六年级语文《两小儿辩日》评课稿

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小学六年级语文:《两小儿辩日》评课稿教学设计

小学六年级语文:《两小儿辩日》评课稿教学设计

新修订小学阶段原创精品配套教材《两小儿辩日》评课稿教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改Commentary on "Two Children's Debate Day"教师:风老师风顺第二小学编订:FoonShion教育《两小儿辩日》评课稿《两小儿辩日》评课稿条滩小学周金红今天我听了有张永祥老师主讲的总体感受如下:本节课突出的优点是:一:教学目标确定准确,符合课程标准要求。

二:教学流程符合本班学生实际。

1、直接导入课题,让学生从课题中初知文章大意。

2、读通课文。

让学生反复读课文,读出文言文的停顿、节奏。

3、读懂课文。

让学生联系注释讲文意,师生辩论明道理。

4、熟读能诵。

让学生借助图文并茂的板书叙述故事并能背诵。

5、总结全文,回归整体。

6、布置作业。

三:把积累的方法教给学生。

常言道:生活处处皆学问。

这堂课老师从中国文化的丰富多彩谈起,整堂课以名言穿珠成帘,让学生在领略文言文博大精深的同时,领悟到了祖国语言文字的魅力无穷。

张老师在这堂课上由“千里之行,始于足下”开始引导学生读书;让学生在“学而不思则罔,思而不学则殆”的启迪下读思结合;在“三人行必有我师”的感召下合作学习。

最后以“数风流人物,还看今朝”作为这堂课的结束语,培养了孩子的自信心。

整堂课的名言渗透,如春雨般润物细无声。

这样很自然地把积累的方法教给了学生。

四:重视文言文的朗读指导。

叶圣陶先生曾说过:“阅读教学总得读”在这节课上张老师以读为本。

让学生在充分地读、思、辩中解文中之意,悟文中之情。

开始教师首先以声情并茂的范读,激起学生读书的欲望,然后通过“跟我读”、“师生互读”等形式来帮助学生理解课文,培养语感。

特别是张老师注重了让学生自读、自悟。

读得充分,读得多样,读得入体,读出了古文的韵味。

比如:张老师在开课之处让学生在放声朗读中初步感知课文内容。

在理解课文时,让学生在静思默读时真正进入文本,使学生在默读时学会分析、学会选择、学会鉴别。

《两小儿辩日》语文评课稿优秀6篇

《两小儿辩日》语文评课稿优秀6篇

《两小儿辩日》语文评课稿优秀6篇《两小儿辩日》教学设计篇一一、教学内容:两小儿辩日二、设计理念1、以新课程理论为导向,构建新颖的课堂教学模式;2、以文言文特点为根本,构建目的要求和能力结构三、学习目标1、反复诵读课文,形成自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。

根据注释理解文章。

2、初步感受文言文的特点,激发学习文言文的兴趣。

3感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境等道理。

四。

教学准备学生课前收集有关太阳与地球之间关系方面的资料。

师准备多媒体课件。

五、教学过程(一)问题导入,感知大家风范,激发学习热情同学们,你们知道,我们伟大的祖国,从古代有哪些有名的人物?是的,孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。

