黄帝内经立春养生（共五则范文）

黄帝内经立春养生（共五则范文）第一篇：黄帝内经立春养生黄帝内经立春养生春季是人体阳气生发的季节,应顺应天地阴阳之气的变化,给予适当的调养。

以下是小编为大家整理的黄帝内经立春养生，仅供参考，希望能够帮助到大家。

黄帝内经立春养生篇1【节令特点】立春是二十四节气中的第一个节气，在每年的2月5日左右。

“立”，为开始之意。

立春意为春天开始。

虽然春天来了，但俗话说“春天的天，孩儿的脸——说变就变”，初春的气候特点就是乍寒乍暖。

人们比较喜欢寻觅春的信息,柳条上偷偷探出头来的芽苞,“嫩于金色软于丝”,泥土中跃跃欲出的小草,为了身心健康、祛病延年的人们,都在创造着生命的春天。

【习俗由来】旧时立春，不仅仅是一个古老的祭拜节气，同时也是一个重大的节日，它不但包含劝诫春耕的重要内容，而且蕴藏着人们祈求五谷丰收、吉祥如意的美好愿望。

立春祭拜仪式周朝时就已出现，至汉代开始固定下来。

立春前三日，天子开始斋戒，立春这天亲率三公、九卿、士大夫到东郊举行迎春仪式。

【精神起居】气温的回升使人体腠理开始变得疏松，对寒邪的抵抗能力有所减弱，所以，初春时节特别是生活在北方地区的人不要着急脱去棉衣，年老体弱者换装尤宜审慎，不可骤减衣物。

《千金要方》主张春时衣着宜“下厚上薄”。

在起居方面，人体气血亦如自然界一样，需舒展畅达，这就需要夜卧早起、免冠披发、松缓衣带，舒展形体，多参加室外活动，克服倦懒思眠状态，使自己的精神情志与大自然相适应，力求身心和谐，精力充沛。

【饮食养生】春季养生要顺应春天阳气生发、万物始生的特点，注意保护阳气，着眼于一个“生”字。

中医五行学说认为，春属木，与肝相应。

木有无拘无束地发芽生长的特性，因此肝脏也是喜好生发调达、尽情疏泄的。

所以，在春季精神养生方面，要力戒暴怒，更忌情怀忧郁，做到心胸开阔，乐观向上，保持心境恬愉的好心态。

同时要充分利用、珍惜春季大自然“发陈”之时，借阳气上升，万物萌生，人体新陈代谢旺盛之机，通过适当的调摄，使春阳之气得以宣达，代谢机能得以正常运行。

饮食调养方面要考虑春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，不宜食酸收之味。

《素问·藏气法时论》说：“肝主春，……肝苦急，急食甘以缓之，……肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之。

”在五脏与五味的关系中，酸味入肝，具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，饮食调养要投其脏腑所好。

明确了这种关系，就能有目的地选择一些柔肝养肝、疏肝理气的中药和食品，中药如首乌、白芍、枸杞、郁金、丹参、元胡等，食品选择辛温发散的大枣、豆豉、葱、香菜、花生等，灵活地进行配方选膳。

立春日“咬春”是中华民族的传统习俗，大人孩子咬一口辛辣的萝卜，取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。

一个咬字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的一种韧劲儿，是中国人特有的一种风俗。

此外，春饼中夹一些“春芽”也是“咬春”的特色。

春天里所有的植物都生发出鲜绿的嫩芽，可以食用的春芽有很多，如香椿、豆芽、蒜苗、豆苗、莴苣等。

中医经典著作《黄帝内经》也说要“食岁谷”，就是要吃时令食物。

毫无疑问，春芽应该是初春的应季美食了黄帝内经立春养生篇2【黄帝内经】指导立春养生的大意是：东风解冻、蛰虫始振、鱼陟负冰；宜：多梳头、清热解毒、补阳气、顺情志、调营卫、理三焦等；忌：吹风、乱发脾气、吃刺激性食物等。

