浅谈马致远散曲特色
试分析马致远散曲的独特风格。
试分析马致远散曲的独特风格。
马致远是中国古代明朝文学家和散曲作曲家，他的散曲作品以其独特的风格而闻名。
以下是对马致远散曲独特风格的分析：
1.简洁明快的曲调：马致远的散曲曲调简洁明快，旋律流畅，
给人以清新爽朗的感受。
他善于运用简单的乐句和音阶，
形成鲜明的节奏感和旋律感，使曲调具有独特的活力和张
力。
2.朗朗上口的词章：马致远的散曲的词章通俗易懂，朗朗上
口，具有强烈的音乐性和口头传唱性。
他擅长用通俗的民
歌话语和语言，贴近人民的生活实际，使词章具备了较强
的亲和力。
3.感情真挚的表达：马致远的散曲以感情真挚的表达而著称。
他能够用简洁的词句表达出深沉的感情和内心的纠葛，使
人们能够深切体验其中包含的情感。
他的曲词直抵人心，
能够让人在聆听中感受到其中蕴含的情感共鸣。
4.善于运用对比和变化：马致远的散曲注重对比和变化的运
用。
他善于通过对比和变化来增加曲调的表现力和吸引力。
在节奏、音高和音色等方面灵活运用，使曲调在变化中呈
现出鲜明的对比，使作品更具生动性和艺术感染力。
5.文人气质的体现：马致远的散曲体现了文人的气质和品味。
他的作品常常融入了诗词的意象和修辞手法，以及典籍中
的典故和文人雅致，展示了他深厚的文化素养和艺术追求。
总的来说，马致远散曲的独特风格体现在简洁明快的曲调、朗朗上口的词章、感情真挚的表达、善于运用对比和变化，以及文人气质的体现。
他对散曲作品的创作和表达方式进行了创新和探索，为中国古代音乐文化增添了独特的艺术魅力和文化价值。
马致远
马致远散曲的艺术成就散曲在元代被称为乐府或词，是金元时期在北方民间流行的一种配乐的长短句，是在金代“俗谣俚曲”的基础上成长起来的新的诗歌形式。
散曲以尖新生动，说尽道透为尚，追求诙谐的韵味。
其包括小令和套数两种主要形式，内容通俗，形式自由，是古代韵文史上的最后一种形式。
元散曲家们将市井中生动泼辣的语言提炼筛选出来并将其与传统诗词中有生命的语言结合，从而形成一种“文而不文，俗而不俗”的语言系统，然后按照自然、直率、朴实的原则，用这种语言系统去表达出自己的思想感情，人生态度，去表现自己的幽默、诙谐与机智。
马致远在元代前期散曲家中，颇负盛名。
而作为元散曲作家杰出代表的马致远，其散曲的艺术成就是复杂的，多方面的。
马致远的散曲内容十分丰富。
以一种虚无的眼光看待历史兴亡，感慨浮生若梦，是他写得较多也最引人关注的主题。
马致远年轻时热衷功名，对世事极为关注，胸怀远大的政治抱负，但现实一次次的把他的报国之志拒之门外。
在经过了二十多年的漂泊生涯之后，马致远开始寻找另一条出路，归隐山林之中，过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。
总的来说，马致远散曲的题材内容大致分为叹世归隐、咏史、爱情、纪行四类。
叹世是元代知识分子心灵苦闷的真实写照，而归隐则是他们为自己寻找的解脱之路。
受儒家传统思想的长期影响，中国古代的文人们当自己在某一方面有所成就时，便希望自己能在政治社会中有所作为，有所贡献。
马致远也有这样的报国之志，但元代当时那种九儒十丐的现实却不允许他实现自己的梦想。
他想在政治中一展身手，但是统治者们对文人的压迫只能让他眼睁睁的看着那些身份显赫的人实现自己不能实现的梦想，他无力抗争，最终除了无奈的接受和消极的反抗别无选择。
“空岩外，老了栋梁材!”一个“空”，一个“老”，充分表现了作者对黑暗现实的悲愤与慨叹，但又无能为力，只能用一丝哀叹来化解忧思。
“乘车谁买《长门赋》，且看了长安回去。
”纵有司马相如之才，又有谁人赏识？空有报国之志但却不被人理解，想在社会洪流中一展身手但却没有途径。
天净沙秋思马致远赏析
天净沙秋思马致远赏析天净沙秋思马致远赏析《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的小令，是一首著名的散曲作品。
此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，它抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
下面小编为大家带来了天净沙秋思马致远赏析，欢迎阅读借鉴。
天净沙·秋思元代：马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
