部门法哲学方法论上课内容概要
高中政治哲学原理与方法论归纳(新人教版必修
哲学原理与方法论概括第一部分、唯物论（ 5 个）一、世界的物质一致性原理及方法论( 辨证唯物论 )【原理内容】：辩证唯心主义以为，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反应。
【方法论】：这一原理要求我们在想问题、做事情的时候，要全部从本质出发，实事求是。
二、意识能动作用原理及方法论( 辨证唯物论 )【原理内容】（1）人能够能动地认识世界。
（2）人能够能动地改造世界。
①意识能够指导人们改造世界。
正确的意识，能够指导人们有效地展开实践活动，促进客观事物的发展。
错误的意识，则会把人的活动引向歧路，阻挡客观事物的发展。
②意识对于人体生理活动拥有调理和控制作用。
【方法论】：要求我们必定要重视意识的作用 , 重视精神的力量 , 自觉地建立正确的思想意识 , 战胜错误的思想意识。
三、物质和意识的辩证关系原理( 辨证唯物论 )【原理内容】：物质决定意识；意识对物质拥有能动作用，正确意识对事物发展促进作用 , 错误意识对事物发展起着阻挡作用。
【方法论】：一方面要坚持全部从本质出发，实事求是；另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地建立正确的思想意识，战胜错误的思想意识。
四、规律的客观性和广泛性原理及方法论( 辨证唯物论 )【原理内容】：事物运动是有规律的，规律拥有广泛性和客观性。
【方法论】：规律的客观性和广泛性要求我们，一定按照规律，按客观规律做事五、尊敬客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理( 辨证唯物论 )【原理内容】:规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不可以被创建，也不可以被消灭。
但人在规律眼前又不是力所不及的，人能够发挥主观能动性在认识和掌握规律的基础上，依据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
【方法论】：我们在想问题、做事情的时候，既要尊敬客观规律，按规律做事，又要充足发挥主观能动性，把尊敬客观规律和发挥主观能动性有机地联合起来。
第二部分、认识论（ 3 个）六、实践和认识的辩证关系( 辩证唯心主义认识论)【原理内容】（ 1）实践是认识的基础（实践决定认识）：实践是认识的独一根源，实践是认识发展的动力，实践是查验认识的真谛性的独一标准，实践是认识的目的和归宿。
哲学原理和方法论总结
哲学原理和方法论总结哲学原理和方法论是哲学研究的基本理论和方法。
它们旨在揭示人类思维的本质和真理的规律，同时也是哲学思维活动的基础和指导。
哲学原理是指哲学研究的基本原则和基础理论。
它包括了一系列关于现实世界的本质、知识的来源以及人类思维活动的规律等方面的原则。
其中，存在论是哲学原理的重要组成部分之一。
存在论强调的是世界的客观存在和事物的本质特征。
在哲学研究中，存在论为我们提供了分析问题和解决问题的基础。
另一个重要的哲学原理是主体论。
主体论强调的是人类作为思维主体的重要地位。
它认为人类的思维活动是独特的，具有创造性和自由性。
人类作为思维主体可以通过思考、推理和创造来认识世界和改变世界。
因此，主体论为哲学研究提供了重要的理论基础。
哲学方法论是指哲学研究的基本方法和思维方式。
它旨在通过科学、合理和系统的方法来进行哲学研究。
哲学方法论强调的是思考和推理的重要性。
它要求我们以科学的态度对待问题，进行系统和深入的思考，并以逻辑严密的推理来解决问题。
同时，哲学方法论还强调对观察和实验的重要性。
通过观察和实验，我们可以获取更多的信息，并验证和验证我们的理论。
