两汉文明概述(简明)
古代历史中的汉朝文化
古代历史中的汉朝文化汉朝文化是中国古代历史中的一个重要时期，它对中国历史和文化的发展产生了深远的影响。
汉朝文化的特点是多样性和包容性，它融合了各个民族的文化元素，形成了独特而繁荣的文化景观。
一、汉朝文化的起源汉朝文化的起源可以追溯到西汉时期，这个时期被视为汉朝文化的鼎盛时期。
西汉时期的文化融合了中原文化和少数民族文化，形成了独特的汉文化。
这一时期，汉朝政权通过积极的文化交流和融合，使得汉文化得以迅速发展。
二、汉朝文化的特点1. 文化多样性：汉朝文化是一个包容性很强的文化，它吸收了各个民族的文化元素，并将其融入到汉文化中。
这种多样性的文化特点使得汉朝文化更加丰富多彩，也为后来的文化交流和融合打下了基础。
2. 文化繁荣：汉朝文化的繁荣可以从当时的文化产物中得到体现。
在西汉时期，文学、艺术、科学等领域都取得了长足的发展。
例如，西汉时期的文学作品《诗经》成为了中国古代文学的经典之作，对后世文学产生了深远的影响。
3. 儒家思想的兴起：汉朝时期，儒家思想成为了主流思想，对汉朝文化产生了深远的影响。
儒家思想强调仁义礼智信等价值观，提倡以德治国，对社会秩序和个人修养都有着重要的指导作用。
三、汉朝文化的影响1. 对后世文化的影响：汉朝文化对后世文化产生了深远的影响。
汉朝时期的文学作品、艺术形式和思想观念都对后来的文化发展产生了重要影响。
例如，汉朝时期的诗歌形式对后来的唐诗产生了重要影响，而儒家思想则成为了中国传统文化的重要组成部分。
2. 对东亚地区的影响：汉朝文化不仅对中国产生了深远的影响，也对东亚地区产生了重要影响。
汉朝时期，中国与周边国家进行了广泛的文化交流，将汉朝文化传播到了东亚地区。
这种文化交流和融合，促进了东亚地区文化的发展和繁荣。
3. 对现代社会的启示：汉朝文化中的一些价值观念和思想观念对现代社会仍然具有启示意义。
例如，儒家思想中的仁义礼智信等价值观念仍然具有重要的现实意义，可以指导人们的行为和思考方式。
两汉的科技和文化
两汉的科技和文化两汉时期是中国历史上的两个重要时期，它们在科技和文化方面取得了许多重要的成就。
以下是对两汉时期科技和文化的简要介绍，以及重要成就的描述。
两汉时期的科技成就：1.农业技术：两汉时期出现了许多农业技术的改进，包括合理的田地级梯田系统、水利设施的改进和灌溉技术的发展等。
这些技术使农业生产有了较大的提高，有利于增加粮食产量和农村经济的发展。
2.医学：两汉时期，汉代医学家集结了丰富的医疗经验，形成了独特的中医学术体系。
《黄帝内经》是两汉时期的重要医学著作，系统地记录了中医的理论和实践。
同时，诸多医家如张仲景的《伤寒杂病论》等医学著作荟萃了当时医药界的智慧，深刻影响了后世的中医学发展。
3.冶炼技术：两汉时期的冶炼技术得到了非常重要的发展。
汉代出现了高炉炼铁的技术，使铁的冶炼效率大幅提高。
同时，铜、锡、铅等有色金属的冶炼技术也有了进步，为政治、经济和军事等领域提供了强有力的支持。
两汉时期的文化成就：1.文学：两汉时期是中国文学发展的关键时期之一、汉代文学重视对古代文化的传承，大力发扬了古代诗歌和楚辞文学。
代表性的作品有《楚辞》和《古文观止》等。
骚体诗在两汉时期达到了高峰，为后来的文学作品提供了丰富的样式和氛围。
2.历史学：两汉时期的历史学家具有很高的声望，他们致力于编纂历史文献，并为后来的历史学研究奠定了基础。
代表性的历史著作有《史记》和《汉书》等，记录了两汉历史的重大事件和文化风貌，并描绘了历史人物的生平和事迹。
3.艺术：两汉时期的艺术繁荣，特别是绘画和雕塑艺术。
汉代绘画注重写实和细腻刻画，铜雕、石刻等艺术形式也得到了广泛发展。
著名的雕塑有西汉的《琮》和东汉的《命蛇铜车驾》等。
总结：两汉时期在科技和文化方面有了很多重要的成就。
农业技术的发展提高了农业生产力水平，医学的进步促进了人们的健康，而冶炼技术的发展则为经济和军事等领域提供了支持。