注释⑴枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。
昏：傍晚。
⑵人家：农家。
此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
⑶古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。
西风：寒冷、萧瑟的秋风。
瘦马：瘦骨如柴的马。
⑷断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
⑸天涯：远离家乡的地方。
赏析这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一秋字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。
被赞为秋思之祖这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
中国古典诗歌十分讲究意境的创造。
意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。
情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。
清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。
神于诗者，妙合无垠。
”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。
”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。
而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。
浅析元散曲比之传统诗词之异处——以马致远《般涉调·耍孩儿·借马》为例
骚的新文体 ， 其身上 流动着 诗词韵文的血脉 ， 继 承了它们 的优 良
传统 。然而 ， 它更有着 不 同于传 统诗 、 词 的鲜 明独 特的 “ 文而不
文， 俗而 不俗” 的艺术个 性和表现手 法 ， 下面笔者就 以马致远 的
贯， 一般在精炼含蓄方面不太讲究。在诗词 中很 常见 的省 略语法
“ 近来时买得 匹蒲梢骑 ， 气命人般看承爱惜。 逐霄上草料数十番 ，
喂饲得膘 息胖肥 。但有些污秽却早忙刷洗 ， 微有些辛勤便下 骑 。
有那 等无知辈 ， 出言要借 ， 对 面难推。” 这些曲辞都将借 马人 内心 的想法全 然暴露 于辞面， 借用“ 赋” 铺陈 白描 的表达方式 ， 多是 冲 口而出 ， 急切透辟 、 极情尽致 ， 其态度十分迫切 、 坦率 。 郑振铎 《 中国俗文学史》 中评论这 首套 曲说 ： “ 这是马致远 的 墨， 这乃是最高 的喜剧 ； 正和最伟大的哲人以诙谐的 口吻在讲 写 似的 ； 他的态度 足够严肃 的， 但 听的人怡然 的笑 了。”
批 阅散 曲， 俗语 、 蛮语 、 谑语 、 嗑语 、 市语、 方 言常语纷 至沓 中。马致远 《 般涉调 ・ 耍孩儿 ・ 借马》 中嗑语就十分 的多 ， 语 言唠叨 而琐碎 。 文中主人公 买了匹好 马， 爱马如命 ， 不愿 把马借给他人 ， 但有 又怕伤 了朋友脸 面 ， 于是他便长篇大论 ， 没完没了地 向借 马
后止 ， 马致远《 般涉调 ・ 耍孩儿 ・ 借 马》 也体现 了这一点 ， 这篇套 曲
的心理活动 ， 塑 造 了一 个 爱 马 如 命 、 既悭 吝又憨厚 的人物形 象 。
曲采用 了特有的“ 衬字” 方式。如《 般涉调・ 耍孩儿 ・ 借马》 中“ 懒设 扣住借 马这一世俗 的生 活题材 。刻 画了一个吝啬鬼 在借马前后
浅析马致远的《天净沙.秋思》
浅析马致远的《天净沙.秋思》《天净沙·秋思》是元代散曲作家马致远的一首脍炙人口的小令。
他的散曲多是感慨历史人生，抒写园林生活，歌咏男女恋情，描写自然景物的小令，其风格豪放清逸，被后人认为是近似于唐诗中的李白，宋词中的苏轼。
《天净沙·秋思》实际上是一首抒情小诗，抒写一个飘零他乡的游子思念故乡的凄楚情怀。
周德清在《中原音韵》中称这首小令为“秋思之祖”。
