古诗中月亮的借代美称

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月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称

月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称

月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称:玉兔(著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾);夜光(夜光何德,死则又育?——屈原);素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》);冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游);玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾珮相逢桂香陌——李贺);玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干);桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼);蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛);顾菟(阳鸟未出谷,顾菟半藏身——李白);婵娟(但愿人长久,千里共婵娟——苏轼)。

自古以来,有关中秋节的对联不少,其中大多在“中秋月”上做文章。

中天一轮满,秋野万里香。

这是“鹤顶格”对联,即藏头联,虽不现“月”字,但“一轮满”已点出月满时的景观。

大家熟悉的对联还有:人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明。

几处笙歌留朗月,万家萧管乐中秋。

地得清秋一半好,窗含明月十分圆。

这三副对子皆写得清新可读。

半夜二更半,中秋八月中。

这是明末清初文学家金圣叹作的对联。

相传,金圣叹到金山寺闲游,寺宇长老出对子难他:半夜二更半,金圣叹一时对不上,不欢而去。

后来,他因哭庙案被杀,临刑时,正是中秋佳节,他猛然想起长老的出句,对出了下联。

历史上称为“生题死对”。

与此联有异曲同工之妙的是:天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半。

今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。

一群书生,在中秋节欢聚一堂,饮酒赏月,其中一个秀才出上句,让大家对下联。

结果无人对上。

到了除夕夜,这群书生又相聚饮酒守岁,还是那位秀才对出了下联。

中秋夜出句,除夕夜成对,被称作“中秋出句年尾对”。

一夜五更,半夜五更之半。

三秋八月,中秋八月之中。

过去,一夜分为五更,两小时一更;古称秋季三个月为“三秋”,即初秋七月(孟秋),中秋八月(仲秋),晚秋九月(季秋)。

这一联是明代大学士杨廷和(1459—1529)父子的杰作。

相传杨廷和8岁那年,有一次,他父亲与客人对饮到深夜,出上句让客人对,可是无人对出,在一旁的小廷和随即应对,语惊四座。

诗人笔下月亮的别称

诗人笔下月亮的别称

诗人笔下月亮的别称古诗词中月亮的常见别称月亮一般指月球。

月球是围绕地球旋转的球形天体,同时也是地球唯一的天然卫星。

在汉语中被俗称为月或月亮,古时又称为太阴、玄兔、婵娟、玉盘。

下面是小编为大家收集的古诗词中月亮的常见别称,仅供参考,希望能够帮助到大家。

说明在古典文学中,关于月亮的常见别称甚多,诗人往往根据要表达的情感和平仄的需要,选用不同的'别称。

别称银钩,玉钩,琼钩,玉帘钩(初月如钩)玉弓,弓月,明弓(弦月如弓)金轮,玉轮,银盘,玉盘,金镜,玉镜,冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴,月轮、琼轮、白轮、冰轮、孤轮,飞镜、天镜、金鉴、玉鉴、圆轮、轮辉,晶盘,(满月如轮如盘如镜)传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药,由此产生了月亮的"兔"字系列别称——玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔,玉兔捣药用的"玉杵"也成了月亮的别称。

金蟾,银蟾桂月,桂轮,桂宫,桂魄广寒,清虚望舒,嫦娥,婵娟,姮娥,素娥,夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。

月初升或始缺时不明亮的部分称魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊金丸、素丸,玉环,此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。

传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药,由此产生了月亮的"兔"字系列别称——玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔,玉兔捣药用的"玉杵"也成了月亮的别称。