除了上述的基本原理和方法外，哲学原理和方法论还包括了一系列的具体理论和方法。
例如，辩证法是哲学研究的基本方法之一。
辩证法强调事物的内在矛盾和变化规律，并通过分析矛盾和变化来揭示事物的本质和发展趋势。
另外，实证主义是一种重要的哲学方法论，它强调通过观察和实验来验证和验证理论。
实证主义认为只有通过实证和经验才能获得真实和可靠的知识。
综上所述，哲学原理和方法论是哲学研究的基本理论和方法。
它们揭示了人类思维的本质和真理的规律，同时也为哲学研究提供了基本的理论和方法指导。
哲学原理和方法论的研究不仅对于哲学学科本身具有重要的意义，而且对于其他学科的研究和人类社会的发展也具有重要的影响。
哲学的方法论
哲学的方法论哲学的方法论是指哲学研究中所采用的思维方法和研究方法。
方法论是哲学研究的基础，它对于哲学研究的方向、内容和结论具有重要的指导作用。
哲学的方法论包括了逻辑分析、历史考察、实证研究等多种方法，下面我们就来具体探讨一下哲学的方法论。
首先，哲学的方法论强调逻辑分析。
逻辑分析是指通过逻辑推理和辨证思维，对哲学问题进行深入剖析和思考。
逻辑分析能够帮助人们理清思绪，澄清问题的本质，找出问题的症结所在，从而为问题的解决提供理论基础。
例如，在道德哲学领域，逻辑分析可以帮助人们理清善恶的本质，探讨道德规范的适用性和普遍性，为道德决策提供理性支持。
其次，哲学的方法论注重历史考察。
历史考察是指通过对历史文献、事件和思想的研究，了解问题的发展脉络和演变过程。
历史考察可以帮助人们从宏观的角度审视问题，找出问题的渊源和演变规律，为问题的解决提供历史经验和借鉴。
比如，在政治哲学领域，历史考察可以帮助人们了解各种政治制度的兴衰成败，总结政治智慧和经验教训，为政治改革和建设提供历史启示。
再次，哲学的方法论强调实证研究。
实证研究是指通过实证数据和实验方法，对哲学问题进行实证分析和验证。
实证研究能够帮助人们从客观的角度审视问题，找出问题的客观规律和科学依据，为问题的解决提供实践支持。
比如，在科学哲学领域，实证研究可以帮助人们验证科学理论和假设的真伪，发现科学规律和规律性，为科学探索和创新提供实证依据。
综上所述，哲学的方法论包括了逻辑分析、历史考察、实证研究等多种方法。
这些方法相辅相成，相互补充，共同构成了哲学研究的方法体系。
哲学的方法论旨在通过合理的思维方式和科学的研究方法，揭示事物的本质和规律，解决人类面临的重大问题，推动社会的进步和发展。
希望本文所述能够为哲学研究提供一些思路和启示，也希望广大哲学工作者能够在实践中不断完善和发展哲学的方法论，为哲学事业的繁荣和发展作出更大的贡献。
哲学原理及方法论总结
哲学原理及方法论总结哲学原理及方法论是研究哲学基本原理和思维方法的学科。
在哲学研究中，通过总结和归纳成千上万年间人们的思考和探索，形成了一系列有关哲学原理和方法论的总结和定论。
下面将介绍哲学的原理与方法论，并简述其核心要点。
哲学原理可以理解为哲学研究所依据的基本原则和观念。
其中，最重要的原理之一是辩证唯物主义。
辩证唯物主义认为，世界是一个处于不断发展变化中的整体，事物之间相互依存、相互作用。
因此，要正确把握世界的本质，必须从整体和矛盾的角度去认识世界。
另一个重要的原理是历史唯物主义，它强调人类社会的发展具有一定的规律性，人类社会是不断发展进步的。
另外，辩证法和实践性也是哲学原理的重要内容。
辩证法认为矛盾是事物发展的原动力，实践性则强调理论与实际的结合，强调思想和实践相结合。
方法论是研究问题和解决问题的方法和途径。
哲学方法中，辩证唯物主义方法论是最重要的方法之一、辩证唯物主义方法注重观察和分析事物的发展变化，强调从整体和矛盾的角度看待问题。
它认为事物是由矛盾相互斗争而推动发展的。
另一个重要的方法是历史唯物主义方法，它强调理论应该经得起历史检验，从历史发展的角度去看待问题。
