必修五《陈情表》导学案(有答案)
1 / 11 必修五《陈情表》导学案（教师专用）
【学习目标】 知识与技能： 1.了解古代一些常用的文体，读懂课文，强化文言文阅读、解释、翻译及整体感知课文的能力。掌握本文中出现的一些常用成语。 2.培养利用文章结构来记背文言文的能力。 3.学习文章的写作特色。 过程与方法： 1.用整体意识来统帅全文，用整体意识结合重点提示来记背文章。 2.利用小组合作来归纳文中的文言文重点字词句，通过同桌之间的互相修改来提高文言文翻译的能力。 情感态度价值观： 1.在有感情的诵读中，体会课文陈情于表，情深理切，感情真挚，表达自然、畅达的特点。 2.体会文章真挚朴实的感情色彩，理解“忠”和“孝”的含义。
【重点难点】 1、文言文背书技能的训练和文言文字词句的归纳。 2、理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。 3、通过对文句的理解，剖析“情”的含义，即：苦情、亲情、忠情。体会作者融于事的巧妙手法。
【知识链接】 1、 李密（ 224 － 287 ），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。 2、晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。 3、晋代文学家 李密的《陈情表》 一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流畅自然。是一篇足以和《出师表》相媲美的奏章。 ４、古代文体常识： ①“说”，是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，是古代议论说明一类文章的总称。可以发表议论，也可以记事，属议论文，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点像现代杂文的风格，学习时要注意体会。 ②“赋”，是以“文赋”为体式而发展倾向，呈现在当代辞赋创作中的普遍现象，被称为“辞赋文体赋现象”。学者将赋体分为四类: 曰古赋、曰俳赋、曰文赋、曰律赋。文体赋的历史，可以追溯到唐代。唐宋古文运动，一部分赋呈现出由骈俪返回散体倾向，形成散文式的清新畅快的气势，称作“文赋”。杜牧《阿房宫赋》、欧阳修《秋声赋》、苏轼《赤壁赋》等，都是代表作。 ③“表”就是“奏表”，又称“表文”，是臣子给君王的上书用来陈述衷情。表是我国封建时代一种公文文体。即臣子写给君主呈文。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望和陈说政治的请求和愿望。表内容是议论和叙事，往往带有抒情色彩。表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。我国古代臣民给君主的呈文有各种不同的名称：战国时期统称为“书”；汉代则分成“章”“奏”“表”“议”四类，主要是内容上的分工不同，即刘勰说的“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异”，此外还有一种专门议论朝政的文章叫做“疏”；到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为“表”。 2 / 11
④序：一种勉励他人的文体(古代).也称赠序。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》：“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠立的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。）
【学法指导】 一、学习思路： 1.何谓陈情（解题） 2.为何陈情（ 作者、背景、知人论世） 3.所陈何情 (理解内容) 4.如何陈情（理清思路、说理技巧、陈情效果） 5.整合名句（描述体验） 二、学习方法： 1、诵读法。在反复诵读中，体会作者在叙述中蕴含的真挚感情。 2、点拨法。点拨关键的字、词、句，使学生在深层意义上领会出于“情”字，归于“理”字；融理于情，融情于事；朴素细腻、曲折委婉的要义，进而达到鉴赏的目的。 3、讨论法。讨论文中的关键内容及李密散文的艺术特色。 4、比较法。通过对本文与《出师表》等相似文章的比较，深入了解本文的特点。 三、理解与迁移： 1、本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜反复诵读；对难于理解的段落，可以采取研究性学习策略，并参考相关研究资料；充分发挥自己的主体性作用，在自学和讨论中获取新知。 2、课前预习要通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题； 初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路； 3、烛之武、邹忌的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情的婉曲方式。
