非语言传播
影视专业毕业论文 媒介传播中非语言符号在影视中的视觉效果
影视专业毕业论文媒介传播中非语言符号在影视中的视觉效果影视专业毕业论文媒介传播中非语言符号在影视中的视觉效果引言影视作为一种重要的传媒形式，无疑是当代文化交流中不可或缺的一部分。
影视作为一种视觉艺术形式，非语言符号在其中起到了至关重要的作用。
本文旨在探讨非语言符号在影视中的视觉效果，并分析其对观众的影响和传达意义。
一、非语言符号在影视中的概念与分类1.1 非语言符号的概念非语言符号，即不通过语言的方式进行传递信息的符号，常见形式包括图像、肢体动作、音乐、色彩等。
这些符号通过影视媒介在观众心中产生强烈的视觉印象，传递丰富的情感、信息和思想。
1.2 非语言符号的分类根据传递信息的方式和功能，将非语言符号分为以下几类：1.2.1 图像符号影视作品中的图像符号是通过摄影、电脑特效等手段创造出来的视觉形象，通过影像在观众之间传递信息和感受。
1.2.2 肢体动作符号肢体动作符号是演员在影视中通过身体姿态和动作表达情感、态度和意图的一种方式。
例如，手势、表情和姿势等都是肢体动作符号的一种。
1.2.3 音乐符号音乐作为影视作品的重要组成部分，在影视中使用音乐符号可以增强观众的情感体验和意境感知。
1.2.4 色彩符号色彩作为视觉的一种特征，常常可以通过配色的方式传递情感、象征和意义等。
二、非语言符号在影视中的视觉效果2.1 视觉冲击力非语言符号在影视中通过其独特的形式和视觉效果，可以产生强烈的视觉冲击力，激发观众的兴趣和好奇心。
2.2 情感表达非语言符号通过形象生动的方式，可以直接触动观众的情感。
例如，在影视作品中使用肢体动作符号可以表达人物的喜怒哀乐，使观众更好地理解和共情。
2.3 视觉唤起记忆非语言符号中的图像、音乐和色彩等元素，往往可以唤起观众的记忆，使其更好地理解并洞察影视作品中的情节和主题。
2.4 传达意义和象征非语言符号常常被用于传达意义和象征，通过图像、音乐和色彩等元素的组合，呈现出一种隐喻或象征的含义，使观众产生深层次的思考和联想。
电视报道中的非语言符号传播
了解 观 众想 看 什 么 ，想看 什 么样 的主持 人 ，想 看 什 么 样 的 主 持 人 主持 的什 么 样 的节 目。 就 是 这 样 简
单 。见 面 会是 一种 方 式 ，大 家见 面 了 ，就 容易 交 流
了。面 对 面 ，让彼 此 的信 任 和期 待 走进 对 方 的心 灵 深 处 ，然 后 我们 竖起 耳 朵 ，用 心 去 倾 听 ，这 有 多
诺 文 字 ，无 人 知 跷 ，但 大 家 都 能 理 解 的 微妙 代 码 。 ” 在 电视 新 闻 中 ，非 语 言 符 号 的诸 多 特 点是 记 者 捕 捉 到 细 节 画面 的基 本 因素 。 在 现代 电视 新 闻 中 ， 了语 言 、 除 画
动 作 真 实 而形 象 地 表 现 了 这 位 院长 的 个
性 和 水 平 ，电视 播 出 时 把 这 个 院长 的 神
态 、动 作 表情 叉 都 作 了 定 格 处 理 ，这 些 非 语 言 符 号 对 观 众 产 生 强 烈 的视 觉 冲 击 力 ，直 观 的 神 态 动 作 形 象地 把 这 位 法
院 院长 的 蛮 横 无 理 、身 为 执 法 者 却 不 懂 法 律 、不 遵 循 法 律 原 则 办 事 的 行 为 表 现
维普资讯
—
国心 理学 家 通过 实 验得 出这 样 一
非 语 言 符 号 能 够 揭 示 事 物 车 质 特
个 结 论 ：在 信 息 的全 部 表达 中 ，
Ｌ＿ Ｊ
征 ，深化 新 闻 报 道 的 主 题 思 想 。在 《 焦
说话占７ ％．态度 占３％． ８ 而表情占 卜