而王国维则在他的《人间词话》中以“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”的语言来盛赞之，足见此散曲之精妙，堪称元人同类作品之绝唱了。
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
”这是元代散曲作家马致远的一首脍炙人口的小令——《天净沙·秋思》。
马致远(1250-1321)号东篱，元大都(今北京)人，生活在我国杂剧创作最兴盛的时期，是元代著名的杂剧家、散曲家，有文场“曲状元”之称。
曾任江浙行省务官，不久即跳出宦海，退隐田园，写出许多“叹世之作”。
著有《汉宫秋》《青衫泪》《黄粱梦》)等杂剧共15种，后世把他与关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。
在他的作品中，更能反映他风格的是散曲。
此外他在扩大散曲题材，丰富散曲意境，提高散曲文学地位方面，也起过重要的作用。
散曲中又以小令《天净沙·秋思》最为有名。
“天净沙”是越调中的曲牌名，“越调”即宫调的名称。
“秋思”是这首小令的题目。
马致远曾经热衷于功名，但未得志，漂泊二十余载，五十入仕，看不惯黑暗的官场，退而隐居。
《秋思》是他在漂泊旅途时的作品之一，自然而然地流露出对现实的不满。
空有满腹学识，却无处施展才华。
失意、痛苦、悲凉、孤独，一切的一切也只能用手中的笔，痛吐出来，倾诉出来。
是境，是景，水乳交融，情景映衬；是意，是情；相辅相成，相济相生。
一曲《秋思》，心中隐隐作痛，悲泪欲出。
这首小令实际上是一首抒情小诗，抒写一个飘零他乡的游子思念故乡的凄楚情怀。
全曲总共五句二十八个字，表面看似明净浅显，平淡无奇，实则精心结撰，字斟句酌，巧妙构思，韵味无穷。
马致远散曲特色
马致远散曲特色有“曲状元”之称的马致远生活在元初元宪宗至元英宗期间,正是民族压迫和阶级压迫最严重的时代。
青年时代的他，对功名富贵非常向往，认为学优而仕是正理：“叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱”〔双调·拨不断〕；他曾向统治者献诗以求干谒：“且念鲰生、自年幼，写诗曾献上龙楼” 〔黄钟·女冠子〕。
他的追求可能遇到阻力，以致发出“困煞中原一布衣！悲，故人知未知！登楼意，恨无上天梯”之叹南〔吕·金字经〕。
在“这壁拦住贤路，那壁又挡住仕途”的黑暗现实社会，他不知经过了几多曲折奋斗，终于做了一个五品的“江浙行省务官”吏员。
从一些作品进行推测，他的仕途之路并不如意，在经历了“半世蹉跎”，把“人间宠辱都参破”之后，就辞官归隐，没有再入仕途，而是以归隐方式进行消极的反抗，以文章来抒发自己的情怀。
正因为社会的现实及个人的切身体验，使得马致远的散曲成为当时的一朵奇葩，马致远本人也被列为“元曲四大家”之一，马致远能够获此殊荣，其散曲必定有独特的艺术魅力，下面就从马致远散曲写作的艺术特色方面进行分析。
一、豪放之中重意境元散曲分为豪放、清丽两派，马致远是豪放派代表作家之一，历来被称为散曲的冠冕作家和豪放一派的主将。
马致远散曲的艺术技巧久受推崇，贾仲明挽词称“战文场曲状元，姓名香贯满梨园”〔天一阁本《录鬼簿》〕；明朱权说：“马东篱词，如朝阳鸣凤，其词典雅清丽”，“宜列群英之上”〔《太和正间谱》〕。
近人梁乙真评马曲风格为“豪放之中而兼清逸，颇近诗中苏轼”。
任中敏先生也说：“（马）散曲以豪放为主，如天马脱羁，极尽驰骋之乐”。
可见，豪放为马曲的主要风格，而豪放中更兼清逸又是其豪放的特色。
如〔双调·夜行船〕《秋思》套，以首曲直抒胸臆，叹人生匆匆，提出题旨，总赅全套。
后二曲紧承“往事堪嗟”，直追秦汉魏晋，纵横挥斥，大处落墨，气势磅礴。
〔落梅风〕、〔风入松〕铺排“今日”、“明朝”一气流注，密不容针，可谓“大弦嘈嘈如急雨”。
浅析马致远散曲中的生命意识
浅析马致远散曲中的生命意识1.保山学院，云南保山6780002.临沧市云县大寨中学,云南云县675809摘要：马致远是元曲四大家之一，在他的散曲作品中体现了强烈的生命意识。
马致远的作品可大致分为两个阶段：一是主要表现对人生失意的苦痛，感叹人生短暂、国破家亡的家国情怀；二是归隐后表现出的对功名的厌恶，对自然的热爱，对精神自由的追求。
本文从人生失意的生命苦痛、生死离别的生命体验、孤独寂寥的生命吟唱、回归自然的生命哲思四个方面来研究马致远散曲的生命意识，以期较为完整和深刻的剖析其作品的深刻意蕴。