文学、历史学和艺术方面的成就充分展示了两汉时期文化的繁荣和创新。
7两汉的科技和文化
历史与现实：
今天人们大力提倡使用“再 生纸”有什么重要意义？
环保专家提供的资料表明： 一吨废纸可生产品质良好的再 生纸850千克，节省木材3立方 米（相当于26棵3~4年的树 木），节省化工原料300千克， 节煤1.2吨，节电600度，并可 减少大量的废弃物。
1.减少污染，保护环境；
2.节约资源。
鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、 他的学生吴普施行这种方法锻炼，
猿的脚尖纵跳、鹤的展翅飞翔 活到九十多岁时，听力和视力都很好，
等。
牙齿也完整牢固。
三、历史巨著《史记》
《史记》主要记述从黄帝到汉武帝时期的史事。 司马迁受父亲的影响，努力读书，充实了自己的历 史知识。他还积累了大量的历史资料。受父亲临终嘱 托，他开始专心致志写作《史记》。这时，一场飞来 横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位 将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲 愤交加，几次想了此残生。但想到《史记》还没有完 成，便打消了这个念头。他想：“我如果就这样死了， 不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完 这部史书！”想到这里，他尽力克制自己，重新开始 了写作。就这样，他用了整整18年时间，在他60岁时， 终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这 部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他 用生命写成的。
小结
中华民族是勤劳勇敢，具有 聪明才智的民族。古代科学家 他们那种锲而不舍地善于追求 真理、善于创新的精神，永远 是我们的骄傲！
谢谢
这种说法迎合 了统治者害怕人 民反抗的心理， 因此受到了大力 扶植。
而道教呢？主张修身养 性，炼制丹药，以求得道 成仙，这迎合了统治者追 求长生不老的欲望，所以 也受到受到推崇。
1.符合统治阶级的利益； 2.劳动人民的精神寄托。
两汉时期的文化
两汉时期的文化一、史学官府撰修本朝历史的传统，在秦汉时期被继承下来了。
汉武帝时政治、经济和学术文化的发展，提出了“通古今之变”的要求，这就需要整理古今历史，用以说明当代社会的各种问题。
太史令司马谈次第旧闻，裁剪论著，开始了这一项繁重的工作，但是没有完成。
司马迁是司马谈之子，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人，生于武帝建元六年（前135)或景帝中元五年（前145)，死年不详。
司马迁幼年从孔安国受《古文尚书》，二十岁后遍游长江中下游和中原各地，还曾出使巴、蜀、邛、筰、昆明，并随汉武帝四出巡幸，有很广泛的社会见识。
元封三年（前108），司马迁为太史令。
他继承父业，遍阅国家藏书，收集了大量历史资料，于太初元年（前104）开始撰修《史记》。
天汉二年（前99）李陵败降匈奴，司马迁在朝廷为李陵辩护，被武帝处以腐刑。
他效法古代一些著名人物在困厄中发愤著书的先例，完成了不朽的著作《史记》。
《史记》原名《太史公书》，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十卷。
它是一部上起传说中的黄帝，下迄汉武帝时期的中国通史，是中国历史上第一部内容完整、结构周密的历史著作。
《史记》以人物传记为主，以表、书为辅，合编年、记事等体之长，创造了历史书籍的纪传体新体裁，成为此后两千年中编写王朝历史的规范。