中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,被人们称为圣人。

然而就是这样的一个圣人,有一次竟被两个小孩的问题所难倒。

大家一定想知道这到底是怎么回事,战国时郑国人列御寇在他的《列子》这本书中,将这件事记录了下来,这就是我们今天要学习的课文。

(板书课题:两小儿辩日)。

说说题目的意思。

【设计意图】通过问题的导入和对孔子生平事迹的介绍,让学生初步感知作为一代思想家、教育家的孔子的大家风范,从而激发学生学习本文的兴趣,自然而然地导入下文。

(二)以读为本,目的明确,层次清楚请同学们自由地把课文读一遍,要求读准字音。

大家在读准字音的基础上再把课文读一遍,注意句子的停顿。

(出示课文课件,在需要停顿的地方打上“/”,学生在书上做好记号,练读。

)读准字音停顿后,边读课文边看后面的注释,把课文读懂,知道课文讲了一件什么事。

(古时候两个小孩凭着自己的直觉,一个以太阳在早晨离人近,一个认为在中午离人近。

为此,各持一端,争执不下,连孔子这样博学的人也不能作出判断。

)请几位同学将课文读一下,学生评议。

教师把诗文范读一遍,学生评议。

出示课件,让学生带着三个问题读课文,思考找出问题的答案。

A、课文讲的是两个小儿在争论()①、太阳离人的远近问题。

【精编范文】两小儿辩日评课稿-实用word文档 (13页)

【精编范文】两小儿辩日评课稿-实用word文档 (13页)

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==两小儿辩日评课稿篇一:两小儿辩日说课稿●1《两小儿辩日》说课稿厥山学校郭芳芳今天我说课的题目是S版六年级语文下册第10课《两小儿辩日》。

●2一、说教材《两小儿辩日》是S版六年级语文下册第三单元的一篇寓言故事,而且是一篇文言文,本单元的主题是“科学与发现”,既有趣又有意义,通过一个个生动有趣的故事,带领我们走进奇妙的科学园地,启发着我们在生活中培养科学精神,从小学会探索、学会发现。

《两小儿辩日》是本单元的第一课,担负着培养学生对科学产生兴趣的重任,对后面几课的学习起引领作用;从教材整体来看,本课是为初中阶段学习文言文奠定基础的又一颗石子。

《两小儿辩日》写的是古时候两个小孩子辩论太阳在不同时间距离地球地远近是不一样的,为此据理力争、各不相让,连博学的孔子也不能够裁决。

赞扬了两小儿善于观察、大胆质疑的品质和孔子实事求是的学习态度,也说明了宇宙无限、知识无穷,再博学的人也有所不知,学习是无止境的。

●3二、说学习目标1.能正确、流利、有感情地朗读课文;2.能根据课后的注释疏通文意,理解课文的主要内容,对文言文产生深厚的兴趣;3.能感悟到两小儿善于观察、大胆质疑的精神以及孔子实事求是的学习态度,体会学无止境的道理;六年级学生对文言文仍处于学习的初步阶段,让学生学会,从而对学习产生自信心,才能激发他们学习的兴趣,因此我把本节课的重点确定为:学生能正确、流利地朗读课文,理解课文主要内容;把难点确定为:学生能从文中得出启示并激发学生学习的热情。

●4三、说学习流程、学习方法(一)讨论课题,激发兴趣(二)初读课文,读通课文(三)自读课文,理解内容(四)品读课文,感受魅力(五)探究总结,畅写感想在课堂上,学生是这样学习的:●5 1. 讨论课题,激发兴趣首先让学生抓住“辩”字理解题目的意思,然后让学生展开对课题的讨论,通过题目提出自己的问题,教师筛选有价值的问题,让学生带着疑问走进课堂,有目的地展开学习。

评课稿:人教版六年级语文下册《两小儿辩日》

评课稿:人教版六年级语文下册《两小儿辩日》

评课稿:人教版六年级语文下册《两小儿辩日》一、引言本文是对人教版六年级语文下册中的《两小儿辩日》一课进行评课,旨在通过分析课文的教学目标、教学内容和方法等方面,评估该课的教学效果以及可能存在的问题,并提出相应的改进意见。

二、教学目标《两小儿辩日》这篇课文主要通过两个小孩辩论是否立春来传达知识的获取需要理性思维、辩证思维的重要性,使学生学会正确运用辩证思维的方法进行判断和分析,从而培养学生的思维能力和语言表达能力。

根据该课文的特点,本课的教学目标主要包括: 1.了解立春的含义和传统习俗; 2.认识辩证思维的重要性; 3.培养学生的辩证思维能力和语言表达能力; 4.通过课文的学习,培养学生的阅读理解和写作能力。