【学习过程】
自主阅读，完成下列各题题。 1、下列加点字注音有误的是（ ABD ） Ａ臣以险衅．（xìn） 夙．(shù)遭闵．（mǐn）凶 行．(xíng)年四岁 悯．(mǐn)臣孤弱
Ｂ少．(shào)多疾病 九岁不行．(xíng) 终鲜．(xiǎn)兄弟 门衰祚．(zuò)薄．（bó） Ｃ期．(jī)功强．(qiáng)近 茕茕．(qióng)孑．（jié）立 立五尺之僮．(tóng) 常在床蓐．(rù) Ｄ 逮．(dài)奉圣朝 前太守臣逵．(kuí) 除臣洗．(xǐ)马 猥．(wěi)以微贱 Ｅ非臣陨．（yǔn）首 责臣逋．(bū)慢 刘病日笃．(dǔ) 犹蒙矜．(jīn)育 Ｆ本图宦．(huàn)达 过蒙拔擢．(zhuó) 宠命优渥．（wò） 岂敢盘桓．(huán) Ｇ有所希冀．(jì) 日薄．（bó）西山 更．(gēng)相为命 不胜．(shēng）怖惧 答案：A 夙．(sù)遭闵．（mǐn）凶 B期．(jī)功强．(qiǎng)近 D除臣洗．(xiǎn)马
2、指出解释不准确的一项是（ D ） A猥．以微贱（自谦之词，犹“鄙”） 则刘病日笃．（病重）
B过蒙拔擢．（提拔） 矜．悯愚诚（同情、怜悯） C死当结草．．（代指报恩） 岂敢盘桓．．（逗留，徘徊不进的样子） 3 / 11
D门衰祚．薄（福分） 外无期．功强近之亲（穿大功服的人） 答：Ｄ期：指穿一周年丧服的人
３、指出不包含通假字的一项是（ Ｂ ） A而刘夙婴疾病，常在床蓐 B祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。 C天下云集响应，赢粮而景从 D臣以险衅，夙遭闵凶。 臣以险衅，夙遭闵凶 闵，通“悯”，忧愁、忧伤 九岁不行，零丁孤苦 零丁，通“伶仃”，孤独的样子 夙婴疾病，常在床蓐。 蓐，通“褥”，草席子
天下云集响应，赢粮而景从 景，通“影” 臣密今年四十有四。 有，通“又”。
４、根据对成语的解释写出本文中的这个成语。 ①太阳快要落山了。多形容衰老病重的人或事物接近死亡。（ 日薄西山 ） ② 天地或天地神灵的总称。（皇天后土） ③形容一个人孤苦伶仃，无依无靠。（ 茕茕孑立 ） ④只有自己的影子和自己相互安慰。形容孤单得很，既没有知己的人，也没有同情的人。（形影相吊） ⑤形容气息微弱。（气息奄奄） ⑥古代传说，小乌鸦长成之后，就能衔食反哺乌鸦。比喻侍奉父母的孝心。（ 乌鸟私情） ⑦家门衰败，福分浅薄。（门衰祚薄） ⑧孤单困苦，无依无靠。（孤苦伶仃） ⑨保得住早上，不一定能保得住晚上。形容形势危急，说不定什么时候就会发生不好的变化。（ 朝不虑夕） ⑩人的寿命已经不长了，不久就要死去。（人命危浅） ⑾把草结成绳子，搭救恩人，嘴里含着玉环。表示感恩报德之心没齿不忘。（结草衔环）
５、解释加点字，注意与现代汉语的区别，解释有误的是（③⑦） ①则告诉不许（告诉：申诉（苦衷）；不许：不被允许） ②至于成立（成立 ： 成人自立 ） ③九岁不行（不行： 不可以 ） ④臣之辛苦（辛苦：辛酸苦楚 ） ⑤后刺史臣荣举臣秀才（秀才：优秀人才 ） 4 / 11
⑥臣以供养无主（无主： 没有人主持） ⑦非臣陨首所能上报（上报：向上级报告）
古今异义词 至于 成立。 到; 另提一事。 成人自立； (理论)站得住。 九岁不行 不能走路；不可以。 后刺史荣举臣秀才 优秀人才；科举中最低级者 臣以供养无主 无人来做；没有主意 欲苟顺私情，则告诉不许。 申诉（苦衷）；让别人知道 是以区区不能废远 谦言私爱； 数量少 臣之辛苦 辛酸苦楚；身心劳苦。 非臣陨首所能上报 报答皇上；向上级报告 听臣微志，庶刘侥幸， 幸运；由于偶然的原因得到成功，或免去灾害。
６、指出对词类活用情况解说错误的一项（ Ａ ） A、茕茕孑立，形影相吊（孑，名词做状语，像孑孓一样） B、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（日，名词做状语，一天天） C、历职郎署（职，名词做动词用，任职） Ｄ、是以区区不能废远（远，形容词做动词用，远离） 词类活用： 外．无期功强近之亲，内．无应门五次之童。 名－状，在家之外名－状，在家里 臣具以表闻．，辞不就职 动－使动，使……闻 猥以微贱．． 形－－名，卑微低贱的身份，社会地位低下之人 则刘氏病日．笃。 名－状，一天一天 察臣孝廉．． 名－－动，作孝廉，为孝廉 举臣秀才．． 名－－动，作秀才，为秀才 臣之进退．． 动－－名，是否出来做官之事 祖母无臣,无以终．余年 动词使动用法，使……终了 凡在故老．，犹蒙矜育 形－－名，老人 是以区区不能废远． 形－－动，远离 愿陛下矜悯愚诚． 形－－名，诚心 谨拜表以闻． 使动，使皇上闻
