《人是一根能思想的苇草》高中语文必修说课稿
高二语文下册《人是一根能思想的苇草》教案2篇

高二语文下册《人是一根能思想的苇草》教案高二语文下册《人是一根能思想的苇草》教案精选2篇(一)课程名称:高二语文下册《人是一根能思想的苇草》教案课时安排:预计2小时教学目标:1.了解课文作者庄子的思想观点,理解文章的主旨和中心思想。
2.培养学生对于中国古代哲学思想的兴趣,提高学生的思辨能力和文学鉴赏能力。
3.通过课文,让学生掌握一些具体的修辞手法,比如比喻、夸张和反问等。
教学重点:1.理解文章的主题和中心思想。
2.分析课文中的修辞手法。
教学难点:1.深入理解文章的哲学思想。
2. 高效运用修辞手法进行文学鉴赏。
教学方法:讲授法、分组讨论法、示范引导法教学工具:多媒体设备、教材、黑板、PPT等教学过程:Step 1 课前准备(5分钟)1. 教师准备好课本、PPT和其他教学用品。
2. 将关键字和难点标记出来。
Step 2 导入(10分钟)1. 教师先通过引入一些与课文主题相关的问题,激发学生的思考和兴趣。
2. 通过PPT展示一幅画面,让学生猜测画面所表达的意义。
引导学生进入到本课的主题。
Step 3 阅读理解(15分钟)1. 教师让学生先默读文本,然后回答一些基础的理解题,如“课文的标题是什么?有什么含义?”“课文的内容是什么?”等等。
2. 通过讨论学生的答案,澄清学生对于课文内容的疑问。
Step 4 课文解读(20分钟)1. 教师通过PPT展示,详细解读课文的意义,分析作者的观点和思想。
2. 引导学生参与到解读过程中,提出自己的问题和观点。
Step 5 修辞手法讲解(10分钟)1. 教师讲解一些在课文中出现的修辞手法,如比喻、夸张和反问等。
2. 通过PPT展示实例,要求学生分析这些修辞手法的具体作用和效果。
Step 6 学生活动(20分钟)1. 分组讨论:将学生分成小组,让他们讨论一下课文中的“人是一根能思想的苇草”这个观点是否符合他们的想法。
每个小组选出代表进行发言。
2. 学生发言:每个小组派一个代表,发言表达他们的观点。
高中语文:3.10《人是一根能思想的苇草》教案(新人教版必修4)

人是孱弱的,就像一根芦苇,但人又是坚强的,从柔弱中焕发出无穷韧性,那种连自己都有可能意识不到的坚韧,陪伴着我们一路向前。
法国哲学家帕斯卡尔说:“思想形成人的伟大。
人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西,但它是一根能思想的芦苇。
”
这根能思想的芦苇,就是你,就是我……
八、作业设计
⒈一根纤弱的芦苇,因为我们的审美视角不同,读出是不同的精神内涵,这不就是人类思想的伟大之处吗?课后请同学们放飞思想,寻找自然中隐藏的哲理,并写成文字。
⒉网上有人说“欧阳锋是哲学大师”,阅读金庸作品《神雕侠侣》中黄蓉说疯欧阳锋一节,在随笔中谈谈你的看法。
板
书
设
计
教
学
后
记
教学问题集锦解决问题措施及实践结果。
【高二语文必修5人是能思想的苇草教案】 人是一根能思想的苇草

《【高二语文必修5人是能思想的苇草教案】人是一根能思想的苇草》摘要:《人是能思想苇草》是苏教版教材(必修五)所选哲理散,那么语教师教学该如何准备教案呢?接下编就和分享苏教版高二语必修5人是能思想苇草教案希望对有助!,苏教版高二语必修5人是能思想苇草教案《人是能思想苇草》是苏教版教材(必修五)所选哲理散那么语教师教学该如何准备教案呢?接下编就和分享苏教版高二语必修5人是能思想苇草教案希望对有助!苏教版高二语必修5人是能思想苇草教案[教学目]、了作者、重要语句理3、把握主旨人因有思想而伟深刻涵[教学数]教[教学程]、帕斯卡尔(6366)法国7世纪具天才成卓著数学和物理学又是位哲学、散师和宗教圣徒似人物他理论科学和实验科学两方面都做出巨贡献几何学上帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形物理学上帕斯卡尔定理等是他贡献他还创制了世界上台计算机制作了水银气压计他还是概率论创立从他生体弱多病只活了39岁但身却己留下了高耸纪念碑他主要著作是《给外省人》和《思想录》前者常常被看做是法国古主义散奠基作者则哲学和宗教方面探讨提供了丰富泉成人因思想而伟明证帕斯卡尔有言我们人类全部尊严就思想帕斯卡尔指引人力量他心灵《帕斯卡尔思想录》是次走进师心灵旅能助人从精神噩梦苏醒二、关《思想录》《思想录》集了帕斯卡尔对人生和宗教等问题沉思与感悟以其思想深邃以及笔流畅隽永已成思想化史上古著作节选《思想录》六编哲学侧重对思想价值体认世界上伟随笔畅销四年被译成几乎所有帕斯卡尔以其揭示矛盾方法反复阐述了人无限与无限两极限对立悖反论证了人既崇高伟又十分软弱无力这悖论天才地揭示了人因思想而伟这动人主题三、课理、课先谈谈你对题目理这是比喻句把人比作是苇草所不是人能够思想、理节思想形成人伟(帕斯卡尔核心观)说明人伟他拥有思想3、、3节作者什么把人比作是苇草呢?