三、教学内容和方法3.1 教学内容教学内容主要包括以下几个方面: 1.《两小儿辩日》的阅读理解,包括词汇、课文理解等; 2.立春的含义和传统习俗;3.辩证思维的基本原理和方法。

3.2 教学方法1.导入:通过简单的问答、图片、小故事等方式,激发学生对立春的兴趣,并引导学生思考立春的含义和与之相关的习俗。

2.阅读理解:利用课文的故事情节和对话,引导学生理解课文的意义,并通过提问、讨论等方式巩固学生对课文的理解。

3.辩证思维训练:通过小组讨论、角色扮演等形式,引导学生运用辩证思维的方法进行立春是否已到来的辩论,并及时给予指导和点拨。

4.巩固与拓展:通过课后习题、小组合作等形式,帮助学生加深对立春、辩证思维和课文理解的记忆,并进一步发展学生的思维和表达能力。

四、教学效果评估在教学过程中,可以通过以下几个方面来评估教学效果:1.学生参与度:观察学生的积极参与情况,包括讨论时的表现、回答问题的主动性等。

2.学生的理解能力:通过观察学生对课文的理解和对立春的认识,评估学生对教学内容的理解程度。

3.学生的表达能力:通过学生的口头表达和书面练习,评估学生的语言表达水平和写作能力。

4.学生的思维能力:观察学生在辩论中的思维逻辑和辩证思维的运用情况,评估学生的思维能力和辩证思维水平。

《两小儿辩日》评课稿小学六年级语文教案

《两小儿辩日》评课稿小学六年级语文教案

《两小儿辩日》评课稿小学六年级语文教案1500字《两小儿辩日》是一篇经典的古代寓言短篇,通过两个小朋友之间的辩论,揭示了知识与常识之间的关系,强调了实践经验与书本知识的结合。

该篇文章在小学语文教学中具有重要的教育意义,可以培养学生的思维能力和辩证思考的能力,同时引发学生对知识与实践的思考。

下面我将就《两小儿辩日》的教学目标、教学内容、教学方法和教学过程给出一个详细的教案。

一、教学目标:1.了解短篇寓言的特点和写作形式。

2.理解并领悟寓言故事里的道理,培养学生形成自己的思考和判断能力。

3.培养学生的辩证思维能力,学会运用实事求是的原则分析问题。

4.提高学生的语言运用能力,能够较好地组织语言表达自己的观点。

二、教学内容:1.教学文本:《两小儿辩日》2.教学重点:理解并领悟文章的寓意和道理。

3.教学难点:运用实事求是的原则分析问题。

三、教学方法:1.情境导入法:通过图片等多媒体展示,引发学生对主题的思考。

2.读后感悟法:让学生通过阅读短篇,思考问题,形成自己的观点。

3.小组讨论法:通过小组讨论,让学生表达自己的观点,并与他人进行辩论交流。

四、教学过程:第一步:导入(5分钟)利用图片展示小朋友参观动物园的场景,引发学生对“什么是学问”这一问题的思考和讨论。

第二步:预习(10分钟)让学生在课前阅读课文并背诵好课文,为课堂讨论做好准备。

第三步:课文解读(20分钟)1.读课文:教师组织学生跟读课文,培养学生的语感和朗读能力。

2.理解课文:教师引导学生理解课文中的对话,帮助学生找出文章中的主题和寓意。

3.讨论和总结:教师组织学生进行小组讨论,“学问”是什么?在现实生活中,我们怎样才能学到真正的学问?4.归纳总结:教师引导学生总结出课文中表达的观点和道理。

第四步:辩论交流(25分钟)1.辩论准备:学生分成两组,准备不同的观点和理由。

2.辩论展开:两组学生进行辩论,每组派出代表发表自己的观点和理由,其他学生可以进行追问和反驳。

《两小儿辩日》教学实录及评析(通用16篇)