阴阳学中月亮又称太阴、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、阴精、阴兔、阴魄其他别称太阴、素娥、嫦娥、玉兔(玉兔东升)、金兔(金兔犹悬魄《南朝.江总诗》)、白兔、顾兔(阳乌未出谷,顾兔半藏身《唐.李白诗》)、月宫、蟾宫(蟾宫风散桂飘香《金.李俊民诗》)、蟾蜍(蟾蜍蚀圆影,大明夜已残《唐.李白诗》)、玉蟾(凉穹烟霭外,三五玉蟾秋《唐方千诗》)、玉蟾蜍、蟾兔(三五明月满,四海蟾兔缺《古诗十九首》)、月桂(一轮月桂)、玉桂、寒玉(江上团团帖寒玉《唐.李贺诗》)、玉羊(玉羊东北上,金虎西南昃《南朝梁.刘孝绰诗》)、桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧《宋.苏轼词》)、月魄、婵娟(但愿人长久,千里共婵娟《宋.苏轼词》)、水精、水镜、阴宗、夜光、素壁朔月、新月、弯月、新月、月牙、月芽、玉钩(上人分明见,玉钩潭底没《唐.贾岛诗》)、玉帘钩(仙宫云箔卷,露出玉帘钩《南朝梁.刘媛诗》)、玉弓(晓月当帘挂月弓《唐.李贺诗》)金轮、金盆、玉环(落月沉月环《唐.白居易诗》)、白玉盘(汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘《唐.李群月诗》)晓月、曙月、皎月、皓月、皓魄、明月、冰镜(团团冰镜吐清辉《宋.孔平仲诗》)、冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙《宋.陆游诗》)、大明、重明、重光、乌兔(笼乌兔于日月《晋.左思赋》)残月、缺月、眉月、上弦月、下弦月。

月亮的美称古诗

月亮的美称古诗

月亮的美称古诗
月亮的美称和诗句有很多,以下列举其中一些:
1. 玉兔、冰轮、玉轮、玉盘、金魄、素魄、圆蟾、素娥等。

例如,宋
代苏轼在词中写到“转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事长向
别时圆” [月亮是玉盘]。

再如,“又疑瑶台镜,飞在白云端”(唐代
李白《古朗月行》),“素魄明远晕,清光减夜衣”(汉代蔡文姬
《悲愤诗》)。

2. 夜光、太清、霄晖、清晖等。

例如,“夜光如水洗秋霜”(唐代韩
偓《二月》),“灵景耀金谷,太真披月羃”(南朝梁元帝《车万马
通神应制》)。

请注意,以上的诗词主要表现了古代对月亮的认识及对其外观的描述。

但在文化艺术的演进过程中,月亮更成为情感的寄托与人生的伴侣。

例如王维的名句“星稀月黑欲何明,孤灯微光梦未成”就体现了月亮
陪伴人的意境。

古典诗词中关于月亮的雅称诗句

古典诗词中关于月亮的雅称诗句

古人笔下的月亮,常常被赋予雅致的称谓,成为了古典诗词中的常见意象。

月亮作为天体中的一部分,以其静谧的美感和神秘的意蕴,成为了古代诗人笔下最喜爱描绘的对象之一。

在古代诗词中,关于月亮的雅称诗句成为了文学创作的重要元素,展现了古人对月亮的独特感悟和情感表达。

下面我们将通过探讨古典诗词中关于月亮的雅称诗句,来一窥古人对月亮的美好赞美。

一、明月1. "清辉一轮出海波,古木阴阴夜色多"(白居易《夜泊牛渚怀古》)2. "举杯邀明月,对影成三人"(李白《将进酒》)3. "举头望明月,低头思故乡"(李白《静夜思》)4. "水晶帘动微风起,满院萤飞露不滴"(贺知章《登鹳雀楼》)5. "静态水明月,移舟泛芙蓉"(张若虚《春江花月夜》)二、皓月1. "皓魄传清辉,遂令夜发光"(佚名《间关词》)2. "皓臆欲人意,思君不见君"(林逋《酬娄秀才见宿》)3. "闻道黄龙战,心悲日月长"(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)4. "皓姿婵娟,清风生瑞树"(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)5. "月既不解饮,影徒随我身"(李贺《古别离》)三、明皎1. "明皎孤魄何婆娑"(杜甫《赠卫八处士》)2. "湖天明皎镜"(郑板桥《题西湖白堤》)3. "明皎浮沉各异势"(王安石《泊船瓜洲》)4. "皎洁辉光夜皆明"(韦应物《滁州西涧》)5. "明遇适逢青草晚,吾铭漫照白云中"(刘禹锡《陪谢十二著吉诗》)以上为古典诗词中关于月亮的雅称诗句的一部分,这些诗句不仅展现了古人对月亮的独特感悟和情感表达,也体现了古代诗人对文学艺术的高超驾驭能力。

