人是一根能思想的苇草优质课大赛
《人是一根能思想的苇草》全国赛课一等奖 课堂实录

人是一根能思想的苇草一、导入保安大叔的灵魂拷问:你是谁?你从哪里来?你将往何处去?师:这样的灵魂提问不仅在我们的生活中经常出现,哲人和诗人的思考里也经常探寻和追求。
许许多多的哲人都在探寻人是什么这样的话题。
帕斯卡尔就在《人是一根能思想的苇草》做了非常深入的思考,今天我们就来学习这样一篇哲理散文。
二、体会说理的形象思考一:为何编者选择了“人是一根能思想的苇草”做题目呢?你觉得原因是什么?师:全班同学朗读文章,思考本文的核心观点是什么呢?明确:文中关键语句:思想形成人的伟大。
师:为何编者选择了“人是一根能思想的苇草”做题目呢?你觉得原因是什么?生1:因为这句话反复出现。
生2:这是一个比喻句。
师:读这些句子:“人是一根能思想的苇草。
”“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草,”这些是比喻中的哪种类型?生:暗喻师:比喻要抓住本体,喻体,以及二者之间的相似性。
(补充:刘勰的观点:鹄:天鹅,鸿鹄之志:用飞得高远的鸟来比喻有宏大志向的人。
鹜:野鸭子。
不管从形态、颜色,各个角度来说,鹄和鹜都有巨大区别,所以刘勰认为无所取这样的比喻就是不恰当的。
)师:既然“人是一根能思想的苇草”是极其切致的比喻,那他是抓住了人和苇草的哪些相似点呢。
(关键词来概括)明确:师:既然人与苇草如此的相似,我们这个标题可否改一下,改成“人是苇草”呢?生:不行,修饰语不能丢。
师:我们来看看有哪些修饰语?师:文中说如果人没有了思想,就变成一块顽石或畜生,这是人区别于自然万物的特点。
同时,人能思想,也是我区别于你,他区别于她的特点、所以说,能思想更强调了人与人的不同。
师:所以说用形象的语言来表达深刻的思想的时候,比喻是一种非常重要的手法。
那么如何才能比得好呢?既要抓住相似点,又要创新地去表达。
在平时阅读当中,我们也经常看到这样的句子:师:用放假后回校,同学会说你有变化,但身边的父母却不知,说明这就是身边渐近微小的变化。
人是一根能思想的苇草公开课

[法]帕斯卡 山南二高 张英秀
【学习目标】
• 1理解文中重要语句内涵,提高学 生的理解能力。 • 2、从“人是一根能思想的苇草” 的文题入手,通过品读、探究引导 学生理解文本作者所要表达的观点。 • 3、提高学生对人生价值与意义的 认识,树立积极健康的人生观。
检测《自主预习案》
• • • • • • • 1.给下列词注音。 畜牲( ) 吞没( ) 囊括( ) 2.下列各项词语完全构成反义词的。 A.优越—艰苦 高贵---丑陋 B.枯燥---生动 具体—抽象 C.寂寞---炎热 紧张---松弛 D.忧虑---快乐 迅速—缓慢
• 3、“人是一根能思想的苇草”概 括了人哪两个特点?其中,突出了 什么特点? • 脆弱和能思想的特点,突出能思想 的特点。
我思故我在——法国哲学家笛卡尔
一个民族,必须有关注星空、仰望星空的人, 这个民族才有希望。 ——德国哲学家黑格尔
• 4.认识了这两个特点后,人应该怎 么做? • 我们要努力好好地思想。
•
初读感悟
我读了这篇文章后,发现自己 在学习方法上有很大的缺陷,就是 只读而不思想。这样下来一时半会 儿还可以记住,但过了一段时间后, 觉得自己以前背过的都没有什么印 象或者背不出来了。此时此刻我的 心变得很不愉快,知道自己努力了 那么多,花费了那么长的时间,
一方面人在自然界面前是渺小的、 脆弱的,而另一方面人又因为思想超 越了自然界中其他物种,显示出人的 伟大,人的伟大来源于人的思想力量。
• 结语:能够在苦难与困顿时不放弃思想的 人,才是真正的思想者。今天我们学习的 文章选自《思想录》,是帕斯卡尔记录偶 尔闪现的思想。这些零星无序的思想真实 而细致,体现帕斯卡尔思想的光芒。其实 在我们的学习中,生活当中,只要积极思 考,做一个有心人,什么问题都能迎刃而 解。如果我们善于思考,随时捕捉和保留 偶然闪现的思想,即使是零星无序的也可 以!有朝一日,再回过头去看看自己整理 的思想火花,那将别是一番滋味。
高中语文人教版必修4第三单元《10 短文三篇(通用)人是一根能思想的苇草》公开课教师资格证面试试讲教案

高中语文人教版必修4第三单元《10 *短文三篇(通用)人是一根能思想的苇草》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案1教学目标知识与能力:1、抓关键词,并分析关键词的作用,培养学生的概括能力、分析能力。
2、理解文中重要语句的内涵,增强学生的理解能力。
过程与方法:围绕“人是一根能思想的苇草”的人文话题,通过品读、讨论、探究,引导学生理解文本,并能演绎自己的认识。
情感态度与人生价值观:提高学生对人生价值与意义的认识,树立积极健康的人生观。
2学情分析这是学生高中阶段第一次接触议论文,他们还没有积累足够的解读哲理散文等思维含量较高的文章的阅读策略及方法,因此鼓励学生对问题进行积极有效的独立思考被确定为本课的学习重点。
