中国古代政治制度史论文1

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[论文]专题一中国古代的中央集权制度

[论文]专题一中国古代的中央集权制度

专题一中国古代的中央集权制度知识点一:夏商周时期的政治制度1,夏商的政治制度“家天下”的制度由夏朝开始商朝贵族以血缘关系为纽带,实行宗法制。

主要政治制度是内外服制度。

神权与王权密切结合,重视占卜。

2,西周的分封制目的:巩固西周统治分封对象:王族、功臣、古代帝王后代诸侯权力:在封国内享有世袭统治权诸侯义务:对天子定期朝贡,提供军赋、力役。

作用:稳定统治秩序,周王确立天下共主的地位,扩大疆域。

局限:诸侯的独立性较大,诸侯权力过大。

例题:(2010·新课标文综)西周分封制在中国历史上影响深远,下列省、自治区中,其简称源自西周封国国名的是()A,河南、河北B,湖南、湖北C,山东、山西D,广东、广西3,西周的宗法制含义:按照血缘宗族关系分配政治权利,维护政治联系。

目的:巩固分封制形成的统治秩序,保证王权稳定。

核心:嫡长子继承制影响:宗法制凝聚了宗族,强化了王权,把“国”和“家”密切的结合在一起。

周礼,是各级贵族政治生活和生活准则,是维护宗法分封制度的工具。

例题:(2010·广东)在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是()A,宗法制B,郡县制C,君主专制D,中央集权制4,礼乐制度含义:各级贵族的政治生活准则。

分封制互为里表互为补充礼乐制宗法制考点二:秦朝中央集权制度的形成背景:BC221年,秦统一六国基本内容:…… 例题(2008·江苏)秦朝建立后“齐人”、“鲁人”、“楚人”这种表述解释:中央官制即三公九卿制,“三公”即丞相(协助皇帝处理全国政事),御史大夫(监察百官)、太尉(管理军事)。

历史影响:考点三:中央集权制度的演变(中央对地方的控制)1,中央集权的发展秦朝确立,加强中央集权汉朝:西汉初年,郡国并行引发七国之乱,武帝颁布“推恩令”,加强中央集权。

