做官与做点工作

“做点工作”而不是做官“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作，我想，谁叫你当共产党人呢。

既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。

”30多年前，“文化大革命”结束，邓小平同志在复出时讲了这么一段充满感情、意味深长的话。

他三落三起，虽然屡遭挫折，但仍以坚强的党性，表示要为人民“做点工作”。

在以后的实践中，他殚精竭虑，为中国的改革开放事业建立了不朽的功勋。

30多年后的今天，我国改革发展取得了举世瞩目的伟大成就，抚今追昔，重温这段话，体味其中蕴含的道理，仍叫人感触很深。

一心想着做官，还是一心想着做工作，是任何一个领导干部都必须面对的问题，都需要作出选择。

不要小看了这两种不同选择，不同的选择反映了两种不同的世界观、人生观、价值观和权力观。

一心想着做官就会一切从个人利益出发，一切以怎样把自己的官当得高、当得牢、当得稳、当得舒服为目的，沽名钓誉、敷衍塞责，搞形式主义、做表面文章；一心想着做工作，就会实事求是、真抓实干，注重调查研究，经常深入群众，努力创造经得起实践、群众、历史检验的政绩。

现实生活中，确实有少数人，为了自己“做官”，什么党的嘱托、国家利益、群众期望都可以放在一边。

于是，不惜血本讨好上司，逢迎拍马者有之；找门子、拉关系，跑官要官者有之；“四处陪会，八方讲话”，不求有功，但求无过者有之；急功近利，争名夺彩，做表面文章者有之；讲排场、摆阔气，为个人“面子”肆意挥霍人民血汗者有之；争权夺利，不干实事者有之；以权谋私，违法违纪者亦有之。

凡此种种，对党在群众心目中的威信损坏之大、给党的事业造成的后果影响之巨，都触目惊心，令人深思和警惕。

两种态度，两种境界。

试想，如果邓小平同志只是想着做官，他完全可以作出另外一种选择，四平八稳地当个太平官，安享晚年。

然而，已过古稀之年的邓小平同志义无反顾地投入到领导改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业中，做到了鞠躬尽瘁，死而后已。

“谁叫你当共产党人呢”？一句反躬自问，道出了邓小平同志选择“做点工作”而不是做官的思想动因。

他时刻坚持共产党人全心全意为人民服务的根本宗旨不动摇，无论身处何种境地，都“咬定青山不放松”，他不允许自己有任何私心杂念，他总是把党的事业、国家的兴盛、人民的幸福放在第一位；他总是不计个人得失，在任何情况下，都坚持真理，一心一意为最大多数人民的利益工作。

这当然不如四平八稳地“做官”来得舒服。

但是，正是由于他为人民做了那么多好事，那么多工作，他才赢得了人民的拥护、尊敬、爱戴和怀念。

党员干部是人民的公仆，所从事的一切工作都是为了造福人民。

党员干部特别是领导干部牢记党的根本宗旨，就要摆正主人和公仆的位置，弄清做官与做工作的关系，任何时候任何情况下都要把党和人民的利益放在第一位，说实话、办实事、求实效，而不能私心太重、杂念太多，贪图安逸、不思进取。

只有这样，才能赢得人民群众的支持和拥护。

事实上，无论在军队还是在地方，有许多这样的好干部，他们刚直不阿，呕心沥血，在各自的岗位上，“名利面前不失义、利诱面前不乱意、权力面前不动心”，一心一意为人民群众的利益做工作，孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒、杨业功等都是身居官位为民操劳，尽公仆责任的杰出代表和楷模。

在他们身上，你学不到任何“为官之道”，他们有的，只是对党的事业的忠诚和责任，只是为人民服务的热情和能力；在他们身上，共产党人的先进性得到了充分体现，他们是新时期党员干部的典范，是中华民族的真正脊梁。

是做官，还是做工作，每一个领导干部，都应该好好地想一想。

俗话说：“心底无私天地宽。

”作为共产党员、革命军人，我们应该以邓小平同志为榜样，“权高不忘责任重，位尊更增报国心”，把官位当作工作的平台，保持“心在国家，情系群众”的平常心境，保持“利归天下，誉属黎民”的淡泊情怀，以“寝食不安，夙兴夜寐”的精神状态，真正把官兵利益放在第一位，察其苦、听其呼、想其思、急其盼、办其需，高度负责地完成各项工作。

只有这样，才能无愧于“共产党人”的光荣称号，才能真正做到仰不愧党、俯不愧兵。

（陈剑武）党员干部需弄清做官与做工作的关系“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。

我想，谁叫你当共产党人呢。

既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。

”30年多前，文化大革命结束，邓小平同志在复出之时讲了这么一段充满感情、意味深长的话。

30多年后，我国改革发展取得了举世瞩目的伟大成就，社会主义中国巍然屹立在世界东方。

抚今追昔，我们重温我国改革开放的总设计师邓小平同志的这段话，能够更加深刻地感到其中蕴涵的道理。

一心想着做官，还是一心想着做工作，是任何一个领导干部都必须面对的问题，都需要作出选择。

不要小看了这两种不同的选择，不同的选择反映着不同的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观。

一心想着做官，就会沽名钓誉、敷衍塞责，搞形式主义、做表面文章，结果也做不好工作；一心想着做工作，就会实事求是、真抓实干，注重调查研究，经常深入群众，努力创造经得起实践、人民、历史检验的政绩。

在现实生活中，确实有少数人为了把官做得大、做得牢、做得舒服，忘记了党的要求、国家的利益、人民的期望，挖空心思找门子、拉关系，不惜血本跑官要官；千方百计出风头、争彩头，不顾形象拍马逢迎；变着法子讲排场、摆阔气，不恤民力肆意挥霍。