《史记》作为一种不朽的名著，可贵之处首先是在当时认识水平的基础上，尽可能如实地和多方面地勾画社会历史。
《史记》一方面把历史上的社会经济、意识形态、天文历法、水利工程等方面的制度与大事，同政治制度、政治大事并于一书，广泛地反映了历史面貌；另一方面，它又把医生、学者、商贾、游侠、农民领袖等人物的传记，与帝王将相并于一书，反映了不同阶级、不同阶层的历史动态。
《史记》把许多少数民族的杜会历史写成列传，更增加了历史的完整性。
《史记》在记载某些人物时所持的态度，表现了这一著作的杰出的思想价值。
它把项羽同秦始皇、汉高祖刘邦一起列入本纪，把农民领袖陈涉（胜）同诸侯一起列入世家。
初中历史初一七年级上册第15课两汉的科技和文化
体例： 中国古代第一部纪传体通史。
司
内容： 记述了从传说中的黄帝到汉武帝时
马 迁
约3000年的史事
价值： 对中国史学发展产生了深远影响，在
文学史上也有崇高地位
“纪”指本纪：按年代计述帝王的传记及国家大事，为全书之纲 “传”指列传：以传记的方式记载上至王公贵族，下至隐士说客等各类人物。
三 历史巨著《史记》
二 张仲景和华佗
姓名：张仲景 时代：东汉末年 成就： 著《伤寒杂病论》、 治未病理论
中医临床理论体系的开创者 被称为“医圣”
《伤寒杂病论》，发展了中医学的理论和 治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出 在诊断上要辩证分析病情，对症治疗。
二 张仲景和华佗
姓名： 华佗
时代：东汉末年
成就：擅长针灸汤药、能实施外科手术 发明“麻沸散”、创编“五禽戏”
A．《汉书》
B．《后汉书》
C．《史记》
D．《资治通鉴》
D 5.下列关于佛教的表述正确的是 ( )
A．主张世人只有不断地抗争，今生才能享受幸福
B．是我国的本土宗教
C． 产生于东汉末年，尊奉黄帝和老子
D．起源于印度,张骞通西域后传入中国
华佗经过多次试验，终于 把麻醉药试制成功。取名 麻沸散。他让患者和酒服 下麻沸散，失去知觉，再 实施手术。
二 张仲景和华佗
华佗提倡养生之道，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鸟等五 种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”，是一种刚柔相济、动静结合、内外兼 练的仿生功法，与中国的太极拳、日本的柔道相似。
报、恶有恶报
影响： 佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、文学 以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。
课堂小结
发明：西汉
汉朝文化
历史年代
汉朝是中国历史上继短暂的秦朝之后出现的强盛朝代，分为“西汉”（公元前202年—公元9年）与“东汉” （公元25年—公元220年）两个历史时期，后世史学家亦称两汉。 西汉为汉高祖刘邦所建立，建都长安；东汉为 汉光武帝刘秀所建立，建都洛阳。其间曾有王莽代汉自立的短暂新朝（公元9年－公元23年）。另外，部分学者 亦将蜀汉列入汉朝的延续而将其归入汉朝的一部分，认为蜀汉作为地方割据政权延续汉室，如此汉朝灭亡则是在 263年，但大部分说法均将由蜀汉昭烈帝刘备建立的蜀汉政权归入三国史中。
由汉高祖刘邦奠基而发展起来的汉朝文化，在中华民族的文化发展史上，乃至世界文化发展史上都具有十分 重要的地位，无论对中国、对世界都曾产生过并将继续产生着广泛而深远的影响。汉朝文化的发展，从某种意义 上说即代表着中华民族文化的发展，它所形成的影响则渗透到中华民族发展的方方面面。
地域划分
01
荆楚文化
02
齐鲁文化
03
中原文化
04
关中文化
06
其他文化
05
北方文化
