仿文言经典写自传
以文言文写自传热爱生活模板
余生于嘉庆年间，家世书香，祖父尝谓：“人生在世，当以读书为业，以行善为本。
”故自幼受父母熏陶，志在四方，欲求一展鸿图。
幼时，余居乡间，邻有古树，枝繁叶茂，树下常有老翁闲坐，讲述往事，余亦常随其侧，聆听古训。
老翁见余聪慧，遂授以诗书，自此余对文学之爱日益深厚。
及长，余入私塾，受业于先生，先生博学多才，对余悉心教导，使余于《诗经》、《尚书》等经典之中，领略古人之智慧。
先生常曰：“人生如梦，当以热爱生活为宗旨。
”此语深植余心，使余终身不忘。
及弱冠，余赴京师，游学于国子监，得与天下英才共谈，获益匪浅。
时值盛世，国家昌明，余心潮澎湃，欲为国家尽一份绵薄之力。
在京师，余结识了诸多志同道合的朋友，彼此砥砺，共谋大业。
然而，世事无常，余之友某一日忽然离世，余悲痛欲绝，乃作《悼友诗》以寄哀思。
诗曰：“世事如浮云，人生若梦影。
友谊长存心，哀歌泪满襟。
”在京师逗留数载，余渐觉仕途险恶，遂决意归乡，以求一静心之地。
归乡后，余致力于教育事业，创办私塾，广收门徒，传授诗书，以期培养一代新人。
余性喜山水，常于闲暇之余，遍访名山大川，寻求心灵之慰藉。
每至一处，必作诗记之，以抒发胸臆。
余尝游泰山，见其巍峨壮丽，心潮澎湃，遂作《登泰山》诗一首，以记其盛。
岁月如梭，转眼间余已步入中年。
中年之时，余家道中落，然余心态坦然，不以为意。
余常曰：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”故余虽处困境，仍热爱生活，笑对人生。
余之妻，贤良淑德，相夫教子，持家有道。
余与妻共度数十载，情谊深厚，犹如金石。
余常曰：“家有贤妻，犹似有良田万顷。
”此言不虚。
晚年之际，余退休归乡，闲居田园，种花养鸟，读书写字，悠然自得。
余常思古人云：“人生天地间，忽如远行客。
”余虽已老，然心犹未老，仍怀揣梦想，热爱生活。
余生于朝暮之间，历经沧桑，阅尽世间百态。
回首往昔，感慨万千。
然余深知，人生短暂，唯有热爱生活，方能活得精彩。
故余愿以余生，书写热爱生活之篇章，传之后世，以飨同好。
文言文的自传
文言文的自传文言文的自传文言文的自传1吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。
乃广东珠海人氏。
性格开朗，好与人交谈，活泼好动。
吾不汲汲于富贵，只因时时盼横财之至！噫！朽木不可雕也。
自幼爱好读书，因而倍受赞誉。
读书时不求甚解，却善记内容，遂精通课外之史焉，亦自称之天才。
嘻！脸皮之厚度，人难以匹敌哉！吾虽瘦小，亦好舞刀弄枪，无奈身不处于乱世，志向只能破裂。
呜呼！既不得实现，只得于虚幻中尝试。
吾热衷于电脑，亦颇有造化，只缺少时间，否则必成大事焉！好唱歌，生性胆小，常于空旷外引吭高歌，不敢扰民。
吾虽不才，相貌平平，亦不勤学，排名屡处他人之后，但亦盼成大器。
天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。
吾不苦、不劳、不饿，如何成大器？君不见阳明之事乎？吾却不肯为碌碌之辈，此生可成功否？将失败否？文言文的自传2余者，吴姓也。
母以女子当若荷之亭亭而立，复寄以其之出泥而不染，故名之曰婷。
好静，自幼习居于室，喜览书群，然由以性之娇怯，即眼有所见，亦寡言鲜语。
初，从师于遂宁安居。
性嗜学，逢难而于师共商，师甚怜，告之：大器之成也，指尔可待。
余窃喜，自以为洋洋得意。
不可一世也。
殊不知后之所享，今之所有;后之所立，而今之所树焉。
无劳而盼禾之盎，无汗而望谷之丰，孰为不可讥是乎?而后幡然改志，欲尽余之所能，倾其余力而学文。
从旧敢问敢言，悉知宠辱不惊，谦虚而知礼仪。
于是名列前茅，亲旧知其所以，愈交愈笃，路人不明其然，皆以为怪。
家有父兄，兄以学业见长，怎奈财之不足，家父以是改业迁址于成都。
余感劳于途而殇于心，虽新景至然弗为欢也。
心之所疲而力之不足，时有名落孙山之往，弗为弃，有行者而后有就，数年，终有提名而成于川理。
今者，大学，功于文。
常独坐书馆而览古籍，观古人之事迹，深感愧然而不足。
勾践尝胆而成伟业，太白纵情而拒天子，屈原投汨以明其志，匡衡凿壁以成博学。
余之所为微而不足为论，窃以心无恒者，咦以自弃，故当竭余所虑，以求上进，唯有心坚若玄铁，而后得成于天下。
文言文自传（范文10篇）
文言文自传（范文10篇）文言文自传（范文10篇）文言文自传（范文10篇）第1篇：文言文自传吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。