凡此种种，严重损害党在人民群众心目中的形象和威信，严重影响党的工作和事业。

两种态度，两种境界。

试想，如果当年邓小平同志只是想着做官，他完全可以作出另外一种选择，四平八稳地当个太平官，安享晚年。

然而，已过古稀之年的邓小平同志义无反顾地投入到领导改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业中，做到了鞠躬尽瘁、死而后已。

“谁叫你当共产党人呢？”一句反躬自问，道出了邓小平同志选择“做点工作”而不是做官的思想动因；“既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择”，彰显了邓小平同志作为共产党员的博大胸怀和崇高境界。

我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务。

党员干部都是人民的公仆，所从事的一切工作都是为了造福人民。

党员干部特别是领导干部牢记党的根本宗旨，就要摆正主人和公仆的位置，弄清做官与做工作的关系，任何时候任何情况下都要把党和人民的利益放在第一位，说实话、办实事、求实效，而不能私心太重、杂念太多，贪图安逸、不思进取。

只有这样，才能赢得人民群众的支持、拥护和爱戴。

事实上，我们党的许多干部正是这样做的。

他们在不同的岗位上为党和人民的利益做工作，呕心沥血、殚精竭虑，不求名利、不计得失，充分体现了共产党人的先进性。

孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒等等，就是其中的优秀代表。

正是有了一大批这样的党员干部，才有了今天来之不易的大好局面。

随着改革开放的日益深入和社会主义市场经济的不断发展，我们党面临的环境、肩负的任务都发生了深刻变化，党员干部面对的诱惑和考验也在增多。

在这种情况下，每一个党员干部特别是领导干部的确需要好好想一想究竟是要做官还是做工作。

忠诚于党和人民的事业，权高不忘责任重，位尊更增报国心，以寝食不安、夙兴夜寐的精神状态做好本职工作，以利归天下、誉属黎民的淡泊情怀对待个人得失，应该成为我们的选择。

只有这样，才能无愧于共产党员的光荣称号。

(来源：人民网－《人民日报》)做官·做事·作秀省长李成玉近日就河南防治非典工作在接受《河南日报》、《大河报》记者专访时，批评了一些干部过多地考虑“做官”，为了“做官”就在某些场合“作秀”，而不是“做事”；做各种事情的主要目的是为了给上面的领导看，为了在公众面前塑造一种“形象”，而不是注重实际工作的效果。

李成玉同志的批评，直白、尖锐、深刻。

对于各级领导干部来说，正确认识和处理“做官”与“做事”的关系，自觉做到“做事”而不“作秀”，的确是一个重要的不容回避的原则问题。

“做事”还是“做官”，是一个屡被谈论的话题。

古往今来，也积淀了许多脍炙人口的至理名言和感人至深的佳话。

一生革命的孙中山，告诫其党政官员，要想做大事，不要想做大官。

毛泽东也再三申明：共产党人不是要做官，而是要革命。

在邓小平同志光辉的一生中，曾经“三落三起”。

他的每一次“起”，都是为了做事。

在第三次复出时，他已届７３岁高龄，却壮心不已。

他说：我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。

我想，谁叫你当共产党人呢，既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。

这三个“不能够”，表现了邓小平同志始终把党和人民利益放在第一位的崇高风范和浩然正气，也为我们严格地划清了共产党人在“做官”和“做事”方面的界限。

江泽民同志在谈到年轻干部培养选拔工作时语重心长地指出，我们的年轻干部，一定要立志做大事，不要立志当大官。

要时刻牢记，共产党人是立党为公的，不论党把自己放在什么岗位，都要踏踏实实为党工作，全心全意为人民服务。

今年３月１１日，胡锦涛总书记就深入学习郑培民先进事迹作出重要批示，高度赞扬郑培民同志“做官先做人，万事民为先”的崇高品德，要求全党同志特别是领导干部像郑培民那样，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，真正当好推进改革开放和现代化建设的带头人，当好为民造福、为民解难的贴心人。

其实质，是倡导为官不做官、为民办实事的可贵精神。

“做事”还是“做官”，“立志做大事”还是“立志当大官”，是两种不同的世界观、人生观、价值观和权力观。

“做官”和“立志当大官”的人，打的是个人的算盘，为的是个人利益。

这种人虽然也做点事，但他们是把“做事”作为“做官”的敲门砖，一旦达到目的，就不再“做事”，而是做官当起了老爷，沉湎于灯红酒绿追求奢侈享乐，把为群众办事当成是自己的恩赐，甚至利用人民赋予的权力干起了权钱交易、权色交易、以权谋私的勾当。

立志做事，则是共产党人崇高思想境界的外在表现。

真正的共产党人，其世界观、人生观、价值观和权力观应植根于“立志做大事”上，把为民多做事，做实事，做好事，做大事作为立身之本和终身责任。

“做事”不易，既要耐得住艰苦，也要抗得住诱惑，既要有满腔热情，又要有科学态度。

惟有如此，方能“立足岗位、建功立业”，“为官一任、造福一方”。

这也正是“做事”的可贵和高尚之处。

“做官”与“做事”，是对立统一的辩证关系。

从根本上说，做官就意味着做事。

所谓“官”，就其本意来说，是为国为民办事的岗位。

《尚书》对官训诫曰：“若金，用汝作砺！若济巨川，用汝作舟楫！若岁大旱，用汝作霖雨！”这就是说，当官就意味着为民做磨刀石，做舟船，做及时雨，意味着要承担更大的责任。

一句话，“做官”就是要“做事”，就是要尝苦味、使苦劲、出苦力。

不做事，不吃苦，就失去了官的原本意义。

做官的苦，才能换来百姓乐、社稷安。

相反，如果做官乐、做官甜，则只能带来百姓苦、百姓怨、社稷乱。