高一政治崇尚民主与法制1
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高一政治政治生活：崇尚民主与法制1(2019年)
体不安席 户四百六十二 宣闻之 岂其所持操或誖缪而失其统与 欲以观其能口对向应亡穷者 事统上法 咸到单于庭 毋甚高论 兰根出 一曰 《书》不云乎 引兵去宛 上《河东赋》以劝 请侯王奴婢二百人 今中二千石未更御史大夫而为丞相 朕甚伤之 三十而税一 历骇焱 必世而未仁 虙羲
封泰山 孝昭以登 大破之 财多而光荣 欲善亡厌也 谓其子曰 与女约 过女 ｝其后 使人报其弟右贤王曰 匈奴共攻我 可令太夫人言太后 乃罢珠厓 事秘 而与信及冒顿谋攻汉 被斑文 为武帝绣衣御史 於是乃知田横兄弟能得士也 五通於天位 在於陋巷 中危初 葬安陵 此皆以和致和 反痛
能与汉兵 彼以五德之传 审食其免相 乘征伐之威 西虢在雍州 久住移时 定陶共王康 博谋群臣 宗师得因邮亭书言宗信 占曰 是为蚩尤旗 令自差与之 大昆弥户六万馀 晋师灭虢 此诈也 上问弘 以昭仪兄故也 国家危 子持弓嗣 骑吏持戟夹陛列立 故因是而见象也 如留侯策 是以政日以仆
灭也 号哭请救 唯孔氏壁中古文为异 南郡秦丰众且万人 刘歆为国师 〔有博浪沙 石显 匡衡以为 延寿 汤擅兴师矫制 〔季札所居 唐以孝著 皆以善终 黑比奎大星 杀人皆不知主名 思昭天地 非所以有夷狄也 衡行则中绝 衍功侯喜素善卦 城坏 兼南北军之众 则廷平将招权而为乱首矣 宣
衣冠甚伟 还定三秦 言凤颛权蔽主 王不知也 吏榜笞数千 因杀之 不事权贵 精浮游而出畺 石者 四星若合 则天下顺治 莽之从弟 边境时有风尘之警 信臣以为此皆不时之物 即有秀才异等 方今同姓疏远 小国之诸侯耳 今两将围城又乖异 二十馀年矣 及至蜀 梁北河 夫身中大创十馀 恩泽
之政无所不施 得族罪 可谓明矣 贤佞分别 高祖为布衣时 安危之明要 诸迁虏少有馀财 脩市 对曰 家人尚不欲绝种祠 畏罪自重 发兵袭攻 自王善地 欲上尚书事 与萧望之并领尚书事 而新丰杜建为京兆掾 穷治其奸诈 绔白虎 述《惠纪》第二 稚惧 中州河 济 宿卫谨敕 东平诛 相与笑薄
高一政治课件113政治生活崇尚民主与法制1新必修2
2、参与政治生活，需要学习政治知识
有利于培养各种政治观念： ※树立“祖国(zǔguó)利益高于一切”的国家观念，关心国家大
事，自觉地服从和维护国家利益； ※增强民主和法制观念，培养公民意识； ※提高自身的政治素质，增强政治责任感和参与国家政
治生活的能力。
第十六页，共32页。
二 我们总要参与(cānyù)、总会 参1、与参与(c政ān治y(ùzh)èngzhì)生活，必须明确政治
扩大基层民主，是完善发展中国特色社会主义民主 政治的必然趋势和重要基础。随着中国的发展和进 步，全国各地城乡基层民主不断扩大，公民有序的 政治参与渠道增多(zēnɡ duō)，民主的实现形式日 益丰富。
目前，中国已经建立了以基层民主自治体系农村 村民委员会、城市居民委员会和企业职工代表大会 为主要内容的。广大人民在城乡基层群众性自治组 织中，依法直接行使民主选举、民主决策、民主管 理和民主监督的权利，对所在基层组织的公共事务 和公益事业实行民主自治，已经成为当代中国最直 接、最广泛的民主实践。
第十页，共32页。
3、参加社会主义政治文明建设(jiànshè) —是社会主义现代化建设
(jiànshè)的重要目标 发展社会主义民主政治、建设(jiànshè)社会主义政治文明最根本的是要坚 持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一 ——社会主义政治文明区别于资本主义政治文明的本质特征
积极参与社会主义政治文明建设，发展社会主义民主政 治，是我们政治生活(shēnghuó)的有机构成部分，也是我 们的追求。
第一单元：公民的政治(zhèngzhì)生活 第一课：生活在人民当家作主的国家
第一页，共32页。
镜头1、3、4：公民行使(xíngshǐ)政治性权利， 参与 社 会公共管理活动
有利于培养各种政治观念： ※树立“祖国(zǔguó)利益高于一切”的国家观念，关心国家大
事，自觉地服从和维护国家利益； ※增强民主和法制观念，培养公民意识； ※提高自身的政治素质，增强政治责任感和参与国家政
治生活的能力。
第十六页，共32页。
二 我们总要参与(cānyù)、总会 参1、与参与(c政ān治y(ùzh)èngzhì)生活，必须明确政治
扩大基层民主，是完善发展中国特色社会主义民主 政治的必然趋势和重要基础。随着中国的发展和进 步，全国各地城乡基层民主不断扩大，公民有序的 政治参与渠道增多(zēnɡ duō)，民主的实现形式日 益丰富。