唐朝:实行道、州、县三级制。

宋朝:实行路、州、县三级制,派文官任地方长官,设转运使管财政,抽调地方精兵。

古代制度论文

古代制度论文

古代制度论文古代中国是一个历史悠久、文明灿烂的国家,其独特的古代制度对于中国社会的发展起到了至关重要的作用。

古代制度以其独特性和长久性给我们留下了丰富的文化遗产,无论是政治制度、经济制度还是社会制度,都对中国古代社会的繁荣和稳定起到了积极的推动作用。

本文将从政治制度、经济制度和社会制度三个方面探讨古代制度在中国社会中的作用和意义。

一、政治制度在古代中国,政治制度采用的是封建皇权制度。

这种制度以皇帝为中心,将中国历史划分为不同的朝代,每个朝代都有不同的封建制度。

封建制度的核心是君主专制和封建等级制度。

君主专制使得国家的权力高度集中在皇帝手中,而封建等级制度则决定了人们的社会地位和职责。

封建制度具有明确的等级秩序和稳定的社会结构,这使得古代中国社会保持了相对稳定的治理状态。

而且,封建制度的推行还促进了生产力的发展和政治稳定,为中国古代社会的繁荣和进步提供了有力保障。

二、经济制度古代中国的经济制度以农业经济为主要特征。

农业是当时中国社会的主要生产方式,也是经济发展的基础。

在古代中国,农民是社会经济的主体,而地主和皇室则是农民的统治者和监管者。

此外,还出现了手工业和商业,但在整体经济格局中相对较小。

农业经济的发展促进了城市的兴起,完成了农产品的流通和交换。

封建制度的实行也促使了农民对土地的产权稳定,鼓励农民努力耕作和生产,为古代经济的繁荣提供了基础。

三、社会制度古代中国的社会制度相对稳定,求稳是当时社会的主要特征。

社会阶层分化严重,地位分明,阶级固化。

封建制度下的社会结构由皇室、官僚、士人、农民和商业资本家等组成,各个阶层之间存在明确的界限和责任。

古代社会的价值观念和道德标准也与古代制度密不可分。

儒家思想在古代中国的社会制度中起到了重要作用,为人们树立了道德榜样和行为规范。

儒家思想注重个人的修养和人与人之间的和谐关系,强调忠诚、孝顺和仁爱等美德。

综上所述,古代制度在中国社会发展中起到了重要的推动作用。

政治制度的封建皇权体系、经济制度的农业主导、社会制度的稳定等方面都为古代中国的繁荣和文明进步提供了坚实的基础。

中国古代政治史

中国古代政治史

二、宗法制
1、概念:通过血缘宗族关系分配政治权利,维护 政治统治。 2、目的:巩固统治(解决贵族之间在权力、财产 和土地继承上的矛盾) 3、特点:血缘关系为纽带 4、内容:嫡长子继承制,确立起严格的大宗小宗 体系(两者既是家族等级关系,又是政治隶属关 系)。
5、影响:有利于统治集团内部的稳定和团结; “国”与“家”密切结合在一起。 6、演变:宗法观念影响延续到今天 7、二者关系: 宗法制是分封制的基础,是维护分封制的血 缘纽带,巩固分封制;分封制是宗法制的外在 体现,二者互为表里,互相依存。在家中、族 内就是宗法,上升到国家就是分封。


形式上相似,都体现了分权的特点
强化皇权,是君主 专制的产物 是防止专制,近现代 资产阶级民主政治的 产物
3、宋朝:二府三司制
皇帝 行政 中 书 门 下 军事
枢 密 院
财政 三司
度 盐 户 支 铁 部
1) 进一步分割相权,加强了皇权,却减弱了对皇权的约束 力。2)职权过于分散,导致行政效率低,出现“冗官”局面。
周礼: 1、概念:维护等级秩序的典章制度和礼仪规范。
2、实质:维护宗法制和分封制的工具。
中国古代早期政治制度的特点:
考点二 秦中央集权制度的形成
一、专制主义中央集权制度 1、概念: 专制主义中央集权制度包括专制主义和中央集 权两个概念:专制主义就中央决策方式而言,指皇 帝独裁;中央集权是中央与地方关系而言,地方听 命于中央,没有独立性。 2、矛盾:皇权与相权矛盾,中央与地方矛盾 3、趋势:皇权不断加强,相权不断削弱,直到被废除; 中央权力不断加强,地方权力不断被削弱。 4、演变:萌芽于战国,确立于秦朝,发展于两汉,完 善于隋唐,加强于宋元,强化于明清。
四、秦中央集权制度影响 • 对秦的影响: 巩固国家统一,利于封建经济的发展;秦的暴 政造成阶级矛盾的激化。 • 对后世的影响: 奠定中国古代政治制度的基本格局,为历代王 朝沿用并完善;对国家疆域初步奠定和中华民族的形 成起了重要作用

中国古代政治制度的演变

中国古代政治制度的演变

竭诚为您提供优质文档/双击可除中国古代政治制度的演变篇一:中国古代政治制度演变历程的特点中国古代政治制度演变历程的特点:中国的专制主义,中央集权在不断被加强。

对中国努力实现现代化的认识:中华民族为实现现代化付出了巨大努力,取得了巨大的成功。

中国历史发展主旋律:追求大一统(文化思想)中央集权制度对我国历史的积极作用:利于多民族统一的国家的形成和发展对中国古代教育制度的认识:是培养封建官吏的。

对民主法制建设的认识:民主与法制是历史发展的必然趋势;必须坚持人民民主、依法治国的基本方针;民主需与法制相辅相成。

宰相:秦汉开始设立,历代逐渐削弱宰相权力,明太祖朱元璋废除宰相,本质是君主专制的加强。

秦汉清采取文化措施的根本目的:加强思想控制,有利于维护封建统治和社会稳定。

影响:形成文化专制,禁锢人们思想,不利于社会发展。

中国近代政治体制变化趋势:从专制走向民主/从资产阶级民主逐渐走向人民民主。

由二战的提高国家地位的因素:为世界多做共享/承担国际责任。

促进我国古代经济发展因素:国家统一,社会安定;经济政策适当;人口迁移美国发展之路对我国的启示:要坚持民族独立;反对战争维护和平;维护国家统一1894—1919年间中国社会发展的认识:中国人民不屈不挠探索救国救民的道路的历程。

