兰亭集序教学公开课课件最终

判断下列各句对错，不正确的一项是( A ) A．本语段节选自《晋书‘王羲之传》，是一篇书序。序， 古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。本 语段内容突出了书序的特点。 B．本语段一开头就出现了一个阔大的境界：“人之相与， 俯仰一世”。但这并不显得突然：“人之相与”，指人际 交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内； “俯”“仰”二字在这里用的是它们合义，表示时间过得 很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此 而引发作者的感慨，可谓自然之极。 C．“情随事迁，感慨系之矣”，这种人人都有的情怀说 明了—个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋 于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。 D．“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以 此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。
文章背景
古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉 游，称为修禊。东晋永和九年(353)年三月初三日， 大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、等 四十几人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗 歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹 之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之 上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否 则罚酒。据记载，当时参与其会 的四十多人中， 12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成， 各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本 集子，并借酒兴写了一篇324字 的序文，这就是著 名的《兰亭集序》。 为“天下第一行书”。
乐
事趣：流觞曲水，一觞一咏
时美：天朗气清，惠风和畅
兴雅：仰观俯察，游目骋怀
怀抱，晤言一室之内；或因寄所托， 放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不 同，当其欣于所遇，暂得于己，快然 自足，曾不知老之将至；及其所之既 倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所 欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不 以之兴怀；况修短随化，终期于尽。 古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！
也可以是自己的看法
本文的特点:
1骈散结合的句式特点。 2多种表达方式相结合。
记叙 议论 抒情
默写： （1）是日也，________， ________。_______，_______， ________，________，信可乐也。 （2）写出文中谈“人之相与”的 两种形式： ____________________________。
兰亭集序
王羲之
顺德市国华纪念中学 贾桂宏
永和九年，岁在 癸丑 ，暮春之 初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻 岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带 左右。引以为流觞曲水，列坐其次， 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足 以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠 风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之 盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱， 信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸
3、在第三自然段中，作者的思绪和心境 有了怎样的变迁？
思绪：
相聚的欢乐
（联想）
人生的际遇和时光的短暂
提出：“死生亦大矣”
心境：
感慨“修短随化，终期 于尽”
取诸怀抱，晤言一室之内
感 慨 人 生 夫 人 之 相 与 ， 俯 仰 一 世
欣于所遇，暂得于己，快然 自足,曾不知老之将至 及其所知既倦，情随事迁， 感慨系之矣
骈句，是一种讲求对仗的文体，它要求文 字的对偶，重视声韵的和谐。而且结构相 似、内容相关、行文相邻、字数相等的两 句话。骈句也有工整和不工整之分，不工 整的骈句在结构和字数上也可能不完全合 乎要求。骈句诗句的一种，与散句相对， 则是相对于骈句而言，也可以说，骈句以 外的句子都是散句。
本文多骈句，试从本段中举出两例。
兰亭是怎么来的？
道你 吗知