引导学生在课堂上从不同角度去思考、质疑、阐发,促使他们对人生的很多终极价值问题进行追问。
因此,与学生一起攻克这篇课文所蕴涵的哲学命题,学习化繁为简的阅读策略,这一过程比教学结果更为重要。
3重点难点通过关键词的分析、重要语句的理解、重要文段的品读,来领会文章的旨意4教学过程1【讲授】教学设计一、导入:人们时常仰望着星空,思索着“人是什么”。
古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义:“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。
”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡,把羽毛全部拔光,拎着公鸡来到柏拉图面前质问说:“这就是老师所说的人吗?”面对着学生的质问,柏拉图一时无言以对,面红耳赤。
柏拉图当时只是从外部特征来定义人,显得过于表面化,是错误的。
然而,在西方另一哲人位帕斯卡尔的眼中,人是能一根能思想的苇草。
帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草,今天我们就一同走入文本去探讨,去感悟。
二、初读课文,整体感知,请学生标出自己感到疑惑的语句。
先请一位同学朗读课文,读后老师进行点评。
《人是一根能思想的苇草》教学设计(云南省市级优课)

《人是一根能思想的苇草》教学设计一、三维目标:(一)知识与能力:抓住文章关键语句,通过合作探究理解文章内容,培养学生的概括能力、分析能力。
(二)过程与方法:围绕“人是一根能思想的苇草”的人文话题,通过品读、讨论、探究,引导学生理解文本,并能演绎自己的认识。
(三)情感态度与人生价值观:提高学生对人生价值与意义的认识,树立积极健康的人生观。
二、教学重点及难点:通过对重要语句分析、理解,重要文段的品读,来领会文章的旨意三、教学方法:品读法,讨论法,探究法。
四、课时:1课时五、教学过程:(一)导入:人们时常仰望着星空,思索着“人是什么”。
古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义:“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。
”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡,把羽毛全部拔光,拎着公鸡来到柏拉图面前质问说:“这就是老师所说的人吗?”面对着学生的质问,柏拉图一时无言以对,面红耳赤。
柏拉图当时只是从外部特征来定义人,显得过于表面化,是错误的。
在生物学上,人的学名为“智人”。
其生物性特点是:飞不过鸟、游不过鱼、跑不过马;敏捷不如猴、力量不如牛;看的没有鹰远、嗅觉没有狗好;没有皮毛御寒、没有利爪防身。
按照自然界的“丛林法则”来说,应该算是典型的“弱势个体”,需要上帝眷顾或法律保护的对象。
然而,在西方另一位哲人帕斯卡尔的眼中,人是一根能思想的苇草。
帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草,今天我们就一同走入文本去探讨,去感悟。
(二)初读课文,寻找中心句。
学生自由诵读全文,找出一个浅易通俗的中心句。
(明确:思想形成人的伟大。
)(三)品味题目1.为什么编者会用“人是一根能思想的苇草”呢?换句话说,题目用了什么修辞?有什么好处?(明确:比喻。
生动形象。
)2.将题目改为“人是一棵能思想的白杨树”、“人是一棵能思想的松树”、“人是一棵能思想的竹子”,这可以吗?(生纷纷讨论。
明确:不行。
用“苇草”突出人的脆弱。
)你是从文中哪里看出来的?(生纷纷读出在文中所找的句子。
优质课一等奖高中语文必修四《人是一根能思想的苇草》

熟读课文 背诵自己喜欢的语句 提交发现的疑难疑难语句 背景主旨
奇文共欣赏 疑义相与析
人是一根·能·思·想的苇草。
(由宋心彤、曹欣屹等同学提出)
思想形成人的·伟·大。
(由孙浩哲、蒋逸豪等同学提出)
帕斯卡尔(1623-1662), 3 岁丧母,从小羸弱多病, 39岁病逝,终身未娶。
他就是“一根能思想的苇 草”。在短暂的一生里,他 提出了几何学和物理学上的 帕斯卡尔定理,是数学概率 的创立人之一,创制了第一 台手摇计算器,制作了第一 根水银气压计。当然,还有 不朽著作《思想录》。
帕斯卡尔之于法兰西,犹如柏拉图之于希 腊,但丁之于意大利,塞万提斯之于西班牙, 莎士比亚之于英格兰。——[法]谢瓦里埃
由于思想,我却·囊·括了宇宙。
(由尚楠、段煦晨等同学提出)
思想形成人的魅力。它会让我们的 人生变得更有智慧、更有乐趣,也更有 价值。珍惜我们的生命和禀赋,乐读万 卷书、敢行万里路,多思善想,我们也 能成为一个有思想的人。唯有如此,面对 无限的宇宙,我们才能找到人自身应有的 坐标和光芒。
(由孙乔伊、高承欢等同学提出)
我们全部的·尊·严就在于思想。
(由王旭辰、张林姗等同学提出)
因此, 我们要努力好好地思想,
这就是道·德·的原则。
(由杨依涵、闫一鸣等同学提出)