关键词：马致远；散曲；生命意识马致远，字千里，号东篱先生，元大都人，是元朝著名的散曲家和杂剧家。
因马致远散曲成就较高，影响较大，有“元代曲状元”之美称；与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
马致远的生平以归隐为界可分为两个阶段，前期以追逐功名，一心想要入仕为主。
后期则对朝廷失去信心，后来退隐田园，追求精神上的自由。
瞿钧编注的《东篱乐府全集》是收录马致远散曲最多的专集，收录小令117首，套数22套，残套4套。
马致远散曲咏史、叹世、归隐、写景、闺怨等题材都有涉及，内容主要抒写久不得志的郁闷之情、反映民生疾苦和社会现实、歌唱男女恋情和闺怨、以及归隐山林的田园乐趣等。
文学是人类生命的表现，马致远的散曲凝聚着作者的生命意识，包含着他对生命的咏叹、对生存境遇的关注和对人生价值的追寻。
本文希望通过对马致远散曲中生命意识的研究，能加深对其创作特点、生平经历以及个性思想的了解，同时也提高我们的文学审美鉴赏能力。
一、人生失意的生命苦痛（一）功业未成的悲叹年轻时的马致远一心追求功名，有着极为强烈的功业欲望，但是在现实中却是四处碰壁，自己的抱负难以施展。
虽然担任过工部主事、浙江行省务官，但都只是小官，没能得到重用。
因此，在马致远的散曲中抒发着怀才不遇、壮志难酬的遗憾，表露着仕途受阻、功业未成的悲叹之情。
他在《金字经·失题》中写道：“夜来西风动，九天雕鹗飞。
马致远《天净沙秋思》的艺术特色
马致远《天净沙秋思》的艺术特色
马致远的《天净沙·秋思》是一首经典的元曲，其艺术特色主要体现在以下几个方面：
1.意象丰富：全曲以景托情，寓情于景，描绘了一幅秋郊夕照图。
作者通过丰富的意象，如“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等，构成了一幅凄凉悲苦的意境。
这些意象既是马致远旅途中之所见，也是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。
2.语言简练：全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致。
作者通过简练的语言，表达了游子深秋远行图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调。
3.情感深沉：这首曲子表达了作者对故乡的思念和对漂泊的苦楚之情。
这种情感在全曲中贯穿始终，使得作品具有强烈的感染力和共鸣力。
4.结构巧妙：全曲采用并列式意象组合，通过自然景物和人物的描绘，构成了一幅完整的图画。
同时，作者还善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。
综上所述，《天净沙·秋思》的艺术特色在于其丰富的意象、简练的语言、深沉的情感和巧妙的结构。
这首曲子以其独特的艺术魅力，成为了中国古典诗歌中的经典之作。
论马致远杂剧的散曲化倾向
不 得 断 其 中有 一 表 一里 两 层 含 义 从 表层 来 看 ． ～方 面 戏 剧 首先 格 化 方 面 极 不 重 视 ． 管 是 文 人 学 士 还 是 村 妇 樵 夫 ． 道 神
体 裁 ． 曲是 曲作 家 直抒 胸 臆 的 抒 情 诗 体 ． 任 由 瞌 家 兴 之 合 。试 看 《 风子 》 散 可 任 主人 公 任 屠 的 唱 词 ：想 咱人 生 在 六合 乾 坤 “
所 致 ， 游 万 仞 地 自由 言说 ； 剧 本 质 上 属 于 代 言 体 的 戏 剧 ， 内 ． 到七 十岁 有 几 ？人 身 幻 化 比芳 菲 ， 愁 老花 怕 春 归 。人 心 杂 活 人 花 ） 这 编 写 剧 中人 物 性格 化 的语 言 和 唱词 是 根 本 要求 可 具 体 到 马 贫人 富无 多 限 ． 落 花 开 有 几 日？ ” ３ 何 曾是 一 个 屠 夫 的 致 远 的创 作 ． 况 却不 这 么 简 单 。尽 管 他 杂 剧 散 曲兼 擅 ． 情 可他 口吻 ． 可 能是 马致 远 在 借 剧 中人 物之 口抒 发 自己 的 人 生 感 只
他 们 仅 仅从 曲 词 、 律 的 技 巧 着 眼 ． 马 致 远 的 杂 剧 和散 曲 戏 剧 ， 他 的代 言 极 其 不 彻 底 ， 很 多 时候 ， 中人 物 的唱 词 音 对 但 在 剧