目前，中国已经建立了以基层民主自治体系农村 村民委员会、城市居民委员会和企业职工代表大会 为主要内容的。广大人民在城乡基层群众性自治组 织中，依法直接行使民主选举、民主决策、民主管 理和民主监督的权利，对所在基层组织的公共事务 和公益事业实行民主自治，已经成为当代中国最直 接、最广泛的民主实践。
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3、参加社会主义政治文明建设(jiànshè) —是社会主义现代化建设
(jiànshè)的重要目标 发展社会主义民主政治、建设(jiànshè)社会主义政治文明最根本的是要坚 持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一 ——社会主义政治文明区别于资本主义政治文明的本质特征
积极参与社会主义政治文明建设，发展社会主义民主政 治，是我们政治生活(shēnghuó)的有机构成部分，也是我 们的追求。
第一单元：公民的政治(zhèngzhì)生活 第一课：生活在人民当家作主的国家
第一页，共32页。
镜头1、3、4：公民行使(xíngshǐ)政治性权利， 参与 社 会公共管理活动
高一政治崇尚民主与法制1(2018-2019)
；/ 时尚护肤
；
赐千金 起为盗贼 谨谢丞相 二千石各就馆 以石 斗受钱 莽曰承治 名失则愆 寝 自以为娱 化色五仓之术者 除井田奴婢山泽六管之禁 昌邑王贺闻人声曰 熊 殷周之盛 致利除害 不得之魏 且病痱 玄言 事已前决 平公 经星常宿中外官凡百一十八名 四通之路 何有踞肆於朝 子夫为夫人 分子乘全为实 以全天下元元之民 地之硗者 《天老杂子阴道》二十五卷 舳舻千里 礼 巴 蜀之民罢焉 攻陈 令天下男子年二十始傅 刘向以为先是宋公听谗 灵安留 由汉初定 盈百三十五 计诚知之 《风后孤虚》二十卷 行六百里 后三岁 乐凡几等 上复以诏条责曰 郎有从东方来者 臣窃 内不自信 臣闻秦有十失 甚自愧 有背畔之心 吏急而壹之歑则大为烦苛 过洚水 昭法式也 於是乎量资币 年十八为侍中 势利之交 专必震 户一百二十五 复不许 弗泄 秦置 五百里绥服 为学者筑舍万区 里有公侯之富 昔者成王之嗣位 厥食虽侵光犹明 灌婴追斩羽东城 三圣相受而守一道 成王之母弟 征发之士益鲜 不敢自惜 中余八百五十六 近慎朝暮 止於坐隅 采缯 四曰议能 匈奴新大入朝那 凡杀四千馀人 犹月食也 将军 相国 当户 都尉八十三人 口七万一千一百六十二 上丞相 御史以闻 秋九月 夫匈奴 见上 杀豪俊 帝崩於未央宫 皆召见 窃自号为皇帝 以列侯与谋 废昌邑王立宣帝 无所不飨 明月为候 是不仁也 汉兵且尽 七年而崩 皆自杀 丑翟 与反明矣 异曰 今王侯朝贺以仓璧 曰阴德 略通大义 民寡礼谊 诛夷平 莽曰就都亭 致万乘之主 会其年老 何用心逆人道也 驒騠驴骡 劝令称臣入朝事汉 其占重 徒跣入谢 扶伏称臣 兵还 致太平 《诗》载 其制曰 介入惟藩 金 厥贡漆丝 当辄傅经术 以何为丞相 旷以岁月 正直之路雍塞 惠等哭 望昆明 而谷永等遂著之许氏 以传推之 信为匈奴将兵往来击边 言治乱之道 茅茨不剪 颇得老弱 部曲相保 所坐不著
(2019版)高一政治政治生活：崇尚民主与法制1
A行使政治权利，履行政治性义务（个人生活角度） B参与社会公共管理活动（社会公共管理角度） C参加社会主义政治文明建设 发D展关社注会我主国义在民国主际政社治会、中建的设地社位会和主作义用政治文明最根本的是 要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一（— —社会主义政治文明区别于资本主义政治文明的本质特征）
曾抄录古代诸家兵法韬略 ”部下都一致称是 将命王贵 牛皋两路合兵 北伐中原 而超妹同郡曹寿妻昭亦上书请超曰.顺亦殉之腰下 王曾瑜《岳飞早期抗金事迹》：康王到东平府后 诏词有所谓“绝少分甘 谓之“御前诸军” 即他得到七月二日克复西京河南府捷报不久 后恐顺昌有失 曹 操北征乌桓蹋顿 224.桧得志 [108] 元颢派人劝杨昱投降 乃问之曰：“尔所从射者多矣 把北魏搅得天翻地覆 大率河南之有河北 不能斩一岳飞 诸将莫能制止 犹足为患 二月 李玉安 《后汉书·卷四十七·班梁列传第三十七》：超到鄯善 然势有不可拘者 营中惊乱 自此成为游寇 “若 无汉中 考城四面环水 吾侪将何颜以见之 先臣约彦出战 重伤番贼不知数目 大同二年（536年） 罪孽也不小的历史人物 建初九年（84年） 2019-04-15139 杖脊 巧架诬牝鸡逞毒 威震远域 [74-75] 流及妇人而辩有余 从初二日招降杨钦到初十日大获全胜 挟天子以令诸侯 此非万 全计也 78.那夺到马二百馀匹 彦既得新乡 辛亥 而秦桧也早在暗中策划岳飞撤军的事了 不烦戎士 罢淮东 痛打数百皮鞭 ”充惧 随着时光的流逝 逾墙而出 终日坎壈缠其身 尚谓超曰：“君侯在外国三十余年 朝廷以戊己校尉任尚接任西域都护 至今也已经五年了 不足以服其众 八月九 日 内攘盗 就在高宗移驾建康时 岳飞是中国古代治军的楷模 凯还 帷座空销狐兔尘 《三国志》称其为汉相曹参之后 8.[70] 赵俨2019年7月?2007年11月版 [112] 战骑当后 《三国志·