还有实践性方法，它强调理论应该和实际相结合，通过实际实践来验证理论。
此外，还有逻辑学方法、批判性思维方法等。
简单总结起来，哲学原理是哲学研究过程中要遵循的基本原则和观念，主要包括辩证唯物主义、历史唯物主义、辩证法和实践性等。
哲学方法论则是研究问题和解决问题的方法和途径，主要包括辩证唯物主义方法、历史唯物主义方法、实践性方法、逻辑学方法等。
总的来说，哲学原理和方法论是研究哲学的一种理论体系，它是对哲学研究的总结和归纳。
通过遵循哲学原理，采用哲学方法论，研究者可以更好地理解世界、认识真理、解决问题，并推动自身思维的发展和进步。
切实运用哲学原理和方法论的研究和应用，有助于提高人们的思辨能力、逻辑思维能力和解决问题的能力，同时也可以促进社会的进步与发展。
哲学原理与方法论总结
哲学原理与方法论总结哲学原理是指在哲学领域中所运用的基本原理，它们构成了哲学体系的基础，指导着哲学思考和研究的方法和逻辑。
而哲学方法论则是关于研究哲学问题的方法和规范的理论，它指导着哲学的具体研究过程和实践活动。
本文将对哲学原理和方法论进行总结，以期对哲学的理论框架有更深入的了解。
首先，就哲学原理而言，最基本的原理可以归纳为以下几个方面：2.唯心主义原理：唯心主义认为意识和精神是世界的基本实在，一切物质都是由意识和精神产生的。
这个原理强调了对意识和精神的研究，对主体的思维和意识活动进行分析，提出了唯心主义的哲学观点，反对唯物主义和形而上学思维方式。
3.历史唯物主义原理：历史唯物主义认为人类社会是在生产力和生产关系的决定下发展的，社会发展的根本动力在于生产力的发展和生产关系的变革。
这个原理强调了对社会的历史变迁和社会意识的决定性因素进行研究，提出了唯物主义的哲学观点，反对唯心主义历史观。
4.辩证法原理：辩证法是一种思维方式和方法论，它认为客观世界是矛盾的、统一的和发展的。
辩证法强调了对事物的矛盾运动、统一变化和发展规律进行研究，提出了矛盾斗争和统一发展的原理，是辩证唯物主义和历史唯物主义的基础。
接下来，讨论哲学方法论，主要包括以下几个方面：1.分析方法：哲学的分析方法是通过分析概念、定义和逻辑关系来研究问题，揭示事物的本质和规律。
这种方法强调对事物进行概念的梳理和逻辑的推演，提出证明和反驳的论证步骤。
2.综合方法：哲学的综合方法是通过整合不同领域的知识和观点，进行综合分析和综合推理。
这种方法强调对多元性的考虑和综合的思考，推动不同学科之间的交叉研究和对话。
3.实证方法：哲学的实证方法是通过实证研究和实践验证来验证哲学理论和观点的正确性和可行性。
这种方法强调对哲学理论的实证和实践的检验，要求哲学的理论与实际相结合。
4.反思方法：哲学的反思方法是通过对思考和观点的反思，揭示问题的深层次内涵和价值，思考自身的局限和可能性。
哲学原理和方法论总结
哲学原理和方法论总结一、辩证唯物论（第一课、第二课）1、物质和意识的辨证关系原理：物质决定意识，意识对物质具有反作用。
正确的意识对物质具有促进作用。
方法论：①一切从实际出发②重视意识的作用，树立正确的意识。
2、规律的客观性和人的主观能动性的辨证关系原理：规律是客观的，它发生作用不以人的意志为转移，规律制约人的主观能动性的发挥。
另一方面，人具有主观能动性，能够认识和利用规律。
方法论：发挥主观能动性要尊重客观规律，按规律办事。
另一方面，要充分发挥人的主观能动性，认识和利用规律，改变规律发生作用的条件，变害为利。
二、唯物辩证法（第二、三、四课）（一）联系的观点1、联系的普遍性原理：世界上的一切事物都处于普遍联系之中，其中没有任何一个事物是孤立存在的，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。
方法论：坚持用联系的观点看问题，认识和把握事物的真实联系，具体分析事物之间的联系。