《两小儿辩日》教学实录及评析(通用16篇)

《两小儿辩日》教学实录及评析(通用16篇)《两小儿辩日》及评析篇1【教学目标】1.学生根据注释,在小组合作中读懂为本。

2.正确流利地朗读课文,背诵课文,并复述故事。

3.理解课文内容,学习古人认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

【教学实录】一、激趣谈话,读题质疑师:(教师手拿一张精美的新年贺卡)同学们,元旦就要到了,老师收到许多精美的贺卡。

这几天,好多同学都互赠贺卡,少的三、四张,多的要几十张。

对小学生新年送贺卡这件事,你有什么看法?生:我认为应该送。

送贺卡可以增进友谊,让自己有更多的朋友,还能化解矛盾。

师:观点明确,理由充分。

(板书:观点理由)生:我认为不应该送。

因为送贺卡会造成浪费,一张贺卡四、五元钱,几十张就得几百块,这几百块钱干点什么不好?师:真是个知道节俭的好孩子。

生:我觉得送不送要根据自己的情况,我有几千元压岁钱,想买就可以买。

生:我不赞成送,做贺卡用的都是优质木材,如果都不买贺卡,这些木材就可以做更有用的事。

师:同学们各执一辞,有理有据地进行别开生面的小辩论。

古人也常就一些认识不清的问题辩论,这节课我们学习《两小儿辩日》。

(板书课题)大家观察“辩”的字形,说说这个字是什么意思?生:我认为是争辩的意思。

生:还可能是辩论的意思。

师:谁能试着说说课题是什么意思?生:两个小孩辩论太阳。

二、初步感知,读懂观点师:两上小孩围绕辩论太阳什么呢?请大家打开课文,听老师朗读,一边听一画在什么地方应停顿,感受文言文的节奏。

(教师配乐范读)师:课文读完了,同学们听得仔细,画得认真真。

下面请大家自由读课文,努力把字音读准,把句子读通。

(学生自由读课文)师:谁愿意把课文读给大家听?(指5名学生分节读)师:你们五位谁觉得自己读得好?请起立。

(有2名学生站起来)真有自信,请你们大声地带着大家再读一遍课文,其他同学小点声随着读(学生领读)师:读得字正腔圆,明白什意思吗?生:有的明白,有的不明白。

《两小儿辩日》评课稿

《两小儿辩日》评课稿

《两小儿辩日》听课简评xxxxxx xx【教材简析】《两小儿辩日》这篇文言文,语言简洁,全文仅一百来字,却能给人多方面的启示。

故事共分三部分。

先写孔子路遇两小儿辩斗,点明了故事发生的人物、事情起因,两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。

接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、感受)阐明所持观点,以反驳对方观点。

最后写孔子面对两小儿的争辩,无法裁决而引起两小儿的“笑”。

全文通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的突出特点。

从对话中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。

【学习目标】1、根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生白己的独特感受,力争达到熟读成诵。

2、初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实中求是的科学态度,体会学无止境的道理。

【教学重点】这是学生文言文学习的开始,应该坚持以读为本的理念,把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。