荆楚文化是汉文化形成与发展的最基础的文化类型之一。它主要分布在长江中游的广大地区，是当时刘邦诞 育地区的本土文化。丰邑原为宋国属地，后曾在此设都（故丰县有“汉高故里，古宋遗风”之称）。
齐鲁文化即儒学文化。其地域是以泰山为中心的黄河下游地区。这一地区主要从事于农业和蚕丝织业，并因 临海而富于鱼盐之利，故而形成了这一地域的文化和习俗特征。“其俗宽缓阔达而足智，好议论，地重，难动摇， 怯于众斗，勇于持刺，故乡人者，大国之风也”；“而邹鲁滨洙泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼，故其民龊 龊”。
东汉史学家、文学家班固 两汉崇文，大一统的鼎盛帝国，要求用文学来歌舞升平。于是一种以铺写帝王和 都市生活为主的文学样式——辞赋便应运而生。赋是两汉最流行的文体，是一代文学的标志。其体式导源于荀子 的《赋篇》，并吸收了楚辞的某些形式要素而形成的。汉初贾谊、淮南小山的赋，尚未脱楚辞形迹，被称为骚体 赋；枚乘的《七发》奠定了汉代大赋的形式格局；至汉武帝时代，献赋诵赋风气大盛，产生了一大批赋家。司马 相如的《子虚赋》《上林赋》，极写帝王苑囿之盛、田猎之乐，稍后的扬雄，有《甘泉》《羽猎》诸赋。这些赋 写得铺张扬厉：多以歌功颂德为宗旨。到了东汉，班固的《东都赋》《西都赋》，张衡的《东京赋》《西京赋》 仍是散体大赋中的煌煌巨作。随着社会矛盾的日益激化，帝国强势不再，一些有识之士开始用辞赋来抒情志、来 刺时世。张衡的《归田赋》，赵壹的《刺世疾邪赋》，蔡邕的《述行赋》等是这方面的名作。他们的创作突破了 大赋原有的体制，对以后魏晋时期的抒情小赋和唐宋时期的散文赋产生了积极的影响。
两汉的科技和文化
▪ ②从司马迁个人来讲： 博览群书，完成父愿, 寻 访史迹，搜集资料，坚 忍不拔，奋笔疾书。
10岁开始在父亲的影响下研读古书， 爱好文史，学习十分认真。20岁那 年从长安出发，到各地游历；几次 同汉武帝出外巡游，到过很多名胜 古迹。38岁那年，司马迁接替父亲 司马谈做了太史令，有机会阅读了 大量国家藏书。55岁那年，司马迁 完成了我国第一部纪传体通史— 《史记》。
原始社会
商周时代
战国时代
缺点：青铜器坚硬，竹木龟简甲分、量兽很骨重，不便携带；竹帛木虽简轻 ，但陶价器格昂贵，不能大量使用。人们使用起来都受到很大限制。
青铜器
丝帛
一、造纸术的发明：
▪ 据史书记载:一次，西汉文学家东方朔 向汉武帝上了一个奏本，竟然用了三 千片竹简，需要两个人才能抬动，汉 武帝足足看了一个多月。
了陈胜、吴广起义的作用；
面对艰难挫折 、身心摧残， 毫不畏惧的精 神，；为了理 想和正义，坚 韧不拔的顽强 意志。
三、历史巨著《史记》:
p76材料研读： 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。－－ 司马迁《报任少卿书》
➢想一想，司马迁这句名言的含义是什么？
四、道教和佛教：
1、道教兴起背景：
东汉末年，社会动荡不安，极度苦难的人 民需要寻找精神的寄托，为道教的兴起提 供了土壤。
7、内容： 记录了帝王将相的历史活动，肯定他们的功绩， 揭露他们的腐朽和罪恶。还为下层人物写传记。 8、地位： 对中国史学发展产生了深远影响，在文学史上 也有崇高的地位。
“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”
史学价值
文学价值
三、历史巨著《史记》:
➢思考：司马迁为什么能够 写出《史记》这样一部历史 巨著？
高一历史两汉的文化知识点
高一历史两汉的文化知识点两汉的文化知识点中国历史上的两汉时期，是中国古代历史上非常重要的时期。
它涵盖了西汉和东汉两个朝代，从公元前202年到公元220年。
在这个时期，中国发生了许多重大的历史事件，同时也培育了许多重要的文化知识点。
本文将介绍高一历史中两汉的文化知识点。
