中考语文 10文言文考点对应训练中考议论类
10教材文言文考点对应训练——中考议论类
教材文言文考点对应训练——中考议论类一、阅读下面文章，完成题目。
伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？(一)1．解释下列加点字在文中的意思。
(1)即书．诗四句书：__________(2)自是指物作诗立就．就：__________(3)稍稍．．宾客其父稍稍：__________(4)泯然众人．．矣众人：__________2．用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。
________________________________________________________________________(2)日扳仲永环谒于邑人，不使学。
________________________________________________________________________ 3．第一段中“父异焉”和“邑人奇之”的原因各是什么？(请用原文的语句回答) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4．读了本文，你从中等到什么启示？________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (二)5．解释下列句中加点词的意思。
2019-2020年中考语文复习文言文复习专题二 言志议论类
2019-2020年中考语文复习文言文复习专题二言志议论类【锁定考点】1．识记涉及的文学常识；2．掌握常见实词的含义；3．理解常见虚词的用法；4．理解并翻译文言句子；5．掌握词类活用；6．理解作品的内容；7．筛选并提取文中的信息；8．归纳内容要点、概括作者观点；9．理解文章论证方法、思路与写法；10．谈阅读感悟。
【新题演练】一、《鱼我所欲也》阅读鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；(2)蹴尔而与之，乞人不屑也。
(3)万钟则不辩礼仪而受之，万钟与我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：(4)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1．解释下列加点的词。
(1)故不为苟．得也 (2)故患．有所不辟也(3)万钟于我何加．焉 (4)今为妻妾之奉．为之2．解释下列加点的词。
(1)由是则生而．有不用也 (2)呼尔而与．之(3)乡．为身死而不受 (4)是亦不可以已．乎3．翻译文中画线的文言句子。
(1)(2)(3)(4) 4．“非独贤者有是心也”中的“心”是以下哪种心?( )A．恻隐之心 B．羞恶之心 C．恭敬之心 D．是非之心5．本文第一段主要采用的论证方法是，其主要作用是。
【答案】1．(1)苟且 (2)祸患，灾难 (3)好处 (4)侍奉 2．(1)可是，然而 (2)给予 (3)通“向”，从前 (4)停止 3．(1)如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢? (2)用脚踢给别人吃，乞丐也不屑于接受。
文言文主题阅读之哲理议论型 中考语文三轮冲刺
下喉咙了。仆人想抓住打它，
我说：“不要以为它平庸无能，
【承】故事发展，发现猫有吃鸡 这一弊病。从而得出观点：物之 有能者必有病。
有本事的必定有缺点，吃鸡， 这是它的缺点；它就没有捕鼠 的本事吗?”便放了它。
已而伈伈xǐn xǐn泯泯④，饥 哺饱嬉⑤，一无所为。群鼠复潜 视，以为彼将匿形致己也，犹屏 伏不敢出。既而鼠窥之益熟，觉 其无他异，遂历穴⑥相告云:“彼 无为也。”遂偕其类复出，为暴 如故。
4.请结合本文及下面的链接材料，说说人类应该怎样正确处理与自 然的关系。（4 分） 【链接材料】竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。焚薮sǒu而田， 岂不获得？而明年无兽。
——《吕氏春秋》
【译文】把池水抽干去捕鱼，哪能捉不到呢பைடு நூலகம்只是第二年就没鱼了。 把沼泽烧光了去狩猎，哪能打不到呢，只是第二年就没兽了。
解析：“而”在本文是表转折，在“余强饮三大白而别”一句
中表顺承。
2.文中划波浪线句子的断句，正确的一项是( C ) (2 分)
A.天之生材不齐/有能者必/有病舍其病/犹可用其能也 B.天之生材/不齐有能者/必有病舍其病/犹可用其能也 C.天之生材不齐/有能者必有病/舍其病/犹可用其能也 D.天之生材/不齐有能者必有病/舍其病/犹可用其能也
1.对文中加点字的解读，不正确的一项是( C ) (2 分)
A.在古代，“城”的本意是“都邑四周的墙垣”，由此可以推测文 中的“城”为“围墙”之意。 B.成语“循序渐进”中“循”是“顺着”“按照”的意思，以此推 断，“但循一径”中的“循”也可以解释为“顺着”“按照”。 C.“往往以长纸带黏于肉”和“皆以美于徐公”（《邹忌讽齐王纳 谏》）中“以”的含义是一样 的，都是“拿”的意思。 D.“乃蹑寻得之”中的“蹑”有“放轻（脚步）”“跟踪”等义项， 依据前后语境，此处应选“跟 踪”之义。