帕斯卡尔先把人放阔浩瀚宇宙背只能风无力摇晃苇草作喻形象写出人身脆弱、渺然是不堪击这是人悲剧性面然而无所知是什么关系复句主要表达什么思?因复句人是高贵因他有思想、节理作者更看到人脆弱表象背东西那就是人又是高贵比能毁灭他宇宙高贵得多因他有思想宇宙阔能毁灭脆弱渺人;人却因思想可以囊括宇宙这就是人宇宙全部尊严这里作者把思想看作人所以人及人超出其他万物主要标志人是高然然界人有着绝对优势他优势表现精神上他思想上思想可以超越然超越物质可以通向无限这使得人然有了尊严有了主宰世界能力5、3节它指代什么?我们所无法填充空和又该怎样理?它指代人思想首先从空上看人相对整宇宙是渺其次从看人生命是非常短暂无法填充是指这种空上渺和上短暂都是人无法改变命运6、什么说这就是道德原则?也正因空上人相对整宇宙是渺其次从看人生命是非常短暂我们必须提高己要努力地想想这就是我们存世界义人然崇高使命作者更把这使命上升到道德层面换言人若不能努力思考人就不是有道德人即失却了人成人起码条件概括、3段主要写什么?写思想能使渺人变得高贵和有尊严7、谈谈你对段理写人心灵追与实际表现矛盾人即便他堕落了但也没有完全泯灭心灵性光所以他才会想表现天使;但这善良愿望只是人显识而这显识冰山下蠕动常常是连禽兽都不知邪恶而人又常常有识或者无识地漠视这些邪恶有句老话善良愿望往往把人引导到地狱这些善良愿望可用由、民主、平等、博爱名也可用幸福、革命、富裕、正义描绘但历史上有多少罪恶都是借着这些善良愿望而行其道8、57节什么说思想由它性就是种可惊叹、无与伦比东西?因思想伟、独立、由能使渺人变得高贵和有尊严出奇缺指什么?思想邪恶、欲念等5、6、7段写思想伟和卑贱思想是伟因它是独立、由这身就是种可惊叹、无与伦比东西()使人由脆弱生命变得有力;()使人高万物超越切对手成万物灵长(3)使人拥有尊严形成了人伟思想又是卑贱帕斯卡尔认欲念和强力是我们切行根人们总是被虚幻、邪恶欲念包围它驱使人们追享乐、追安适、追衣食温饱追天伦乐人们永不会满足妄想得到更多更高别人关所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活9、9段什么认识己是可悲认识己所以可悲却是伟?()因人是渺无法改变己命运所以认识己是可悲()人又是有思想所以认识己所以可悲却是伟8、9段写人是可悲与伟统体人是可悲存人是卑鄙渺、微不足道然而可贵是人能认识到他可悲其他万物比如棵树就做不到因人又是伟帕斯卡尔可以说是深刻地洞察了人类心灵辩证法他不像愤世疾俗人那样只看到了人性黑暗;也没有如那些浮浅乐观主义者般只看到了人性光明面对着人心灵他敏锐地觉察到人性奇怪东西莫我们切事物里都发现相反性人伟和可悲就是其突出0、0段伟君主、失了位国王与可悲伟有何关系?以伟君主、失了位国王类比仍然强调人是伟与可悲统体我们没有感觉就不会可悲;栋破房子就不会可悲只有人才会可悲人伟我们对人灵魂具有种如伟观念以致我们不能忍受它受人蔑视或不受别灵魂尊敬;而人全部幸福就这种尊敬人卑鄙就是追光荣然而这身又正是他优异性标志因无论他世上享有多少东西享有多少健康和安适但假如他不是受人尊敬他就不会满足他把人理智尊崇得那么伟以致无论他世上享有多优势但假如他并没有别人理智也占有优势地位他就不会惬那是世界上美地位无论什么都不能移他这种愿望;而这就是人心不可磨灭品质而那些鄙视人并把人等禽兽人们他们也还是愿望着被人羡慕与信仰是他们就由己身情操而相矛盾了;他们天性得比切都更加有力他们天性使他们信人伟要比理智使他们信人卑鄙更加有力得多人伟人伟是那样地显而易见甚至从他可悲里也可以得出这因动物是天性东西我们人则称可悲;由我们便可以认识到人天性现既然有似动物天性那末他就是从种他己所固有更美天性里面堕落下因若不是被废黜国王有谁会由己不是国王就觉得己不幸呢?人们会觉得保罗哀米利乌斯不再任执政官就不幸了吗?