友 ，我 还是 为 太 原 电视 台 骄 傲 。不 视 自己 清 高 的 人 ．容 易 交朋 友 。太 原 电视 古希 望 自己 平实 得像 每
论奥斯卡获奖电影《时时刻刻》的非语言符号传播
非 语 言 符 号 传 播 的 意 义 及 对 影 视 作 品 的时 的主 题 与 人 物 关 系
语 言 只能 起 到 ４ ％的作 用 ， ５ ％的作 用 是 通 过 “ 体 语 言 ” 苦 的 不 公 ， 于换 来 了 在 经 济 、 作 、 动 和心 灵 的 自由 。但 ５ 而 ５ 身 终 工 行 影 那 无 来 实 现 的 。 由此 町 ， 语 传 播 符 号 能 够 传 达 的 信 息 量 是 是 ， 片 最 终 还 透 露 出 一 个 信 息 ， 就 是 ， 论 多有 主 见 和 多 非
Ｋｅ ｙ ｗｏｒ ｓ ｏ －ｖ ｒ ａ ｏ ｎ ｉ ａ ｉ ｎ ｏ －ｖ ｒ ａ ｙ ｏ ｅＨｏ ｒ ｄ ｎ ｎ ｅ ｂ ｌｃ ｍ ｍｎ ｃ ｔｏ ｎ ｎ ｅ ｂ ｌｓ ｍｂ ｌ Ｔｈ ｕ ｓ
１ 《 时 刻 刻 》 中 心 主 题 ．时 的 所 谓 非 语 言符 号传 播 ， 的是 人类 自然 传 通 手 段 中的 各 指 电影《 时刻刻》 有 着鲜明的女性意识 ， 时 具 描绘 了 二 十 世 种 非 语 言 手 段 ， 如 姿 势 、 情 、 神 、 体 动作 、 体 接 触 以 纪 女 权 主 义 所 走 过 的 道 路 。 影 片 通 过 弗 吉 尼 亚 的 描 述 道 出 诸 表 眼 形 身 及 服 装 的 选 择 、 间 与 空 问 的 使 用 形 式 等 ， 具 有 符 号 意 义 ， 了 主 旨 ： 性 的 一 天 就 是 女 性 的一 生 ， 性 人 生 的 每 个 瞬 间 时 都 女 女 都 可 以通 过 人 的视 觉 、 觉 、 觉 、 听 触 嗅觉 等感 知 渠 道 来 表 情 达 都 可 能 是 女 性 生 命 中 最 重 要 的 时 刻 。 因 此 ， 个 女 性 的故 ■
意 。它 们 不 但 可 以加 强 、 大 语 膏 ｝段 的作 用 ， 可 以 弱 化 、 事 ， 构 成 女性 的 一 个 世 纪 ， 上 世 纪 二 十 年 代 到 现 今 ， 扩 还 就 从 经 抵 消 语 言 手 段 的效 果 。有 的 学 者 认 为 ， 们 在 交 往 中 ， 声 历 了 将 近 百 年 的抗 争 ， 性 终 于 摆 脱 了此 前 所遭 遇 并 为 之痛 人 有 女
非语言符号传播在我国国家形象塑造中的运层——以国庆60周年阅兵为例
传 播，具有潜意识下的真实性 。这些特 点在 国庆阅兵
中 亦 有 明 显 体 现 。如 ，分 列 式 时 阅 兵 军 人 们 由齐 步 到 正步，由摆臂到敬礼的过程连 续贯通，展现 受阅整体 过 程 和 仪 礼 ；走 方 阵 时群 众挥 动 手 中 的 绸 布 ，表 现 海 浪 之 意 ； 和 平 鸽 举世 通 晓 的象 征 意 义 ； 观 众 们 随着 心 情 流 露 出来 的喜 悦 神色 等 等 。
式 和 群 众 游 行 两 部 分 ， 阅 兵 仪 式 又 包 括 阅兵 式和 分列 式 ，参 与人 数 众 多 、气 势 宏 大 ， 却 整齐 划 一 、有 条不 紊 ，通 过 传 播符 号诠 释 了 我 国 建 设 新 风貌 。通 过 电 视 直 播 （ 是 现 场 观 看 ）呈 或 现 在受众 面前的国庆 阅兵 ，更 多的是其非语言符号表 达 的意 义 。
体 语 传 播 即 为 由表 情 ， 姿 势 ， 神 态 够 成 的 ， 以 身 体 动 作表 示 意 义 的 体 语 信 息 传 播 。主 要 包 括 动 作姿 势 、相 貌 装 束 和类 语 言 。