【教学难点】理解文意,解开“辨日”之迷。

今天听了李文哲老师执教的这节课,我想从优点和不足两个方面谈一下自己听后的感受和粗浅认识,以便和大家交流商榷。

一、优点方面:(一)教学目标确定准确,教学思路清晰,教学流程符合学生年龄特征和认知特点。

1、引课自然:从孔子的名言警句“知之为知之,不知为不知,是知也”引出孔子,直接导入课题,然后让学生从课题中初知文章大意(从课题中你了解了文章的哪些信息)。

2、读通课文。

让学生通过自读、听录音、指名读、表演读等多种朗读的方式,让学生读好文言文的停顿和节奏感,注意读出反问句的反问语气。

3、读懂课文。

让学生联系注释讲文意,明确两小儿辩论的观点和理由,读懂学习课文的目的和意义。

4、熟读能诵。

让学生借助教师板书叙述故事并能背诵。

5、总结全文,拓展延伸,增强学生对所学文言文的回顾复习,授课首尾呼应,回归整体。

6、布置作业,拓宽学生的课下语文学习和训练。

《两小儿辩日》评课稿小学六年级语文教案

《两小儿辩日》评课稿小学六年级语文教案

《两小儿辩日》评课稿小学六年级语文教案评课稿教案标题:《两小儿辩日》评课稿年级:小学六年级学科:语文评课稿概述:本节课的教学内容是《两小儿辩日》,该课是小学六年级语文课本第一册的一篇文章。

本文主要通过两个小孩辩论的方式,让学生们了解与学会思考正确的争论方法与策略。

在教学过程中,我将通过多种教学手段,激发学生的学习兴趣,培养学生的思维能力和口头表达能力。

评课稿具体内容:一、教学目标:1. 知识与能力目标:(1)了解辩论的概念及意义。

(2)理解辩论的基本流程。

(3)掌握正确的争论方法与策略。

2. 过程与方法目标:(1)通过朗读和讨论,培养和提高学生的口头表达能力。

(2)通过辩论训练,培养和提高学生的思维能力。

(3)通过小组合作学习,培养学生的合作意识和团队精神。

二、教学重点和难点:1. 教学重点:(1)能够理解并描述辩论的基本流程。

(2)掌握正确的争论方法与策略。

(3)培养学生的合作意识和团队精神。

2. 教学难点:(1)培养和提高学生的思维能力和口头表达能力。

(2)激发学生对辩论的兴趣。

三、教学过程安排:1. 自主学习(10分钟):学生自主阅读《两小儿辩日》,通过理解文中内容,尝试回答下列问题:(1)什么是辩论?(2)辩论的基本流程是什么?(3)辩论的目的是什么?2. 学习输出(20分钟):(1)讨论交流:请几个学生分别就上述问题回答自己的看法,并互相讨论。

(2)互动辩论:将学生分成小组,每组选择一个话题进行辩论训练。

辩论过程中要求分别明确各方观点,并运用各种论证方法和策略进行辩论。

同时,引导学生扩展思路,提出更多相关观点。

(3)总结分享:请每个小组选出一名代表,向全班分享他们的辩论过程和成果。

3. 知识巩固(10分钟):教师总结本节课的内容,并对重点进行解释和强调。

四、教学资源准备:1. 教材:小学六年级语文课本第一册《两小儿辩日》。

2. 辩论话题卡片:编写一些辩论话题,供学生选择。

3. 音频或视频资源:准备一段相关辩论的音频或视频资源,以激发学生对话题的兴趣。

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六年级语文《两小儿辩日》评课稿
六年级语《两小儿辩日》评课稿
《两小儿辩日》一,并不以语言的激情而感动读者。

但本的人意义,却往往在于教师、学生对它的态度和认识。

事实上,这一本的中心要点,在于“辩斗”,于辩斗中显现人的精神。

潘老师非常准确而敏锐地抓住了其中的两组关键词语:车盖、盘盂,苍苍凉凉、探汤。

而这正是引出“辩斗”的先导。

在这里,教师非常巧妙地通过学生对这些词语之关系的探讨,明修栈桥,暗渡陈仓,很自然地将课堂气氛引向了“辩斗”。

王崧舟的这一导入策略,表面上看是对常规课堂教学的妥协,实质上却是利用了听课者的期待视野,制造了一种非常规的阅读心理,从而达到了“陌生化”效果。

对于“辩斗”,一般人都认为是《两小儿辩日》一课的精华所在。

这固然不错,但也往往会招致一些质疑。

譬如:为何辩斗?辩斗如何能促进“语”?可是,当我们仔细分析整节课堂的进程之后,我们惊奇地发现,“辩斗”竟是王崧舟极力倡导的“诵读”的另类形式,是一种突破语言的囚笼,达到思想之表现的途径。