缺 乏 有 意 识 的 区别 对 待 。我 们 知 道 ． 曲 和 杂 剧 属 于 不 同 的 和 抒 发 的情 感 与 人 物 本 身 的 性 格 、 身份 和 所 处 情 境 不 相 吻 散
马致远散曲的特色
马致远散曲的特色马致远散曲是我国文学史上一朵不可或缺的奇葩,他的散曲已然成为国粹。
从美学看马致远的散曲：形象美，画面美，自然美，语言美。
马致远的散曲内容比较复杂：有怀才不遇的感叹，有愤世嫉俗的呼喊，有对隐归生活的讴歌，有人生如梦及时行乐的宣扬，还有咏史吊古描写自然景物以及表达男女爱情的。
而其中叹世一类的作品最多，往往表现出逃避现实，超然物外，消极厌世的情绪。
最能代表马致远思想倾向的艺术风格的是《双调·夜行船》。
由七支曲子组成，第一支曲以人生当及时行乐的感慨领起全篇。
题为秋思，不写秋景，但迟暮之悲、忆旧之情处处关合“秋”字。
而以“今日春来，明朝花谢”写韶华过隙之感，以自然之春倒映人生之秋，更突出了光阴流逝的急速感。
“梦蝶”，烘托出了百年犹如一梦的迷惘之感。
用惜春之情反写悲秋之思，不落俗套。
末句“急罚盏夜阑灯灭”从及时行乐的老话中翻出新意劝戒及时行乐之意。
这支曲缓起急收，愈往后愈急促，在言犹未尽时顿断，这就为以下六支曲子展开古今纵横之谈留下了余地。
第二、三、四支曲子从兴亡之悲谈到贪财之愚，慨叹所谓名标青史、功业不朽、富贵久长的虚幻。
“想秦宫汉阙，都做了蓑草牛羊野”。
如此悲凉的意绪却化为一句刻薄的挖苦：不恁么渔樵无话说。
这出人意表的冷嘲应有无限感触，可又将千古兴亡说得何等无足轻重。
至此意犹未足，还要追补一层：纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。
此处“不辨龙蛇”语意双关：既然连铭功记史的碑文都已字迹莫辨，功绩不长久，难得有人知。
“秦宫汉阙”着眼于帝王生前之贵不能持久，“荒坟““断碑”着重于死后之名不能永存，这就彻底否定了历代文人所讴歌的青史留名的人生理想。
第三支曲直接用议论和反问对英雄豪杰建功立业的意义提出了怀疑。
“投至狐踪与兔穴，多少豪杰”：多少英雄豪杰，到头来连荒坟断碑都没有，他们的葬身之地已变成了狐狸野兔出没的场所。
这一倒装恰好利用“投至”二字含有“及至”的意思。
鼎足三分指魏、蜀、吴三国之争，：鼎足三分的功业半途夭折，到如今魏在哪里，晋又在哪里呢？千秋功罪，后人又当怎样评说？所以这茫然的一问与“不辨龙蛇”之意相生发，抹掉了多少豪杰争夺天下的功过成败和是非。
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浅谈马致远散曲特色
近人常言，元曲四大家中，马致远的散曲为第一。
诚然，他的散曲范围广，意境高，艺术成就极大，从而提高了散曲的地位，使之可以成为继唐诗宋词之后的诗史代表。
马致远散曲的风格是自然豪放、朴实清逸的。
梁乙真曾说，“他的作风，豪放之中而兼清逸，颇近词中的苏轼。
”他在《夜行船套·秋兴》里，放纵思想驰骋，时而“衰草牛羊野”，时而“狐踪与兔穴”；时而穿回秦汉，时而奔向魏晋；“利名竭，是非绝”时而愤世嫉俗，时而无忧无争。
他的散曲中，感情豁达奔放，有言且尽言！
马致远散曲的语言极其通俗，及其精炼，周德清有言曰“文之不文，俗之不俗”，便是这样。
《双调·寿阳曲》中，“他心罢，咱便罢，空担着这场风月，一锅滚水冷定也。
再撺红几时得热。
”用的是日常用语，却用形象贴切的比喻表达了不会再像前几次那样痴心抱希望，平凡中有着深刻。
马致远的散曲大量采用口语、习惯用语，还大量采用传统文学语言和典故。
《船思》里，“百年光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。
”运用庄周梦蝶的典故，便是明证。
马致远散曲善于运用众多修辞手法。
《潇湘夜雨》里，“渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。
孤舟五更家万里，是离人几行情泪。
”运用比喻，以潇湘夜雨喻离人情泪，凄清落寞，形象生动的突出了愁肠百结惆怅万端的游子形象。
耳熟能详的《天净沙·秋思》则运用了对仗中的鼎足对和列锦的修辞手法，以点构面，言简意丰，而又颇具音韵美。
《借马》中，“柔肠寸寸因它断，侧耳频频听你嘶。
”以夸张手法深刻表达了马主人在借出马以后的痛惜。
马致远精湛的作曲艺术是他留给后人的宝贵财富，其散曲独具个人特色，在元散曲中大放异彩，并将永留后世。