蟾宫曲·叹世(马致远)
马致远最有名的十首诗作
马致远最有名的十首诗作【壹】《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
【释义】天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
【贰】《蟾宫曲·叹世》咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。
项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。
韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？成也萧何，败也萧何；醉了由他！【释义】咸阳，万夫难攻的险固山河，因为功名两个字，曾发动过多少次战乱干戈。
项羽兵败东吴，刘邦在西蜀兴立汉朝，都像南柯一梦。
韩信有功却得到被杀的结果，当初蒯通的预言哪里是疯话？成功也是因为萧何，失败也是因为萧何；喝醉了一切都由他去吧！【叁】《落梅风·人初静》人初静，月正明。
纱窗外玉梅斜映。
梅花笑人偏弄影，月沉时一般孤零。
【释义】人刚刚静下来，月色正是明亮的时候。
白梅花枝斑驳地斜映在纱窗上。
梅花偏偏弄影戏笑人，夜深了月亮沉落，庭院里一样凄凉孤零的景象。
【肆】《寿阳曲·江天暮雪》天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
【释义】夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。
落花飘落在水面，好像连水也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。
断桥头上卖鱼的人也已经散去。
【伍】《寿阳曲·远浦帆归》夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。
【释义】回首望见荒废的古城旧园，绿意依然浓郁而花色已经褪淡。
春天的氛围不再浓烈，斜阳映满窗帘，飞燕穿梭其中。
可是，我却再也没有见到你的身影。
门掩上了，落花铺满庭院。
【陆】《寿阳曲·潇湘夜雨》渔灯暗，客梦回。
一声声滴人心碎。
孤舟五更家万里，是离人几行清泪。
【释义】舟中灯火昏暗，客居他乡的我从梦中醒来，声声夜雨滴得人心碎难眠。
粤教版高中语文必修三【双调】蟾宫曲叹世教案2
[双调] 蟾宫曲·叹世一、复习导入天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯二、作者作品简介马致远：晚号东篱，大都 ( 今北京 ) 人，著名元曲作家。
青年时追求功名，中年时期，一度出任江浙行省务官；晚年则淡泊名利。
马致远在元代散曲家中成就最高，被誉为“曲状元”。
元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。
他们的代表作分别是《窦娥冤》《倩女离魂》《汉宫秋》和《墙头马上》。
现存小令 115 首，套数 16 套，辑为《东篱乐府》。
他的散曲题材较广泛，以叹世归隐最多。
意境开阔，构思巧妙。
风格以豪放为主，又有典雅清丽的一面。
代表作有套数《夜行船·秋思》、小令《天净沙·秋思》。
著有杂剧 16 种，现存 7 种，以《汉宫秋》为最著名。
三、分组讨论，弄清文意，找出文中所提到的典故，分析其中的意思。
秦国的山河是多么险要啊！两万兵马可以抵挡诸侯的百万大军。
为了功名，这里曾经发生过多少惨烈的战争啊！项羽自刎于乌江，刘邦兴起于西蜀，这一切不都是南柯一梦。
帮助刘邦建立汉朝的韩信却落得如此的结果，蒯通哪里有疯癫病啊？韩信因萧何的推荐而被刘邦重用，吕后杀死韩信用的也是萧何的计策。
喝他个一醉方休，所谓的功名事业都由他去吧。
四、解释典故百二：本义是以二敌百。
“秦地险固，二万人足当诸侯百万人也。
”后用来形容秦陇地势险要。
项废东吴：指项羽兵败乌江，自刎身亡之事。
项羽秦末农民起义军领袖。
在推翻秦政权的斗争中，起过决定性的作用。
灭秦后，自立为西楚霸王，王九郡，都彭城（今江苏徐州，古东吴之地）。
“楚汉战争”被刘邦击败，被困垓下（今安徽灵壁南），自刎乌江。
故曰“项废东吴。
”刘兴西蜀：刘邦，西汉王朝的创建者，曾经率领军队攻占咸阳，推翻秦的统治。
秦亡后，项羽分封诸侯，不愿刘邦在关中立足，乃立他为汉王。
刘邦利用汉中（今陕西南部）及蜀中的人力、物力，经过四年的“楚汉战争”终于战胜项羽，一统天下，建立汉朝。