正相反所有人都觉得他已担任了执政官乃是幸福因他情况就是不得永远担任执政官然而人们觉得柏修斯不再作国王却是如不幸因他情况就是永远要作国王以致人们对他居然能活下感到惊异谁会由己只有张嘴而觉得己不幸呢?谁又会由己只有只眼睛而不觉得己不幸呢?我们也许从不曾听说由没有三只眼睛便感到难可是若连只眼睛都没有那就怎么也无法慰藉了、想表达什么?你完有何感想?确立思想对人生重要义蕴含对能思想人生尊与激情认只有看到人崇高使命和人软弱无力才能看到真理人是伟崇高又是卑鄙渺是可以达到幸福又是处十分悲惨状况所以认识你己认识己至少是认识人部分伟与卑微统高贵与贫贱统幸福与不幸统我们对己越是认识深刻就越是接近真实人四、帕斯卡尔苇草(感)人不是根芦苇是然界很脆弱东西但却是根有思想芦苇我们全部尊严就思想这是《帕斯卡尔思想录》里精彩观帕斯卡尔发现不是人渺他发现是人高贵人只要拥有了思想遇见鬼神鬼神畏惧你;遇见高山高山就给你让路;遇见河流河流会给你铺桥;遇见天空天空会给你翅膀思想力量是无人能挡苏格拉底赤足走冰天雪地里思想让他忘记什么是耻辱和刑罚被捕他拒绝弟子营救从容面对死亡孔子怀着远抱奔走各诸侯国然而他呼却无人理睬叔华和尼采生前也把己献给了哲学死候却十分寂寞其实那些能够苦难与困顿代不放弃思想人都是真正思想者他们死他们思想都征了世人然而他们思想魅力不生前死进攻和征而拯救苏格拉底思想拯救了古希腊青年孔子思想拯救了儒社会叔华思想拯救了战乱迷茫代尼采用思想拯救了弱者灵魂弘忍把衣钵传给慧能前对慧能说你是贫贱粗人如何悟佛?慧能答道人分南北佛无分南北弘忍语塞终授其衣钵思想如佛不分南北不论贵贱慧能生贫贱靠着高贵思想赢得了生前身人们喝彩与尊重有思想是件相当幸福事不管何何地只要你有思想思想就会带你飞翔思想有多远你就能走得有多远看了高二语必修5人是能思想苇草教案人还看高二语《春挂上了树梢》教案及原高二上册语罗密欧与朱丽叶教案3高二语《咬嚼》教案原高二语必修五《边城》教案5高二上册语春挂上了树梢教案6高二上册语长相思教学教案7高二语课《登高》原创教案。
人是一根能思想的苇草教案

【篇一】人是一根能思想的苇草教案《人是一根能思想的苇草》教案(人教版高一必修)《人是一根能思想的苇草》教案一、教材分析帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
《人是一根能思想的苇草》是一知识与能力1、通过理清思路、概括主旨的训练,培养、锻炼学生的归纳概括能力和抽象思维能力。
2、引导学生在整体把握文章的基础上,理解散发思想华彩的语句。
3、体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。
过程与方法围绕“人是思想的苇草”的人文话题,通过组织讨论,要求学生把自己的人生积累和经验带入文本,与文本化为一体,并能演绎自己的认识。
情感态度与价值观了解著名思想家对人生价值与意义的看法,树立积极健康的人生观。
三、重难点分析理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义四、课时安排1课时教学步骤一、导入(多媒体播放《在水一方》主题曲)“蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
”听这首歌可以想象到成片的芦苇独守江边,在风中摇曳。
那瘦瘦的筋骨,青青的枝叶,肆无忌惮的张扬着绿的野性,任凭狂风揉摇,任凭暴雨击打。
那逆流而上寻找佳人的少年,撑着长篙,荡着轻舟,映衬着茂密的芦苇,造就了三千年文明古国最优美的诗句!2000多年以后,法国哲学家帕斯卡尔同样在见到芦苇后灵光一现,咏出了“人是一根能思想的苇草”这样的至理名言。
二、合作探究围绕问题读课文1、“人是一根能思想的苇草”概括了人什么样的特点?2、文章的核心观点是什么?(参考1、思考和脆弱2、思想形成人的伟大)3、为什么说“人的全部尊严就在于思想”呢?(前后四人为一组探讨,最好能结合自己的生活体验或自己所知道的事例)*引入A思想有时给思想者带来的不是尊重,而是折磨,比如屈原,“行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”,刻画了一个英雄末路、行销骨立的形象。
他完全可以“随其流而扬其波”,站在黑暗中认为这就是光明。
为什么还要做一个孤独的思想者呢?因为,人的全部尊严就在于思想。
【高二语文《人是能思想的苇草》教案,苏教版必修5教案设计】人是一根能思想的苇草