一、立春梳头养生梳头要将风邪拒之门外，风池穴，风府穴。

补阳气的葱，蒜，芽菜（豆芽，香椿，姜芽），韭菜（补肝阳）等生发性食物。

立春吃芽菜少放醋或不放醋，少放肉或不放肉。

果汁等酸味具有抑制收敛作用的少吃。

芽菜中可放一些姜丝中和其寒性，宜凉拌，煮汤为佳。

猪血是养血的，韭菜炒鸡蛋是补肝肾，益气血的.美食。

韭菜炒猪肝，气血不足，健忘失眠的人宜多吃；阴虚有热，患疮疡的人最好不要吃。

还可以多吃芥菜，鸡肝，鸭血，红枣等温性食物。

青色主肝，可以多吃菠菜，芹菜。

酸味入肝，会导致肝功能偏亢，损伤脾胃。

不吃油腻及刺激性食物。

在六淫病邪中，风是致病的首要因素，头痛发热伤于风，防风食物——天麻，可制作天麻、川芎、白芷炖鱼头。

春来痔不来，春去痔无踪。

痔疮是肠胃内热蓄积而成。

多吃时令菜，菠菜泡红酒，田螺水汁等。

立春水痘发病高，清热解毒是关键。

“百草回芽，百病发作”。

可选用金银花甘蔗汁。

甘蔗，入肺经，胃经，有清热解毒，滋阴润燥，生津止渴的功能。

解毒祛湿方：新鲜马齿苋30克捣烂成汁，荸荠粉20克，加入适量冰糖，倒入开水搅拌均匀。

荸荠，性寒味甘，入脾，胃经，有清热泻火，凉血解毒，生津止渴，利尿化湿的功效。

多吃稀粥，米汤，面条，白菜，芹菜，菠菜，胡萝卜汁，绿豆海带汤，新鲜水果。

是月食地黄粥以补虚。

二、立春运动养生适量运动可以调理营卫之气、理三焦，如运动养生气功八段锦中的“两手托天理三焦”，经常做能有效地预防各种慢性疾病的复发和传染性疾病的感染等。

痔疮是肠胃内热蓄积而成，立春时节提肛运动三法可治痔疮。

立春时节比较适合进行节奏和缓的运动，如春游、放风筝、散步、慢跑、打太极以及并不剧烈的球类运动。

立春是二十四节气之首，也是春天的开始，因为春属木，与肝相应，所以春季养生主要是护肝和调节心情。

中医认为，心情舒畅，既可防止肝火上越，又有利于阳气生长。

因此大家要力戒暴怒，更忌心情忧郁，做到心胸开阔，乐观向上，保持心情愉悦。

一年之计在于春，快乐地迎接春天吧！四、立春调营卫、理三焦养生'营卫'一词，《内经》全书共见20次，指营气与卫气。

两气同出一源，皆水谷精气所化生。

营行脉中，具有营养周身作用;卫行脉外，具有捍卫躯体的功能。

'《灵枢·营卫生会篇》:'人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑皆以受气。

其清者为营(气)，浊者为卫(气)。

营(气)在脉中，卫(气)在脉外。

营周不休，五十而复大会。

阴阳相贯，如环无端。

卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜。

'《灵枢·营卫生会篇》:'中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，莫贵于此。

故独得行于经隧，命曰营气。

'卫气是运行于脉外而具有保卫作用的气。

因其有卫护人体，避免外邪入侵的作用，故称之为卫气。

来源与饮食水谷，化生于脾胃而行于脉外的气。

昼行于阳、夜行于阴各二十五周次，与人的寤寐有关。

其性刚悍属阳，运行迅速流利，具有温养内外，护卫肌表，抗御外邪，滋养腠理，启闭汗孔等功能。

因为现代人冬天待在室内时间长、缺乏运动、饮食不节，所以很容易导致营卫之气失调，三焦不通。

如果营卫不和、三焦不通，再怎么养生和进补都如隔山打牛、隔靴搔痒，收效微乎其微。

三焦是中医藏象学说中一个特有的名词，六腑之一，位于躯体和脏腑之间的空腔，包含胸腔和腹腔，人体的其他脏腑器官均在其中，是上焦、中焦、下焦的合称。

即将躯干划分为3个部位，横膈以上内脏器官为上焦，包括心、肺；横膈以下至脐内脏器官为中焦，包括脾、胃、肝、胆等内脏；脐以下内脏器官为下焦，包括肾、大肠、小肠、膀胱等。