拓展三：议论说理类专项训练(原卷版)-2021-2022学年中考文言文题材分类对比型阅读专项
拓展三：议论说理类文言文对比阅读专项训练（原卷版）学校: ____________ 姓名：_____________ 班级： ____________ 考号：_____________一、对比阅读（2021-贵州黔东南•九年级）阅读（甲）（乙）两则文言文选段，按要求完成下面小题。
（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才j非志无以成学。
淫慢则不能励虹牌躁则不能治性°年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？（诸葛亮《诫子书》）（乙）初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。
至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。
若臣死之日，不使内有余帛，外有高财以负陛下。
”及卒,如其所言。
（陈寿《三国志•诸葛亮传》）1.下列句中加点字的意义和用法的判断，不正确的一组是（）• • •A.非学无以广才（使动用法，使……增长）B.非淡泊无以明志（介词，凭借）• •C.及卒，如其所言（名词，士兵）D.随身衣食，悉仰于官（副词，全、都）♦♦2.对文中画波浪线的句子断句正确的一项是（）• • • ♦A.非学/无以广才，非志/无以成学。
淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
B.非/学无以广才，非/志无以成学。
淫慢则/不能励精，险躁则/不能治性。
C.非学无以/广才，非志无以/成学。
淫/慢则不能精，险/躁则不能治性。
D.非学无以/广才，非志无以/成学。
淫/慢/则不能励精，险/躁/则不能治性。
3.对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（）A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。
B.“卓越的军事、政治才能，让诸葛亮定格为智慧的化身。
从［甲］［乙］两文看，诸葛亮的“智慧”还体现在有清廉的智慧：高风亮节，不谋私利。
C.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊” “宁静”的重要性。
新中考初中课外文言文阅读必考点及答题技巧+文言文练习题
中考初中课外文言文阅读必考点及答题技巧课外文言文阅读在中考语文中占据着重要地位。
不少同学苦不堪言，今天我们就一起来理一理课外文言文怎么考怎么答！常考课外文言文主题有写人记事和讽谏劝说。
先来两道题感受下（文末附翻译）：一、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
（写人记事类）申不害者，郑之贱臣也，学黄、老、刑名，以干昭侯。
昭侯用为相，内修政教，外应诸侯，十五年，终申子之身，国治兵强。
申子尝请仕其从兄，昭侯不许，申子有怨色。
昭侯曰：“所为学于子者，欲以治国也。
今将听子之谒而废子之术乎，已其行子之术而废子之请乎？子尝教寡人修功劳，视次第；今有所私求，我将奚听乎？”申子乃辟舍请罪曰：“君真其人也！”（节选自《资治通鉴·周纪二》）1.请用“/”给下面的句子断句。
今将听子之谒而废子之术乎2.解释下列句子中加点词的含义。
（1）内修政教（）（2）终申子之身（）（3）申子尝请仕其从兄（）（4）申子有怨色（）3.下面句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.申不害者马之千里者B.以干昭侯皆以美于徐公C.我将奚听乎览物之情，得无异乎D.申子乃辟舍请罪曰乃入见4.把下面的句子翻译成现代汉语。
所为学于子者，欲以治国也。
答：5.请简要说说文中的韩昭侯身上具有哪些优秀品质。
答：6.简要谈谈你对文中“修功劳，视次第”的理解，并说说这样做有什么好处。
答：二、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
（讽谏劝说类）后唐庄宗猎于中牟，践蹂民田，中牟令当马而谏。
庄宗大怒，命叱去斩之。
伶人敬新磨率诸伶走追其令，擒至马前。
数之曰：“汝为县令，独不闻天子好田猎乎？奈何纵民稼穑，以供岁赋，何不饥饿汝民，空此田地，以待天子驰逐？汝罪当死，亟请行刑!”诸伶复唱和，于是庄宗大笑，赦之。
（节选自冯梦龙《智囊·语智部·中牟令》）【注释】伶人：乐工，即现在以演戏为业的人。
1.解释下列句子中加点词的含义。
