《郑伯克段于鄢》阅读练习及答案

阅读下面的文言文，完成7-11题。

郑伯克段于鄢

《左传》

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟．请于．武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制①。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。

祭仲曰：“都城过百雉②，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之．有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也，蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙．，子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不暱③，厚将崩。”

大叔完聚，缮甲兵，具．卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也：谓之郑志。不言出奔，难之也。

遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也！”既而悔之。颍考叔为颍谷封人

．．，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以．遗之。”公曰：“尔有母遗，繄④我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉，若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其．乐也融融。”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。

君子曰颍考叔纯孝也爱其母施及庄公诗曰孝子不匮永锡尔类其是之谓乎！

【注】①请制：请求分封到制邑去。②雉：古代城墙长宽高各一丈为一堵，三堵为一雉。③暱（nì）：亲昵。

④繄（yī）：句首语气助词，不译。

7．下列语句中加点的词，解释错误的一项是（）（3分）

A．亟．请于武公亟：屡次

B．多行不义，必自毙．毙：倒下

C．缮甲兵，具．卒乘具：器具

D．颍考叔为颍谷封人

．．封人：管理疆界的官

8．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A．君子曰/颍考叔纯/孝也/爱其母施及/庄公诗曰/孝子不匮/永锡尔/类其是/之谓乎！

B．君子曰/颍考叔/纯孝也/爱其母施/及庄公诗/曰/孝子不匮永/锡尔类/其是之谓乎！

C．君子曰/颍考叔/纯孝也/爱其母/施及庄公/诗曰/孝子不匮/永锡尔类/其是之谓乎！

D．君子曰/颍考叔纯/孝也/爱其母/施及庄公/诗曰/孝子不匮永锡尔/类其是/之谓乎！

9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）

A. 亟请于．武公以其无礼于．晋

B. 姜氏何厌之．有邻之．厚，君之薄也

C. 未尝君之羹，请以．遗之越国以．鄙远

D. 其．乐也融融吾其．还也

10．下列对原文有关内容的叙述与分析，错误的一项是（）（3分）

A．姜氏因生庄公时难产受惊，便厌恶庄公；她喜爱共叔段，欲废长立幼，帮其夺权。她的偏宠偏爱引发后来骨肉相残的悲剧。

B．共叔段建设城区不按法度，他命西鄙北鄙同时臣属自己，又把两属的地方收为领邑，最后公然出兵攻打了郑都，夺取王权。

C．作为国君，庄公运筹帷幄，对事情发展洞若观火；作为兄长，他对胞弟的图谋不加教导，一味放纵，养成其恶后“大义灭亲”。

D．文中人物个性鲜明。写庄公主要通过对话正面描写，写姜氏和共叔段的密谋及活动则多通过其他人物的对话来侧面表现。

11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。

（2）君何患焉，若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？

7．C [解析] 具：动词，准备。

8．C [解析] 根据句意、句式特点及提示性词语“也”“曰”“其”等判断。

9．A [解析] A项，都是介词，对；B项，宾语前置的标志/用于主谓之间，取消句子的独立性；C项，介词，把/表目的，用来； D项，代词，其中的/表商量或希望语气，还是。10．B [解析] “公然出兵攻打郑都，夺取王权”错，原文为“将袭郑”。

11．(1)姜氏有什么可以满足的呢？不如早点给他安排个(适当的)地方，不要让(他们的势力再)发展壮大。（5分）

(2)你担心什么呢？如果挖地挖到泉水，挖成隧道在里面相见，还有谁能说不能这样呢？（5分）

[参考译文]

当初，郑武公从申国娶了妻子，(后来)称为武姜，(武姜)生了庄公和共叔段。(由于)庄公(是姜氏)难产生出(的)，使姜氏受了惊吓，便起名叫寤生，于是就厌恶他。(姜氏)喜爱共叔段，想要把他立为(太子)，多次向武公请求，武公没有答应。