《【高二语文《人是能思想的苇草》教案,苏教版必修5教案设计】人是一根能思想的苇草》摘要:引导学生抓住关键语句把握容,、安排两教教学容与步骤教容学习《人是能思想苇草》、导入板课题,写前面话人是根能思想苇草这是法国思想帕斯卡告诉我人只不是根能思想苇草是然界脆弱东西但她是根能思想苇草人是能思想苇草教案教学目标、引导学生抓住关键语句把握容、品味鉴赏两位哲学深邃思想教学设想、教学重和难捕捉关键信息和对深邃思想理、安排两教教学容与步骤教容学习《人是能思想苇草》、导入板课题帕斯卡尔是法国7世纪有位著名启蒙思想他思想深受另位法国启蒙思想和学蒙田影响蒙田认思想很难保留和捕捉我把思想写下乐事我写下却是思想逃逸了因人记忆能力差念头多要捕捉到有价值思想全靠运气是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》方式记录下偶然闪现出思想并保持原貌这就是《思想录》这些零星无序思想比逻辑演绎思想更加真实、细致是种智慧而不是胡思乱想今天我们就《思想录》有关思想价值段落体会其思想光辉二、要学生围绕以下问题课重看看说了几方面容思考人是能思想苇草概括了人什么样特?什么说人全部尊严就思想?思想既然是无与伦比东西什么又说它有缺又是卑贱?如何认识人是可悲与伟统体?师生讨论问题;①核心观是什么?◆段思想形成人伟即人伟他拥有思想② 作者以苇草喻说明什么?什么要这样比喻?◆形象写出人渺、脆弱然面前不堪击这样比喻是了衬托出思想力量思想使渺人变得高贵和有尊严宇宙浩能毁灭脆弱渺人;人却因思想可以概括宇宙这就是人宇宙全部尊严③什么说我们全部尊严就思想?怎样理这就是道德原则?作者把思想看作人所以人及人超出其他万物标志因人是高然然界人有着绝对优势它优势表现精神上他思想上思想可以超越然超越物质可以通向无限这使得人然有了尊严有了主宰世界能力所以说我们全部尊严就思想也正因如我们必须提高己要努力地思想这就是我们存世界义人然崇高使命这里作者把这使命上升到道德层面换言人若不努力思考就不是有道德人即丧失了人人起码条件④怎样理表现天使人却表现禽兽?◆作者认人心灵追与实际表现是矛盾人即使他堕落了但也没有完全泯灭心灵性光所以他才会想表现天使;但是这善良愿望只是人显识而这识冰山下蠕动常常是连禽兽都不如邪恶而人又常常由以示或者无识地漠视这种邪恶有句老话善良愿望优势八人引导到地狱这些善良愿望可以用有、民族、平等、博爱等名也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘但历史上有多少罪恶都是凭着这些善良愿望而行其道⑤思想由他性是何等地伟啊思想又由他缺是何等卑贱啊这里性和缺指什么?◆思想是伟因它是独立、由这身就是种可惊叹、无与伦比东西正是它使人如芦苇样脆弱生命变得有力;使它使人高其它万物超越了切貌似强悍对手成万物灵长;使它使人拥有了尊严使它形成了人伟这就是思想性它又是卑贱帕斯卡尔认欲念和强力是我们行切根人们总是被许多虚幻、邪恶欲念包围着它驱使人们追享乐、追安适、追衣食温饱追天伦乐人们永远不会满足妄想得到更多得更高别人关怀所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活这就是思想缺⑥八、九两节反复强调了什么思?十节以伟君主、失了位国王类比又是强调了什么?◆八九两节写人是伟与可悲统体人是可悲存人是卑鄙渺、微不足道然而可贵是人能认识到他可悲其他万物譬如棵树就做不到因人又是伟帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵辩证法他不像愤世嫉俗人那样只看到人性黑暗;也没有如那些肤浅乐观主义者般只看到了人性光明面对着人心灵他敏锐地察觉到人性奇怪东西莫我们切事物里都发现相反性人伟与可悲就是其突出十节以伟君主、失位国王类比仍然强调人是伟与可悲统体三、总结人是能思想苇草这著名比喻不仅确立了思想对人生重要义也蕴含了帕斯卡尔对能思想人生尊与激情帕斯卡尔认只有看到人崇高使命和人软弱无力才能看到真理他《思想录》反复论述人是伟崇高又是卑鄙渺;是可以达到幸福又是处十分悲惨状况所以认识己至少是认识人部分伟与卑微统高贵与贫贱统幸福与不幸统我们对己越是认识得越深刻就越接近真实人四、关人是能思想苇草灰蒙蒙天灰蒙蒙地灰蒙蒙心金灿灿阳光金灿灿溪滩金灿灿笑容周围东西影响我心情因我是根能思想苇草容易触景生情写前面话人是根能思想苇草这是法国思想帕斯卡告