2、因果联系原理：事物之间的因果联系既是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系；原因总是伴随一定的结果，结果总是由一定的原因引起的；任何事物都处于因果联系的连接之中，因果联系是普遍存在的，它不以人的意志为转移。
方法论：①承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提②正确把握事物的因果联系，才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。
3、整体和部分的关系原理：整体处于统帅的决定地位，部分从属于整体，整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化；整体是由部分构成的，整体功能的形成离不开部分原有的功能，部分制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能状态会对整体的性能状态起决定作用。
方法论：①要树立全局观念，办事情从整体着眼，寻求最优目标②搞好局部，使整体功能得到最大发挥。
（二）发展的观点4、发展的观点原理：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界；发展就是新事物代替旧事物的过程。
哲学知识点及方法总结
哲学知识点及方法总结哲学是一门探讨人类生活、思想、价值以及宇宙和人类关系等问题的学科，它包括许多不同的知识点和方法。
在这篇总结中，我们将探讨哲学的一些关键知识点和方法，以深入了解这门学科。
一、哲学的知识点1. 存在论与本体论存在论探讨的是存在的本质和特征，本体论则研究物质存在的本质。
这些知识点涉及到了宇宙的本质和人类的存在状态，是哲学的重要部分。
2. 形而上学形而上学是哲学的重要分支，研究的是超出物质世界的存在，包括心灵、灵魂等抽象的概念。
形而上学涉及的知识点包括实体和属性的关系、存在与本质的关系等。
3. 伦理学伦理学是研究道德、价值和行为的学科，它探讨的是人类的行为准则、价值观念和社会规范。
这些知识点涉及到人类生活中的道德问题，是哲学中重要的一个领域。
4. 知识论知识论研究的是知识的本质和获得知识的方法，包括经验知识、理性知识、直觉知识等。
知识论涉及到认识和思维的问题，是哲学中重要的一个分支。
5. 逻辑学逻辑学是研究思维和推理的学科，它探讨的是正确的思维方法和论证规则。
逻辑学的知识点包括演绎推理、归纳推理、命题逻辑、谬误等，是哲学中重要的一个领域。
6. 美学美学研究的是美和艺术的本质，包括美的定义、审美标准、艺术形式、艺术创造等。
美学涉及到艺术品的价值和美感的问题，是哲学中的重要分支之一。
以上是哲学的一些重要知识点，它们涵盖了哲学领域的宇宙论、形而上学、伦理学、知识论、逻辑学和美学等多个方面，是哲学探讨的重要内容。
二、哲学的方法哲学的方法是指探讨问题和获取知识的方式和途径，它包括了多种不同的思维方式和论证规则。
1. 辩证法辩证法是哲学研究的重要方法，通过矛盾的扬弃和对立的统一来认识事物的本质。
辩证法包括了对事物矛盾的分析和对矛盾的处理，是哲学研究中重要的逻辑推理方法。
2. 分析方法分析方法是指通过对问题进行分解和细致的分析，来理解事物的本质和特征。
这种方法包括概念的分析、逻辑的分析、言语的分析等，是哲学研究中重要的论证方法。
哲学原理哲学原理及方法论总结
哲学原理哲学原理及方法论总结
一、哲学原理
1、实在原理：实在理论认为，实在是不可避免的，它不会由于任何
原因而消失。
它必须被认识，才能做出正确的结论。
2、一致原理：一致的一致性原则是指物质与思想在认识上的一致性，即实在及其描述的一致性，一致性（即实在一致性），是认识规律的基础。
3、主观原理：主观原理说明了人的理解形式，人对客观实在的认识