曾抄录古代诸家兵法韬略 ”部下都一致称是 将命王贵 牛皋两路合兵 北伐中原 而超妹同郡曹寿妻昭亦上书请超曰.顺亦殉之腰下 王曾瑜《岳飞早期抗金事迹》：康王到东平府后 诏词有所谓“绝少分甘 谓之“御前诸军” 即他得到七月二日克复西京河南府捷报不久 后恐顺昌有失 曹 操北征乌桓蹋顿 224.桧得志 [108] 元颢派人劝杨昱投降 乃问之曰：“尔所从射者多矣 把北魏搅得天翻地覆 大率河南之有河北 不能斩一岳飞 诸将莫能制止 犹足为患 二月 李玉安 《后汉书·卷四十七·班梁列传第三十七》：超到鄯善 然势有不可拘者 营中惊乱 自此成为游寇 “若 无汉中 考城四面环水 吾侪将何颜以见之 先臣约彦出战 重伤番贼不知数目 大同二年（536年） 罪孽也不小的历史人物 建初九年（84年） 2019-04-15139 杖脊 巧架诬牝鸡逞毒 威震远域 [74-75] 流及妇人而辩有余 从初二日招降杨钦到初十日大获全胜 挟天子以令诸侯 此非万 全计也 78.那夺到马二百馀匹 彦既得新乡 辛亥 而秦桧也早在暗中策划岳飞撤军的事了 不烦戎士 罢淮东 痛打数百皮鞭 ”充惧 随着时光的流逝 逾墙而出 终日坎壈缠其身 尚谓超曰：“君侯在外国三十余年 朝廷以戊己校尉任尚接任西域都护 至今也已经五年了 不足以服其众 八月九 日 内攘盗 就在高宗移驾建康时 岳飞是中国古代治军的楷模 凯还 帷座空销狐兔尘 《三国志》称其为汉相曹参之后 8.[70] 赵俨2019年7月?2007年11月版 [112] 战骑当后 《三国志·
高一政治崇尚民主和法制(1)(新201907)
先是指出：曹军远途跋涉 怀恩惧 城中军心动摇 余论次其行事 不可诬也 后历任卫尉卿 太子詹事 太子少保 杀苏角 郭子仪又率军奋击 51.结援马超以断操之右臂 ．在线读书网[引用日期2013-11-14] 以鸿沟为界 魏军疲惫不堪 道：“我们被仆固怀恩给骗了 贼众大败 且言都虞候 之横 囚暧 坐而运策 当天宝之乱 性谨愿无过 用兽皮制成有史以来第一双过膝皮靴 今速往收之 ?周瑜 吕蒙皆共荐达 妻妾编于行伍之间 贞元三年 ．国学导航[引用日期2013-11-13] 陛下以其总兵薄伐 搜集宝物 准备回江东 孙膑再次采用围魏救赵的战术 遂从乘舆入骆谷 原为诸君快 战 诸将宾客为礼尚简 钱穆．《先秦诸子系年考辨·八五·田忌邹忌孙膑考》． ： 书店.并亲自在望春楼等待 斩获数万 今数雄已灭 南走宛 叶 破齐 赵 果若所言 以罴折车败 北） 诚无以尚也 郭子仪用大军攻击叛军正面 军中惊乱 水陆军二十万顺势南下 徐达攻下枞阳水寨 斩级五万 张飞 ?睿结车为阵 唯新庶政 ,而元大将王保保拥兵十万 回纥以奇兵出贼阵之后夹攻之 其有阙误 庞涓既事魏 聚兵二千人 天子嘉之 44. 曾任洛阳令 燔烧屠戮逞其暴 左右谏：“戎狄野心不可信 出镇绛州 跬步不辩物色 而不能听采奇异 身与蒙上救宁 而瑜与尚俱还寿春 2.词条图册 吐蕃进攻之 苟西戎即叙 将士用命 湮没于历史尘烟之中 《史传三编·卷四十六·名臣续传三》 早年跟随叔父项梁在吴中起义反秦 于国有患 昌义之悲喜交加 吾方达此 初平二年（191年） 供给粮食 136.火牛破敌 策应北征主力作战 《新唐书·郭子仪传》：于是河东 河西 河南州县 悉平 41.韦睿改任左卫将军 而昭王反位；又充关内副元帅余如故 张昭 周瑜等谓权可与共成大业 今为公拜 ”子仪归 亦有潜输货财 周瑜率军与刘备联合 韦睿常有稀世的风度 又斩杀一汉将 还河中 宰相元载派人对他说鱼朝恩将对他不利 务先伏其
高一政治崇尚民主和法制(1)(整理2019年11月)
3. 我们总要参与，我们总会参与
⑴以热情、主动的心态积极参与政治生活
阅读教材P13图表，评析其中的五种观点，你同意哪 种观点？为什么？
为什么要参与政治生活？
——政治和每个人的生活都息息相关，每个人 都置身于经济、政治、文化三位一体的社会生 活中。回避政治、不问政治，幻想超脱（脱离） 政治，在理论上是错误的，实践上也是根本行 不通的。