新中国建设与发展历程的认识:是曲折艰难的。

党和政府一直在探索社会主义道路。

影响资本主义发展的因素:资产阶级思想解放运动;殖民掠夺;资产阶级革命;科技革命;工业革命;政府对经济的调控。

15世纪至19世纪英国发展过程中折射出的实际历史发展趋势:资本主义的诞生与确立。

造成西方先进东方落后的原因:西方先确立了民主的政治制度;率先丰富了自然科学知识;率先完成工业革命。

影响英美发展的共同因素:先进的政治制度;先进的科学技术的应用;和平的环境;适当的经济政策和改革。

近代欧洲发展的历程带给我们的启示:我们应该解放思想;完善法制;变革制度;科技创新;加强合作。

人类政治制度演变基本趋势:从人治到法制,从专制到民主中美苏发展经济的启示:要适时调整经济政策;注重市场和计划的合理结合;不断深化改革,坚持改革开放。

对中国古代史的看法论文优秀范文

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对中国古代史的看法论文优秀范文对于中国古代史的研究和看法,需要在具体的研究工作中检验和丰富这种理论,并激发出人们对中国古代史的新认识。

以下是店铺分享的中国古代史论文的相关文章,欢迎阅读!中国古代史论文篇一21世纪最初13年的中国古代史研究是距离我们最近的一段史学史,这13年的中国古代史研究工作是接续了20世纪末的研究走向,还是发生了某种程度的向更早时期的轮回?它的实践给予我们怎样的经验?这些经验又如何转化为促进中国古代史进步的因素?这无疑都是值得研究者思考的问题。

在有限的篇幅里评述这个时期中国古代史研究现状并提出发展设想是一件困难的事,不仅挂一漏万无法避免,且因个人的专业知识和学养局限,评说不当而获其他领域内行之讥恐亦在所难免。

下面从研究趋势和面临挑战两个方面,以断代史研究为线索,扼要回顾和评述最近13年间的中国古代史研究,并对未来发展的进路提出不成熟的意见。

一、趋势2000年至2012年,中国古代史领域发表的论文数量总计在3.5万篇以上,出版的专著和论文集约在2 800部以上。

尽管不同断代的研究有不同特点,但仍呈现出一些共同的内容,反映出中国古代史研究的内在一致性。

(一) 新资料的刊布促使研究工作呈现持续进步的态势2000年至2012年间公布和整理的新资料中,殷周时期主要有殷墟花园庄东地甲骨文和大量殷周青铜器铭文,战国秦汉魏晋南北朝时期主要有清华大学藏战国竹简、上海博物馆藏战国楚竹书、湖南里耶秦简、岳麓书院藏秦简、湖北张家山汉简、北京大学藏汉简、湖南长沙走马楼吴简和墓志,唐宋时期主要有新获敦煌吐鲁番文书、《俄藏黑水城文献》、天一阁藏明抄本北宋《天圣令》、唐宋墓志,明清时期主要有徽州文书、契约和官府档案。

其中清华大学藏战国简、张家山汉简《二年律令》和《天圣令》可能是近十余年来最重要的古史新资料,特别是清华简和张家山汉简,为苦于资料不足的战国秦汉史研究者打开了一扇观察历史之窗。