文艺复兴,是发生于14世纪至17世纪一场思 想文化运动,首先在意大利各城市兴起,以后 扩展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛行。其核 心思想是人文主义。人文主义者不满教会对精 神世界的控制,主张以“人性”反对“神性”, 用“人权”反对“神权”。重视科学,主张个 性解放和平等自由。文艺复兴运动恢复了理性、 尊严和思索的价值,推动了世界文化的发展, 促进了人的觉醒,是资产阶级革命的舆论前提。
优质课一等奖高中语文必修四《人是一根能思想的苇草》

• 39岁
病逝
• 19岁
世界第一台手摇计算机
切肤之痛
• 阐述极限概念——微积分基础 •
罕见天才
• 庄子:逍遥游
• 鲲、鹏 、冥灵、大椿——大知、大年 • 蜩、学鸠、朝菌、蟪蛄——小知、小年
有所待
• “若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者, 彼且恶乎待哉?”
道德原则
• 思想形成人的伟大,因此我们要努力好好 地思想。 • 好好地思想,就是 • _______________________________。
• 人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱 转折 的东西,但他是一根能思想的苇草。用不着 整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他,一口气、 假设 一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇 宙 毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西 高贵得多,因为他知道自己要死亡,以及宇 宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无 转折 所知。
• 文章体例: • 语录体的文艺随笔 • 蒙田《随笔集》 • 培根《人生论》 欧洲近代哲理散文三大经典 • 帕斯卡尔《思想录》
如何论证?
一、比喻论证
• 人与苇草的相似性:
1、是自然界最脆弱的东西 脆弱 2、一口气、一滴水就足以致他死命了。 3、宇宙囊括并吞没了我,有如一个质点。 渺小
自然属性
• 夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也。 • ——李白《春夜宴从弟桃花园序》 • 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 • ——曹操《短歌行》
• 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 • ——苏轼《赤壁赋》
• 人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱 的东西,但他是一根能思想的苇草。用不着 整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他,一口气、 一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇 宙 毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西 高贵得多,因为他知道自己要死亡,以及宇 宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无 所知。
第三届全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教学案例评选——《人是一根能思想的草苇》导学创意

第三届全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教学案例评选《人是一根能思想的苇草》导学创意
贵州省沿河官舟中学张小波
邮政编码565311
电子邮箱zhxywjshzhxb@
第三届全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教学案例评选《人是一根能思想的苇草》导学创意
贵州省沿河官舟中学张小波
邮政编码565311
电子邮箱zhxywjshzhxb@
学‘教学中的互联网搜索’优秀教案评选”二等奖(
的互联网搜索’优秀教案评选”三等奖(
赛暨教学观摩研讨会”优秀课例二等奖(
文教学参考》《语文教学与研究》《中国多媒体教学学报》《读写月报》《中学语文》《语文天地》《现代语文》《文学教育》《校本教研》等国家级或省级期刊发表论文三十余篇,另有。
《人是一根能思想的苇草》优质公开课获奖教学设计设计(人教版高二必修优质公开课获奖教学设计设计)

《人是一根能思想的苇草》优质公开课获奖教学设计设计(人教版高二必修优质公开课获奖教学设计设计)【设计思想】这是一篇很富有哲学思想的文章,所以为了能够体现新课程的精神,尽量设置一些简单的问题,让学生们能够联系实际,谈谈自己的看法。