乃广东珠海人氏。
性格开朗，好与人交谈，活泼好动。
吾不汲汲于富贵，只因时时盼横财之至！噫！朽木不可雕也。
自幼爱好读书，因而倍受赞誉。
读书时不求甚解，却善记内容，遂精通课外之史焉，亦自称之天才。
嘻！脸皮之厚度，人难以匹敌哉！吾虽瘦小，亦好舞刀弄枪，无奈身不处于乱世，志向只能破裂。
呜呼！既不得实现，只得于虚幻中尝试。
吾热衷于电脑，亦颇有造化，只缺少时间，否则必成大事焉！好唱歌，生性胆小，常于空旷外引吭高歌，不敢扰民。
吾虽不才，相貌平平，亦不勤学，排名屡处他人之后，但亦盼成大器。
天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。
吾不苦、不劳、不饿，如何成大器？君不见阳明之事乎？吾却不肯为碌碌之辈，此生可成功否？将失败否？注：阳明，明朝伟大的四家，王守仁。
珠海市第七中学初二：黄子乐--400字第2篇：我的自传小学生生活结束了，我现在已升入了初中，见到了许多陌生的同学。
你们如果想认识我，那我就向你们介绍一下我自己吧。
我的名字叫陈玉鹏。
你别看它听起来普通，意义可大了。
鹏是鹏程万里，说明我的前途远大。
瘦是男孩们畏惧的事情，可我的身体偏偏就是瘦，所以过去有很多同学都叫我小不点其实我个子又小又矮，所以妈妈说我瘦得像根黄瓜。
妈妈让我多吃饭，可我依然是每顿只吃一点点。
我妈妈常说：我还没有姥姥家的小猫咪吃得多呢？我真后悔不听妈妈的话多吃饭，要不然能长这么矮吗？真是一失足成千古恨啊！不知为什么，调皮的我爱上了读书，不过那时读得都是一些故事书，似懂非懂。
后来经过老师的教育，我把课外书的兴趣又转移到课本上，也逐渐爱上作文。
虽然我酷爱文字，却无文采，喜欢读书，却过目便忘。
但我从未因此而放弃，因为我坚信功夫不负有心人。
除此以外我还有许多爱好，比如喜欢交朋友。
虽然缺点很多，却不乏幽默感。
文言文自传范文(汇总4篇)
文言文自传范文第1篇导语：写自传作文相信每一个同学都遇到过，用文言文写自传可以让自己的昨晚更与众不同哦。
下面是一篇文言文自传，供大家欣赏。
篇一：吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。
乃广东珠海人氏。
*格开朗，好与人交谈，活泼好动。
吾不汲汲于富贵，只因时时盼横财之至！噫！朽木不可雕也。
自幼爱好读书，因而倍受赞誉。
读书时不求甚解，却善记内容，遂精通课外之史焉，亦自称之“天才”。
嘻！脸皮之厚度，人难以匹敌哉！吾虽瘦小，亦好舞*弄*，无奈身不处于乱世，志向只能破裂。
呜呼！既不得实现，只得于虚幻中尝试。
吾热衷于电脑，亦颇有造化，只缺少时间，否则必成大事焉！好唱歌，生*胆小，常于空旷外引吭高歌，不敢扰民。
吾虽不才，相貌平平，亦不勤学，排名屡处他人之后，但亦盼成大器。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。
”吾不苦、不劳、不饿，如何成大器？君不见阳明之事乎？吾却不肯为碌碌之辈，此生可成功否？将失败否？篇二：余者，吴姓也。
母以女子当若荷之亭亭而立，复寄以其之出泥而不染，故名之曰婷。
好静，自幼习居于室，喜览书群，然由以*之娇怯，即眼有所见，亦寡言鲜语。
初，从师于遂宁安居。
*嗜学，逢难而于师共商，师甚怜，告之：大器之成也，指尔可待。
余窃喜，自以为洋洋得意。
不可一世也。
殊不知后文言文自传范文第2篇文言文自传1吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。
乃广东珠海人氏。
性格开朗，好与人交谈，活泼好动。
吾不汲汲于富贵，只因时时盼横财之至！噫！朽木不可雕也。
自幼爱好读书，因而倍受赞誉。
读书时不求甚解，却善记内容，遂精通课外之史焉，亦自称之“天才”。
嘻！脸皮之厚度，人难以匹敌哉！吾虽瘦小，亦好舞刀弄枪，无奈身不处于乱世，志向只能破裂。
呜呼！既不得实现，只得于虚幻中尝试。
吾热衷于电脑，亦颇有造化，只缺少时间，否则必成大事焉！好唱歌，生性胆小，常于空旷外引吭高歌，不敢扰民。
文言文自传初中
以下是一篇文言文的自传，供您参考：【自传】余自幼生于诗书之家，受家庭熏陶，谨守家风，温文尔雅。
少时喜读书，常以书为伴，孜孜以求。
每遇佳句，欣喜若狂，手不释卷，夜以继日。
于书海中寻得真谛，明了天地之广，人间之奇。
余虽不敏，颇喜探索，对学问有独到之见解。
凡遇疑难，必穷根究底，力求明白其所以然。
然于初中，课业日益繁重，诸事繁多，乃见世面也。
学业之余，常游于山水之间，以陶冶性情。
每逢月夜，仰望星空，思绪万千。
或登高远眺，观山川之美，领悟天地之奥妙。