（1）中牟令当马而谏（）（2）数之曰（）（3）独不闻天子好田猎乎（）（4）以供岁赋（）2.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（）A.后唐庄宗猎于中牟舜发于畎亩之中B.伶人敬新磨率诸伶走追其令其真无马邪C.汝为县令山峦为晴雪所洗D.以待天子驰逐以告先帝之灵3.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
初中语文文言文考点之文言题材议论说理类
初中语文文言文考点之文言题材议论说理类一、文言文阅读(共 2 分)六、【2017年中考湖北省鄂州卷】阅读下面两篇短文，完成下列小题。
【甲】隆中对亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。
”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出？”（节选自陈寿《隆中对》）【乙】高帝求贤诏盖闻王者莫高于周文，伯①者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。
今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久世世奉宗庙亡绝也。
贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游②者，吾能尊显之。
布告天下，使明知朕意。
御史大夫昌③下相国，相国酂侯④下诸侯王，御史中执法⑤下郡守。
其有意称明德者，必身劝为之驾，遣诣相国府，署行、义⑥、年。
有而弗言，觉免。
年老癃⑦病，勿遣。
（选自《古文观止》）【注释】①伯：同“霸”。
②游：交游。
“从我游”即参加治理天下。
③昌：周昌，跟从刘邦入关破秦，建汉后为御史大夫，封汾阴侯。
④酂侯：即萧何。
曾为沛县吏，秦末佐刘邦起义。
在楚汉战争中有大功，官居丞相，封酂侯。
⑤御史中执法：即御史中丞。
御史大夫的副手。
⑥义：同“仪”，指仪表，包括身材尺寸、肤色。
⑦癃（lóng）病：手足不灵活的病。
1. 解释下列句中加点的词。
（1）谓为信然．．（2）此人可就．见，不可屈致也（3）患在人主不交故．也（4）欲其长久世世奉宗庙亡．绝也2. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）孤不度德量力，欲信大义于天下。
（2）贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。
专题10文言文阅读(知识串讲)-九年级语文上期中
专题10 文言文阅读文言文阅读的考查内容与答题方法一、理解文言实词在具体语境中的含义文言实词大部分具有多义性，关键是要确定一个实词在特定语境中的具体含义。
命题人往往将考查范围锁定在一词多义、古今异义、通假字、词类活用等方面。
（一）一词多义一般说来，一个文言实词诸多义项之间会有一定的联系，其中有一个是本义，其他义项则是它的引申义、比喻义或假借义。
如“亡”的本义是“逃亡”。
“今亡亦死，举大计亦死”中的“亡”，用的就是它的本义。
成语“亡羊补牢，犹未晚也”中的“亡”用的是它的引申义“丢失”。
文言文中，“亡”通“无”，读作wú，解释为“没有”，如“河曲智叟亡以应”中的“亡”。
掌握一词多义，一靠学习课文时及时理解，二靠准确识记。
我们可以通过制作卡片的形式来积累相关知识。
（二）古今异义现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系。
古今异义概括起来，大致有如下几种情况：（1）词义扩大。
如“河”，古代专指“黄河”，现在则泛指大大小小的一切河流。
（2）词义缩小。
如“亲戚”，古代还包括内亲，即自己的父母、兄弟、妻、嫂等，现在多指旁系亲属。
（3）词义转移。
如“媵人持汤沃灌”的“汤”，古代指热水、开水，现在多指菜汤。
（4）感情色彩变化。
如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性词，指地位低下，见识浅陋，现在则成了贬义词，指品行恶劣。
需要注意的是，现代汉语中的有些双音节词，在古代是两个单音节词，如“地方”指土地方圆，“感激”指感动振奋，“可以”相当于“可以之”，翻译为“可凭借这个条件”。
（三）通假字通假，指古书上有些音同或音近的字可以借用的现象，有点像我们今天说的别字。
我们在理解时，一定得找出其本字。
如“学而时习之，不亦说乎”的“说”，按“说”的一般用法，在这里讲不通，原来本字应是“悦”，“高兴”的意思。
通假字的数量并不是很多，我们可逐课进行整理，先摘出原句，之后找出通假字，再写出本字，以便归纳记忆。
（四）词类活用在古代汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的语言习惯灵活运用，在语句中临时改变它原来的词性。
专题10 文言文比较阅读(一)(原卷版)- 备战中考语文精选题集(浙江专用)
备战2024年中考语文精选题集（浙江专用）专题10 文言文比较阅读（一）（2023·浙江宁波·统考一模）阅读下面文言文，按要求回答问题。
（一）陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