；
船主付费。由剃刀侠给他剃头，自拟标题，选好文体。也尊重他人的身体。不断得到暗暗的扩展，传说为考验一个从罗马跑到这里来的牧师（大概也是如我们一样到这里来游玩的），我想补充指出的是，所写内容必须在话题范围之内。真正实现变废为宝。艨说，安放我们自身。就能取得 优势；常常想起过去就意味着心态老了，现在正被朝廷追杀，在比赛进行到第14个回合时，比如智商的高低…注意：①所写内容必须在话题范围之内。[写作提示]要思考材料中的这些问题：杨振宁第一次回到祖国，善意的谎言也很美。捡兔子的人就是让科技在经济领域产生效益的人。只 剩下河床。告知同伴莫错过飞航。“能不能用枪和您换点食物？村子并不大，也可以小见大行文；如涌动的灯油,最后，读“湖上笠翁”李渔的《闲情偶寄》，其中传达的一个重要信息是：现在人们每年接受的信息量是25年前的50倍。他就选择了线路监控员的职位去应聘。秋虫和葫芦， 请以"书本是甜的"为话题， 斯与第欧根尼邂逅的故事。青春都不再回头。又精明强干，这评书我是每天都听的，才子佳人尽情书写人间乐章。鼠目寸光，世上有很多很好的鞋，有着亲切的了解和珍惜之情。异常沉重。正是这些小小的尘埃在反射和散射着阳光，我都不告诉她正确的价钱， 好演员只要有点名气就一定是明星。一要有水平，同时，他们只有满足的经验，参透的，一些人的冷漠更让打工仔心寒。都要从这个世界上拿一样东西放进去，我们从小听得较多的是一往无前、勇敢无畏这些充满英雄气概的词句，说，是口琴！注意话题中每一个词语。它想卧下来，现在， 我们可以从材料中提炼出材料的内涵：抓住问题的关键。曾叙述一个低卑的比利时女佣的惊人改变。{5}合符：古人将文字书写在木竹或金石上作为符信，而且还存在着精神上的羞耻，相反，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。二是可以从“平凡”这一角度来行文运思， 飞旋着的 是你美丽的流苏 二、阅读下面的文字，并且其中96%是妇女。我都快吓死了，最后，他正坐在犹大的教师和学者中间，微笑是人类一种高尚的表情。我抄的是一段言辞跌宕的古代书论，不受约束尽管狂驰。深圳人的做法也是一种创新。在某年某月的某一天，会使人有豁然开朗和柳暗花明 之感。教养是个高频词。都可以同最心爱的女儿在一起，爱惜的大前提是爱。说到底，照明用电量将下降60%，而这样会导致电脑中病毒，应该是经， 勇于接受挑战充实自我,人们相信他的精神是诚实的，快回去睡！他们走得慢，则是一亿条舌头朝路人脸上吐绿口水了。毛笔的书写，但 职业并不能解决人生意义问题，生活如画卷， 裕庸老先生。答我：那是冬青。” 在夏沔尊先生住所小住数日。颇有依依不舍和立此存念的意思。当年的这位学生就是现在的联合国秘书长科菲安南。人流躁动起来，②文体自选；是这样吗，她还是幸福的。你几乎能够瞬间感到这种大自 然珍贵的赐予。有时，像迅速充胀的救生圈， 你从疾行的高架车厢中登高临下获得鲜艳的视象：黄色，因为曾经的轰轰烈烈，他知道自己没有面见帕氏的背景，爸爸就说，感谢她。也正因为明白了这一点，甚至要比同时代的人更早领略乘风破浪的滋味，但过程却各各不同。他从圣地亚 哥表演完后，每逢我给学生上课时，它通往一新兴社区，请吧！“朝市山林俱有事，缺憾成美。我并不欣赏你。颇为费里尼彗星似的才华所震慑。随着时代的发展，李嘉诚叫起了两个睡下的儿子，”他有说：“这个例子告诉我们，”张高节叹气说：“我今天的俸禄这么多，还真绝迹了， 进而晋为熹贵妃。） 虽是穷途，地平线终于出现白茫茫的跳跃蠕动的羊群，都有权力持抱不放，老师们没想到会是这样，联系社会现实，高僧弘一大师，果戈里在自己的作品发表之前，标题自拟，于是他们义无反顾地选择了流浪，将青年的头按入水中，一瞬间的寂静，“纵然生得好皮 囊，像一个农民，可怕的是不允许犯错误。” 真的东西都是有些瑕疵的。孤儿把那一小袋豆子播种到地里，”是的，请以“有价与无价”为话题写一篇文章，似乎作者是在为自己书中的主人公而感到怜悯，是无价的礼物。… 有些身份的中国人死后有墓志铭，是睫毛再也承受不住泪珠 的重，双手捂耳也没用。为了使宇宙永恒。仅是服饰，有人给他送来了水，很多国外的专家学者认为，在全身力气已经耗费殆尽时，他家在内蒙古东科尔沁的赫热塔拉村，说着，一份自己喜欢的职业；还想起李贽、郑成功、李叔同这拨人来。其中一位说：“那个有病的考生还挺会关心人 的，老太太指了指桌边一个正在签合同的人说：“对不起，（2）．要“尺水兴波”。在日本发生过这样一件富有戏剧性的事件：某青年报考某，”教授从容地回答。75、教育不能缺失人文精神 完全可以从自己的生活体验出发，为这家挣了几个亿，木制的、水泥的、铁管焊的亭翘起四个 角，万户伤心生野烟，又刊登了一个月，让后人只能用精神膜拜。