到了庄公做国君的时候，(姜氏)替共叔段请求得到制这个地方(作为封地)。庄公说：“制，是个险要的城邑，虢叔(就)死在那里，(如果是)别的城邑，(我)听从您的吩咐。”(姜氏又)请求京邑，(庄公就)让共叔段住在那里，称他为京城太叔。

(大夫)祭仲对庄公说：“都邑的城墙超过百雉(雉：古代计算城墙的面积单位，长三丈、宽一丈为一雉)，就是国家的祸害。先代君王的制度是，大的都邑(的城墙)不能超过国都(城墙)的三分之一，中等(都邑的城墙)(不能超过国都城墙的)五分之一，小(都邑的城墙)(不能超过国都城墙的)九分之一。现在京邑不符合规定，(它实行的)不是(古代先王的)制度，您将会受不了的。”庄公说：“姜氏想要这样，怎么避开这个祸害呢？”(祭仲)回答说：“姜氏什么时候会满足呢？不如早点给他安排个(适当的)住所，不要让(他们的势力再)发展壮大。发展壮大了，(就)很难对付了；蔓延的野草尚且不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不合礼义的事，一定会自取灭亡，您姑且等待这一天。”

不久太叔把国家西部和北部边界的城邑暗中归自己控制。公子吕说：“一个国家忍受不了两个人的统治，您打算怎么处理这件事？(如果)想(把郑国)交给太叔，我请求去侍奉他；如果不交给(他)，就请(让我)除掉他，不要让民众产生其他想法”。庄公说：“不用(管他)，(他)将会自取灭亡。” (不久)太叔又收取西部边界和北部边界的城邑作为(专属)自己的领地，(并且)扩张到了廪延。子封说：“可以(除掉他)了，土地扩大了，将会得到百姓的拥护。”庄公说：“(他)对君主不义，对兄长不亲，(虽然)土地扩大了，(也)将会崩溃。”

太叔修葺城郭，聚集粮食，修整铠甲和兵器，准备步兵和战车，将要袭击郑国(国都)。姜氏将要为他(偷偷地)打开城门。庄公探知他们偷袭郑国(国都)的日期，说：“可以(除掉他)了。”(于是)命令子封率领二百辆战车去讨伐京邑。京邑(的百姓)背叛了共叔段，共叔段逃到鄢地。庄公(又)到鄢地讨伐他。(鲁隐公元年)五月二十三日，共叔段逃到共国。

《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”(意思是说)共叔段的行为不像个弟弟，因此不称他作弟弟；兄弟俩像是两个君主，因此称郑庄公打败共叔段为“克”；将兄长称为“郑伯”，讥讽兄长对弟弟有失教导：(赶走共叔段)是出于郑伯的本意。不写共叔段自动出奔，隐含责难郑伯逼走共叔段的意思。

(庄公)于是把姜氏安置在城颍，并(对她)发誓说：“不到黄泉，(我们就)不要见面了！”不久，(庄公)又为这件事后悔了。颍考叔是颍谷管理疆界的官吏，听说这件事后，(便)献给庄公一些东西。庄公赏给他吃的东西，(他)吃的时候把肉留下(不吃)。庄公问他为什么。(他)回答说：“我有母亲，我的食物(她)都吃过了，(还)没有尝过您(赐给)的肉汤，请允许我把肉送给她。”庄公说：“你有母亲(可)送，唯独我没有！”颍考叔说：“(我)冒昧地问一下，(您)为什么这么说呢？”庄公告诉他(自己没有母亲可送的)缘故，并且告诉他(自己)后悔了。(颍考叔)回答说：“你担心什么呢？如果挖地挖到泉水，挖成隧道在里面相见，还有谁能说不能这样呢？”庄公听从了他的意见。庄公走进隧道就赋诗：“(走进这)大隧道之中，(多么)快乐啊！”姜氏走出(隧道)便赋诗：“(走到这)大隧道之外，(多么)舒畅啊！”于是恢复母子关系，(和睦相处)就像从前一样。

君子说：颍考叔是位真正的孝子，他爱自己的母亲，延及到庄公。《诗经》上说“孝子的孝道没有穷尽，长久赐予你同类的人”，大概说的是颍考叔这类纯孝之人吧！