蟾宫曲叹世教案
蟾宫曲叹世教案一、作品原文东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。
有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。
严子陵他应笑我，孟光台我待学他。
笑我如何？倒大江湖，也避风波。
[1二、作品注释东篱：作者自称。
小宇：小屋。
婆娑：枝叶茂盛貌。
严子陵：严光，字子陵，东汉人。
少与刘秀同游学。
刘秀即帝位后，屡召不就，隐居富春江，以耕渔为生。
孟光台：汉代名士，不可考。
与上句严子陵相呼应。
台：台盘，盛食物的器皿。
此指孟光的食案。
倒大：大、绝大。
[1三、作品译文我半生来虚度了光阴，在那通幽的竹径中，隐映着一座小巧的游亭，走到竹径的尽头，就是小巧的庭院。
在那儿有个池塘，我醒的时候轻声吹起渔笛，醉酒之后又放声唱起渔歌。
严子陵一定会嘲笑我，孟光台我要学他。
笑我什么呢？偌大的江河湖海，也自有躲避风波的办法。
[1四、写作背景马致远沉寂下僚，既不齿于官场的腐败，不肯与之同流合污，又无力摆脱或与之抗争，于是，在官署之旁，闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地，虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄，亦可略效其遗风，来个眼不见，心不烦，从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
[1]五、作者简介马致远，生年不详，卒于1321至1324之间，元代杂剧作家。
号东篱，大都人，曾任江浙行省务官，生平事迹不详。
从他的散曲作品中，约略可以知道，他年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，但一直没能实现，在经过了“二十年漂泊生涯”之后，他参透了人生的宠辱，遂有退隐林泉的念头，晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。
马致远早年即参加了杂剧创作，加入过“书会”，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往。
著有杂剧15种，今存《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》、《陈抟高卧》、《岳阳楼》、《任风子》6种，以及与李时中等人合写的《黄粱梦》1种，另《误入桃源》存有佚曲。
元代马致远的诗带赏析
元代马致远的诗带赏析马致远，字千里，号东篱，大都人，中国元代著名大戏剧家、散曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，被誉为“秋思之祖”。
我在此整理了马致远的诗带赏析，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!马致远的诗带赏析11天净沙·秋思马致远〔元代〕枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。
秋士易感，是中国文坛古老的传统。
自屈原的《离骚》起一直延续到现在。
《乐记》中说：“人心之动，物使之然也。
”意思是外物使人内心的情意活动起来。
那又是什么东西能让外物动起来呢?《诗品》云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。
”2寿阳曲·江天暮雪马致远〔元代〕天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
这首小令是元人马致远所作的“潇湘八景”组曲之一。
潇湘八景，因宋代画家宋迪以潇湘风景写平远山水八幅而得名。
八景为：山市晴岚、远浦帆归、平沙落雁、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照、江天暮雪、洞庭秋月。
后多有画家、诗人以此题材进行创作，马致远的《寿阳曲·潇湘八景》即是以此为题材创作的组曲。
马致远的诗带赏析21金字经·夜来西风里马致远?〔元代〕夜来西风里，九天鹏鹗飞。
困煞中原一布衣。
悲，故人知未知?登楼意，恨无上天梯!马致远这首《金字经》写他投谒不遇、天涯沦落之悲。