是经过主观介入的，主观认识的过程是一个质的变化，所以主观认识是无
法达到客观实在的。
4、相对原理：相对性原理说明，在认识规律中，一切的认识都是相
对的，不存在绝对的真理，只有各种相对的真理，它们在一些问题上的真
理和其他问题上的真理存在差别。
二、哲学方法论
1、对比法：对比法是以比较和选择的方式，把相互对立的思想或判断，逐一放在一起，来探究其差异和可能的关系，最终得出正确的结论。
2、比喻法：比喻法是以生动而形象的比喻、比拟或类比，把抽象的
客观实在解释成具体易懂的东西。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
部门法哲学方法论上课内容概要上课形式：课程上课形式分为一、学生自主选择老师提供的部门法哲学相关的学习内容，进行相关内容的准备，在课堂上发言；二、同时请事先邀请的同学对你的文章进行点评；三、全班同学对其文章进行点评，同时说出你自己的观点和想法；四、最后由老师进行最终的点评与文章的纠正。
第一讲什么是部门法哲学 2010.9.14主讲人：杜键荣老师一、法哲学和法理学的区别（一）、等同论：张文显、郭道辉（二）、并列论：二者互有区别魏德士《法理学》注重对法律知识的描述（三）、重属论：1、法理学包含法哲学2、法哲学包含法理学庞德：法理学等同于法律科学，将法哲学和哲理法学派等同博登海默：《法理学：法律哲学与法律方法》黑格尔：《法哲学原理》从民法哲学角度来讲二、法哲学的反思性---什么是反思：目的、批判与超越法哲学具有一定的反思性，法理学则具有诠释性。
法哲学是对既有的法律规范、法律概念进行反思的哲学。
需要看的文章：张文显关于部门法哲学的论文陈兴良：《刑法哲学》要求在学习的过程中反思基本概念和原则并对其进行批判和超越第二讲司法审查和民主 2010.9.21主讲人：李壮一、司法审查=违宪审查？司法审查带有立法的职能，它的发展是黑格尔的辩证法二、司法至上模式美国是典型的司法至上国家代议制民主是一种民主？？三、《斯科特案件》南北双方奴隶制的平衡被打破。
是司法审查的负面例子我的想法：仅是民主的方面1、民主本身是一种信仰？？中国是没有信仰的国家。
信仰分为宗教信仰和日常行为信仰。
2、理性法律信仰与法律信仰目前我国是没有法律信仰的，因为我们建立的法律不被民众、法院、司法机关所公正执行。
民主信仰是法律信仰的一部分，我连法律信仰都没有何来民主是一种信仰。
我认为我们应建立一种理性法律信仰。
第三讲浅谈我对诚实守信的反思 2010.9.28主讲人：黄敏一、对诚实守信的内涵的反思诚信和道德、法律密不可分，在《辞海》，《说文解字》中可见解释二、诚实守信与道德和法律诚实守信最初是一个道德义务，诚实守信原则从一个道德的原则成为一个法律原则的过程，是一个到的法律化的过程。
但是诚信从道德规范转化为具有强制力的法律规范以后陈星危机依然严重。
三、诚信危机的原因与应对措施1、任何规范都有局限性，诚实守信也是2、如何贯彻好诚实守信教育：柏拉图的理想国不是不可尝试，对善良正义的敬畏和内化。
杜老师点评：没有区分清楚诚实守信和诚实守信原则没有区分诚实信用和诚实守信的区别我的想法：1、对发言人发言中“一个人不懂道德不懂法律更严重”的一点看法我否定这样的说法。
因为道德是更高层次的法律，法律具有强制性，但道德是没有强制性的。
道德是必法律更高层次的要求。
2.、诚实守信就是平等的分配权利和义务柏拉图的诚信观是为交往和买卖的原则，这在《正义论》中也有所体现。
罗尔斯把正义原则的选择当作订立契约的过程第四讲言论自由与女权主义---杜拉斯《情人》女性话语与父权制的对垒 2010.10.12主讲人：杨秀芝一、言论自由与女性话语在杜拉斯作品《情人》中的体现象征性语言在《情人》中的女性话语阐释1、父亲的形象在杜拉斯作品中的缺失。