上述新出资料涉及经学、史著、律令和法律制度、政治与经济活动,以及日常生活领域,引起了研究者的广泛兴趣。

中国政治制度史

中国政治制度史

思考题一、什么是政治制度,中国古代政治制度史研究内容有哪几方面?政治制度:在特定的社会中统治阶级通过组织政权,以实现其政治目的的政治方法与原则的总和。

研究内容:1、中国古代历史上出现的政治体制、社会生活背景、政治理论依据、政权结构、政治运作及其产生的各种制度。

2、中国古代出现的国家机关的组织机构、形式、机关官员责、权、利的划分及其运用以及由此产生的各种制度。

3、中国古代出现的制度对历史及现代的影响(分积极与消极的影响)。

4、中国古代历史上产生的政治思想学说。

5、中国古代历史上出现的法律制度、经济制度、监察制度等具体制度。

6、中国古代政治制度对世界文化、世界文明的影响。

二、简述中国古代政治制度史的特点?1、君主专治、个人集权、宗法血缘关系、婚姻裙带关系贯穿中国古代政治制度中。

2、政权与神权相结合,以神权作为论证政权合理性与合法性的依据,政权和神权是制定制度的标准。

3、政治制度与伦理道德相结合,体现为儒家学派。

4、贵族特权与官僚政治始终伴随着中国古代政治制度史的始终。

5、在高度君主集权的制度上,行政权利包含一切,体现“人治”而非“法治”。

6、中国古代政治制度公开承认等级差别,公开承认不平等原则,对不同阶层的人的制度不同。

7、中国古代的统治阶级无论汉族或是少数名族都对不同民族采取不同制度,“因俗而治”。

三、结合实例,谈谈你对历史上道路的选择,决定制约今天道路选择的理解?一、中国古代政治制度对我国的影响——1,专制主义中央集权制度1、积极作用①有利于多民族封建国家的建立、巩固和发展,有利于维护国家的统一和领土的完整。

②能有效地组织人力、物力和财力进行大规模的经济建设和生产活动,有利于社会经济的发展。

③在统一的社会环境下,有利于民族大融合,有利于各地区经济、文化的交流、发展和提高,使我国古代人民创造了领先于世界的古代文明。

2、消极影响①政治上,君权专制易形成暴政统治和导致腐败现象的出现,成为阻碍历史发展的因素。

政治学课程论文-浅淡中外政治制度

政治学课程论文-浅淡中外政治制度

浅淡中外政治制度摘要:纵观世界政治制度的发展,不难发现世界各国的政治制度的建立和运行一方面受到本国所奉行的价值取向和价值观念的影响,另一方面也受到本国文化传统与历史传承的约束。

中国与世界其他国家尤其是西方国家的政治差异日趋凸显,分析中外政治制度差异是进一步深入学习政治学的关键。

关键词:政治制度;中国;西方国家;古代;当代中国政治制度是根基于以政治伦理和宗法秩序为核心价值取向的儒教思想,中国的道德集权思想通过解释人的社会属性来说明人性,将人完全社会化,孔子提出“性相近,习相远”,说明了人生而具有的本性是单一的,相同的,但个人的行为则因人而异,是变化的。

并且孔子提出人的相同本性是“仁”,认为仁是处理人们之间关系的最高行为标准。

孔子之后的孟子、董仲舒、韩愈、朱熹继承和发展人性善的理论,提出“仁政”的思想,进一步将一些社会行为作为人性。

相比较而言,西方的思想家大部分认为人的自然属性就是人性,并在此基础上论述了国家的和法律的产生,国家和法律也只有在能保证尽可能多的私人快乐的前提下才是合理的,政府和法律的建立并不是以一般的善或社会福址为基础,只是因为人类发现它们有利于保护私人的财产和权力等实力才得以建立的。

“政治制度作为规制人们政治行为的准则,其权威性、有效性、合理性的前提和基础必须从人性出发。

西方政治制度安排的人性预设主要是:人是政治动物,掌握公共权力的人有可能成为无赖,人性本恶,人是有限的存在。

在政治制度的设计安排中,充分考虑到人性的这些基本属性和基本倾向,才能最大限度地避免各种疏漏,使其发挥应有的效能。

”○1由此可以看出,中外的政治制度差异由来已久。

一.中外古代政治制度比较中国古代政治制度的起源和形成的时间,与古希腊、古罗马政治制度的起源和形成的时间差不多,但是古希腊、古罗马政府的政治制度不断朝着民主的方向改革,中国古代形成的中央集权下的君主专制政体却延续了数千年之久,根深蒂固。

“中国古代政治制度的类型并不符合一些经典理论家的概括,它是非常独特的,它不是‘封建专制集权制度’,而是宗法家族专制集权制度,这种独特的政治制度类型,具有一些基本的特征,主要是血缘关系、家国同构、宗法家族化统治工具性制度和人治统治。

史官制度论文选题模板

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题目:中国古代史官制度的历史演变与影响摘要:史官制度是中国古代政治制度的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的特点。