这些雅称诗句以其精美的文字和深刻的内涵,成为了我国古典诗词的瑰宝,也是我国文化的重要组成部分。

月亮的雅称及有关诗句

月亮的雅称及有关诗句

月亮的雅称及有关诗句
月亮是古今中外文学艺术中被描述和歌颂最多的天体之一,因其神秘、美丽、朦胧的形象,被赋予了许多雅称。

下面是一些常见的月亮雅称及有关的诗句:
1.皓月:皓月当空照,清辉照人间。

2.明月:明月几时有,把酒问青天。

3.弯月:弯弯的月亮像一条小船,静静地停泊在天空的海洋上。

4.圆月:今夜月圆人团圆,幸福美满连成一线。

5.月轮:摇曳着的月轮,轻轻地滑过天际。

6.月光:月光如水,洒在大地,让一切都变得宁静而美好。

7.月影:月影斜斜,静静地铺在地面上。

8.明月松间照,清泉石上流,随意赏景点,人生如逆旅。

以上诗句虽然各有不同,但都展现了月亮的魅力和美丽,同时也寄托了人们的情感和思绪。

月亮,是一个永恒的主题,也是人们对于美好生活追求的精神家园。

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古代月亮的叫法

古代月亮的叫法

古代月亮的叫法古代人们对月亮的热爱和赞美是无比深厚的,他们赋予月亮各种美丽的名字,用诗词歌赋来形容月亮的光辉和神秘。

下面让我们一起来探索古代月亮的叫法吧!1. 皓月当空:古代文人常用“皓月当空”来形容月亮明亮洁白的光辉。

皓月高悬在夜空中,照亮了大地,给人们带来了温暖和希望。

2. 明月高悬:明月高悬在夜空中,散发着柔和的光芒。

人们常用这个词来形容月亮的高挂和光辉。

3. 月华如练:古代文人也喜欢用“月华如练”来形容月亮洒下来的光芒。

月亮的光辉如同一层细细的练丝,轻轻洒在大地上,给人们带来了宁静和安详。

4. 皓月当空,照亮了北方大地:这是北方人对月亮的赞美之词。

北方的夜空格外明亮,皓月高悬,照亮了大地,给人们带来了温暖和希望。

5. 明月高照,照亮了南方大地:南方人对月亮的赞美也是非常热情的。

南方的夜空湛蓝如洗,明月高照,照亮了大地,给人们带来了宁静和祥和。

6. 月儿弯弯挂在天空:古代人们也常用“月儿弯弯挂在天空”来形容月亮的形状。

月亮弯弯如同一个小弯月,挂在天空中,给人们带来了浪漫和温柔的感觉。

7. 星月交辉:星月交辉是形容夜晚星星和月亮一同照耀夜空的景象。

星星和月亮的光芒相互辉映,给人们带来了无尽的美好和神秘。

8. 皓月当空,万里无云:人们常说“皓月当空,万里无云”,形容夜晚的月亮明亮而晴朗。

夜空中没有一丝云彩,皓月高悬,给人们带来了宁静和美好。

9. 月色如银:月色如银是人们对月亮光芒的形容。

夜晚的月亮散发着银色的光芒,给人们带来了一种神秘而美妙的感觉。

10. 月下独酌:古人常常在月光下品味美酒,享受孤独的时光。

他们把这种情景称为“月下独酌”,在月亮的光芒下,品味着美酒,感受着宁静和安详。

古代人们对月亮的赞美和热爱是无比深厚的,他们用各种美丽的词语和诗句来形容月亮的光辉和神秘。

无论是皓月当空、明月高悬,还是月华如练、月色如银,都是对月亮美丽景象的形容。

月亮在古代人们心中有着重要的地位,是他们赞美自然之美、追求心灵宁静的象征。

月亮在诗词中的36个别称,诗意浪漫,可用取名:望舒、桂轮、广寒

月亮在诗词中的36个别称,诗意浪漫,可用取名:望舒、桂轮、广寒

月亮在诗词中的36个别称,诗意浪漫,可用取名:望舒、桂轮、广寒人的心与浪漫邂逅,月亮就有了许多诗意的名字。

桂纶镁、戴望舒的名字会不会源于月亮呢?认识一个小朋友叫广寒。

1.婵娟但愿人长久,千里共婵娟。