７、下列理解不正确的一项是（Ｄ） Ａ而刘夙婴疾病（被动句.婴疾病——被疾病缠绕，为疾病所困。） Ｂ非臣陨首所能上报（否定判断。这实在不是我肝脑涂地就能报答得了的大恩大德啊。）
人教版语文必修五第二单元7《陈情表》导学案(1)
【使用说明】1.以学案为线路图自学课本，熟悉基础知识，并在课本上勾画标注要点。
在自学预习过程中遇到的疑难点问题用红笔标识出来，填写在【我的疑问】栏。
仍不明确的通过课堂小组讨论或教师点拨予以解决。
相信自己的自学能力，通过自学挖掘自己的思维潜力和提高教与学的效率。
2.预习阶段完成预习案和探究案，课上完善探究案、完成训练案。
3.本学案必须在课前完成，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。
一、基础知识（一）、给下列词语中加点的字注音。
臣以险衅夙．．遭闵．凶 悯．臣孤弱 终鲜．兄弟 门衰祚薄． 外无期．功强．近之亲茕．茕孑．立 常在床蓐逮．．奉圣朝 除臣洗．马猥．以微贱 责臣逋．慢刘病日笃．犹蒙矜．育 过蒙拔擢． 宠命优渥．岂敢盘桓． 日薄．西山四十有．四 庶．刘侥幸 保卒．余年 生当陨．首 （二）、下列词语中没有错别字的一项是（ ）Ａ、拔擢 斑驳 伶仃 委屈求全Ｂ、赡养 希冀 嘻戏 茕茕孑立Ｃ、侥幸 切峻 啜泣 日薄西山Ｄ、栏遁 矜持 颤抖 歌舞生平二、阅读引导（内容和形式两个方面，内容注重整体的感知和文本重点内容的初步理解，形式注重文章的表现方式或表达技巧；形式为任务驱动（即以问题为任务，让学生完成以达到对文本阅读的引导））问题1、文章题为“陈情表”，“陈”是什么意思？“情”指的是什么？“表”是怎样的一种文体，初中时我们接触过的有一篇名篇体裁为“表”，你能说出来吗？问题2、请设想，新政权建立以后，旧朝臣子李密推辞不做官，当今天子会怎么想？如果当今天子怀疑李密是因为对新政权不满，才推辞不做官的，那么李密将面临什么样的命运？李密在文章中是否消除了天子的怀疑？问题3、本文的语言艺术令人称道，大量运用排比、对偶句，读来朗朗上口。
请找出，并有感情地朗诵。
问题4、本文给后世留下了许多成语，如“茕茕孑立”，你还能找出哪一些？ 问题5、本文以情感人，哪些地方读来令你感动？请指出。
问题2 问题……三、阅读批注和质疑（拔高部分。
《陈情表》公开课导学案(人教版高二必修五)
【学习目标】1.借助注释和工具书，诵读全文，基本了解文章大意；2.鉴赏本文融情于事的表达方式和形象精粹的语言；3.体会作者当时处境，李密祖孙之间真挚深厚的感情，正确认识“孝”。
【重难点】1、掌握重要的实词虚词；2、背诵课文，感受浓浓亲情，理解“忠”和“孝”的含义。
【知识链接】1、作者简介李密（224-287），字令伯，又名虔，犍为武阳（今四川省彭山县）人，晋初散文家。
祖父李光曾为蜀国朱提太守。
父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。
年轻时师事名儒谯周。
曾任蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。
蜀亡后，屏居乡里，以孝闻，累举不应。
2、背景知识公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。
当时东吴尚踞江左。
晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。
与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。
正因如此，李密屡被征召。
李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。
若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。
文章选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》。
李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。
无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。
3、解题：陈：陈述；情（情况、事实；衷情、孝情、忠情；情理、忠孝之道）；表，古代奏章的一种，多用于臣子向君主陈请谢贺(如《出师表》)。
我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为章、奏、表、议四类。
