也；策选进谋者，权也；他分不足以窒非者，反也。
鬼谷子话术22：人之情，出言则欲听，举事则欲成。
是故智者不用其所短而用愚人之所长；不用其所拙而用愚人之所工.鬼谷子话术23：故曰：辞言有五：曰病、曰恐、曰忧、曰怒、曰喜。
病者，感衰气而不神也。
恐者，肠绝而无主也。
忧者，闭塞而不泄也。
怒
者，妄动而不治也。
喜者，宣散而无要也。
此五者精则用之，利则行之。
鬼谷子话术24：故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也鬼谷子话术25：故变生事，事生谋，谋生计，计生仪，仪生说，说生进，进生退，退生制；因以制于事，故百事一道，而百度一数也。
鬼谷子话术26：夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功；是三才也。
故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。
鬼谷子话术27：故外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外；故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之；摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
鬼谷子话术28：故说人主者，必与之言奇；说人臣者，必与之言私。
其身内，其言外者，疏；其身外，其言身者，危。
无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。
鬼谷子话术29：可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。
故曰：是贵制人，而不贵制于人。
制人者，握权也。