这支小令以极其豪迈的语言，表现极其沉痛的情感，使人倍觉其沉痛。
马致远的前期虽屡遭困顿而豪气犹在，豪放之中多有层面激抗争之音，这和其晚年作品的基调有所不同。
2寿阳曲·云笼月马致远?〔元代〕云笼月，风弄铁，两般儿助人凄切。
剔银灯欲将心事写，长吁气一声吹灭。
元散曲表现思妇的凄苦，往往设身处地，曲尽其致。
这首小令，就有着这种熨帖细微的特点，其最出色的地方就是意境绝妙。
3落梅风·心间事马致远?〔元代〕心间事，说与他。
双调·折桂令__叹世
感 悟 “叹 世”
思 想 内 容
“叹世”本是抒发对现实的不满，但本 曲却无一字言及当世，而是通过“咏史”来 达到“叹世”的目的，“项废东吴”、“刘 兴西蜀”本是历史上极为壮丽的一页，却被 说成是瞬息幻无的南柯一梦；韩信虽屡建奇 功却不能因世而立身，蒯通劝韩信之言亦近 似疯话。看来功业无用，世道无常，人生如 梦，其牢骚之态跃然纸上，这种借古吟今的 曲笔，正是作者的高明之处。
感 悟 “叹 世”
• 咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。 咸阳，万夫难攻的险固山河，因为功名两个字， 曾发动过多少次战乱干戈。 • 项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。 项羽兵败东吴，刘邦在西蜀兴立汉朝，都像南柯 一梦。 • 韩信功兀的般证果，蒯（kuǎi)通言那里是风魔？ 韩信有功却得到被杀的结果，当初蒯通的预言哪 里是疯话？ • 成也萧何，败也萧何，醉了由他。 成功也是因为萧何，失败也是因为萧何；喝醉了 一切都由他去吧！
感 悟 “叹 世”
写 作 特 点
1.联系历史人物表现自己的历史观、政治观。
2.作品短小精悍，概括性强，容量大。
3.语言通俗平白，简洁明快，如飞流入涧， 一泻无余。
感 悟 “叹 世”
思 想 内 容
这些兴衰成败，是非恩怨， 还有什么可说的呢？ 都不过是一场梦。 “成也萧何，败也萧何”， 道出世道之险恶，人心之叵测。 结句以“醉了由他”突出 “叹世”主题，表明自己超然物 外，不问世事的态度。
感 悟 “叹 世 ”
主 旨
《折桂令 叹世》借 项羽 、 韩信 虽有奇功但不得好结果的故 事，表达了诗人“ 叹世 ”的主 不问时事 题，表明自己 超然物外 ， 的态度。
感 悟 “叹 世”
写 作 背 景
马致远在青年时期是积极入世的，虽生 不逢时，却豪情满怀，所发多为慷慨激越之 音。随着宦海浮沉，历尽飘泊之苦，他不禁 发出“困煞中原一布衣”的感叹。这样的经 历，使他具有较丰富的生活体验和较复杂的 思想感受，而这些感受与体验，正是他散曲 所表达的内容。 他在许多散曲中抒写怀古伤今、羁旅宦 游的情愫。特别是晚年时，马致远牢骚殆尽， 对人间的荣辱得失、是是非非，几乎全部失 去了热情，力图从宁静的隐士生涯中，求得 精神上的解脱和满足。这在其《叹世》中得 到了充分的反映。
马致远诗词
马致远的诗词《寿阳曲·远浦帆归》夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。
《蟾宫曲·叹世》东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。
有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。
严子陵他应笑我，孟光台我待学他。
笑我如何？倒大江湖，也避风波。
咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。
项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。
韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？成也萧何，败也萧何，醉了由他。
《寿阳曲·江天暮雪》天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
《南吕·四块玉》雁北飞，人北望，抛闪煞明妃也汉君王。
小单于把盏呀刺刺唱。
青草畔有收酪牛，黑河边有扇尾羊，他只是思故乡。
《拨不断·菊花开》菊花开，正归来。
伴虎溪僧、鹤林友、龙山客，似杜工部、陶渊明、李太白，在洞庭柑、东阳酒、西湖蟹。
哎，楚三闾休怪！《四块玉_恬退绿鬓衰》绿鬓衰，朱颜改，羞把尘容画麟台，故园风景依然在。
三顷田，五亩宅，归去来。
绿水边，青山侧，二顷良田一区宅，闲身跳出红尘外。