就整堂课而言,传统的诵读形式并不多见,虽然其精神仍是一以贯之。

潘老师一直认为,诵读是感悟作品的基本策略,是“唤醒感觉的过程”,是“激活诗意的过程”。

因此,
他鼓励学生的,是在诵读中找到自己:
师:好的,这是你的发现。

你把这两处找到,读给大家听听,行吗?不着急,听清楚要求。

注意你在读的时候,这四个词语怎么读,你琢磨琢磨。

(对大家)我们听,他是怎么读这两小儿的话的,这四个词他是怎么读的。

这里的“琢磨琢磨”,耐人寻味。

即如潘老师后说的,“四个词读得重一些,读得强调一些,更能让人感受到他们说的都是事实。

”因此,诵读的结果,是读者借语言的声响彰显了内心思想。

但既是事实,辩斗自然便要发生。

在《两小儿辩日》一课中,辩斗正成为了诵读的又一具体形式。

我们看到,无论是师生辩斗,还是生生辩斗,参与者从不曾脱离本;而辩斗中先导词语的及时变化,又无不映射出教师对诵读进程的把握和学生对本意义的理解提升:……
师:一儿曰——
组1:日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
师:一儿曰——
组2:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
师:一儿坚持曰——
组1:日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
师:一儿争辩曰——
组2:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
师:一儿不服曰——
组1:日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
师:一儿反驳曰——
组2:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
师:一儿扯着嗓子曰——
组1:日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
师:一儿拍着胸脯曰——
组2:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?……
在这个诵读à辩斗过程中,师生们艺术性地重构了“辩斗”的情境,但同时又并未放弃本语言,反而以语言而做势,以语言而生魄,以语言而生意境。

这一以语言而成的境界中,师生作为课堂艺术创作者不仅完成了对本的解读,更完成了自身与心灵的对话。

另一方面,在这追求生命的课堂艺术体中,潘教师以她的才气和性情进行着创作。

王崧舟的课堂教学,常常是实践
他的美学观的最佳场所。

在这里,艺术创作的手法和技巧,作品所显现的张力,无不使读者(学生和观众)得到一种美的体验。

先是潘教师对课堂节奏的艺术性把握。

观察整节课堂,我们发现,教师对于课堂的动静、错落、疏密、起伏的把握艺术而和谐,甚至对于课堂活动的时间分配,也是天然协调——师生开始“辩斗”的时刻,正处于课堂时间线的黄金分割点位置!同时,在辩斗之时,师生的语速加快,情绪愈愈投入,课堂语势层层推进,而此时教师却能自始至终地保持着冷静,并未产生“忘我”而使课堂主线滑散松弛。

显然,教师在课堂内被分割为两个自我:第一个自我被课堂情境捕获,全心投入“辩斗”,为课堂之“魂”;第二个自我则是课堂之“理”,他非常明白,自己是“平等中的首席”,有责任控制课堂内话语的发展。

由此可见,课堂内主线与辅线、明线与暗线、内线与外线相互制约,在韵动中显出理性,在平衡中显出和谐。

同时,恰如其分的修辞手法,使得整个课堂产生了一种唯美的情趣。

同样是辩斗,从学生的词句诵读,到两位同学辩斗,到教师与学生辩斗,最后是学生间的组组辩斗,课堂进程愈趋高潮;而忽然间,观众正要会心击掌时,辩斗声却戛然停止:
师:辩啊,(众笑)怎么不辩啦?怎么不辩啦?怎么不
辩啦?
生1:嗓子喊哑了。