诉我人只不是根能思想苇草是然界脆弱东西但她是根能思想苇草人是根能思想苇草所以人们能创造发明各式各样奇珍异宝人类居住地球也比其他星球更富丽堂皇人是能思想苇草所以人类比其他生物更高级他们总是得比其他生物高看得比其他生物远然就成了整地球主宰者人是能思想苇草所以爱迪生能发明电灯这样人类夜里就更觉得明亮至少不用着油灯遭受滚滚黑烟人是能思想苇草所以贾生能演绎出偷香浪漫;李白杯酒能让他有无限情思;曹雪芹梦泪能让他成就巨著《红楼梦》;多多少少深闺女子《牡丹亭》忧郁又痴狂人是能思想苇草所以我会感叹任你红尘滚滚我清风朗月那种潇洒;会惋惜宋代那位寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨女词人;会感慨杜甫会当凌绝顶览众山气魄和豁然;也会怜悯那位吟着朝春尽红颜老花落人亡两不知多愁善感葬花人人是能思想苇草所以我们人类周围世界很亮丽很精彩各角落里会有感人故事人们会有各种各样思想情感人是能思想苇草所以我会欢喜我会忧喜是美丽切精彩切忧是丑恶切因记不清哪位哲人告诉我事物都是有两面性我相对人是能思想苇草也是样吧所以和平天空上阴云会久久不散恐怖分子也神出鬼没不计其数无辜伊拉克人民会遭受战争苦难然而我们不愿看到这切也正是因人能思想而引起这我们还能否认吗?人是能思想苇草所以朋友思想是尊贵是无代价我们要紧紧把握我们思想只要还能思想就证明人是活着这是句值得我们深思话朋友只要你是活着你就能思想就味着切有可能发生但是聪明朋友我们要让我们思想产生有益作用而不是有害副作用寻生命价值作者熊怡莎心理学上有座著名马斯洛金塔台阶上是人类温饱;紧接着就是安全要;三阶梯上写着爱;爱高处就是四阶梯尊严感;金塔高屹立是我价值追与实现记得数学帕斯卡尔有句名言人是能思想苇草确人生命与苇草样渺易逝可是人生命却比苇草要高贵因人完成生命阶段就会有种熊熊烧生命力促使他向上攀登人只有向上攀登程才能丰富己人生寻生命价值可是这攀登程又是多么坎坷啊有还开始攀登就已遭遇挫折知道邓亚萍人很多但又有多少人知道她曾因身材矮而被人否定?知道孙雯人很多但又有多少人知道她因身材而被人否定?知道杰克?韦尔奇很多又有多少人知道他曾因口吃被人嘲笑?直佩刘墉他似乎总能以那么理智心态看待生命我们要知命造命受命惜命救命以积极态把握生命所以我们不能认命细细品味这竟是番人生哲理人可以被打死但不能被打败邓亚萍成了乒乓球代旗帜;孙雯成了美国人心真正;杰克?韦尔奇成了美国通用电器首席执行官他们始终坚信人是不可以认命我简单而丰富所以我深刻;我简单而丰富所以我不简单保持简单心走不简单路这就是人生价值追与体现吧简单不正是刘墉知命造命受命惜命救命以积极态把握生命那种心态吗?而深刻是那人生历因才会有了舒婷不简单人生路冰川横流山岩上留下雄浑擦痕;火山爆发天地留下丰厚馈赠;挫折洗礼生命痕迹会更加深刻人生道路曲折漫长其价值何以是成败呢?我们要是历正是这种历造就了金塔顶端荣耀人不可以认命谁也不知道己明天是什么人生不应该是应似飞鸿踏学泥消极而应该是直挂云帆济沧海壮志人生就象是跑步我们也许不可能拥有约翰逊、刘翔那样速但并不影响我们每人竭尽全力跑出属我们己佳速啊风餐露宿坎坎坷坷把性格懦弱铸成钢铁坚强;顶风冒雪磕磕碰碰把平淡人生变成瑰丽诗歌这才是生命价值承诺了就要实现。
高中语文《人是一根能思想的苇草》教案

《人是一根能思想的苇草》一、教学目标【知识与能力】正确筛选文章信息,抓住表达作者思想的语句。
【过程与方法】正确解读作者思想,品味其中所蕴含的生命哲理。
【情感态度与价值观】培养崇高的生命意识,学会享受健康人生,和谐生活。
二、教学过程(一)情境创设,激发兴趣相对于浩瀚的宇宙和深邃的历史长河而言,个人的生命微不足道、转瞬即逝。
但是思想会赋予生命力量,有思想的生命将会拥有更有意义的生活。
(二)知人论世,整体感知1.教师范读课文或者播放配乐音频。
2.学生自读课文,并思考:帕斯卡尔认为“人”的特点是什么?明确:“人是一个能思想的苇草”,脆弱、能思想。
3.学生自由朗读课文,并概括本文的核心观点是什么?明确:思想形成人的伟大。
(三)深入研读本文有很多富有哲理的句子,请在课文中勾画出来,并谈谈你对这些句子的理解。
(学生四人一组讨论,10分钟时间)1.“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。
”明确:人柔软美丽而脆弱,每个人的人生都是精彩的,同时也是脆弱的。