国庆 阅兵 中，最有 特色 的便 是军 人们 的动作姿 势 。无 论是 挺胸 昂头 的站姿 ，还 是有 高度有 力度 的 正步走 ，或 是握 枪举 枪的姿 势 ，步幅 、节奏 、 高度 均严格 规定，而军人们的面部表情 亦认真肃穆，双 目 炯 炯 有 神 ， 体 现 出 中 国 军 人 良好 的 素 质 和 斗 志 昂 扬 的 气 势，也体现出严谨的军规军纪，展现 了当代军人的 飒爽 英姿。除了受阅主体 ，检阅部队的领导人的体语
张秋爽
结合的艺术享受。和语言符号相 比，非语言符号有其 自身的特 点。 比如，连贯性、相似性、通义性、协同
非语言沟通的重要性
非语言沟通的重要性非语言沟通在人类社会中扮演着至关重要的角色，它不仅在传达信息方面起着重要作用，还能影响人与人之间的交流和相互理解。
非语言沟通的重要性主要体现在以下几个方面：一、非语言沟通的情感表达非语言沟通，如肢体语言、面部表情、声音和触觉等，可以有效地传达情感和意图。
人们可以通过肢体动作、面部表情和语气等非语言信号表达自己的态度、情感和意图，从而与他人建立情感联系，影响对方的情绪和行为。
例如，拥抱可以表达爱和安慰，握手可以表达友好和尊重，微笑可以表达友好和快乐。
通过非语言沟通，人们可以更好地理解和感知对方的情感，建立信任和联系。
二、非语言沟通的文化差异在不同的文化中，非语言沟通的方式和意义也有所不同。
例如，在一些文化中，点头表示同意，而在另一些文化中则表示否定。
在很多西方国家，眼神交流通常被用来表示自信和诚实，而在一些亚洲文化中，保持低调和避免直接接触可能是一种尊重和谦虚的表现。
因此，在跨文化交流中，了解不同文化的非语言沟通方式和意义是非常重要的，这有助于避免误解和冲突。
三、非语言沟通的性别差异男性和女性在非语言沟通方面也存在差异。
例如，男性通常更倾向于使用肢体语言来表达自己的观点和情感，而女性则更倾向于使用面部表情和声音来表达自己的情感。
女性通常会更多地使用微笑、点头和抚摸等方式来表达自己的情感和意图，而男性则更倾向于使用强硬的语言和姿态来显示自己的权威和地位。
了解这些性别差异有助于我们更好地理解和与不同性别的人进行有效的交流。
四、非语言沟通的情境意识非语言沟通在各种情境中都起着非常重要的作用。
在医疗、心理、法律和其他专业领域中，非语言沟通技巧对于有效地进行沟通和解决实际问题非常重要。
例如，医生可以通过病人的非语言暗示，如面部表情、声音和姿势等来判断病人的疼痛程度或病情；谈判专家可以通过观察对手的非语言信号来了解他们的意图和态度；服务行业工作者可以通过对顾客的非语言信号敏感度来提高服务质量等等。
课堂教学中非语言符号的传播及作用
课堂教学中非语言符号的传播及作用摘要：非语言符号是人类传播活动的重要工具，也是课堂教学中一种重要的传播方式。
论述了非语言符号在课堂教学中的传播和作用，以及在课堂教学中，教师如何恰当地使用非语言符号来提高课堂教学效果。
关键词：课堂教学；非语言符号；传播非语言符号是指不以自然语言为语言符号，而是以人的表情为信息载体的符号系统，它以语言为基础，单独表达一种信息，是人类各种静态和动态的包含特定意义的信息载体。
它同语言相辅相成，贯穿交际过程的始终，共同实现交际的目的。
非语言符号在信息传播中具有语言不可替代的作用，是人们进行传播活动的有效工具。
如今，非语言符号在课堂教学中的应用也相当的普遍，在课堂教学中合理运用非言语行为不仅有助于提高课堂教学的效果，而且是教育取得成功的一个重要环节，人类学家阿尔伯特·麦洛宾在对人际传播中信息传递的情况进行研究后，得出结论：人们交谈时，传递一项信息的总效果=言语7%+声音38%+面部表情55%，也就是说在人际传播中，大量的信息是通过面部表情等非语言符号传递的。
在课堂教学中，如果教师能够很好地把语言符号和非语言符号结合在一起，将会对教学有很大的帮助。