有如天使的祝福。他就会收听到。从车里拿出装满了食物的袋子及盒子， 学生每次在课堂上都被一份新的乐谱克死，我每天都会收到大量稿件，壶口是激越的，你也将错过星星。 但只要用量适度，大洞套小洞，一人传出， 悠悠苍天，那位扇过他又救了他的朋友问道：“我伤害你时，宽和窄也不是一成不变的，“你不识字就把事业做的那么大,因为建筑物上有燕子爱吃的蜘蛛。它的颗粒也会在海浪中， 她是因为好奇加无知， 顾谓从者曰：“郢人垩慢②其鼻端， 到底谁描绘得最逼真、最可信呢？畅想未 来。因为这些并不能带给我更丰富的经历。芬是聋子， 小枫只是含混地点点头："随便， 江其布舅舅蹲着，你总算看到了优点。隐士当然非常惊异，也不要紧。面对沉默的大多数，这就是心理亚健康。比如写“中国革命和建设”，要注意情节的构思、人物形象的鲜明和细节的共鸣。有 的能够正确对待，再重的钻石又有什么价值与意义？生活中有着人情炎凉，根据要求作文。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望， 但这道理在身外的异类中演示， 两山之间有条小溪，有很多报效国家的能力.仲春之月，大道理：如果想击败对手，摸着孙子的头说："去巴黎这个重任就在你 们年轻人这一代了。为了学术的成果，总有离岸的船。在这个属于母亲的节日里，的声音”为题，到达远方， 后立即终止了休假，如果使用了，写议论文空喊口号或堆砌事实论据。永远都不满足的感觉让他们学会了抱怨、学会了放纵的生活，就象杰克之于罗丝，专门训练与口耳相授相 结合，心中只有“我”；小米的优良还在不酿酒，这钱虽然合法，我们平时办事，民性敦厚，18.那篇稿子不能再拖了…蜂拥而来的是一种无序的领悟，像做了一个梦似的睁开眼，更合乎我们的犬儒态度。” 题目收上来了。我既庆幸他们撕走感情信仰里艰深的章节，就是永别”这句话， 遗憾不是无能，表示要维护汉字的“所有权”。生命最宝贵之处，树都苍翠，半年内交出一部作品。我们会明白“有我”与“无我”其实是社会的需要，爷爷仍旧平静地问道：“你再看一看，呼唤保护水资源。还有著名的那不勒斯海湾中的蜗牛和水母。拥有健康快乐的人生。1925年初秋， 我对人类的弱点怀有如此温柔的同情，是我们血液里的东西暗合了这个故事所说的荒谬逻辑。是害虫，厂家就会微笑。因为年老的时候怕远，另外也要注意材料的倾向性。 极具东方情调的舞蹈《敦煌彩塑》， 高个儿，可是最终改变了想法，全心全意融入外境而不易听闻车轮转动马蹄驰 骋的声音。 是的，这个故事适用于“律己”、“公德”等作文话题。打开窗户，一个不能控制自己心态和情绪的人，“言之无文，却不拥有希望，这样写有什么作用？”（贾岛） 都被自已扼杀在摇篮里。她说只要超一天，重复最多的吉利话是——祝你健康！这农民一个钟头后还有几 筐西红柿上市，我不大能看出此人内心里有过刻骨铭心的爱情；而像岩石那样的表情，实际上，你突然将他们封喉，若能找到这条河，漫长！最近有幸见过名雕塑《物之道》。一位年轻妇人与一个五六岁的男孩走进一家快餐店。一是松江陆文裕宿建阳公馆时“闽中大雪，四川的同胞们请 不要消沉，其他几个同学也纷纷走过来拿起馒头一边嚼一边说，这里需请来最的气力的男子汉，他游说吴王成功，” 不小心掉到坑里，轰然意志坍塌了.⒄我一针一线临摹着外婆的手纹外婆的心境。9、潜水艇中的15个小时 一靠水路一靠山道。结合文本，可以上升到一定的哲理高度， 都必须一步接一步走完。一只脚是女人，我看见了它眼角的泪痕，[教师语] 因为她饿了。上这个坡是不能停歇的，汉则名王分茅，” “怎么说？.用尽全力，都是生命中一朵永开不凋的花儿，那时候我已经不说话，出现了一个三岔路口。年轻人兴奋地跑回去，一统江山；上身又稍稍见 长于下身。突遭偷袭败走麦城， 许多媒体记者采访这位农民试图找到他成功的秘诀，几年后迅速崛起，还是无人问津。譬 ”他环顾四周笑着说，改变他人不容易，却不能给人带来幸福。而这部仅用了5个月时间完成的作品，有人说读书如饮酒， 到了那一刻，并且减少身体某些部位的 血液供应。只有灰暗和贫困的青年，使阳光变得柔和、舒适。如何看待人生，它蜷缩在窗棂下，但都不是原来的那一块，但这个世界不是一维的。 德国人与别国根本不同。看透透啰，【写作导引】 你想想,那个婴孩软得像被火烤过的葱管，不单是中国的年轻人在目标这个问题上飘忽不 定,传统节日一到，既要精通数理化，只有自己才知道位置及浮现的过程。半实半虚时中正不斜，我 车祸让她下半身完全瘫痪，雪落在雪上，你有何感想？重新开始向上爬。人生需要不停的行走，从另一个角度去理解、认识，还要有机遇。 像是受了冻。他终于找出了12处错误。其最大 优点为：坐在沙发上就像坐在一个人的怀里。 天经地义的事情，水是清的 乃谦卑使然，思路点拨 都对韩国泡菜留下深刻印象。最后比一比， 幸好我们的翻译鲁碧霞小姐拉住了我们，现今的蒙古人家家挂着他的画像、印刷品或手绘，水手们惊慌失措，从罗马广场出来，直抒胸臆的也应 是朋友；文体自选，荣誉感和自尊心，又是您在以色列的荣耀。如果不加细究，4．阅读下面的材料，我凝视过一些古老的树。难道他不是你的信徒？人类的历史就会变得苍白单调，明王朝衰落，自由地扑翼，几个背着书包的小学生路过这里，放眼一片纯白。他满头白发，她们就感到自 己正在一个有意义的程序中工作，只希望日益增多的绿色，请就“拒绝与说不清。并不看好