本文通过对史官制度的历史演变进行梳理,分析其在中国古代政治、文化和社会中的重要作用,以及史官制度对后世的影响。

一、引言史官制度是指中国古代专门负责修史、编纂史书、记录历史事件的官员制度。

史官在中国古代政治中具有重要地位,是政治权力的重要支持者,也是文化传承的关键角色。

本文将从史官制度的起源、发展、特点和影响四个方面展开论述。

二、史官制度的起源与发展1. 史官制度的起源史官制度的起源可以追溯到中国古代的神话传说时期。

据《史记》记载,黄帝时期已有史官的存在,负责记录黄帝的言行和政绩。

夏商时期,史官制度逐渐成型,出现了专门的史官职位,如《尚书》中的“史官”、“太史”等。

2. 史官制度的发展西周时期,史官制度得到了进一步的发展。

周王室设立了专门的史官机构,负责记录王室的活动和政绩,同时也负责编纂史书。

春秋战国时期,诸侯争霸,史官制度在各诸侯国得到广泛推行。

这一时期的史官不仅负责记录政治事件,还参与议论国家大事,对后世的政治和文化产生了深远影响。

秦汉时期,史官制度得到了空前的繁荣。

秦始皇统一六国后,设立了太史令、太史丞等职位,负责国家的历史记录和编纂工作。

汉武帝时期,史官制度进一步完善,设立了专门的史官机构——兰台,负责修史和保管史书。

魏晋南北朝时期,史官制度逐渐呈现出地方化、多元化趋势。

这一时期的史官不仅负责修史,还参与政治决策和文化创作,成为政治和文化的重要力量。

隋唐时期,史官制度达到了高峰。

唐朝设立了史馆,建立了较为完善的史官体系,史官修史工作得到了空前的繁荣。

同时,唐朝的史官还参与了《隋书》、《旧唐书》等史书的编纂,为后世留下了宝贵的历史资料。

宋元明清时期,史官制度在继承前代的基础上,又有了一些新的变化。

宋朝设立了史部,建立了较为完善的史官选拔和管理制度。

元朝时期,史官制度受到了一定程度的削弱,但仍然存在。

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姓名 : 李壮学号:2011303030319
嫡长子继承制度的发展和演变
摘要:嫡长子继承制度是我国古代皇位继承的重要方法,是我国两千多年封建制度的重要组成部分,对于我国古代政治和经济社会的发展起到了重要的作用,本文浅析嫡长子继承制度在其漫长的统治时期所发生的变化和作用。

皇位继承制度是历代统治者最关心的问题,这是因为,把拥有至高无上权力的皇帝宝座,万世一系的传给自己的子孙,以“奉宗庙之重,统无穷之祚”,乃是各朝各代最高统治者的共同心愿。

“太子,天下本,本一摇,天下震动”二千多年来,封建统治者把预立太子看作是国家大事,天子传子,宰相传贤,传子为求政局安定,传贤是求国家的治理,天子之子并非一人,而诸子又无不觊觎最高的权位,于是,为求政局安定,在诸子中难以继承皇位,必须有确立的法制,不然,祸起萧墙,政局必难安定,这便是历代册封太子的原因。

自汉代以来,封建法律就确立嫡长子继承皇位的制度。

一、嫡长子继承制的发展。

中国古代皇位的嫡长子继承制确立于西周时期,是周公“制礼作乐”的重要内容。

皇位的嫡长子继承制是经历了长期的发展才确立起来的。

是古代最主要的皇位继承制度
自先秦至秦汉魏晋南北朝时期,关于皇位的继承,结合宗法制确立了嫡长子继承制,即有嫡立嫡,无嫡立长,皇位应由正后所生的长子为法定的第一继承人,如长子早殇,有子则立其子,无子再由嫡次子顺序继承,只有在正后无子的情况下才考虑册立庶生之长子。