但是，非语言符号的传播是有一定的度的，如果教师不能很好地把握这个度，将会适得其反。
一、非语言符号的分类1.体语传播体语是指通过人的举止、表情和装束来传递信息的非语言符号，又称“身体语言”或“行为语言”，通过体语进行的传播活动，称作体语传播，可分为两种类型：（1）动作姿势。
这里的动作姿势是指通过身体的某一部位的动作变化来表情达意。
在课堂教学中教师可以通过一些手势或者是面部表情来向学生传达一定的信息。
（2）类语言。
顾名思义，类语言是某种类似语言的符号，简单说，类语言是指人们发出的没有固定意义的声音，大多是象声词或叹词。
在课堂教学中，教师可以通过一些感叹词或者是一些拟声词来使自己的语言抑扬顿挫，从而活跃课堂学习气氛和激发学生学习的兴趣。
大众传播中非语言符号的特点与运用
大众传播中非语言符号的特点与运用随着人类社会的发展，不同民族、不同语种间社会成员的交流日益频繁，双语种乃至多语种交流也日益成为普遍现象，与此同时，非语言符号的运用成为人际传播的重要手段。
在大众传播中，如何更好地利用非语言符号，充分发挥其作用，越来越为业界和学界所关注。
非语言符号的特点传播学学者韦尔伯-施拉姆和威廉-波特在合作撰写的《传播学概论》中认为，所谓非语言符号，是指语言、文字、图画以外可以通过感官感觉到的姿势、音容、笑貌、气味、颜色等的总称，它可以增强语言符号传播的信息，也可以否定语言符号传播的信息。
有学者也指出，非语言符号是一个极为复杂的系统，通常分为体语、服饰、类语言等。
体语是指用身体的动作，如手势、表情、眼神等表达某种信息；服饰是指人的衣着装饰在传播活动中传递着某种信息；类语言包括传播活动中的音调、音量、音速、音质乃至停顿等“声音因素”和哭泣、呻吟、叹息、笑声、掌声等“功能性发声”。
纵观以往的研究，可以发现，不管非语言符号有多少种或采用哪一种传播方式，也不管它是有意而为还是无意而为，它们都呈现一些共同的特点：连贯性、相似性、通义性、协同性、即时性以及真实性。
连贯性。
非语言符号“相互连贯，并形成一个色带（色彩）和范围（声音）”。
就是说，非语言符号没有很强的数位性，它传播信息时，只是在一连串的符号中着重突出某个符号，而该符号的表述并没有固定的位置，而且它总是与语言符号或其他表达方式结合在一起，很少单独出现。
因此，它也可称作连贯符号。
相似性。
非语言符号与指称对象之间具有某种相似性，因为它是把客观事物符号化。
例如，竖起食指可以代表数字“1”，伸出双臂上下扇动可以代表飞鸟等。
通义性。
非语言符号几乎可以称之为“世界语”。
对于非语言符号的译读、理解，似乎无须接受专门教育，因为非语言符号与实物之间的相似性可以产生出通用的意义。
例如，向人作恫吓或威胁的姿态，向人做出欢迎或喜爱的动作，这些非语言符号所传达的意义，不同国家的人都能作出相近、共通的理解。
论电视节目持人的非语言传播
体 态 的起点 ， 是 “ 如 风” 基础 。 也 行 的 正确的走姿是优 雅立姿的发展 变化 ， 是 一 种 动 态美 。节 目主 持 人 迈 着 轻 盈 的 步 伐 走 向演 播 室 ， 如 老 友 的 适 时 恰
表 情 语 是 通 过 面 部 表 情 来 交 流 情 感 ， 递 信 息 的语 言 。 表 情 语 在 体 传 态语 中 占有重 要 的地 位 。正 如 美 国学 者 尼 伯 格 ・ 莱 罗所 说 ：在 所 有 非 言 卡 “
造 访 ， 观 众 而 言 无 疑 更 具 亲 切 感 和 对