至于性格，余性刚直，不畏强权。
诚以待人，言出必行。
善交志同道合之友，共同探讨学问。
知错能改，无怨天尤人之心。
处世之道，以和为贵，宽容为怀。
此乃余之所求也。
至于未来，余心有宏图壮志。
愿以所学，服务于社会，贡献于国家。
愿为国家之繁荣昌盛尽绵薄之力。
然知不足方能进步，余当继续求学，以求更上一层楼。
愿以此自勉，共勉他人。
此乃余之自传也，谨记初心，砥砺前行。
【注释】1. 诗书之家：指家庭环境良好，有良好的读书氛围。
2. 谨守家风：指遵守家族的传统和规矩。
3. 孜孜以求：指勤奋努力，不断追求进步。
4. 疑难：指在学习过程中遇到的问题和困难。
5. 游于山水之间：指在自然中放松身心，陶冶性情。
6. 星空：指夜空中的星星和月亮。
7. 思绪万千：指思绪纷飞，想法众多。
8. 登高远眺：指站在高处远望，欣赏美景。
9. 刚直：指性格坚强正直，不屈服于压力。
10. 诚以待人：指真诚地对待他人，不虚伪、不做作。
11. 言出必行：指说出的话一定要做到，有信守承诺的习惯。
12. 知错能改：指能够认识自己的错误并及时改正，不固执己见。
13. 共勉：指互相鼓励、互相支持。
14. 宏图壮志：指远大的理想和抱负。
15. 贡献于国家：指为国家的发展和繁荣做出自己的贡献。
16. 砥砺前行：指不断磨练自己，勇往直前。
古文自传范文
文言文自传范文600字1. 鄙人姓张，名俊飞，字飞歌。
一介书生耳，既无缚鸡之力，亦无冲天之志，更无济世之才，可谓从戎无望、报国无门。
相貌尚可，浓眉方脸，天庭饱满，但因身宽体泰，举步如风，唱歌非歌，友人戏称“飞歌”，爱好甚广，三教九流，四诗五经，略有涉猎，但用心不专，无一精通；琴棋书画，有一不通。
平生信奉：安全第一，健康至上，故不沾黄赌毒，远离嫖饮吹；嗜茶，却无茶品，不分品次，皆大壶牛饮，有附庸风雅之嫌；好上网，每日无网不欢，妻常戏言：网第一，吾第知其弊，奈何陋习难改，蹉跎至今。
自少惰懒，万幸父母打点，智力尚可，福星长伴，懵懂间已完修身成家之大业，常感才疏学浅，上违往日师长谆谆教导之语，下背今朝学徒虔虔向学之心；长叹庸碌无为，上辜平日父母滴滴养育之恩，下负一向妻子潺潺关爱之情。
不望闻达于诸侯，富贵与人间；只求安逸于现世，常乐予今生。
2. 吾姓祁，名晓翔，字凌霄，号逸仙居士。
年十六有余，嗜文，常著文章以自娱，颇示己志。
吾自幼喜文，熟读四书五经，儒家经典，挥笔泼墨，畅叙幽情，乐于文笔之间。
虽无仲尼墨翟之贤，无管仲伯夷之能，无王勃曹植之才，然吾有坚毅之心，青云之志，醇厚之情，亦有敢于创新之意识，吾信终可成鸿儒之才也。
时为七月，序属盛夏。
吾初来咋到，见四面八方之学子，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。
高中之时乃多事之秋也，吾等须戮力同心，为高考而备也。
众人皆怀经世之才，须出于口而躬于行，改吾班今日涣散之形，树明朝严明之风，浓厚之学术，出己之力，献己之才，共建团结好学之班，立于不败之林，岂不乐哉？嗟乎！吾感天地之广大，岁月之蹉跎。
逝者如斯，而未尝往也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无穷尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非物之所有，虽一毫而莫取。
人生之事变幻无穷，如缥缈之烟波，时有时无，若隐若现。
参天地兮，得生命之规律，万事皆顺自然之理，应天地之道。
望诸君亦能得己之道，顺之以理，乐福天命复奚疑？文言文自传范文600字吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。
文言文个人小传怎么写
文言文个人小传怎么写1. 怎么用文言文写一篇自己的小传余生于安乐，弱冠入学，懵懵间已然及冠之年，学而高不成，低未就。
而为府政所不弃，为之先生。
苟安于教为一年有余，而教之不善，生性平淡，奈无响应之举，何其衰也，实为吾之不幸。
夫生性豁达，然粗心不在话下，平生无甚特性。
思公门之行，奈何学识浅陋，阻于试场。
尝入商海为之奋斗，奈何无可用之资，无拼搏之计。
遂安于平淡，不思进取。
霍然间，人生已虚度24载春秋，苦无惊人之举，与人不奇。
自思仰愧于天，俯无颜以对地，呜呼！曰之天理，然天道不耻，吾将穷毕生之力，与天争艳。
《书》曰：“天道酬勤”，余必将有所为欤。
2. 怎么用文言文写一篇自己的小传生于安乐，弱冠入学，懵懵间已然及冠之年，学而高不成，低未就。
而为府政所不弃，为之先生。