或者在这篇课文学习之后,每个学生都能从这篇课文中,就其中每一句话从中受到点启发,也就够了。
最重要的是,通过这篇课文的学习,能让学生学会思考,善于思考。
一.课前三分钟(音乐欣赏-熟悉学情)1、高一学生:2、高二学生:3、预习指导:二.导入:(投影名句)“行成于思毁于随”——韩愈《劝学解》“我思故我在”——笛卡尔1、那位同学可以解释一下这两句话是什么意思?【提示】第一句它出自于唐朝韩愈的《进学解》,意思是事情由于反复思考而成功,但却能毁灭于随波逐流。
第二句它是法国著名哲学家笛卡尔的一句名言,从字面上来看,我思考所以我存在。
2、这两个同学说得很好,而且讲明了这两句话的出处。
那么我们再来看一看,这两句话它们都共同强调了什么?【提示】思想(思考)(投影)3、那么今天就让我们一同走进法国帕斯卡尔的作品《人是能思想的苇草》(投影),一同去感悟思想家他深遂的思想。
其实帕斯卡尔就是一根这样的苇草,他从十八岁开始就一直被病痛折磨,24岁中风瘫痪,但直到39岁去世时,他在数学上创制了帕斯卡尔三角形、六边形定理,在物理学上创制了帕斯卡尔大气压定理,创立了概率论。
他不仅仅是一个思想家,他还是一个数学家和物理学家,同时又是一位哲学家、散文大师和宗教圣徒似的人物。
(也可以让学生来说。
)【资料卡片】帕斯卡尔(1623—1662),法国17世纪最具天才的数学家、物理学家和哲学家。
他在理论科学和实验科学两方面都做出巨大贡献。
几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形,物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。
他还创制了世界上第一台计算机,制作了水银气压计。
他同时还是概率论的创立者之一。
帕斯卡尔的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
怪兽斯芬克斯,整天守在行人必经的路上, 重复让众人回答一个问题:
“什么动物早上用四条腿走路,中午用两 条腿走路,晚上用三条腿走路?”
如果行人能够答对,她就放他过去,否则 就把他吃掉。这样,一天一天过去,没有 人答出来,许多人都成了她的口中之物。
终于有一天,一个年轻人来到她面前,说 出了这个谜底:“人。”
——周国平的
《直面苦难》
“但他是一根能思想的 苇草。”人能思想,思想 能让人变得怎么样?请大 家快速浏览课文,从文中 找出答案。
——伟大、高贵、尊严
在生物学上,人的学名为“智 人”。其生物性特点是:飞不过鸟、 游不过鱼、跑不过马;敏捷不如猴、 力量不如牛;看的没有鹰远、嗅觉 没有狗好;没有皮毛御寒、没有利 爪防身。按照自然界的“丛林法则” 来说,应该算是典型的“弱势个 体”,需要上帝眷顾或法律保护的 对象。
斯芬克斯听到这个回答后,就跳崖自杀了。
人是什么?
• 《现代汉语词典》:人是能制造工具并能熟练 使用工具进行劳动的高等动物。
• 人,可以从生物、精神与文化等各个层面来定 义,或是这些层面定义的结合。
• 生物学上,人被分类为人科人属人种,是一种 高级动物。
• 精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的 概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量 或存在有关。
1、人是渺小的 力量弱小 生命短暂
2、人的思想是伟大的 思想能够让渺小的人认识自己 思想能够让渺小的人认识这个世界 思想能够让渺小的人改变这个世界 思想能够让渺小的人创造这个世界 ——因为思想,人类已经超越了宇宙
3、这极致的渺类变得伟大而高贵。
意未一来“个,我思角甚躺想落至在不, 还床仅还 可上可可 以,以将以 借到思到 由达想达 幻宇放过 想宙牧去 ,的远与到任方.”我却囊括
由 于 思 想
达宇宙中根本没有的地方。将思 了
想放牧远方,我们发现,宇宙在 宇
我们脚下。
宙
我把“道德的原则”理解为一个事物 有没有发挥它应有的价值。这和我们平
这 就
加缪说:
人是古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯,他命中注定要永 远推一块巨石上山,当石块靠近山顶时又滚下来,于是重新 再推,如此循环不息。
或人说:
…… ……
《思想录》的写作时间,始于1656年9月,帕斯 卡尔33岁时。至1658年12月,完成大半。1662 年去世,尚未成书。
帕斯卡尔总是将随时产生的思想片断记录于比较 大的纸页上。而后再裁成小条,按内容归纳排列。 因此,有的篇章文思流畅,有的则不过是些短章 断句。思想的流动性,章节的片断性,就成为 《思想录》很重要的形式特点。
网友说:
人是会思考的动物。 人是浩瀚宇宙中微不足道的一分子。 人是该死的。
……
一、初读文本,思考:
为什么用“人是一根能 思想的苇草”做题目呢? 将题目改为“人是一棵能 思想的白杨树”、“人是 一棵能思想的松树”、 “人是一棵能思想的玉兰 树”,可以吗?