兰亭：是东晋时期会稽郡山阴 （今浙江绍兴市）城西南郊名胜。 兰亭地处绍兴城西南12．5公里 的兰渚山下，相传越王勾践曾在 这一带种过兰花，汉代为驿亭所 在，因名兰亭。几经反复，于 1980年全面修复如初。
王羲之
（303-361，一作321-379）
东晋书法家，字逸少。原 籍琅琊人(今属山东临沂)， 居会稽山阴（浙江绍兴）。 官至右军将军，会稽内史， 人称“王右军”。他出身于 两晋的名门望族。王羲之十 二岁时经父亲传授笔法论， “语以大纲，即有所悟”。 他小时候就从当时著名的女 书法家卫夫人学习书法。以 后他渡江北游名山，博采众 长，草书师法张芝，楷书得 力于钟繇。观摩学习“兼撮 众法，备成一家”，达到了 “贵越群品，古今莫二”的
拓展：正因为传统的审美心理是以悲为美的，使得文学
史上出现了这样的现象：一些作品本来写的是极为欢愉之 事，也总要带上一定的感伤和悲愁成分。如王羲之的《兰 亭集序》，开始极写兰亭集会之盛、之乐，后来忽然笔锋 一转，说到“休短随化，终期于尽”的煞风景话题上去， 大发起“痛哉”、“悲夫”之类的感叹来。这样的感情是 否真实，原是值得怀疑的，但却深为历代文士所推崇和效 法。王勃《滕王阁序》，在思路上即模仿《兰亭集序》， 先写集会之盛，秋色之美，后来写到“兴尽悲来，识盈虚 之有数”上去了。王勃作此序时年纪很轻，也没有遇到多 大挫折，这样的伤感情调显然来自前人作品。然而，《滕 王阁序》也成了历代家弦户颂的名作。与此相反，那些仅 止于极写欢愉之情的作品，却很难受到人们的赞赏。
兰 亭 集
序
王 羲 之
有关“序跋”
“序”也写做“叙”或称“引”，犹 如今日的“引言”、“前言”。是说明书 籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况 的文章。也有对作者作品的评论和对有关 问题的研究阐发。“序”一般写在文章前 面，列于书后称为“跋”或“后序”。这 类文章，按内容分别属于说明文或议论文； 以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情 成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子 而作，例如本文。
给下列各句蓝色词选择恰当的义项 ①或因寄所托，放浪形骸之外( C ) A．原因 B．凭借 C．随着 D．由于 ②况修短随化，终期于尽( C ) A．修饰 B．整治 C．高，长 D ．美好 ③向之所欣，俯仰之间( C ) A．朝向 B．奔向 C．从前 D．假如
对下列句式判断正确的是( B ) ①岂不痛哉②死生亦大矣③当其欣于所遇④则与 斗卮酒 A．①感叹句②感叹句③宾语前置句④陈述句 B．①反问句②判断句③介宾结构后置④省略句
3、结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为 虚诞，齐彭殇为妄，二者不得等 量齐观，暗含有生之年
应当做些实事，不宜空
谈玄理之意。
告诉王羲之你对时间、生命的看法。 告诉王羲之你对生命、时间的看法 可以是名言、歌词、诗词 可以是名言、歌词、诗词 也可以是自己的看法
• 十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙 （bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己 （jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬 （rén）、癸（guǐ）； • 十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅 （yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳 （sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申 （shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥 （hài） • 十干和十二支依次相配，组成六十个基 本单位，古人以此作为年、月、日、时 的序号，叫“干支纪法”。
C．①反问句②判断句③陈述句④宾语前置句 D．①感叹句②反问句③介宾结构后置④省略句
对“后之览者，亦将有感于斯文”的含义 C 理解最确切的一项是( ) A．后来者读这次集会的诗文，也会产生 感慨。 B．后来的人读我的文章，也会由此而产 生很多感想。 C．后世的读者读这次集会的诗文，也会 与我有同感。 D．后世的读者读我的文章，也会被我的 文章所感动。
时间 地点
永和九年，岁在癸丑，暮春之初
会稽山阴之兰亭
兰 亭 集 会 的 盛 况
事由
修禊
崇山峻岭，茂林修竹，又有 清流急湍，映带左右。 天朗气清，惠风和畅 群贤毕至，少长咸集
信 可 乐 也
环境
人物
引以为流觞曲水，列坐其次 一觞一咏，亦足以畅叙幽情
人众：群贤毕至，少长咸集
地胜：崇山峻岭，茂林修竹，
清流急湍，映带左右
【天干地支次序表】
• １. 甲子 ２.乙丑 ３.丙寅 ４.丁卯 ５.戊辰 ６.己巳 ７.庚 午 ８.辛未 ９.壬申 10.癸酉 • • • • • 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
死 生 亦 大 矣
痛
因寄所托，放浪形骸之外
问题：作者抒写宴集后的感触，他的抒 情基调由乐转悲，为什么会有这样的变 化？ 提示：以“悲”为抒情基调，上文兰亭 聚饮，赋诗，是乐事，但有聚就有散，， 聚会难而短，分散易而长。这种欢聚难 常的感触已经使人情绪低落，由此，进 而想到人生短促，所以聚散生死始终笼 罩文学家的心，故作者由乐转悲。