紫蟹肥，黄菊开，归去来。
翠竹边，青松侧，竹影松声两茅斋，太平幸得闲身在。
三径修，五柳栽，归去来。
酒旋沽，鱼新买，满眼云山画图开，清风明月还诗债。
本是个懒散人，又无甚经济才，归去来。
《落梅风·蔷薇露》蔷薇露，荷叶雨，菊花霜冷香庭户。
梅梢月斜人影孤，恨薄情四时辜负。
《落梅风·人初静》人初静，月正明。
纱窗外玉梅斜映。
梅花笑人偏弄影，月沉时一般孤零。
《拨不断·酒杯深》酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮。
君若歌时我慢斟，屈原清死由他恁。
醉和醒争甚？《四块玉·酒旋沽》酒旋沽，鱼新买，满眼云山画图开。
清风明月还诗债。
本是个懒散人，又无甚经济才，归去来。
《金字经_絮飞飘白雪》絮飞飘白雪，鲊香荷叶风，且向江头作钓翁。
穷，男儿未济中，风波梦，一场幻化中。
担头担明月，斧磨石上苔，且做樵夫隐去来。
柴，买臣安在哉？空岩外，老了栋梁材。
元曲二首《山坡羊_骊山怀古》《蟾宫曲_叹世》教案1
元曲二首《山坡羊·骊山怀古》《蟾宫曲·叹世》教案1教学目的:1、通过对元曲的一般常识的介绍，把握小令、套数、杂剧的异同。
2、了解作者马致远。
3、把握这首曲的思想内容。
二、教学重点、难点:对元曲一般特征的把握和对这首曲所表现出来的思想感情的理解把握既是重点也是难点。
三、教学方法:朗读（自读、范读、齐读），分析，讨论，课下自查资料与课上总结结合。
四、教学过程:一、关于元曲中国元代蒙古族的统治者入主中原后，社会形态出现了变化。
市民阶层对通俗文化的需求增强，因科举废行而入士无门的下层知识分子的介入，以及戏剧自身的发展，促成了元杂剧在短时间走向繁荣。
被称为“元曲四大家”的河北籍作家关汉卿、王实甫、白朴、马致远开创了中国文化艺术的新时代，也造就了河北文化的辉煌时期。
继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使***位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。
元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。
这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
元曲大致分为两种，一是元杂剧，一是元散曲。
元散曲是诗歌，散曲包括套数（套曲、散套）、带过曲和小令（清曲、叶儿）。
套数由同一个曲调的若干曲子组成。
小令只含一支曲子。
元杂剧是一种把歌曲、说白、舞蹈结合起来的一种形式。
元曲的兴起与发展，有着复杂的原因。
首先，先代的社会现实是元曲兴起的基础，元朝疆域辽阔，城市经济繁荣，宏大的剧场，活跃的书会和日夜不绝的观众，为元曲的兴起奠定了基础；其次，元代各民族文化相互交流和融化，促进元曲的形成；再次，元曲是诗歌本身的内在规律及文学传统继承、发展的必然结果。
元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就，就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式，曲的体制具体表现为资料思考这些这五首怀古诗分别表达了怎样的主旨。
「每天一首元曲」元·马致远《双调·拨不断·叹世》
「每天一首元曲」元·马致远《双调·拨不断·叹世》元·马致远《双调·拨不断·叹世》布衣中①，问英雄，王图霸业成何用②?禾黍高低六代宫，楸梧远近千官冢③?一场恶梦。
【注释】①布衣:指平民百姓。
②王图霸业:成王的宏图，称霸的大业。
③"楸梧"二句:借用许浑《金陵怀古》:"楸梧远近千官冢，禾黍高低六代宫。
"楸梧:墓地上的树木。
六代:指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
冢:坟墓。
【翻译】在平民百姓中，问千秋历史曾出现过多少英雄。
可是成就了王霸事业又有什么用!登高望远，高高低低的玉米高粱地里，还可见六朝残宫，荒草野树下，远远近近都是达官贵人地坟墓。
不过是一场恶梦。
【作品简介】《拨不断·叹世》是元代马致远创作的一首小令。
这首小令，是化用唐代诗人许浑名作《金陵怀古》入曲的，表现了作者浓重的叹世情绪。
【创作背景】咏史讽今是马致远散曲的一大特色。
这首小令以前朝历史为见证，否定功名霸业，表达了对现实社会的不满和批判。
不难看出曲子中流露出的历史虚无感和厌世感，这也是元代文人作品中一个比较普遍的现象。