写法上有叙有议，但是叙事和议论都带有感情色彩。
4、苏轼有言：读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。
语文教学：人教课标版必修五《陈情表》导学案
语文教学：人教课标版必修五《陈情表》导学案人教课标版《陈情表》导学案（必修五第二单元）【学习目标】1.掌握文中出现的重要的实词、虚词、文言句式，并背诵全文。
2.体会至真至诚的亲情忠情及这种情感的表达技巧。
3、深入体会真挚委婉的情感。
【学习重点】深入体会真挚委婉的情感。
【学习难点】深入体会文章凄切婉的陈情技巧。
【知识链接】1、解说文体：陈，陈述。
表，古代臣下呈给帝王的一种文书。
本文是李密向晋武帝司马炎上的表文。
2、简介：李密（234—287），一名虔，字令伯，晋武阳（今四川彭山）人，父早亡，母何氏改嫁，由祖母刘氏抚养长大，甚孝谨，勤学。
青年时仕蜀汉，数使吴，有才辩，敬慕诸葛亮。
蜀汉亡后，泰始三年（267年），晋武帝司马炎下诏征他为太子洗马，他因祖母年高，无人奉养，不肯应命，上表陈述自己的情况，晋武帝看了他的表，很受感动，就不再勉强他，甚至赏赐了他两个奴婢，命郡县按时给他的祖母送饭。
3、背景资料司马氏集团通过阴谋和屠杀废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。
为了巩固统治，提出以孝治理天下。
为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀明贤到朝中做官。
以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。
李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了不从皇命的难题。
无怪乎晋武帝看了表章以后说士之有名，不虚然哉，终于准如所请。
4、中国的孝文化百善孝为先，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长。
在传统文化中，孝文化最受推崇。
孔子把孝悌作为实行仁的根本，提出三年无改于父道、父母在，不远游等一系列孝悌主张。
孟子也把孝悌视为基本的道德规范。
秦汉时的《孝经》则进一步提出：孝为百行之首。
汉代以孝治天下，孝悌则成为人们做人的准则和行为的规范。
孝是中国特有的一种文化表现。
在选官制度上，也体现出对孝的提倡。
汉代选拔官吏的科目之一就是孝廉，孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。
如果乡里有人以孝出了名，地方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。
陈情表导学案及答案
陈情表导学案及答案【学习目标】．理解“夙、凶、薄、息、寻、除、听、卒”等文言词语在文中的意义，注意文言词义积累。
．结合作者的身世及时代背景，理解课文的主题和表现出来的深厚感情。
．体会作者复杂深挚的感情及巧妙的语言表达方式。
【学习障碍】．课文相关资料及重点字词积累。
．通过诵读把握课文，领会作者的真挚感情。
【学习策略】一、障碍突破之策略一：积累法．课文相关资料背景晋武帝征诏李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。
李密是一个亡国贱俘，四次征诏，四次拒绝，这就很容易使武帝产生疑虑，以为李密是怀念旧朝、不满新朝，才会采取这样坚决的态度。
在封建社会里，违抗君命是大逆不道的行为，更何况一个“至微至陋”的蜀汉降臣。
而相传晋武帝看了表后很受感动，特赏赐李密奴婢两人，并命郡县按时给其祖母供养。
作者简介李密，名虔，字令伯。
父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。
为人正直，颇有才干，曾仕蜀汉侍郎。
蜀之后，晋武帝曾几次征诏，均辞命不从。
祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。
后被谗免官，死于家中。
解题陈——陈述；情——真实情况，实际事宜；表——古代奏章的一种，多用于臣向君陈请谢贺。
它的开头，要求先写明上奏人的姓名，同当时的书信一样，开头格式相同。
它与一般上书奏折的不同在于常含有表示陈情、诉说心曲的意思。
如诸葛亮的《出师表》。
．重点字词积累：分类比较记忆法文言中，实词数量最多，它包括名词、动词、形容词、数词和量词。
至于代词，在古汉语中因为它的语法作用有些特殊，就把它归入了虚词。
文言文中好多虚词是从实词转化而来，所以往往既有虚词义，又有实词义。