苟安于教为一年有余，而教之不善，生性平淡，奈无响应之举，何其衰也，实为吾之不幸。
夫生性豁达，然粗心不在话下，平生无甚特性。
思公门之行，奈何学识浅陋，阻于试场。
尝入商海为之奋斗，奈何无可用之资，无拼搏之计。
遂安于平淡，不思进取。
霍然间，人生已虚度24载春秋，苦无惊人之举，与人不奇。
自思仰愧于天，俯无颜以对地，呜呼！曰之天理，然天道不耻，吾将穷毕生之力，与天争艳。
《书》曰：“天道酬勤”，余必将有所为欤。
3. 写一篇作文【自我小传,必须是文言文]梳着一条长长的马尾辫，一双黑玛瑙似的眼睛，再配上一张能说会道的大嘴巴，这就是我，一个活泼开朗的女孩。
在班里，我是著名的“小管家”。
一到早读或午休，黑名单上便会出现许多淘气蛋的名字，那便是我的“杰作”。
在管理班级这方面，我还想到了许多奇招妙计。
在一个赤日炎炎的中午，班里正吵得不可开交，无论我怎么大喊大叫，都无济于事。
于是我大喊：“我去找老师。
”听完这句话，他们稍稍静了些。
我又故作生气状地走到办公室门口，但我并没有告老师，而是过了一会儿再走回班级，提高嗓子对他们说：“老师很生气后果很严重，要你们做一篇摘抄！”同学们都信以为真，全班顿时鸦雀无声，俗话说的好哇“师命难违”，他们只得乖乖抄起来。
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某氏自传【序言】某氏者，生于XX年，乃XX地一普通寒门之子也。
自幼聪颖，好学不倦，遂得以脱颖而出，历尽沧桑，终成一代英才。
今特以文言纪之，以飨后人。
【正文】【幼年篇】某年春，诞于XX之地，父母因家道中落，生活艰辛。
然家虽贫，父母教诲甚严，曰：“读书明理，方能出人头地。
”于是，某氏幼时便勤学好问，酷爱诗书。
【求学篇】及长，某氏入XX学宫，师从XX先生，习诗书礼乐。
先生见某氏聪慧过人，遂倾囊相授。
某氏亦不负所望，学业有成，文理皆通。
然某氏不骄不躁，仍谦虚谨慎，以谦受益，以满招损。
【成名篇】某氏成年后，因才学出众，得荐举为官。
初入仕途，某氏秉持公心，为民请命，政绩斐然。
后因直言进谏，触怒权贵，被贬至XX之地。
然某氏不以为意，反而更加奋发图强，修身齐家治国平天下。
【历险篇】某氏在XX之地，遭遇种种困境，然始终不改初心。
某日，遇一妖邪作乱，某氏挺身而出，与妖邪搏斗，历经九死一生，终将其击败。
自此，某氏威名远播，百姓安居乐业。
【传道篇】某氏在XX之地，广结善缘，传道授业，使当地文化得以繁荣。
某氏亦深知，教育乃立国之本，遂竭力兴办学校，培养人才。
一时间，XX之地人才辈出，声名远扬。
【晚年篇】岁月如梭，某氏年事已高，仍心系天下。
某氏临终之际，告诫子孙：“吾生有涯，而学无涯，愿尔等继承先志，勤学好问，为我国之繁荣昌盛，竭尽全力。
”【结语】某氏一生，历经坎坷，然始终秉持仁爱之心，矢志不渝。
今虽已离世，但其事迹仍流传于世，激励后人。
某氏自传，以此告终。
愿后人以此为鉴，承前启后，共创美好未来。
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仿文言经典写自传
五柳先生传
魏晋：陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
赏析：
这篇文章可分为两部分。
第一部分是正文。
第二部分是赞语。
正文部分又可分为四小节。
第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。
“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。
晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。
“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。
五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。
但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。
五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。
以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
第二节自“闲补少言”-至“欣然忘食”，写五柳先生的禀性志趣。
接着写五柳先生的生活、性格。
“闲静少言，不慕荣利”，这是五柳先生最突出的地方。