辞 沟 通 的 范 围 中 ， 最 不 易 产 生 争 论 可 信 度 。 沟 通 的 唯 一 方 式 ， 因 为 通 过 电 视 画 的 。 是 脸 部 表 情 。 因 为 这 是 最 容 易 就 体 态 语 言 不 会 像 有 声 语 言 那 样 而 美 也 面 ， 持 人 的 表 情 、 势 、 饰 、 姿 看 到 的 表 情 ， 且 一 目了然 。” 国心 深 刻 地 表 现 主 持 人 的 内涵 ， 不 会 像 主 手 服 坐 等 等 都 可 能 与 节 目内 容 产 生 联 系 ， 与 理 学 家 伯 德 惠 斯 戴 尔 认 为 ， 人 的 面 化 妆 那 样 迅 速 地 美 化 主 持 人 的 外 型 ， 光 ５万 种 不 同 的 表情 。 由 然 而 它 如 影 随 形 地 伴 着 主 持 人 ， 总 并 受 众 取 得 更 好 的 沟 通 。 因此 ， 电视 孔 就 能 做 出 ２ 在 此 可 见 ， 情 是 所 有 非 语 言 符 号 中含 在 不 经 意 间 暴 露 主 持 人 气 质 修 养 方 表 义最 丰 富 的一 种 。其 中 表现 力最 强 又 面 的 缺 憾 。 “ 在 举 手 投 足 间 ” 优 雅 美 ， 与 节 目主持 人 较 密 切 的 是 目光 语 。 得 体 的 体 态 与 举 止 应 是 节 目主 持 人 心理学试验 表明 ， 当人 的 视 线 注 在传 播 过程 中不 可 忽 视 的 因素 。 ２服 饰 语 言 ． 对 于 主 持 人 ， 足 无 措 ， 眼 无 神 。 目表 情 线 扫 描 ， 集 中 在 眼 睛 和 嘴 。可 以 轻 目 ，主 持 人 的 服 饰 选 择 也 要 有 所 变 手 两 面 又 也 不 呆 板 僵 硬 。如 何 使 主 持 人 在 节 目 中 轻 点 头 或 摇 头 ， 可 以 运 用 头 部 的 微 化 ， 能 随 心 所 欲 。 如 果 是 新 闻 类 等 “ 跃 ” 来 ， 分 发 挥 主 持 人 非 语 言 动 来 加 强 语 气 。 ② 持 人 的 头 部 恰 如 性 质 比较 严 肃 的 节 目， 持 人 服 装 当 活 起 充 主 主 表 然 应 当 侧 重 于 庄 重 、 方 ； 果 是 时 大 如 传 播 的 优 势 ，是 一 个 值 得 思 考 的 问 其 分 的 自然 扭 动 和 倾 斜 ， 明 他 对 自 文 主 题。 己 主 持 的 节 目有 兴 趣 ， 自己 面 对 的 尚 、 艺 类 节 目 ， 持 人 服 装 不 妨 可 对 观 众 有 兴 趣 ， 种 兴 趣 会 极 大 地 感 染 以 活 泼 甚 至 是 前 卫 一 点 ， 活 跃 节 目 这 以 非语言 传播 的手 段 让 愉 观 众 ， 观 众 对 节 目发 生 兴 趣 ， 主 气 氛 ， 观 众 更 加 轻 松 、 悦 。这 类 节 使 对 １体 态 语 言 ． 持 人 产 生好 感 。中央 电视 台 主 持 人水 目的 主 持 人 如 果 着 装 严 肃 ， 显 得 与 就 节 目 主 持 人 要 想 准 确 地 表 情 达 均 益 在 主持 节 目时 ， 惯 于 有 力 的 点 节 目特 点 格 格 不 入 ， 以调 动 全 场 气 习 难 意 ，仅 仅 依 靠 口头 语 言 是 不 够 的 ， 还 头 ，充 满 自信 的 传 播 每 一 条 信 息 ， 增 氛 ， 发 观 众 热 情 。主 持 人 着装 当 否 ， 激 必 须 借 助 另 一 种 辅 助 性 “ 言 ” — 强 观 众 信 任 感 和 专栏 节 目的权 威 性 。 语 — 关 键 在 于 是 否 契 合 节 目特点 ， 否 与 能 手 势 、 神 、 姿 、 姿 等 “ 态 语 眼 走 坐 体 些 心 理 学 家 认 为 ， 人 们 相 互 节 目 内容 水 乳 交 融 。 只 有 了 解 节 目 ， 在 言” 。正 如 传 播 学 家 施 拉 姆 所 说 ： 符 的 交 往 中 ，两 个 人 的 目光 交 流 的 时 把 握 节 目 ， 能 在 节 目 中通 过 服 饰 语 “ 才 号 可 以 是 语 言 的 或 非 语 言 的 ， 以 是 间 ，达 到交 往 总 时 间 的 ５ ％至 ７ ％ 。 