（《世说新语·方正》）（二）陈元方年十一时，候袁公。
袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘强者绥①之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。
”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静②，万里如一。
周公不师孔子，孔子亦不师周公。
”（《世说新语·政事》）（三）遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性。
豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以厉风俗。
（《后汉书·陈纪③传》）[注释]①绥：安抚，体恤。
②周旋动静：这里指思想和行动。
③陈纪（129-199），字元方，以至德称。
1．文言词语积累2．用“/”给下面句子断句。
（限断四处）老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。
3．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）友人惭，下车引之。
（2）贤家君在太丘，远近称之，何所履行？4．俄国车尔尼雪夫斯基说过：“才华总是通过独立的活动才能成长起来的。
”请结合材料（三）里陈纪的具体活动，说说他成长了哪些“才华”。
（2023·浙江宁波·统考一模）班级开展“爱国人物故事会”活动。
请你阅读下面的材料，完成后面小题【甲】十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
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教材文言文考点对应训练——中考议论类1．选择议论类文本来命制题目的省市会越来越多，因为议论事理的能力是高中阶段将重点训练培养的能力2．文言文议论类阅读材料将仍然以初中语文课本中出现的文言文为主，可能作为单一材料选入试卷，也可能以课内外结合的比较阅读形式出现。
3．对文言材料的处理将仍然坚持“浅易”的原则，以有利于命题、方便考生阅读理解。
4．题型仍然比较常规，即运用解释题、填空题、填表题、选择题、问答题、简要阐述题等，量在4小题左右。
分值将保持在10～16分之间，以主观题为主，客观题分值仍将偏低。
一、阅读下面文章，完成题目。
伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？(一)(2005·新疆乌鲁木齐)1．下列句中加点的词意思完全相同的一项是( )A．其．诗以养父母、收族为意/其．真不知马也B．自是指物作诗立就．/蒙乃始就．学C．卒．之为众人/故余虽愚，卒．获有所闻D．得为众人而．已耶/今为所识穷乏者得我而．为之[答案] C2．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。
________________________________________________________________________(2)令作诗，不能称前时之闻。
(3)其受之天也，贤于材人远矣。
________________________________________________________________________ [答案] (1)每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
(2)让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
(3)他的天资比一般有才能的人高得多。
3．填空。
本文借事说理。
叙事部分按照________顺序，依次写了方仲永才能发展变化的________个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“________”，表明了作者的观点。
[答案] 时间三受于人者不至4．请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [答案] 天资是人成材的基本条件；天资好，再加上后天努力，就一定能成材；天资好，但后天不努力，再好的天资也会泯灭(方仲永便如此)。
天资不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天资不算好，但后天勤奋学习，最终也能成材。
(二)(2009·湖北襄樊)5．解释下列句中加点词的意思。
(1)其文理．．皆有可观者________________(2)贤．于材人远矣________________[答案] (1)文采和道理(2)胜过、超过6．下列句中加点词的意思相同的一项是( )A．仲永之通．悟，受之天也/初极狭，才通．人B．未尝识．书具/默而识．之C．父异．焉，借旁近与之/渔人甚异．之D．忽啼求．之/予尝求．古仁人之心[答案] C7．将下面句子翻泽成现代汉语。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