【赏析】许浑的原诗是这样的:"玉树歌残王气终，景阳兵台戍楼空。
松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。
"从内容上看，原诗首尾两联主要是抒情，中间两联侧重于写景。
马致远基本上一字不动地保留了颔联两句，这两句是诗人登临时眼中所见之景，没有这两句，览古凭吊之情就失去了依据。
而诗中其他各句，由于律诗与小令毕竟差异很多，保留的余地不多。
在这种情况下，马致远舍其次要成分，把主要精力集中在首尾两联兴亡之感的抒发上。
南朝宋齐梁陈四代开国之君，都是出身微贱登上皇帝宝座的，都所谓的布衣中的"英雄"。
和许浑一样，马致远蔑视他们，认为他们的王霸事业，到头来不过是一场恶梦而已。
高一语文《元曲三首》知识要点与能力训练
《元曲三首》知识要点与能力训练【阅读指导】【双调】蟾宫曲·叹世（1）作者简介马致远(1250？—1321？)，以字行，名不详，晚号东篱，大都(今北京)人，著名元曲作家。
他经历了蒙古时代的后期及元政治统治的前期。
青年时追求功名，对“龙楼玉阁”抱有幻想。
中年时期，一度出任江浙行省务官；晚年则淡泊名利，以清风为伴，自称“东篱本是风月主，晚节园林趣”(马致远[双调]清江引·野兴)，向往闲适的生活。
马致远在元代散曲家中成就最高，被誉为“曲状元”。
与关汉卿、白朴、郑光祖合称“元曲四大家”。
现存小令115首，套数16套。
后人辑为《东篱乐府》。
他的散曲题材较广泛，以叹世归隐最多。
艺术上很有特色，意境开阔，遣词放任，构思巧妙。
风格以豪放为主，又有典雅清丽的一面。
代表作有套数《夜行船·秋思》、小令《天净沙·秋思》。
著有杂剧16种，现存7种，以《汉宫秋》为最著名。
（2）基本解读这首“叹世”曲，由“咸阳”——秦王朝说起。
秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。
经过5年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。
而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。
韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。
这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢? 都不过是一场梦。
“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。
结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。
（3）精华鉴赏这首小令联系历史人物表现自己的历史观、政治观。
作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。
通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。
这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。
作品短小精悍，概括性强，容量大。
而语言却如飞流人涧，一泻无余，充分表现了豪放派元曲家的风格。
19 元曲三首(蟾宫曲·叹世 哨遍·高祖还乡 四块玉·别情 )
元曲三首
1.阅读品味，了解元曲的有关常识。 2.揣摩词句，掌握元曲的语言风格。
3.用心诵读，把握三首元曲的思想内容。
文 本 探 究
元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵 奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现出
了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为
我国文学史上三座重要的里程碑。 读《元曲 三首》，可以让我们体会到一种和唐诗宋词 不同的神韵。今天，让我们去体会这一让人 喜闻乐见的崭新的艺术形式吧！
乐队和旗队
仪仗队
刘邦的侍从
三、 【三煞】
【二煞】【一煞】【尾声】
直接写刘邦 乡民抖出刘邦的老底 揭露刘邦的无赖行径：假公济私、中饱私囊
2.这组套曲写的是汉高祖还乡，作者是从什么角度
来表现这个事件的？ 【提示】通过一个生活在社会底层，熟悉刘邦底细， 并在刘邦没有发迹前，和刘邦有过一些瓜葛的农民的眼 睛，勾勒了天子返乡的一幅幅画面。