1. 儒家思想的盛行在两汉时期，儒家思想被广泛地推崇和实践。
西汉时期的经学家、儒家学派创始人孔子被封为“至圣先师”，其学说影响了整个朝代的统治思想和社会道德观念。
这种思想强调仁、礼、义、道等伦理道德观念，注重家庭、社会和国家的和谐发展，对中国历史和文化产生了深远的影响。
2. 文学艺术的繁荣两汉时期是中国文学艺术的繁荣时期。
在西汉时期，出现了伟大的文学家屈原、司马迁等，他们的作品成为中国古代文学的瑰宝。
而在东汉时期，著名的文学家、音乐家、政治家和军事家董仲舒则是当时文化艺术的代表人物。
此外，绘画、音乐、舞蹈等艺术形式也得到了极大的发展。
3. 医药科学的进步两汉时期也是中国医药科学发展的重要时期。
西汉时期的名医扁鹊、汉代张仲景等人对医学做出了重要贡献。
他们著作的《伤寒杂病论》和《金匮要略》等经典医学著作至今仍有重要价值。
在这个时期，中药学的基础理论和临床实践都有了长足的进步，为后来的医学发展奠定了坚实的基础。
4. 科技发展的突破两汉时期也是中国科技发展的重要时期。
西汉的历史上出现了许多重要发明和科技突破，如造纸术、指南针、火药等。
这些发明对中国乃至世界的科技进步产生了重大影响。
在东汉时期，数学家刘徽提出的《九章算术》被视为中国古代数学的巅峰之作，对后世的科学研究产生了深远的影响。
5. 社会制度的变革两汉时期也是中国社会制度发生变革的重要时期。
在西汉时期，实行了封建君主制度，由大汉王朝统治整个中国。
而在东汉时期，由于一系列的内外因素，逐渐演变为一个相对宽松的统治体制。
此外，两汉时期还产生了地方豪强和农民起义等重大社会运动，这些运动对中国历史产生了深远的影响。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
老子"君人南面之术" ——法家学派的思想理论渊源
申子之学本于黄老而主刑 名. (韩非)喜刑名法术之学, 而其归本于黄老.
——《史记》卷六十三《老子韩非列传》
汉初"黄老无为"思想
政治上:镇以无为,休养生息; 经济上:轻徭薄赋,与民休息; 法制上:务在宽厚,约法省禁 .
"萧规曹随"
《史记》卷五十四《曹相国世家》: 惠帝二年,萧何卒.……参代何为汉相国,举事无所 变更,一遵萧何约束. 参子窋为中大夫.惠帝怪相国不治事,以为"岂少朕 与"?乃谓窋曰:"若归,试私从容问而父曰:'高帝新 弃群臣,帝富于春秋,君为相,日饮,无所请事,何以忧 天下乎?'然无言吾告若也."窋既洗沐归,闲侍,自从 其所谏参.参怒,而笞窋二百,曰:"趣入侍,天下事非 若所当言也."至朝时,惠帝让参曰:"与窋胡治乎?乃 者我使谏君也."参免冠谢曰:"陛下自察圣武孰与高 帝?"上曰:"朕乃安敢望高帝乎!"曰:"陛下观臣能 孰与萧何贤?"上曰:"君似不及也."参曰:"陛下言之是 也.且高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等 守职,遵而勿失,不亦可乎?"惠帝曰:"善.君休矣!"
"黄老无为"政策的实效与问题
汉兴七十余年之间,国家无事,非遇水旱之灾, 民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库余货财. 京师之钱累巨万,贯朽而不可校.太仓之粟陈陈 相因,充溢露积于外,至腐败不可食. 当此之时,网疏而民富,役财骄溢,或至兼并豪 党之徒,以武断于乡曲.宗室有土,公卿大夫以 下,争于奢侈,室庐舆服僭于上,无限度.物盛 而衰,固其变也.(《史记平准书》) 夫俗至大不敬也,至亡等也,至冒上也,进计者 犹曰毋为,可为长太息者此也.(贾谊《治安策》)
(二)《汉书》的史学成就 汉书》
纪12篇,表8篇,志10篇,列传70篇,共100篇, 后人分为120卷. 开创了纪传体断代史的编撰体例,对后世影响深 远. 首创十"志"体裁,记载典章制度与历史现象.