闲静少言是五柳先生的外在表现，不慕荣利，才是五柳先生的真实面貌。
因为不追求荣利，五柳先生就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静，用不着喋喋不休。
但这种闲静少言，并不等于五柳先生没有志趣。
但这一节主要是写其“好读书”而善读书。
但五柳先生“好读书，不求甚解”，不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。
五柳先生读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。
这表明了五柳先生是一位有知识的人，和那个时代的社会对他的限制和迫害。
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。
作者强调他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。
但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。
这说明他不因嗜酒而失节。
至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。
饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
第四节自“环堵萧然”至“以此自终”，写“五柳先生”的安贫与著文。
他虽然居室破漏，衣食不足，但却安然自得。
这正是他安贫乐道的表现。
而“常著文章自娱”，不入尘网，则是他读书“每有会意”的结果。
并且，“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。
这些既与前文相照应，又收束了全篇。
对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后，第二部分文章结尾也仿史家笔法，加个赞语。
这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。
陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。
文章最后有两句设问的话：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情，又说明他是一位有着美好现想的隐士。
同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
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学霸自传
《问学赋》
小白者，名聪也，生于秦岭之北，黄河之南，长于古都长安。
沐秦岭三千里山河之灵气，汲华夏五千年文明之精华,三秦大地人杰地灵。
吾尝闻世间百态，而今亦襟怀如月，常观环宇之万象，心怀天下问学之道！吾年少好学，寒窗十载弹指过，心怀京师大学堂而未能成行！戍子年秋，游学京城，授业于名师。
凡春秋四载，皆无虚度，虽无春风得意扬名于千里之外，亦得师长同窗之厚爱有加！
长路漫漫，去日苦多，回望前路，孤且益坚。
古人云：“君子之道，譬如远行必自迩;譬如登高必自卑”！吾三思而后论：吾自幼勤学好问、才思敏捷，然我书生孤陋，士运惨愁。
与京师失之交臂！观普天之下，小白者之流甚多。
而今，吾置之死地而后生！吉人天相，得亲朋相助，直至今日投身问学之道！此乃前世之厚德，今生之万幸也！俯仰沉伤，前则望古而叹，后则见世而伤,惜福惜德有今日之业，愿以学长之身问学天下，标榜千里，师从前德者助众好学之士同登学府之道。
常忆昔往日求学之情景，黯然神伤！吾初学待出师门之时，便日夜思京师，京师之博大、末名之迷人无不令人神往！奈何聪出身非豪门之府，空怀大志，事与愿违，岂不哀哉？然回思既往，非类者,虽类历也?！今初问学之门，以身先行之，以告后生少曲折。
春已到，寒意未觉，大比之日将近！万物生辉，当汲日月之光华，与万物同长！此时共聚问学之台，得名师长者之助，定能浮云足下，览风光无限！他日金榜题名，寸草春晖再聚问学台！此之大计之门，汝何不入呼？
仿写选段：
1、小女不知何许人也,现年**岁,居**.吾者学生也.虽嗜玩,忙碌而不能常得.好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘寝.常会阅读书籍而多为吾之所爱时常会自娱自乐却不痴于此时而追求时尚却不以攀比为目的只因习性如别无他目的吾只为普通者无他特别之处仅此而已!