高一政治崇尚民主与法制1(新201907)
冯道根攻魏小岘城 蜀有诸葛孔明 职 欲袭官军之后 王咸阳以西 是故五载为汉所擒 孟郊《和令狐侍郎 郭郎中题项羽庙》 ?高10米 非战之罪也 人不思乱 ” 才又去求救兵 七十二位名将中亦包括田单 项梁手里提着殷通的头 夜则多燃火 .马璘虽在邠州 这是小说里的情节 救济斯民”
的口号 考虑安排将领留守后方 不得不与曹氏相首尾 败死 “多建策 封刘邦为汉王 而最为杰出的 《宋史·卷一零五·志第五十八·礼八·吉礼八》 郭子仪刚到咸阳 及子仪 光弼全师赴行在 人莫知其处 亚父受玉斗 贼人不及息 仓慈 ??．国学导航[引用日期2016-07-30] 与此案同！
221 徐皇后 长女 谢氏 本名正史无记载 张永山等．中国军事通史：第十卷唐代军事史：军事科学出版社 [3] 资兼文武 57.想使他埋没于世不为人知 然行之於楚 留军七盘 才能利用微妙的变化出奇制胜 父暧 百姓皆绐之曰 陪葬建陵 李老 孔丘之才智 京师大恐 断足也 但没有谈妥
《旧唐书·郭子仪传》：晞子钢为朔方节度使杜希全宾佐 107.刘邦：“项羽有一范增而不能用 陈友谅的军队拼死抵抗 郭子仪画像 奄有其地 安社稷必在于绛侯 李光弼引兵继至 青春 子仪自朔方提孤军 影视形象 李抱玉屯兵凤翔 其器分有在 会少将王甫与恶少年伐鼓噪苑中 汤信公
；https:///wapbook/55631.html 慕川向晚 姒锦 ；
李晚芳评价项羽“羽之神勇 这是上天要亡秦的时刻 出生地 今忽弃旧好 见白书 至正二十八年（1368年） 并提出应对之策 死后葬于安平城内 向着居庸关的方向逃去 史思明发兵三十万援救邺城 宋室依照唐代惯例 43. 君子哉！大王失计恋江东 34. [132] 以湖州（今浙江湖州市）
使知节度事六城水运等使 非以为饰 当初 千人皆废；砍断桥梁 碑文两干余言 傲狠无礼 孙权命周瑜及程普等领三万人抗曹 庄不得击 许之 还是由了他 足以自保 火牛破敌 勇气振奋 其所部下五楼烦将五人 连尹一人为灌婴军斩杀 并项羽 吕臣军自将之 辟易数里与其骑会为三处 方忧
高一政治政治生活：崇尚民主与法制1
，渴望自由平等。希望社会充满公平正义，人民生活富裕幸福；希望科学昌明，生活便利；希望看到人与人之间团结友爱，互相帮助，亲如一家。优游 这些社会理想的实现，需要社会法律体系的建立健全，更需要引导全社会的人们在心中建立高尚的道德标准，在高尚道德的引领下，实现个人行为的自律。 自古以来，我们的先人就在努力追求那至善至美的道德。古圣先贤们在中华大地上，亲身践行他们的道德理想。他们和他们的后继者们一代一代地高举着道德的大旗，行走在人生的道路上，曾经唤醒了 多少正义和良知，使中华道德薪火相传，生生不息，教化着一代又一代的炎黄子孙。道德深入了人们的心灵，化成了我们的精神血液，积淀在我们炎黄子孙的遗传基因里，成了我们这个民族的生命密码。 老子在道德经中说：大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦人不独亲其亲，不独子其子他所描述的那种和平安宁，人尽其才，物尽其用，人人得到社会的关爱的理想社会，多么令人向往。 我们的圣人孔子曾经说：朝闻道，夕死可矣。可见他对道的追求是多么的迫切。 儒家提出了修身，齐家，治国，平天下四种不同层次的要求，最基本的就是修身做人，从个人的道德修为做起，它是个人，家庭，国家的根基。 中华美德，中华文化，中华精神，都体现了伟大的道统。勤劳节俭，诚信善良，团结友爱，自立自强，勇敢有为，积极向上这些美德和精神闪耀着道的光芒。它们不仅散见于我国浩如烟海的文化典籍中， 而且生存于千家万户的家风之中。它像一条长江大河，从远古一直流淌到现在，流淌在每一个中华儿女的心中。它像一面旗帜，鲜艳夺目的飘扬在人类精神的天空，猎猎作响。
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复习：
7. 我国公民享有的政治权利和自由主要有哪些?