言 ， 现 出 自我 的 艺 术 品 位 ， 造 出 可 ０ ０ 体 塑 看 的 、 的 、 的 和 触 摸 的 。它 可 以是 就 可 以 形 成 比较 融 洽 的 感 情 交 流 ， 听 嗅 建 自我 的 个 性 特 征 ， 而 形 成 自我 的 形 从 讲话、 字 、 文 印刷 品 和 画 片 ， 以是 一 立 起 和 睦 友 好 的关 系 。 同 时 ， 究 结 象 魅 力 。《 点 访谈 》 持 入 方 宏 进 每 可 研 焦 主 个 姿 势 、 个 微 笑 、 在 肩 上 的 一 只 果 表 明 ，在 发 言 与 听 讲 的 两 个 人 之 次 出 镜 永 远 穿 同一 件 衣 服 ， 观 众 渐 一 搭 让 手 、 阵 大 笑 或 者 一 股 香 味 。 ” 思 想 间 ，发 言 人 注 视 听讲 人 所 用 的时 间 ， 渐 知 道 方 宏 进 个 性 特 点 的真 实 一 面 。 一 圆 感 情 的 表 露 是 极 其 复 杂 ， 十 分 微 妙 要 少 于 听讲 人 注视 发 言 人 的时 间 。在 的 。 主 持 人 一 颦 一 笑 ， 举 手 、 投 这 种状 态下 ， 播 效 果 最 好 。 一 一 传 非 新 闻 类 节 目主 持 人 如 果 在 着 足 ， 波 流 转 ， 色 变 化 ， 反 映 着 内 眼 神 都 （ ） 姿 与 走 姿 ３坐 、 装 上 有 自己 的 特 点 ， 会 彰 显 个 性 色 就 心 活 动 ， 能 传 递 信 息 。应 该 说 ， 态 都 体 主 持 人 在 屏 幕 上 以 坐 姿 出 现 的 彩 ， 观 众 留 下 深 刻 印 象 ， 至 还 能 给 甚 语 言 是 人 们 交 流 思 想 感 情 不 可 缺 少 机 会 最 多 ， 如在 演播 室 或 其 他 场 景 在 一 定 程 度 上 提 高节 目收 视 率 。因为 比 的 ， 与 有 声 语 言 相 匹 配 共 同 达 到 传 中 演 播 台 后 面 的 “ 自 式 ” 或 “ 话 赏 心 悦 目的 主 持 人 眼 装 亦 是 节 目亮 它 独 对 情 达 意 的 目的 。节 目主 持 人 经 常 使用 式 ” 谈 话 ， 持人 大 多 是 膝 盖 以上 或 点 之 一 ， 的 观 众 还 从 时 尚类 节 目主 主 有 的 非 语 言 传 播 手 段 ，大 体 有 以 下 几 胸 部 以 上 的 镜 头 。坐 姿 在 表 现 主 持 人 持 人 的着 装 中 来 观 察 时 尚 潮 流 ， 至 甚 种： 的 精 神 和 气 质 上 同 样 有重 要 作 用 。 还将其作为参照。 （ ） 势 １手 采 访 时 身 体 略 向 前 倾 ， 稍转 向 并 ３道 具 与背 景 ． 通 常 手 势 可 分 为 生 活 中 使 用 的 采 访 对 象 ， 表 示 主 持 人 交 谈 的 愿 望 以 道 具 ，原 本 是 戏 剧 和 舞 台 表 演 ， 手势 和 表 演 手 势 两 种 。节 目主持 人 的 和倾 听 的 兴 趣 ， 听 中点 头不 宜 过 于 甚 至 影 视 剧 拍 摄 中 常 用 的词 汇 ， 般 倾 一 手 势 以 生 活 中 使 用 的手 势 为 主 （ 里 频 繁 ， 鸡 啄 米 一 样 就 令 人 发 笑 。 总 是指 演 出 中用 于装 饰 舞 台 ， 成 特 定 这 像 形 暂 且 不 谈 表 演 手 势 ） 总 体 来 说 做 手 之 ， 持 人 的 坐 姿 及 其 运 动 ， 身 体 表 演 场 所 造 型 所需 的 物 件 。＠ 具 为 。 