江》《牡丹记》《千里投人》三部杂剧。散曲作品仅存 套曲三首。他的《【般涉调】哨遍·高祖还乡》散套， 是元代散曲作品中的优秀名篇。《录鬼簿》称：“维扬 诸公，俱作《高祖还乡》套数，公〔哨遍〕制作新奇，
诸公皆出其下。”可见此曲当时已负盛名。
在元代，阶级压迫与民族压迫都很深重，汉人列在蒙古 人、色目人之下，知识分子的地位更是低下，有“九儒十
3.皇帝外出的车驾是非常威武壮观的，可我们在读二 至四三支描写这种场面的曲子时，感觉到异常滑稽可笑， 这是为什么？
【提示】作者通过旁观者的眼睛，层次井然地描写了
皇帝出巡时那种威严盛大的场面。然而，这个旁观者是个 没见过世面的农民，也许他一辈子都没离开过村子，根本 没看到过这些人物和东西，他是用自己掌握的那点知识来 观察和理解这一切的，所以就像通过哈哈镜观察世界一样，
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蟾宫曲·叹世(马致远)
马致远的双调蟾宫曲叹世原文及
咸阳百二河，两字功名，几阵干戈⑴，项废东吴⑵，刘兴西蜀⑶，梦说南柯⑷。
韩信功兀的般证果⑸，蒯通言那里是魔⑹？成也萧何，败也萧何⑺，醉了由他⑻。
注释
⑴咸阳百二山河三句：指秦汉之际的战争。
百二山河，形容战国时秦国形势的险要，二万兵力可抵得诸侯一百万（见《高帝本纪》）。
⑵项废东吴：指项羽在垓下兵败，被追至乌江自刎。
乌江在今安徽和县东北，古属东吴地。
⑶刘兴西蜀：指刘邦被封为汉王，利用汉中及蜀中的人力物力，战胜项羽。
⑷梦说南柯：唐人李公佐小说《南柯太守传》说：淳于生昼梦入大槐安国，被招为附马，在南柯郡做二十年的太守，备极荣宠。
后因战败和公主死亡，被遣归。
醒来才知道是南柯一梦。
所谓大槐安国，原来是宅南槐树下的蚁穴。
⑸韩信功兀的般证果：韩信，汉高祖刘邦的开国功臣，辅佐高祖定天下，与张良、萧何并称汉兴三杰。
后被吕后所害，诛夷三族。
兀的般，这般。
证果，佛家语，果报的意思。
⑹蒯通言那里是风魔：蒯（kuǎi ）通，汉高祖时的著名辩士，本名彻，史家避武帝讳，称他蒯通。
韩信用蒯通计定齐地。
后蒯通说韩信背汉自立，韩信不听。
他怕受牵连，就假装风魔。
后韩信为吕后所斩，临刑前叹曰：悔不听蒯彻之言，死于女子之手。
⑹成也萧何二句：韩信因萧何的推荐被刘邦重用，后来吕后杀韩信，用的又是萧何的计策。
故云成也萧何、败也萧何。
⑻他：读tuō，协歌戈韵。
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咸阳山河险固可以以二当百，
为了两字功名，
这里引起过几阵干戈。
项羽兵败身亡东吴，
刘邦兵兴西蜀，
成败兴亡都是梦里南柯。
韩信功高盖世却落得被杀的结果，
蒯通说的是真话哪里是风魔？
成事的是萧何，
败事的也是萧何。
我且一醉功过是非统统由他。
鉴赏
既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那么当前的功名事业毫无值得留恋之处。
通过对历史事件的否定，表
现对现实政治的反感，这是封建社会走下坡路时人们惯用的手法。
此曲由咸阳秦王朝说起。
秦国百二山河，何等强盛，最后还是灭亡了。
经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。
而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。
韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。
这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢？都不过是一场梦。
成也萧何，败也萧何，道出世道之险恶，人心之叵测。
结句以醉了由他突出叹世主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。
作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。
通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。
这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。
作品短小精悍，概括性强，容量大。
而语言却如飞流入涧，一泻无余，充分表现了豪放派家的风格。