在学习文言文的过程中，积累掌握相当数量的文言实词和虚词，了解它的丰富含义以及发展变化的情况，同时了解一些有关知识，掌握规律，举一反三，是非常重要的。
学习文言实词，应特别注意以下几点：①词义的古今变化；②一词多义；③通假现象。
学习文言虚词，也应注意以下几点：①辨明用法；②注意特殊；③明了古今变化。
陈情表导学案及答案
陈情表导学案及答案【学习目标】1．理解“夙、凶、薄、息、寻、除、听、卒”等文言词语在文中的意义，注意文言词义积累。
2．结合作者的身世及时代背景，理解课文的主题和表现出来的深厚感情。
3．体会作者复杂深挚的感情及巧妙的语言表达方式。
【学习障碍】1．课文相关资料及重点字词积累。
2．通过诵读把握课文，领会作者的真挚感情。
【学习策略】一、障碍突破之策略一：积累法1．课文相关资料(1)背景晋武帝征诏李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。
李密是一个亡国贱俘，四次征诏，四次拒绝，这就很容易使武帝产生疑虑，以为李密是怀念旧朝、不满新朝，才会采取这样坚决的态度。
在封建社会里，违抗君命是大逆不道的行为，更何况一个“至微至陋”的蜀汉降臣。
而相传晋武帝看了表后很受感动，特赏赐李密奴婢两人，并命郡县按时给其祖母供养。
(2)作者简介李密(224~287)，名虔，字令伯。
父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。
为人正直，颇有才干，曾仕蜀汉侍郎。
蜀之后，晋武帝曾几次征诏，均辞命不从。
祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。
后被谗免官，死于家中。
(3)解题陈——陈述；情——真实情况，实际事宜；表——古代奏章的一种，多用于臣向君陈请谢贺。
它的开头，要求先写明上奏人的姓名，同当时的书信一样，开头格式相同。
它与一般上书奏折的不同在于常含有表示陈情、诉说心曲的意思。
如诸葛亮的《出师表》。
2．重点字词积累：分类比较记忆法文言中，实词数量最多，它包括名词、动词、形容词、数词和量词。
至于代词，在古汉语中因为它的语法作用有些特殊，就把它归入了虚词。
文言文中好多虚词是从实词转化而来，所以往往既有虚词义，又有实词义。
在学习文言文的过程中，积累掌握相当数量的文言实词和虚词，了解它的丰富含义以及发展变化的情况，同时了解一些有关知识，掌握规律，举一反三，是非常重要的。
学习文言实词，应特别注意以下几点：①词义的古今变化；②一词多义；③通假现象。
陈情表答案
《陈情表》导学案答案学习目标：1.了解“表”这种文体的特征；2.体会作者至真至诚的亲情，感受古人知恩尽孝、敬老爱老的传统美德；3.积累常用的文言词语（包括成语）和句子。
学习重点：真切体会全文所表达的一个“孝”字，发扬光大中华这一传统美德。
学习难点：学习作者缜密“陈情”的逻辑智慧和本文以朴素浅淡之语传真挚浓郁之情的语言技巧。
学习过程：I预习案一、文学常识1、简介作者及后人对该文的评价李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。
李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。
李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。
晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。
为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。
后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
文章言辞恳切，真挚动人。
人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。
千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
2、简介“表”这种文体表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章（如《出师表》）。
《文心雕龙﹒章表》“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。
”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。
统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。