皇帝无子,再依据昭穆亲疏的顺序选立继位之人。

嫡长子继承皇位,意在求得政局安定,但嫡长子并非个个贤能,因而诸皇子争夺皇位继承权的斗争,又成为不可避免。

如果在建立太子的问题上,再加以君王的亲疏爱憎,以及后宫、宦官、外戚的干政,则斗争更加激烈,由此而酿成祸乱者,从秦二世诈立为帝,到清世宗阴谋夺位,可谓不绝于书,诚如唐初大臣刘泊所说:“太子,宗兆是系,善恶之习,兴亡在焉!”
封建制度两千多年的历史中,历朝历代的皇位继承虽起于嫡长子继承,但是,却少有真
正将嫡长子继承执行的,且看下列数据:秦朝,是中国第一个专制主义中央集权的封建王朝。

而始皇嬴政、二世胡亥、末帝子婴的即位都不是依嫡长子继承制。

两汉时期,皇位继承有些复杂。

西汉210年间共11位皇帝。

“据《汉书》帝纪统计,除高帝为创业之主,平帝为王莽傀儡外,惠、景、元、成4帝皆以嫡长子继承皇位,文、宣、哀3帝为外藩入继大统,武、昭2帝则是因嫡长子被废而得继位。

”东汉王朝195年间共有12位皇帝。

“根据《后汉书》帝纪部分统计:其中除光武、献帝外,明、和、殇3帝均是因废长立幼而即位,安、质、桓、灵4帝都为外藩入继皇位,只有章、顺、冲3帝勉强算是嫡长子继承。

”可见,两汉的皇位继承制度相当混乱,嫡长子继承制也没有得到较好地执行。

魏晋南北朝时期,政权更迭频繁,以嫡长子身份继位的皇帝仅约占总数的三分之一左右。

例如, “曹丕的继位并不是由于他居长,而是由于他的谋略和实力更胜曹植一筹。

司马昭以兄弟的身份继承司马师之位。

司马炎的继位也是由于他谋略高且有大臣贾充等的支持所致。

”隋朝时,隋文帝杨坚废长立幼,隋炀帝杨广继承皇位,成历史上有名的暴君,使隋朝仅两代就灭亡了。

唐朝,包括武则天在内,有21位皇帝,只有德宗和顺宗是按嫡长子继承制度即位的。

宋朝18个皇帝中只有3人是嫡长子即位。

元朝由于蒙古旧俗的影响,皇位继承制在汉制和旧俗之间摇摆,从而未能确立起相对固定的嫡长子继承制,导致争夺皇位的战乱频频发生。

明朝的16个皇帝中也仅有5人是嫡出。

清朝皇帝无一人是以嫡长子身份继承皇位的,采取的是秘密建储的继承制度。

有人做过这样的统计, “在中国从秦至清二千余年的历史长河中,只有2/5的皇帝是依靠嫡长子继位制登上皇位的。

这其中我们重点探讨一下唐朝。

有唐一代,包括武则天在内,凡二十一君,这二十一君得继大统的情形,大致是:(一)按制度而即位者只二君,即德宗和顺宗;(二)以权臣而立者有五帝;(三)为宦官所立者,有代、宪、穆、文、武、宣、懿、僖、昭九帝;(四)因特殊事变而立者为高祖、太宗、肃宗;(五)因稳定政权而立者为玄宗;(六)为大臣争立者有高宗、敬宗;(七)因母后干政立而废,废而立者有中宗、睿宗;(八)因皇帝宠幸阴谋而立者为武后。

二十一君以嫡长子而立者唯穆宗一人,以长子而立者有代宗、德宗、顺宗、宪宗、敬宗、文宗、懿宗七帝。

唐代是我国封建时代繁荣昌盛的朝代,统治近三百年,其经济、文化的发展与进步,远远走在世界前列,而它的皇位继承制度,却是如此混乱,实在令人惊异。

于此相比,其实唐朝的立储制度已经是相当完善了。

太子位为储君,是皇位的法定继承者,因此立储便成为封建政治中的一项大事,统治者为此煞费苦心,隋唐制定了隆重的册立太子的礼仪,设置了规模庞大的东宫官署机构,经常使太子监国、佐理军国大事并随军出征,以
期太子在继位前就对全国政治有所历练和全面的了解。

这一切本来都是为了稳定政权和顺利接替,然而事与愿违,不但如上述相继发生过隋炀帝夺位,唐太宗杀兄夺储等事,而且即使是号称一代明君的唐太宗李世民本人,也不免陷入立嗣的深重烦恼中,他一废太子李承乾,再黜魏王李泰,三立晋王李治,四欲立吴王李恪。