——苏轼《水调歌头》婵娟:本指美好的事物,这里指月亮。

2.宝镜,比喻月亮。

皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。

——宋·李朴《中秋》3.寒玉,比喻月亮。

暮云收尽,霁霞明高拥一轮寒玉。

——宋·吕渭老《念奴娇·赠希文宠姬》4.圆景,代月亮。

圆景光未满,众星粲以繁。

——曹直《赠徐干》5.圆光,代指月亮。

圆光过满缺,太阳移中昃。

——李白《君子有所思行》6.月魄,魄,古同“霸”,月始生或将灭时的微光。

日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。

——高适《塞下曲》7.玉魄,代称。

玉魄中天满,清辉近水多。

——何景明《对月》8.冰镜,比喻月亮。

团团冰镜叶清辉。

——孔平仲《玩月》9.玉轮,比喻月亮。

绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。

——元稹《月》10.玉盘,比喻月亮。

汗浸铺澄碧,朦胧吐玉盘。

——李群玉《中秋君山看月》11.冰轮,比喻月亮。

半夜老僧呼客起,云峰缺处涌冰轮。

——苏轼《宿九仙山》半璧:喻弦月。

蓂新半璧上,桂满独轮斜。

——庾信《望月》壶挂在月亮上呢12.玉弓,比喻月亮。

寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。

——李贺《南园》13.玉钩,比喻月亮。

指点南楼玩新月,玉钩素手两纤纤。

——白居易《三月三日》14.桂魄,来自神话传说。

桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

——王维《秋夜曲》15.桂轮桂轮秋半出东方,巢鹊惊飞夜未央。

——唐方干《月》16.兔魄慈鸟夜夜向人啼,几度沙窗兔魄低。

——元范椁《赠郭判官》以下的17—33与神话传说玉兔捣药、嫦娥奔月、吴刚伐桂有关17.玉兔玉兔半升魄,铜壶微滴长。

——李绅《奉酬乐天立秋日有怀见寄》18.金兔金兔犹悬魄,铜龙欲启扉。

——江总《答王均早朝守建阳门开》19.玉杵玉杵秋空,凭谁窃药把嫦娥奉。

——汤显祖《牡丹亭闹殇》20.沉钩沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。

古诗对月亮的美称

古诗对月亮的美称

1.夜光:形容月亮夜晚照亮大地的光芒。

2.素娥:通常指代嫦娥,也用来象征月亮。

3.冰轮:形容月亮如冰般清澈明亮。

4.玉轮:以玉比喻月亮的皎洁。

5.玉蟾:蟾蜍在古代被视为月亮的象征,因此有此称呼。

6.桂魄:嫦娥偷食不死药后飞升月宫,与桂花树相关联,故称桂魄。

7.顾兔:源自《楚辞》中的“阳乌未出谷,顾菟半藏身”,意为初升
的太阳还未完全露出,月亮(顾兔)还有一半隐在山中。

8.婵娟:形容女子美貌,也常用来比喻月亮的柔美。

9.玉弓:形容弦月如弯弓挂天。

10.玉桂:与桂花和月亮的神话故事有关。

11.玉盘:比喻满月如圆盘悬空。

12.玉钩:形容新月或残月如钩。

13.玉镜:比喻月亮如明亮的镜子悬挂天空。

14.冰镜:类似于玉镜,强调月亮的清澈冷冽。

15.广寒宫:传说中月亮上的宫殿,常用来代指月亮。

16.嫦娥:月亮女神,她的名字也常被用来代指月亮。

17.玉兔:月中有玉兔捣药的传说,故称月亮为玉兔。

18.银盘:形容月亮洁白明亮。

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