五,科学技术: 科学技术:
古代科技体系的初步形成
(一)天文历算
1.天文
天体结构学说:盖天说;宣夜说;浑天说 东汉蔡邕指出:"言天体者有三家:一曰《周 髀》,二曰《宣夜》,三曰《浑天》.《宣夜》 之学绝无师法.《周髀》数术具存,考验天状, 多所违失,故史官不用.唯《浑天》者近得其情, 今史官所用候台铜仪,则其法也."
(二)削夺诸侯王国 分裂割据势力
从"异姓诸王"到"同姓诸王"
汉兴之初,海内新定,同姓寡少,惩戒亡秦 孤立之败,于是剖裂疆土,立二等之爵.功 臣侯者百有余邑,尊王子弟,大启九 国.……而藩国大者夸州兼郡,连城数十, 宫室百官同制京师,可谓矫枉过其正矣. ——《汉书》卷十四《诸侯王表》
西 汉 前 期 形 势 图
三,土地关系: 土地关系:
从土地的私有化 到小农社会的形成
秦及汉初的土地私有化
夏商西周实行宗族国家土地所有制. 战国时期向领土国家土地所有制转变,各国普遍 授田制与等级授田制并行. 秦始皇三十一年(前216),颁布"使黔首自实 田"的法令. 孝文皇帝承亡周乱秦兵革之后,天下空虚,故务 劝农桑,帅以节俭.民始充实,未有并兼之害, 故不为民田及奴婢为限. 邑里无营利之家,野泽无兼并之民,万里之统, 海内赖安.
文,景,武帝的"削藩"措施
文帝十六年,采用贾谊《治安策》,"众建诸侯 而少其力" ; 景帝三年,采纳晁错"削藩策",引发"七国之 乱"; 武帝元朔二年,采纳主父偃建议,下达"推恩令" 同时颁布左官律,附益法,阿党法,事国人过律, 酎金律等.
(三)加强地方监察控制
刺史班宣,周行郡国,省察治状,黜陟能否,断治冤狱, 以六条问事,非条所问,即不省: 一条,强宗豪右田宅逾制,以强凌弱,以众暴寡. 二条,二千石不奉诏书遵承典制,倍公向私,旁诏守利, 侵渔百姓,聚敛为奸. 三条,二千石不恤疑狱,风厉杀人,怒则任刑,喜则淫赏, 烦扰刻暴,剥截黎元,为百姓所疾,山崩石裂,祆祥讹言. 四条,二千石选署不平,苟阿所爱,蔽贤宠顽. 五条,二千石子弟恃怙荣势,请托所监. 六条,二千石违公下比,阿附豪强,通行货赂,割损正令 也.
(二)西汉中期"儒法合流"思想的确 西汉中期"儒法合流" 立
董仲舒的"春秋大一统"理论
春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也. 今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是 以上亡以持一统;法制数变,下不知所守. 臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝 其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统纪可 一而法度可明,民知所从矣.
中华文明通论
——两汉文明概述
中国政法大学法学院 法律史研究所马志冰
两汉时代历时四百二十六年:
西汉二百一十四年(前206—8) 王莽新朝十六年(8—24) 东汉一百九十五年(25—220)
两汉文明概述
一,政治思想 二,政治体制 三,土地关系 四,史学成就 五,科学技术
一,政治思想: 政治思想:
从"黄老无为" 黄老无为" 儒法合流" 到"儒法合流"
刘邦鄙视儒生(郦食其的故事)
沛公不好儒,诸客冠儒冠来 者,沛公辄解其冠,溲溺其 中.与人言,常大骂. 沛公至高阳传舍,使人召郦 生.郦生至,入谒,沛公方 倨床使两女子洗足,而见郦 生.
2.客观因素: 西汉初年的社会状况
《史记》卷三十《平准书》: 汉兴,接秦之弊,丈夫从军旅,老弱 转粮饷,作业剧而财匮,自天子不能具钧 驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖.