人和苇草一样脆弱,但人和植物的区别在于人有思想,如果人没有思想,那就是“植物人”,行尸走肉,就是一个驱壳。
2.“然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多,因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。
”明确:教师可以举例解释。
人与其它生命的区别在于:人知道自己渺小,也知道自己不可能抵抗宇宙的力量,但是其他生物对于宇宙的力量却不能正确认识,对于自身的渺小也缺乏认识。
因此,正是在人与物思想能力的区别中体现出人的高贵。
人从而超越了肉体的渺小,实现了精神的伟大。
3.“由于思想,我却囊括了宇宙。
”明确:思想之所以囊括宇宙是因为思想没有边际,不受束缚,宇宙可以成为思考的对象。
4.为什么说“我们全部的尊严就在于思想”?怎样理解“这就是道德的原则”?明确:因为人是高于自然的,在自然界中人有着绝对的优势,它的优势表现在精神上,在他的思想上,思想可以超越自然,超越物质,可以通向无限。
人是一根能思想的苇草 [《人是能思想的苇草》教案5]
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《人是一根能思想的苇草 [《人是能思想的苇草》教案5]》摘要:、引导学生整体把握基础上理散发思想华彩语句,教学重和难帕斯卡尔“人是能思想苇草”著名比喻所体现思想对人生义认识,也正因如我们“必须提高己”要“努力地思想”这就是我们存世界义人然崇高使命《人是能思想苇草》教案教学目标、引导学生整体把握基础上理散发思想华彩语句、了著名思想对人生价值与义看法树立积极健康人生观教学重和难帕斯卡尔“人是能思想苇草”著名比喻所体现思想对人生义认识教学设想指导思想是“以学定教”围绕专题人话题通组织讨论要学生把己人生积累和验带入与化体并能演绎己认识课安排教教学容与步骤、走进思想故事导入古希腊哲人柏拉图有天告诉学生“人是没有羽毛能直立行走动物”他学生是乎拿着只被拔光了毛鸡竖立桌上对他说“老师这就是你说人”这故事显然柏拉图是没有认识到人是(有思想)(幻灯片)人区别其他动物根标志是有思想如座某学光坐着左耳朵进右耳朵出不消化会有什么严重?用句赵山品里话就叫“崭新植物人即将诞生”人非草木孰能无情?老师相信座都是有思想青年不是顽石今天这节课我们就起学习和思想有关《人是能思想苇草》二、感悟思想帕斯卡尔说“我很能想像人没有手、没有脚、没有头然而我不能想像人没有思想那就成了块顽石或者头畜牲了”我们这么多有思想青年认真了《人是能思想苇草》这课以能不能就你感兴趣句话或段话用三言两语进行评或者说说你共鸣(幻灯片)三、研讨思想㈠发现问题通感悟课我们尽管获得了些认识可是是帕斯卡尔关思想片断式随感学们程对哪些句子或者段落不能理?请组讨论提出问题交流抛出指令组讨论提醒学生提出问题要就问题先进行思考巡视课堂有价值问题写黑板上㈡问题具体步骤步看黑板上题目教师要分类筛选二步给学生分钟任选择其两问题写下答案(以保证待会有话说)写了完善没写抓紧写三步师生交流都可以3位左右学说学生交流结束教师总结学生回答提醒学生学会思想方法回归启发学生结合己验认识用实例化深奥浅显)讨论借鉴、作者以“苇草”喻说明什么?什么要这样比喻?教师总结帕斯卡尔用比喻形象生动地写出人宇宙渺脆弱以致用不着整宇宙都拿起武器才能毁灭他;口气、滴水就足以致他死命了然而即使这样人还是伟因人能思想而只狗是不会每天坐太阳底下思考它活着义是什么它们能够想象和回忆形象直观东西,却不能用语言进行抽象思考所以有了思想人就与众不了、什么说“我们全部尊严就思想”?怎样理“这就是道德原则”?教师总结作者把思想看作人所以人及人超出其他万物标志因人是高然然界人有着绝对优势它优势表现精神上他思想上思想可以超越然超越物质可以通向无限这使得人然有了尊严有了主宰世界能力所以说“我们全部尊严就思想” 也正因如我们“必须提高己”要“努力地思想”这就是我们存世界义人然崇高使命这里作者把这使命上升到道德层面换言人若不努力思考就不是有道德人即丧失了人人起码条件人然面前是微不足道但人相对没有灵魂然可贵就是人有思维可以思考有精神存这是我们然面前高也是尊严(如屈原当他思想不容世“举世皆浊我独清”候他便毅然选择了死亡以维护思想尊严、生命尊严司马迁肉里上遭受了凌辱以他思想维护了己尊严思想结晶《史记》名传千古这是依托他生命全部尊严) 3、怎样理“人既不是天使也不是禽兽;但不幸就想表现天使人却表现禽兽”?