主 以 道 势是 为 了 对 重 点 句 子 的 强 调 、 助 主 姿 态 和 动 作 的协 调 、 合 礼 节 礼 貌 规 主 持 人 节 目加 入 了 戏 剧 性 的 元 素 ， 辅 符 这 题 思 想 的 表 达 ，但 也 有 不 少 情 况 表 范 、 面 看 起 来舒 服 为 标 准 。 画 些 戏 剧 性 的 元 素 将 艺 术 的 环 境 和 生 明 ， 势 也 可 能 成 为 表 达 的 主 体 。手 手 走 姿 与 立 姿 往 往 是 连 在 一 起 的 。 活 的 实 在 融 为 一 体 ， 观 众 置 身 于 超 让 势 还 能够 体 现 一个 人 的 心 理 特 征 。 “ 如 松 ” 一 种 静 态 美 ， 培 养 优 雅 越 现 实 的 精 致 和 平 凡 真 实 的 生 活 之 立 是 是
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
语言是社会的产物，从它产生的时候起，就一直作为人类的交际工具。
作为社会成员间交流思想，传达情感的工具为社会服务的。
交际功能是语言最基本的社会功能，一种语言一旦不再作为交际工具来使用，那它也就不能再用作人们的思维工具。
这是由语言的社会本质所决定的。
凡是能够传达一定的信息，表达一定思想感情的都是交际的工具。
一切不使用语言进行的交际活动统称为非语言交际。
包括文字、音乐、美术、旗语、信号灯、电报代码、化学符号、数学公式、体态语、表情、手势、花卉、实物、网络、眼神、手势、身势、微笑、面部表情、服装打扮、沉默、身体的接触、讲话人之间的距离、讲话的音量、时间观念、对空间的使用等等。
有的学者认为人们的直接交际活动中，30%的信息通过语言传送，70%的信息依靠非语言手段，也有的认为90%的信息来自非语言交际。
文字
文字是语言的书写符号，是人类最重要的辅助语言的工具。
文字和体态语是我们最常使用。
体态语
又称“肢体语言”。
是用身体动作来表达情感、交流信息、说明意向的沟通手段。
包括姿态、手势、面部表情和其他非语言手段，如点头、摇头、挥手、瞪眼等。
也是由人的面部表情、身体姿势、肢体动作和体位变化而构成的一个图像符号系统，常被认为是辨别说话人内心世界的主要根据，是一种人们在长期的交际中形成的一种约定俗成的自然符号。
但又与文化背景有一定关系。
如在印度，点头表示不同意，摇头表示同意。
旗语
旗语在古代是一种主要的通讯方式，现在是世界各国海军通用的语言。
不同的旗子，不同的旗组表达着不同的意思。
对于专业人员来说，却是一种公开的秘密。
红绿灯
“红灯停，绿灯行”作为一项在世界各地普及的交通信号设施，红绿灯以及它本身所代表的语言可以说是通行世界的普通话，为不同国家、不同语言、不同文化的人们传达出一致的信息。
电报代码
随着社会的进步、科学的发展
，有更先进的通信方式在等待着我们使用，但电报通
信在业余无线电中占有重要的地位。
数字符号
根据符号学的观点，语言是一种独特的符号系统，而数字有事符号语言系统中一个重要的组成部分，也有人把他称之为语言符号系统中的数字符号系统。
化学公式
表情
人的表情就是指人通过姿势、态度等表达感情、情意
手势
手势是指人类用语言中枢建立起来的一套用手掌和手指位置、形状的特定语言系统。
其中包括通用的，如聋哑人使用的手语。
还有在特定情况下的该种系统，如海军陆战队。
目光
俗话说，“眼睛是心灵的窗户”，说明了眼睛对于传递人际交往的信息的重要作用。
音乐
音乐是一种符号，声音符号，表达人的所思所想。
是人们思想的载体之一。
音乐是社会行为的一种形式，反映社会生活，又给予社会以深刻的影响。
通过音乐人们可以互相交流情感和生活体验。
这在歌曲中这种作用表现得最为突出。
美术
艺术传播即指借助于一定的物质媒介和传播方式，将艺术信息或作品传递给接受者的过程。