二、细读比较: 人只不过是一根苇草,是
四、拓展阅读:
看,一个更广阔的世界
在古希腊的奥林匹斯山上,有 一座特尔斐神殿,神殿里有一 块石碑,上面刻着一句话:
“人,认识你自己”。
柏拉图说:
人就是没有羽毛的两条腿动物。
莎士比亚说:
人是宇宙之精华,万物之灵长。
雨果说:
我们都是罪人;我们都被判了死刑,但是都有一个不定期的 缓刑期;我们只有一个短暂的期间,然后我们所呆的这块地 方就不再会有我们了。
在物理学方面,著名的《真空论》;发现“帕斯卡定律”, 以其名字命名压强单位;发明和改进注水器、水压计、气 压计……
在哲学方面,他最负盛名、最有影响的著作是《思想录》, 这是讲述西方哲学和思想史无法绕开的经典名著。在法国, 曾有人说,假如遭遇一场大火,必须从中抢救一本法国人 写的书,那么,这一本书,可能就是《思想录》。
----------------
自然界最脆弱的东西;但他是 一根能思-----想的苇草。 -----
人是一根苇草,是自然界 脆弱的东西;他是一根能思想 的苇草。
生命如苇草般的脆弱
印尼海啸
“地震,海啸,瘟疫,绝症…… 大自然的恶势力轻而易举地把我们 或我们的亲人毁灭。我们面对的是 没有灵魂的敌手,因而不能以精神 的优越自慰,却愈发感到了生命的 卑微。我们愤怒,但无处泄愤;我 们冤屈,但永无申冤之日;我们反 抗,但我们的反抗孤立无助,注定 失败。 ”
• 文化人类学上,人被定义为能够使用语 言、具有复杂的社会组织与科技发展的 生物,尤其是能够建立团体与机构来达 到互相支持与协助的目的。
• 中国古代对人的定义是:有历史典籍, 能把历史典籍当作镜子以自省的动物。 (那些没有历史典籍的部族,虽有语言, 能使用工具劳动,都只能算野蛮动物, 其邦族称号在汉字中都从犬旁。)
时说的“好人好事”的道德是不同的。 是
或许这是宇宙的道德,而不是人类的 道
道德——是否体现你的价值。
德
的
原
则
三,因思想而伟大 的人物举隅
我 要 扼 住 命 运 的 咽 喉 。
我即使被关在 果壳之中,
仍自以为是无 限空间之王。
多看看人 生的圆满, 然后带着 一颗快乐 感恩的心, 去面对人 生的不圆
满。
我的人生中只有两条路, 要么赶紧死,要么精彩地活着。---刘伟
帕斯卡尔没有受过正规的学校教育。四岁时,母亲不幸去 世。自小体弱多病,他自己说,从10岁起,每天就生活在 苦痛之中。 18岁,身体开始羸弱不堪; 23岁,曾因中风瘫 痪。大半生在病床上度过。终生未婚。39岁去世。
在数学方面,11岁,独立发现欧几里德几何学前32命题; 12岁,他自行推算出“三角形内角和等于180°”;16岁, 提出几何学中的帕斯卡定理,轰动法国学术界;19岁,发 明世界上第一台机械计算机(现在计算机通用的高级程序 设计语言Pascal,以他的名字命名);他同时是近代概率 论的奠基人。
人是一根能思想的苇草
世上只有两种力量,一种是剑,另一种 是思想,而思想最终总是战胜剑的力量!
——拿破仑 行成于思毁于随——韩愈《劝学解》 我思故我在——法国哲学家笛卡尔 “一个民族,必须有关注星空、仰望 星空的人,这个民族才有希望”。
——德国哲学家黑格尔
我是谁? 我从哪里来? 我向哪里去? ……