(四)造纸技术
西汉麻纸 东汉"蔡侯纸明史》(第二卷),北 京大学出版社,2006年. 钱穆:《国学概论》,商务印书馆,1997年. 钱穆:《中国文化史导论》,商务印书馆,1994 年. 葛兆光:《中国思想史》,复旦大学出版社, 2004年.
�
四,史学成就: 史学成就:
纪传体"正史" 纪传体"正史"传统的诞生
(一)《史记》的史学成就 史记》
内容丰富,体例详备 本纪12篇,表10篇,书8篇,世家30篇,列传 70篇,共130篇,约52. 65万字. 取材广泛,选材审慎 传世文献;皇家档案资料;实地考察. 寓论于史,观点鲜明 历史观;思想认识;修史原则.
(一)天文历算(续) 天文历算(
2.历法 《太初历》:汉武帝颁行,定正月为岁首确定置 闰原则,包容日月食及五星会合周期等天文数据, 第一部综合性天文年历. 《乾象历》:东汉后期完成,提高了日月食和修 正回归年数据的推算精确度. 3.算学 《周髀》:汉武帝时出现,认识了勾股定理,唐 朝列入数学教科书《算经十书》. 《九章算术》:定型于1世纪左右,数学体系形成 的标志,汇编246个算术命题及解法.
东汉田庄制
仲长统《昌言》:
豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群, 徒附万计.船车贾贩,周于四方;废居积贮,满 于都城.琦赂宝货,巨室不能容;马牛羊豕,山 谷不能受.妖童美妾,填乎绮室;倡讴伎乐,列 乎深堂.宾客待见而不敢去,车骑交错而不敢进. 三牲之肉,臭而不可食;清醇之酎,败而不可饮.
两汉小农社会的基础
从"天人感应"到"君权神授"
道者,所由适于治之路也,仁义礼乐皆其 具也.…… 道之大原出于天,天不变,道亦不变. 王者欲有所为,宜求其端于天.天道之大 者在阴阳.阳为德,阴为刑,刑主杀而德 主生.
二,政治体制: 政治体制:
从君主专制的重建 到中央集权的强化
君主专制中央集权制度
以皇帝制度为核心的君主专制制度 以公卿制度为代表的中央集权体制 以郡县制为依托的地方行政管理体制 以乡党里邻组织与家族宗法结构为基础的 民间基层社会机制
汉初"黄老无为" (一)汉初"黄老无为" 思想的选择
1.主观因素 主观因素 2.客观因素 客观因素
1.主观因素
秦帝国短命速亡的现实教训 汉帝国开创者刘邦的个人偏好
秦帝国短命速亡的现实教训
《汉书》卷二十三《刑法志》: 至于秦始皇,兼吞战国,遂 毁先王之法,灭礼谊之官,专任 刑罚……而奸邪并生,赭衣塞路, 囹圄成市,天下愁怨,溃而叛之. 贾谊《过秦论》: 今秦二世立……繁刑严诛, 吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度, 天下多事……蒙罪者众,刑戮相 望于道,而天下苦之.
(二)农学技术
《氾胜之书》:西汉成帝时完成,中国第一部农 学著作,总结了关中地区的自然条件和生产经验, 提出了区种法技术. 《四民月令》:东汉后期崔寔著,记载了农业生 产及管理方面的方法与经验.
(三)医学知识
《内经》:西汉定型,唐代始称《黄帝内经》, 共18卷162篇,包括《素问》和《灵枢经》 (《针经)两部分. 《神农本草经》:两汉之际出现,第一部药物学 著作,收药物365种. 《伤寒杂病论》:东汉末年张仲景著,后人分编 为《伤寒论》和《金匮要略》两部书. "麻沸散"与"五禽之戏":东汉末年华佗发明
"霸王道杂之"
孝元皇帝,宣帝太子也……壮大,柔仁好儒.见 宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽,盖 宽绕等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍燕从容言: "陛下持刑太深,宜用儒生."宣帝作色曰: "汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德 教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今, 使人眩于名实,不知所守,何足委任!"乃叹曰: "乱我家者,太子也!"由是疏太子而爱淮阳王, 曰:"淮阳王明察好法,宜为吾子."
"汉承秦制","颇有所改"