【何氏易筋通】中的三焦通具有使营卫通畅、通行水谷和水液的功能。

适应人群：爱发脾气，体弱多病，臀部发凉，手脚冰凉，皮肤干燥，吸收代谢慢等人群；适应症：上焦火旺，中焦运化差，下焦湿寒，内分泌紊乱，月经不调，胸肋胀满，食欲不振，气虚血虚等；第二篇：黄帝内经及养生黄帝内经及养生一、黄帝内经及其他《黄帝内经》是一部讲‚内求‛的书，要健康长寿，不要外求，要往里求、往内求。

注重整体观念，既强调人体本身是一整体，又强调人与自然环境密切相关，运用阴阳五行学说解释生理、病理现象，指导诊断与治疗；把阴阳的对立统一看成是宇宙间万事万物产生、发展、变化的普遍规律。

人体在正常情况下阴阳平衡，一旦这种平衡被破坏，就会生病，强调精神与社会因素对人体及疾病的影响和疾病的预防。

《黄帝内经》非常重要的思想——‚治未病‛，‚不治已病治未病，不治已乱治未乱。

‛提出‚上医治未病，中医治欲病，下医治已病‛。

黄帝内经的精髓是20个字就是‚法于阴阳，和于数术，食饮有节，起居有常，不妄作劳‛。

只有这样才能‚形与神俱，而终其天年，度百岁乃去‛。

所谓天年就是天赋的年寿,即天然寿命。

按着生物学的原理，哺乳动物的寿命，是其生长期的5—7倍。

狗的生长期是2年，平均寿命是10—14年。

马的生长期是5年，寿命25—35年等等，动物都能活到天年。

人的生长期，是以最后一颗牙齿长出来的时间来计算的，一般是20至25岁，应该活到100—175岁。

但大部分人没有活到天年，究其原因主要是没有做到上面的20个字。

‚法于阴阳‛，即养生要效法自然界阴阳变化规律，使自身阳气的运动符合‚春生、夏长、秋收、冬藏‛的自然规律，以增加对自然界寒暑变化的适应能力，使人体与自然浑然一体，做到‚道法自然‛。

按照自然界的变化规律而起居生活，如‚日出而作，日落而息‛、随四季的变化而适当增减衣被等。

‚和于术数‛，指恰当地运用养生的方法来锻炼身体，比如导引、按摩、气功、武术、太极拳等运动方法，以达到健身防病的目的。

‚食饮有节‛，节制饮食并注意饮食卫生，切勿暴饮暴食、偏嗜挑食和酗酒等，以保持良好的饮食习惯和饮食结构，做到食养结合，使饮食的摄入为养生服务。

‚起居有常‛，即生活起居、工作要有规律，建立一套科学、合理、规律的日常生活作息制度，如卧起时间、工作节奏、运动锻炼规律等，以保持自身气血运行的节律而强身健体、延年益寿。

‚不妄作劳‛，即无论是劳心、劳力、劳房，要适度，不做虚妄之劳，过犹不及。

应做到‚形劳而不倦‛，以免伤精耗气。

我理解，《黄帝内经》像抽丝剥茧般把人体解析得透彻明了，不是西医的解剖，胜似西医的解剖，从更高层面上去剖析人体，把病理讲得透彻到位。

人体靠吸纳五谷精华、气血运行、经络畅通，五脏六腑各得其所、各司其职维持生命和健康。

人体痛则不通，通则不痛，中医是靠中药来调人体内的元气去通经络治病，所以中医治病是治本之法。

黄帝内经只有13个药方，之所以药方很少是怕误导人，主要是讲原理方法，具体还要靠望闻问切，把握阴阳表里寒热虚实去辨证施治，根据病在不同层面不同程度（太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、阙阴）施治，中医的中药经化验没有一味药是消炎杀菌的，但配伍以后的确可以治病，起到消炎杀菌的作用。

中医之道是十分奇妙和神奇的，是博大精深的。

世界卫生组织提出的健康四句话、16字诀，即‚合理饮食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡‛，与《黄帝内经》以上思想具有异曲同工之妙。

二、适量运动所谓适量运动，我理解要因人、因时、因地制宜，从自身身体的实际出发，量力而行、循序渐进。

适量运动的要求是达到有氧代谢，标准是运动到年龄加心跳等于170。

三、饮食有节《黄帝内经》的‚饮食有节‛，是指饮食要有节制，不能随心所欲，要讲究吃的科学和方法。

一是饮食要适量。

吃东西不要太多，也不要太少，要恰到好处，饥饱适中，要有节制、要有度。