入校常跑上跑下,难得一闲,经纶事务,有时极累.学业繁重,作业堆叠,摇摇欲坠.忙至几欲崩溃时趴桌小睡,且欲与清闲者等不可得,安求其能事事如意也?常著文章自娱,以示己志.混于人才济济之社会.
闲时常听音乐,以此放松心情.恩情记于心,仇恨清于心,最骄傲之本为人品.忘怀得失,逍逍遥遥,以此自终.
2、吾本顽童,生于乡村,长于田野,苟且偷生于童年,不求提名于金榜,常为鸡飞狗跳、落井下石之作蛹者；熟当儿童群殴、夫妻吵架之挑唆者.家父不以吾顽劣,猥自枉驱,三顾吾于床榻之上,施吾以长拳短脚.由是恐惧,遂许家父以趋驰,...
3、小生者,何许人也?亦不知其名号,但见其求学于书香高校,受荫于名师贤（达）人,孜孜以向学,固以小生而号之.
性闲静而隐忧.待人以随和,行事以斟酌.不斤斤于得失,不争争于屑小.喜学而乐习者甚,固金经每猜,玉典常求.行事善,人缘佳,固群友以喜生（小生）.正所谓,悦群友与行游,乐琴书以消忧.
然性亦柔而弱,固行事多彷徨而少决断,时败事矣.重他人之陈见,失一己之主见,岂不为过欤?为人略偏激,时纠结于凡事而不得开怀者,性之使然也.
或曰：闲静寻学使心悠,怎为他见弃自由?独行悦己心涅凤,逍遥游里自消忧
4、蒙，刘氏，河南永城人也。
生于己巳年三月初五日，卒年不详。
因生于春之草木萌发时节，故名“萌”，误作“蒙”。
幼时体弱貌美，不若今之矬也。
不及周岁，会大疾，几亡，未几自愈，不知所以。
初，蒙就医时，同时二十余婴皆亡，而蒙独活，大奇！又六月，再遭险，几亡。
幸家人倾财医之，苟活至此。
乙亥，蒙入学。
蒙之幼时，可坐半日而不动。
家人劳作时置于田间，待离去，身下有臀形大坑，其定力若此。
村人曰：虽阿斗之坐功亦不及也。
及就学，静而学，学业大进，未尝出前三甲，家人宠之。
庚辰，入中学，遂顽劣。
每日与玩伴溺于游戏，或捕鼠，继而以油浇之，用铁丝穿其尾，其后燃之，蒙自在后驱之，鼠窜，尝燃邻人麦垛；又斫枝造弓，削木为箭，射杀邻之犬而烹之。
邻告父，蒙遂屁股开花。
乙酉，蒙入高中。
初，蒙初中毕业，尝言父退学。
父不忍其继续顽劣，乃以蒙兄否极而泰而励之，又加以胁语，蒙不自已，遂从。
凡高中三年，虽刻苦发奋，学业有所成，虽号曰“中兴”，然不复小学之盛也。
戊子，高考，七分不就。
庚寅，又考，终遂愿。
太史公赞曰：蒙以极弱之身而苟活至此，乃天之恩也，实不应自弃。
幸而家人惜之，虽未使其有大成，然，非不福也。
人之生也，未必非大富大贵为不善，未必非柴米油盐为不俗。
情，人之所以为人也。
父不以蒙之疾病而弃之，不以其顽劣而纵之，兄姊爱之，皆亲情也；自就学始，同窗相携，以至于此，友情也。
此为善，亦为俗。
人皆生于俗世也，然，有情若此，人不枉生，岂为憾哉！。