3、加点字注音险衅．（xìn）闵．凶（mǐn）祚．薄（z uò）茕．茕孑立（qióng）猥（wěi）陨．首（yǔn）逋．慢（bū）拔擢．（zhuó）优渥．（wò）4、词句积累（1）成语零丁孤苦、门衰祚薄、茕茕孑立、急如星火、日薄西山、人命危浅、朝不虑夕、皇天后土、乌鸟私情、气息奄奄、形影相吊、生当陨首，死当结草等（2）特殊时间词a、逮：及，至b、前：前任c、后：后任d、寻：不久（3）名言：a茕茕孑立，形影相吊。
苏教版必修五《陈情表》word导学案
语文：苏教版必修5《陈情表》导学案导学一：创设问题、引领目标（知人论世设疑激趣）问题导入一同学们，“孝”是传统道德中根本性的美德，是一种沿袭已久的人类共同的行为准则，也是一种权利和义务。
在漫长的封建社会，“孝道”是从帝王到庶人都必须遵守的基本道德。
苏轼曾说：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。
”同时李密的事迹被载入元代郭守正辑录的《二十四孝》，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
当你读完《陈情表》后，一定会想：《陈情表》为什么会成为孝文典范？李密又是运用什么方式打动一向阴险多疑的晋武帝的呢？材料链接1．作者信息中国历史上有多个李密，比较出名的，一个是隋末瓦岗山农民起义军的领袖，还有一个是西晋武帝时的政治家、文学家。
那么哪个李密才是本文的作者呢？当然是后者。
李密（224～287），名虔，字令伯，晋初散文家。
武阳（令四川彭山县）人。
祖父李光曾为蜀国朱提太守。
父早亡，母何氏改嫁，幼小的李密被祖母刘氏收养。
为人正直，颇有才干，长于《春秋左氏传》。
曾仕蜀汉侍郎。
蜀之后，泰始三年（公元267年），晋武帝立太子，征李密为太子洗马。
晋武帝曾几次征诏，均辞命不从。
祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。
后被谗免官，死于家中。
2．背景回放公元263年，司马昭之子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。
当时东吴尚踞江左。
晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。
与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来“以孝治天下”的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。
正因如此，李密屡被征召。
李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。
若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。
高中语文人教版必修五 《陈情表》导学案
《陈情表》导学案【学习目标】1．理解“夙、凶、薄、息、寻、除、听、卒”等文言词语在文中的意义，注意文言词义积累。
2．结合作者的身世及时代背景，理解课文的主题和表现出来的深厚感情。
3．体会作者复杂深挚的感情及巧妙的语言表达方式。
【学习重难点】1．课文相关资料及重点字词积累。
2．通过诵读把握课文，领会作者的真挚感情。
【学习方法】朗读法、自主研读法、师生合作探究法。
【学时安排】4学时【知识链接】(1)背景介绍：公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。
当时东吴尚踞江左。
晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。
而以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。
然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。
李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。
不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此"诏书切峻，责臣逋慢"。
在封建社会里，违抗君命是大逆不道的行为，更何况一个“至微至陋”的蜀汉降臣。
然而李密抓住了"孝"字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了"不从皇命"的难题。
而相传晋武帝看了表章后很受感动，说"士之有名，不虚然哉"，终于准如所请。
并特赏赐李密奴婢两人，并命郡县按时给其祖母供养。
(2)作者简介：李密(224~287)，名虔，字令伯。
父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。
为人正直，颇有才干，曾仕蜀汉侍郎。