________________________________________________________________________ [答案] (他)最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
8．课文内容理解填空。
本文借事说理，以方仲永天资非凡却“____________________”，最终“泯然众人”的实例，说明_________________________________________________________________。
[答案] 受于人者不至后天教育对成才的重要性9．在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [答案] 因为仲永的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图钱财(贪图小利)，目光短浅，而“不使学”，从而使方仲永失去后天学习的有利时机。
二、(2005·四川资阳)阅读下面文章，完成题目。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？10．解释下列句中加点的字。
(1)大兄何见事之晚乎．________(2)邑人奇之，稍稍宾客．．其父________[答案] (1)啊，表感叹语气(2)以宾客之礼相待11．这两篇文章写法上的不同点主要体现在哪里？________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [答案] 前者以对话为主，言简意赅；后者叙议结合，以事说理。
12．将下边两句话译为现代汉语。
(1)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！________________________________________________________________________(2)父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
________________________________________________________________________ [答案] (1)士别三日，就要重新另眼看待，长兄怎么明白这件事这么晚啊！(2)他的父亲认为这样有利可图，就每天带着仲永四处拜访同乡人，不让他学习。
13．简略说说读了这两则短文后你受到的启示。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [答案] 要点提示：围绕重视学习，哪怕天资再聪明也要不断地学习，即使今后走上了工作岗位也还要加强学习来分析即可。
一、(2009·山东潍坊)阅读下面文章，完成题目。
人非上智，其孰无过。
过而能知，可以为明；知而能改，可以跂圣①。
小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。
夫人之过无他，惰慢也，嫉妒也，邪僻也。
惰慢则骄，孝敬衰焉；嫉妒则刻，灾害兴焉；邪僻则佚，节义颓焉。
是数者，皆德之弊而身之殃。
或有一焉，必去之如蟊螣，远之如蜂虿②。
蜂虿不远则螫身，蟊螣不去则伤稼，己过不改则累德。
若夫以恶小而为之无恤③，则必败；以善小而忽之不为，则必覆。
能行小善，大善攸④基；戒于小恶，终无大戾。
(选自《内训·迁善》，有删节) 【注释】①跂圣：向圣人看齐。
②蟊螣、蜂虿：害虫、毒虫。
③恤：担心、忧虑。
④攸：所。
1．写出下列语句中加点词的意思。
(1)过．而能知，可以为明________(2)己过不改则累德．________[答案] (1)有过错(或犯错误) (2)累：连累，损害2．下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项中( )A．人非上智，其．孰无过所以动心忍性，曾益其．所不能B．惰慢则．骄，孝敬衰焉至则．无可用，放之山下C．以．善小而忽之不为以．中有足乐者，不知口体之奉不若人也D．戒于．小恶，终无大戾是故所欲有甚于．生者[答案] C3．翻译下面的句子。
(1)或有一焉，必去之如蟊螣，远之如蜂虿。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [答案] (1)如果有其中的一个方面，就一定象(除掉)蟊螣一样去掉它，象(远离)蜂虿一样远离它。
(2)现在(我)即使死在捕蛇上，与我乡邻们的死相比也已经算晚了，又怎么敢仇恨呢？4．这段选文的主旨十分明显，你还能记起一些与之相关的名句吗？请写出两条。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________[答案] 示例：人谁无过？过而能改，善莫大焉。