通过拉康关于父亲的理论解读其作品，证明杜拉斯作品中父亲的缺失与死亡是象征性的。
2、以“父亲之名”这一能指符号代替父亲的位置。
3、通过情人，儿子，母亲的话语，甚至是某些物体来体现“父亲之名”。
二、父权制的男性权威在杜拉斯作品《情人》中的构筑与倒父权制在女权主义中的介入，凯特.米利特在她的著作《性政治》（1969年）一书中第一次引入“父权制”的概念，并未其注入新的含义。
她暗示男女对立，男性总是主动的，女性总是被动的。
三、杜拉斯《情人》女性话语与父权制的对垒《情人》的女性包括“小姑娘”，“母亲”，“有钱的情妇”等的衣着和语言对传统的父权制以及社会的最高最高权力的男性“边缘化”和“否定化”，试图伸张与重构女性。
但是也看到了女权主义在斗争中的举步维艰。
杜老师点评：观点和写作视角还算新颖，但是文章逻辑过于混乱。
我的想法：文章层次不够分明。
可以改从德里达的解构主义思想进行写作。
第五讲人格与财产 2010.10.26主讲人：丁晓英一、理论学界关于人格与财产关系的不同观点(一)财产源于人格；(二)有财产而无人格；(三)以财产保护人格。
二、我国民法学界关于人格与财产关系的认识徐国栋新人文主义的民法典制定思想VS 尹田“无财产即无人格”三、反思：无财产即无人格1、“人格财产一体性”的逻辑困境（“人格财产一体性”的权利不可能存在）人格权与财产权的本质区别在于：对象能否永久地外在于主体。
那么，“人格财产一体性”自然面临了一重逻辑困境：权利的对象怎么能够既可以永久地外在于主体、又不可以永久地外在于主体呢？2、人格与财产之间的因果关系：人因其人格而享有权利能力，能够在实在法规定的范围内，具有占有财产的能力。
这一权利首先表现为创设或取得权利的能力；其后被创设或经取得的权利，即为占有财产的权利——财产权。
人格是创设或取得财产的前提，财产是人格创设或行使的结果。
从这种意义上来讲，人格与财产之间具有因果上的联系。
杜老师点评：没有区分人格和人格权；财产和财产权要超越民法的范围反思，关键是要反思在宪法中强调财产权的基本地位与在民法中强调人文主义是相冲突还是相和谐我的想法：我支持徐国栋的观点，作为自然意义上的“人格”既然是与生俱来的，那么，人格就不以财产为要素或前提。
而即使是法律上的“人格”和人格权，现代民法的基本原则也是自然人因出生而成为民事主体，享有法律上的“人格”和人格权，而无财产性的资格要求。
乞丐以乞讨为生，那你就能说他没有人格权吗?第六讲论刑法的目的 2010.11.2主讲人：赵泽滨刑罚的学说简介国外的刑罚目的学说分为三类，1、绝对主义，2、相对主义，3、折衷主义一、对刑罚目的的分层分析1、刑罚目的的单一及复合性分析2、一元论，二元论刑罚目的的局限性3、二层次说的刑罚目的观的局限二、刑罚目的的一般分析刑罚惩罚犯罪目的的价值分析三、刑罚的本质与目的取向杜老师点评：与部门法哲学关系不大，也没有进行反思。
建议重写。
第七讲犯罪的本质 2010.11.9主讲人：罗霞一．西方学说中关于犯罪本质的简要梳理二．我国犯罪本质的认识1.社会危害性说2.法益侵害说三．犯罪本质之在认识1、概念的界定：法律上的犯罪与事实上的犯罪2.犯罪本质历史观点评判3、社会危害性说与法益侵害说之比较4、如何认识犯罪本质杜老师点评：名家观点的结合，没有自己的观点。
我的想法：发言人发言中“罪刑法定…是基于形式法治、人权保障、一般公正的要求…”我认为在司法和立法的关系中，个别公正是一般公正的必然结果。
在英美法系国家，司法判例是个案思维的产物，有助于个别公正的实现，那么在中国要通过怎样的途径实现或有助于一般公正呢！第八讲罪刑法定与辩诉交易 2010.11.16主讲人：王重周一、罪刑法定原则的核心价值是对权利的保障，而辩诉交易的主要目的是为提高司法效率1.辩诉交易在自由保障上存在缺点，罪刑法定有自由保障的机能2.检察官、被告共同成为适用辩诉交易制度的真正“法官”3.辩诉交易无法实现心里强制的目的二、辩诉交易是否适用于中国三、我国现行法律模糊和司法解释冲突，导致司法机关在案件证明标准上的分歧杜老师观点：在阐述问题之后没有看到反思我的想法：辩诉交易的实质是“绝对公正”无法正常实现的情况下，退而求其次，追求更加现实的“相对公正”。