蜀之后，晋武帝曾几次征诏，均辞命不从。
祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。
后被谗免官，死于家中。
(3)解题：陈——陈述；情——真实情况，实际事宜；表——古代奏章的一种，多用于臣向君陈请谢贺。
它的开头，要求先写明上奏人的姓名，同当时的书信一样，开头格式相同。
江苏名校《陈情表》导学案Word版含答案
《陈情表》【学习目标】1．理解文中重点词句；2．学习寓情于事的写法；3．明了文章的布局之妙。
【学习方案】活动一课前预习1．了解“表”的文体特征表，古代奏章中的一种文体，是古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章。
2．了解作者情况，写作背景。
李密（224-287），字令伯，又名虔，犍为武阳（今四川省彭山县）人，晋初散文家。
祖父李光曾为蜀国朱提太守。
父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。
年轻时师事名儒谯周。
曾任蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。
蜀亡后，屏居乡里，以孝闻，累举不应。
公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。
当时东吴尚踞江左。
晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。
与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。
正因如此，李密屡被征召。
李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。
若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。
3.熟读课文，给括号前的词注音，解释下列加点的词，翻译划线句子。
行年四岁，舅夺．母臣密言：臣以险衅．（），夙．遭闵．（）凶。
生孩六月，慈父见背．．，零丁孤苦，至于成．志。
祖母刘愍（）臣孤弱，躬亲抚养。
臣少（）多疾病，九岁不行．．立．。
既无叔伯，终鲜．兄弟。
门衰祚．（）薄，晚有儿息．。
外无期（）功强（）近之亲，内无应门五尺之童，茕茕独立，形影相吊。
而刘夙婴．疾病，常在床蓐（）。
臣侍汤药，未尝废离。
逮．奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵察．臣孝廉。
后刺史臣荣举．臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜．臣郎中，寻．蒙国恩，除．臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨（）首所能上报。
臣具以表闻．，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋．（）慢．。
高二语文必修5《陈情表》导学案
终鲜兄弟（）猥以微贱（）
责臣逋慢（）犹蒙矜育（）
宠命优渥（）不矜名节（）
13.相与枕藉乎舟中
三、解释下列古今异义词。
1.臣少多疾病，九岁不行古义：今义：
2.零丁孤苦，至于成立古义：今义：
3.则告诉不许古义：今义：
4.臣之辛苦古义：今义：
5.庶刘侥幸，保卒余年古义：今义：
四、指出下列句子中加点词的活用类型并解释。
２、写作背景
晋武帝征诏李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。李密是一个亡国贱俘，四次征诏，四次拒绝，这就很容易使武帝产生疑虑，以为李密是怀念旧朝、不满新朝，才会采取这样坚决的态度。在封建社会里，违抗君命是大逆不道的行为，更何况一个“至微至陋”的蜀汉降臣。而相传晋武帝看了表后很受感动，特赏赐李密奴婢两人，并命郡县按时给其祖母供养。
二、请根据上联撰写下联。
①上联：羊羔跪乳情深下联：
②上联：慈母严父风风雨雨见真情下联：
三、仿照下列例句，写出下文。
例：读《陈情表》我们可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲恻，帝王微笑背后的恼怒，作者诚惶诚恐的怖惧
读《陈情表》我们可以听到：
【学习反思及总结】
自我检测，自我评价，自我管理！
B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。
D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。
1.臣不胜犬马怖惧之情。犬马：
2.夙遭闵凶。闵凶：