这里两“天使”和“禽兽”思相吗?教师总结作者认人心灵追与实际表现是矛盾正是这样存状态才有了人性不幸和悲哀、高尚和喜乐人即使他堕落了但也没有完全泯灭心灵性光所以他才会想表现天使如前阵子报道上写歹徒抢银行他拿刀对着孕妇想以她当人质威胁其他人员可这孕妇正临盆或许是新生命诞生唤醒了那歹徒心灵性光他不但放下了手刀具还叫了车送孕妇医院可见哪怕是邪恶人他心也想表现天使、思想既然是无与伦比东西什么又说它有缺又是卑贱?教师总结思想有缺但是人类思想者还是前仆继冒着杀身祸顽强地思考着像布鲁诺、哥白尼、康有等以及坐各位学们人是不能不要思想没有思想人就真成了禽兽了帕斯卡尔说人全部尊严就思想这种尊严应该是布鲁诺遭受火刑式苦难而又伟尊严西方有句谚语“人思考上帝就发笑”可是人并不因己渺而放弃思想相反却通不断思考把无思想黑暗天空照亮我们头上灿烂星空研究人思想性候帕斯卡尔发现了非常有趣现象人往往对事感觉敏锐和对事麻木不仁比如人唯恐丧失金钱职或者名声但就是这人明明知道己死就丧失切却无动衷所以看有很多人有思想却必能真正认识己啊 5、八、九两节反复强调了什么思?十节以“伟君主”、“失了位国王”类比又是强调了什么?难道是讲国王可悲吗?教师总结帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵辩证法他不像愤世嫉俗人那样只看到人性黑暗;也没有如那些肤浅乐观主义者般只看到了人性光明面对着人心灵他敏锐地察觉到人性奇怪东西莫我们切事物里都发现相反性人伟与可悲就是其突出四、尝试思想学习了这样学们看是太深奥以假如不看作者简介你能不能猜想这应该是位多年龄人写成呢?我们看看作者——帕斯卡尔帕斯卡尔(63——66)法国7世纪具天才思想、科学(数学、物理学)、学他理论科学和实验科学两方面都做出了巨贡献6岁写成《圆锥曲线论》几何学上帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形物理学上帕斯卡尔定理等是他贡献9岁他还创制了世界上台计算机3岁制作了水银气压计他还是概率论创立人《帕斯卡尔思想录》与《蒙田随笔集》《培根人生论》起被人们誉欧洲近代哲理散三生体弱多病却能三十九岁短暂生涯众多领域取得杰出成就己留下了高耸纪念碑这身就是“思想形成人伟”明证啊正因他思想和思想结晶人给予他极高评价现实生活我们接触到许多跛脚人请学们系这生活现象开动脑筋展开思辨写到两句富有思想性话我们说这样问题不是歧视跛脚人是因帕斯卡尔也有段关跛脚话看看你能和帕斯卡尔K下吗?六、传承思想“思想”这命题不是这节课就能讲清楚老师希望以这节课起用己生思想人生和人性价值。
统编版高中语文选择性必修中册《人是一根能思考的苇草》短文三篇教学说课电子课件

3.帕斯卡尔为什么把人比作“一根能思想的苇草”? 以“苇草”为喻,形象地写出人的渺小、脆弱,在大自然面 前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量:思想使 渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大,能毁灭脆弱渺小 的人;人却因为思想,可以囊括宇宙,这就是人在宇宙中的 全部尊严。
4.《人是一根能思想的苇草》中,作者为什么说“我们全部的 尊严就在于思想”?怎样理解“这就是道德的原则”? 作者把思想看做是人之所以为人以及人超出其他万物的标志。 因为人是高于自然的,在自然界中,人有着绝对的优势,他的 优势表现在他的精神上,他的思想上。思想可以超越自然,超 越物质,可以通向无限,这使得人在自然中有了尊严,有了主 宰世界的能力,所以说:“我们全部的尊严就在于思想。”
整体把握
阅读课文,概括课文内容:
第一部分(第1段):人与自然界的万物区别 开来的主要标志是人能够思想。 第二部分(第2-4段):提出“思想形成人的 伟大”的观点。 第三部分(第5段):指出人追求自己的尊严, 应求之于思想的规定。
重点研读
1.为什么说“人是一根能思想的苇草”?
人是自然界最脆弱的东西,因而说他是“苇 草”,但人又能思想,这是别的力量所无法摧毁 的。
2.“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点?
人的渺小、脆弱,在大自然面前的不堪一击。
重点研读
3.帕斯卡尔为什么把人比作“一根能思想的苇草”?