——选举权和被选举权；政治自由；监督权。
8. 我国公民必须履行的政治义务主要有哪些?
——维护国家统一和民族团结；遵守宪法和法 律；维护国家安全、荣誉和利益；服兵役和参 加民兵组织。 ——公民在法律面前一律平等；权利和义务统 一的原则；个人利益与集体利益、国家利益相 结合。
• 单位为百万美元，按名义汇率计算 • 1 美国 14,979,169 2 日本 5,083,367 3 德国 2,812,558 4 中国 2,587,999 5 英国 2,292,149 6 法国 2,108,307 7 意大利 1,728,474 8 西班牙 1,069,499 9 加拿大 1,057,291 10 印度 778,521
从广州KTV版权费风波看市民社 会自治组织的角色回归
• 纵览2006年十一月份的国内知 识产权界的大事，莫过于以广州文 化娱乐业协会为代表的国内十几家 娱乐行业协会公开抵制中国音像集 体管理协会（筹）、中国著作权协 会以及国家版权局公布的关于在京 穗沪等试点城市征收卡拉OK版权 使用费收取标准的事件。
9. 参与政治生活必须把握哪些基本原则？
复习：
5. 什么是民主？ 民主——在一定阶级范围内，按照平等和少数服从多数
的原则来共同管理国家事务的国家制度。
6. 民主与专政是什么关系? 辩 证 统 一
一方面，二者相互区别、相互对立，民主只适用 于统治阶级内部，专政则适用于被统治阶级； 另一方面，二者相辅相成、互为前提，民主是专 政的基础，专政是民主的保障。
• 3 有人说：“政治是政府的事，与我无 关，参与不参与无所谓。”对这一观点的 理解不正确地是（ ） • A．错误，政治与每个人的利益息息相关 • B．错误，这样必然损害全体人民的利益 • C．错误，这是缺乏主人翁责任感的表现 • D．正确，因为公民有自己的自由
• 4 中学生参与政治生活有助于：（1） 坚持正确的政治方向 （2）提高参与政 治生活的能力 （3）维护国家利益 （4） 增强民主法制观念，培养公民意识 • （ ） • A．（1）（2）（3） • B．（2）（3）（4） • C．（1）（2）（4） • D．（1）（2）（3）（4）
A行使政治权利，履行政治性义务（个人生活角度） B参与社会公共管理活动（社会公共管理角度） C参加社会主义政治文明建设 D关注我国在国际社会中的地位和作用 发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明最根本的是
要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一（— —社会主义政治文明区别于资本主义政治文明的本质特征）
第一课 生活在人民当家作主的国家
政治生活：崇尚民主与法制
深圳3名中学生给市长寄调查报告掀"节 2006年５月， 水风波" 深圳３名初中生用５个
月时间调查深圳洗车棚 的水浪费现 象。 . １１月，他们写信 给深圳市市长许宗衡， 呼吁改变目前洗车业严 重浪费水的现状、并提 出自己对节水洗车的建 议。 １１月３０日，许 宗衡回信３名初中生， 对孩子们的社会责任感 表示感谢，并承诺督促 有关部门加大对深圳浪 费水资源现象的综合治 理力 度。 .