师:你怎么不辩啦?
生2:孔子了。

师:你怎么不辩啦?
生3:孔子说话了。

此种情境,大约如修辞中的“突降”。

其中的艺术效果十分明显。

它打破了读者(观众)对辩斗的期待,同时教师及时借学生之口完成了课堂进程中的角色转换,在极动à极静的时空中迅速引出了辩斗之外的声音:孔子,从而产生无限的遐想空间。

以老庄的境界而言,这便是“大音唏声,大象无形”,即“听之不闻其声,视之不见其形”。

课堂艺术作品正在强烈的反衬中完成了美的意义,也从而达到了潘新和先生所说的语教育的“化境”。

这种境界,或许便是诗意语的艺术追求罢。

在《两小儿辩日》的结尾,我们再一次看到了陌生化带的时空想象:生1:我觉得他不会说,因为这时他感到很羞愧了。

但是他会写在《论语》里面。

师:说得入情入理。

有不同的看法吗?
生2:我认为他会说,他是一个教育家,会去教育两小儿的。

师:听听也有道理。

孔子到底会说还是不会说呢?(静)
王老师也不能决也。

下课。

在这里,学生的角色,从“两小儿”辩斗方的“入境”转到了孔子方的“出境”,再进而到了穿越时空的客观视角。

这种视角转换,本身具反讽作用;而忽然以这样的形式收束课堂,更是“留白天地宽”(请注意结束语前的“静”)。

这样的结束,正合了“结句当如撞钟,清音有余”;通过这样的手法,课堂内“最富于孕育性的那一顷刻”(莱辛)被定格,它将课堂本的不确定性留给了读者,让读者去想象,去完成这件艺术品的终极意义。

纵观整个课堂,潘教师充分利用了他自身的素质,将语调、音色、急缓和课堂色彩等方面有机协调,创造出一种和谐的美感。

这样的协调,仿佛是音乐的创作,它发乎个人内在感悟,并不断地通过对话创造意义,从而对不同的读者、在不同的时空产生不同的听视觉冲击。

我们可以说,在这样的创作过程中,教师是“主导”的,但她主导的是艺术的生成;而学生则是另一种主导,因为他们在与这种艺术的对话中,开始了自己的想象,生成了自己的批判意识。

但是我们不能惟谈美感。

因为真正的艺术是服务于人生的。

王崧舟的课是一个完整的连续体,但这一连续体不仅具有美学张力,它还蕴含了深层次的教育学和人类学的意义。

潘教师总是试图以她的传统人生美学思想,借助于课堂教学,在传达美的知识的同时,培育和提升人的生存境界。

因此,
她的课堂,使我们在获得美感的同时,也具有了思想的乐趣。

这个人性问题,到了《两小儿辩日》,已愈愈深入到哲学层面。

有人说,对于“两小儿辩日”在今天应当有的科学结论,不可“知之为知之,不知为不知”,并认为这个哲学命题难以深究。

不过我想,我们不需要深究一种哲学或科学,我们需要的,说到底,还是人学。

应该说,在《两小儿辩日》中,科学精神仍得以了发扬。

但这种精神,是以怀疑为起点,以探究和辩斗为形式,以思想为结果。

科学的精神存在于一个“被历史地对待”(詹姆斯)的过程。

在这个过程中,人意义正体现在对权威的蔑视和个体思想的自由抒发。

由此,“人”的意义不仅是他的存在意识,也同时是他的生命意识、道德意识和审美意识。

王崧舟的诗意语课堂,一直是他对现存人生意义边缘化的反动,一直是为追求建立在价值和意义的人生而作的不懈努力。

有人说王崧舟是“情感教育”大师,殊不知情感只是手段,而非“诗意”的目的。

因而《两小儿辩日》不走“情感”模式,也不能简单地推断说“诗意语”得到了“转型”。

实质上,这只是课堂体裁的一种外延和扩张,一种以语教学为载体的诗意教育的深入。

诗意语的理想,正在于借助语,借助课堂艺术体,回归对人的意义思考。

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