面对诸子弟争夺储位的极为激烈的纷争,他自叹“我心诚无聊赖”竟“自投于床”,“抽佩刀欲自刺”
二、嫡长子继承制度的演变
按照儒家的理论,皇权既然是由天授予,当然是终生的,世袭的,,皇统是不能随便更改的,即所谓的万世一系。

为稳定皇室内部的继承秩序,又结合宗法制确立了嫡长子继承制,如果这样的规定完全被遵守,当然也就不存在什么争吵纠纷,也不存在因此而引起的骨肉相残、宫廷喋血了。

但是历史往往并不按照任何人主观规定的轨道发展,正因为皇位意味着最高的权威,最大的荣华富贵,它从来都是独占的、绝对排他的。

所有礼教的宗法规定都无法真正遏制住对此的觊觎之念,无法真正限制住各种夺位阴谋政变的相继发生。

究其历代,嫡长子继承大致演变为两种形式:兄终弟及制以皇帝弟弟的身份做为皇位继承人,即“皇太弟”,也是储君,具有继承皇位的权力,是合法的继承人。

在皇位传承史上,影响最大的兄终弟及事件,是宋太宗赵光义继承其兄宋太祖赵匡胤而为皇帝。

其实诸如此类皇位继承制度可以说是嫡长子继承制的某种变化,大部分是在嫡长子继承制没能得到执行的情况下衍生出的一系列情况密建皇储制是清朝统治者在皇位继承制度上的一大创造。

皇帝生前秘密确定皇储,写下遗昭,秘而不宣,驾崩后由大臣当众宣昭,被立为皇储者即刻登基,被选的人不分嫡、庶、长、幼,唯以具有统治才能,能胜任皇帝之任,最符合根本的统治利益为准。

三、嫡长子继承制没能得到完善执行的原因
第一,由于封建社会是“君天下”的社会,皇帝拥有至高无上的权利,因此即便是宗法制度或是宗法观念,也约束不了皇帝们在选择接班人中的主观随意性。

例如,唐太宗李世民就因为不喜欢太子承乾而想废掉太子改立魏王泰,最终导致了一场流血冲突。

“另外,皇帝对于太子生母的感情变化,也是其中一个重要的变数。

”因为嫡长子的身份是根据其母亲的身份确定的,一旦其母亲的后位不保,太子也就不是名正言顺的嫡长子了,他的地位肯定也会受到威胁。

历史上由于其母亲失宠而丢掉太子位的人也比比皆是。

第二,皇室权利争斗的因素十分复杂,诸如后妃干政、宦官弄权、官僚集团的影响、以及皇帝与嫡长子性格、志趣不合或互相猜疑等均可导致嫡长子继承制形同虚设。

这些因素都可
以从唐朝的皇位继承中体现出来。

第三,正皇后无子或皇帝无后代的情况也会造成嫡长子继承制不能得到正常地施行。

在这种情况下,统治者往往会采取嫡长子继承制的一些变通的方法来传递皇位,如立皇长孙;兄弟相继;立子之贵者或长者;选择宗室子弟入继等。

其实,就皇位嫡长子继承制本身来说,其弊端也是显而易见的。

在传统的专制主义中央集权制度下,皇帝拥有至高无上的权力,同时他也肩负着使人民安居乐业、国家繁荣安定的责任,这就对他的德行、才能等提出了很高的要求。

而嫡长子继承是一种只重视继承人先天的继承资格而不顾继承人才能的制度,因此它并不能保证产生一位能够胜任的皇帝,“从而在君主所拥有的制度化权力与其实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”,出现了合法性与合理性不一致的问题。

而历史上出现的一些昏君、白痴皇帝、儿皇帝等,则在很大程度上说明了这一点。

皇位继承制度作为中国古代的一种重要政治制度,对古代中国的政治、社会、文化等各方面的影响是极其巨大的,但这种政治制度的根本目的在于维护统治者的利益,使子孙可以万世永享对百姓的专制统治。

直到清朝宣统皇帝退位,封建王朝解体,皇位继承制度才真正宜告结束。

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