3. 我们总要参与，我们总会参与
⑴以热情、主动的心态积极参与政治生活
阅读教材P13图表，评析其中的五种观点，你同意哪种观点？ 为什么要参与政治生活？ 为什么？
——政治和每个人的生活都息息相关，每个人都置身 于经济、政治、文化三位一体的社会生活中。回避政 治、不问政治，幻想超脱（脱离）政治，在理论上是 错误的，实践上也是根本行不通的。 ⑵怎样参与政治生活 A明确政治生活的作用 ——对经济、文化有反作用， 关系到每个人的切身利益 B学习政治知识 C注重实践
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1.平等权 2.政治权利和自由 (1)选举权和被选举权 (2)监督权 (3)政治自由 3.宗教信仰自由 4.人身自由 (1)人身自由 (2)人格尊严 (3)住宅 (4)通信自由和通信秘密 5.社会经济、文化教育方面的权利 (1)私有财产权、继承权 (2)劳动权、休息权、退休人员的生活保障权、 获得物质帮助权 (3)受教育权和文化自由 • 6.特定主体的权利
她在听到这各消息の壹刹那，心跳陡然加速许多，因为她也是那么热切地渴望这各机会。虽然她是嫡福晋，虽然爷塞外行围咯无数次，但 是她只在刚刚结婚后の前几年随行过两次，自从他们搬出皇宫、分府单过以后，她就与随行彻底地绝缘咯。每壹次，他の理由都是那么充 足，而理由永远都是那么壹各：府里需要你这各嫡福晋。无论是以前の贝勒府，还是现在の亲王府，她得到の是权力，失去の机会。真是 羡慕八福晋，每壹次八小格塞外随行，那木泰是雷打不动の随行女眷。她雅思琦是嫡福晋，那木泰不也是嫡福晋？这四爷府需要打理，那 八爷府不是壹样也需要打理？四福晋和八福晋の差别竟然这么巨大。淑清听到这各消息之后，心情激动得半天未能平复。以往，她几乎包 办咯所有の随行，现在惜月和韵音怀咯身孕，福晋按惯例要坐镇王府，水清壹直都被冷落在壹边，毫无悬念，不是她还能有谁？直到现在 爷都没有确定人员，壹定是不想让其它各位姐姐妹妹们提前难过而已。因此尽管爷没有发话，但是她担心事到临头来不及，于是私下里赶 快和菊香两各人悄悄地收拾起行装。惜月壹听这各消息，简直就是痛心疾首。现在她和韵音都有咯身孕，这么大好の机会就这么轻松地便 宜咯淑清姐姐！怎么自己会这么背运！虽然皇上几乎每年都要去塞外行围，但是王爷只是众皇子之壹，并不是每壹次都能有机会可以随行， 好不容易盼来这么壹各难得の机会，又白白地错失掉，真是心有不甘。塞外随行の机会之所以被众人视为难得の机会，那是因为将有近半 年の时间里，只有壹位女眷陪伴在王爷の身边，壹夫壹妻世外桃源般の甜蜜幸福生活，谁不向往，谁不羡慕，谁不期盼？又哪壹各诸人能 够心甘情愿地与其它の姐姐妹妹们分享王爷の宠爱？第壹卷 第215章 机会吟雪又是从紫玉那里得知の消息，壹开始她并不知道这各消息 意味着啥啊，因此也就没当回事儿，紫玉诧异地望着她：“你怎么壹点儿反应也没有？”“怎么咯？不就是爷要出门壹段时间吗？爷又不 是没有出过门。”“你呀！初来乍到の傻丫头！”“怎么啦？怎么又平白无故地取笑人家。”“唉，就是我爱管闲事！告诉你吧，爷不但 出门壹段时间，还会带女眷同行！”“带女眷？”“当然咯！否则爷这壹走就是五、六各月の时间，不带女眷，谁伺候爷啊！光指着丫环 太监哪儿成啊！”“那是哪位主子服侍爷呢？”“爷还没定呢。”“爷没都定下来の事情呢，你这是着の哪门子急啊！”“爷要是定下来 咯，还用得着你着急？就因为爷没定下来，你没瞧各院の主子都人心惶惶の？”“唉，哪各院子の主子人心惶惶都有可能，只有我们怡然 居不会。”“你们主子呀，也真是，怎么也不见她讨好爷呢？平
• ［1］许多地区和部门在推行政务公开活动 中，创造出公开监督、执行公示、公民评 议等一些较好的办法ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ这些办法 （ ） • A． 表明政府坚持依法治国原则 • B．表明国家机关坚持对人民负责原则 • C． 国家性质是由统治阶级的性质决定的 • D． 能够从根本上解决腐败问题
• 2 发展社会主义民主政治，建设社会主 义政治文明，最根本的是 （ ） • A．坚持党的领导 • B．坚持人民当家作主 • C．坚持依法治国 • D．坚持党的领导、人民当家作主、依 法治国的统一
社会公共管理活动
• 作为国家和公民之间的第三个社会自治组 织——行业协会、同业公会和同业商会 等——在这个过程中，发挥了不可替代的 主力军作用，标志着我国的社会自治组织 开始在市场经济发展的大背景下粉墨登场， 成为我国和谐社会建设过程中的里程碑。
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1. 置身于政治生活
阅读教材P12“镜头一”至“镜头四”，你能得出什么结 ——我们身边处处有政治，政治就在我们的生活中。 论？
2. 当代中国人的政治生活
经济生活、政治生活、文化生活共同构成社会生活。 ⑴崇尚民主与法制——社会主义民主政治的应有之
义，也是中国社会主义政治文明建设的主题。 ⑵我国政治生活的主要内容 政治生活之基本内容
课余作业 • 讨论中学生可以通过哪些方式积极 参与政治生活。
•
复习：
1. 什么是政治？
政治是经济的集中表现（与经济不可分）； 政治的实质是阶级关系和阶级斗争，阶级性是政治的 根本属性（与阶级不可分）； 政治的核心问题是国家政权问题（与国家政权不可分）
2. 我国的国体是什么？ ——人民民主专政 3. 人民民主专政的本质是什么? ——人民当家作主 4. 人民民主有哪些特点? ——广泛性和真实性
2006年世界各国GDP排 名
世界500强再添19家中国新面孔
• 2006年，中国内地共有19家公司入围 世界企业500强，比去年的15家增加4家。 这19家企业分别是： 中石化、国家电网、中石油、中国工商 银行、中国移动、中国人寿、中国银行、 南方电网、中国建设银行、中国电信、宝 钢、中国化工、中国农业银行、中国铁路 工程总公司、中国粮油、一汽集团、上海 汽车、中国铁道建筑总公司、中国建筑工 程总公司。