以“苇草”为喻,形象地写出人的渺小、 脆弱,在大自然面前的不堪一击。这样比喻是 为了衬托出思想的力量:思想使渺小的人变得 高贵和有尊严。宇宙的浩大,能毁灭脆弱渺小 的人;人却因为思想,可以囊括宇宙,这就是 人在宇宙中的全部尊严。
重点研读
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《人是一根能思想的苇草》高中语文必
修说课稿
教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改
"Man is a reed grass that can think" the compulsory textbook of high
school Chinese
教师:风老师
风顺第二中学
编订:FoonShion教育
《人是一根能思想的苇草》高中语文必修说课
稿
教学目标:
1、引导学生抓住关键语句,把握文章内容。
2、品味鉴赏两位哲学家深邃的思想。
教学设想:
1、教学重点和难点:捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。
2、安排两教时
教学内容与步骤:
第一教时内容:学习《人是能思想的苇草》
一、导入,板书课题。
帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家,他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。
蒙田认为思想很难保留和捕捉,“我把思想写下来,乐事,我写下的却是思想逃逸了”,因为人的记忆能力差,念头过多,要捕捉到有价值的思想全靠运气。
于是
帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式,记录下偶然闪现出的思想,并保持原貌,这就是《思想录》。
这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致,是一种智慧而不是胡思乱想。
今天我们就来读一读《思想录》中有关思想价值的一个段落,来体会其思想的光辉。
二、要求学生围绕以下问题阅读课文,重点看看文章说了几个方面的内容。
思考:“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点?为什么说人全部的尊严就在于思想?思想既然是无与伦比的东西,为什么又说它有缺点又是卑贱的?如何认识人是可悲与伟大的统一体?
师生讨论问题;①文章的核心观点是什么?第一段:思想形成人的伟大。
即:人之伟大源于他拥有思想。
② 作者以“苇草”为喻说明什么?为什么要这样比喻?
形象写出人的渺小、脆弱,在大自然面前的不堪一击。
这样比喻是为了衬托出思想的力量:思想使渺小的人变得高贵和有尊严。
宇宙的浩大,能毁灭脆弱渺小的人;人却因为思想,可以概括宇宙,这就是人在宇宙中的全部尊严。
③为什么说“我们全部的尊严就在于思想”?怎样理解“这就是道德的原则”?
作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。
因为人是高于自然的,在自然界中人有着绝对的优势,
它的优势表现在精神上,在他的思想上,思想可以超越自然,超越物质,可以通向无限,这使得人在自然中有了尊严,有了主宰世界的能力,所以说:“我们全部的尊严就在于思想。
”
也正因为如此,我们“必须提高自己”,要“努力好好地思想”,这就是我们存在于世界的意义,人在自然中的崇高使命。
这里作者把这一使命上升到道德层面,换言之,人若不努力思考,就不是一个有道德的人,即丧失了人之为人的起码条件。
④怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”?
作者认为,人的心灵追求与实际表现是矛盾的。
人,即使他堕落了,但也没有完全泯灭心中的灵性之光,所以他才会想表现为天使;但是这个善良的愿望只是人的显意识,而在这一意识的冰山下蠕动的,常常是连禽兽都不如的邪恶,而人又常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。
有一句老话:善良的愿望优势八人引导到地狱中去,这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之,也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘,但在历史上,有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。
⑤“思想由于他的本性是何等地伟大啊!思想又由于他的缺点是何等卑贱啊!”这里的“本性”和“缺点”指什么?
思想是伟大的,因为它是独立的、自由的,这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。
正是它使人如芦苇一样脆
弱的生命变得有力;使它使人高于其它万物,超越了一切貌似强悍的对手,成为万物灵长;使它使人拥有了尊严,使它形成了人的伟大。
这就是思想的本性。
同时,它又是卑贱的的。
帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们行为的一切根源”,人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着,它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱,追求天伦之乐,人们永远不会满足于此,妄想得到更多得更高的来自别人的关怀,所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。
这就是思想的缺点。
⑥第八、九两节反复强调了什么意思?第十节以“伟大的君主”、“失了位的国王”类比,又是强调了什么?
八九两节写人是伟大与可悲的统一体。
人是一个可悲的存在,人是卑鄙渺小、微不足道的,然而可贵的是,人能认识到他的可悲,其他万物,譬如一棵树就做不到,因此人又是伟大的。
帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。
他不像愤世嫉俗的人那样,只看到人性的黑暗;也没有如那些肤浅的乐观主义者一般,只看到了人性的光明。
面对着人的心灵,他敏锐地察觉到:人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。
人的伟大与可悲就是其中最突出的一点。
第十节以“伟大的君主”、“失掉位的国王”类比,仍然强调人是伟大与可悲的统一体。
三、总结:“人是能思想的苇草”这一著名比喻,不仅确
立了思想对于人生的重要意义,也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。
帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。
他在《思想录》中,反复论述:人是伟大崇高的,又是卑鄙渺小的;是可以达到幸福的,又是处于十分悲惨的状况的,所以认识自己至少是认识人的一部分,伟大与卑微的统一,高贵与贫贱的统一,幸福与不幸的统一。
我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。
四、阅读:关于“人是能思想的苇草”
灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,灰蒙蒙的心。
金灿灿的阳光,金灿灿的溪滩,金灿灿的笑容。
周围的东西影响我的心情,因为,我是一根能思想的苇草,容易触景生情。
FoonShion教育研究中心编制
Prepared by foonshion Education Research Center。