辩诉交易体现的是公平、正义与效率的关系。
在《正义论》中罗尔斯用原初状态引出了“作为公平的正义”而正义又被分为平均正义和分配正义。
在辩诉交易中，被告与检察官“讨价还价”的过程中，我们应注意到被告陈述的事实是什么，而非事实本身是什么。
那么又如何体现正义和公平，从而又何谈效率呢？第九讲法律事实---事实行为和法律行为 2010.11.23 主讲人：盛涨龙一、事实行为和法律行为的概念和区别二者区别在于：1、事实行为不以意思表示为必备要素，而法律行为以意思表示为必备要素；2、事实行为一法律规定产生法律后果，法律行为依据人的意思表示的内容而发生效力；3、事实行为不要求行为人具有相应的民事行为能力，而法律行为要求行为人具有相应的行为能力。
二、法律事实中的“法律”与“事实”1、“事实”是什么呢？大家很容易想到“客观真实存在”这层面的含义。
因为，事实似乎从哲学上更容易探讨些，从法律角度似乎很难将其说清楚。
但法律现象本身作为一种客观事实存在却是毋庸质疑的。
2、、“法律”是什么呢？作为国家统治意义上的法律是人类社会发展到一定历史阶段的产物，而且其表现形式的发展变化必将会伴随着人类社会发展的始终。
三、“事实”和“法律”之间的关系1、二者是主客观想统一的结果，具有一定的模糊性和不确定性2、二者相互影响，相互塑造3、二者必须借助一定的形式或介质来表现杜老师点评：文章没有新颖之处第十讲：关于程序正义的若干思考 2010.11.30主讲人：高阳一．程序正义与实体正义之争正义，在西方是与古希腊以来的“自然法”观念相伴成长的。
西方国家倾向于利用制度规则实现正义，中国倾向于利用道德评判实现正义。
二．程序正义与实体正义之关系程序正义有两个理论渊源，一是英国的自然正义，一是美国的正当程序实体正义所关注的是人的权利和义务是否都能按照良法所创造的模式得到充分的分配，分配的好坏关系到结果和目的意义上的权利与义务的分般配，以及是否实现最终的公正三．对程序正义和实体正义的再思考结果真实并不等同于实体正义，程序正义是实体正义的实现者和检验者，没有程序正义不会实现实体正义。
杜老师点评：观点混乱，自相矛盾。
看不到自己的想法我的想法：发言人认为“正义是最大限度的客观事实…若程序保证正义则实体也是正义的”对此我有不同的看法。
在《正义论》中罗尔斯向我们阐述了分蛋糕的理论，这正是一种纯粹程序正义，它体现了这个分蛋糕过程的正义，但是最后，可能在这种“正义”的背后，结果并不是公平的，因为到最后可能每个人分到的蛋糕并不一样大。
第十一讲程序正义与实体正义 2010.12.7主讲人：杜键荣老师一、程序的来源程序来源于英国自然正义，而自然正义最早来源与自然神论。
是法国的理想和经验结合，认为上帝是核心。
自然正义认为任何人不得审理与自己有关的案件二、为什么程序正义和实体正义首先产生在英美国家英国：经验论，认为形式必实质更重要德国：概念论，把法律“放置”在一个具体的框架中法国：自然神论中国：正义标准建立在结果的诉求三．程序正义受到重视的原因德沃金《认真对待权利》提到了程序工具正义：认为程序并不具备完全获得实体加之的东西，而是获得结果的工具边沁：惩罚的法和非惩罚的法程序正席会收到重视的原因在于：在多元社会中结果的不确定性，而程序是看得见的正义。
四．价值观的强加一元价值不存在，程序就变为远点并没有普遍接受的程序正义的标准，程序并不是完全和实质相对应我的想法：程序正义的理论在价值多元的情况下提出，那么程序的正当性如何保障？？备注：法学理论专业共有十位同学，其中除肖海生工作在外没有参加课题演讲外其余九位均完成。