中国古代大门的颜色有何讲究
古建筑大门种类
古建筑大门种类古建筑大门是中国古代建筑中的重要组成部分，它不仅是古建筑整体布局的重要元素，也是展示古代文化和艺术的重要载体。
在中国的古代建筑中，大门通常是整个建筑群中最为庄重、富丽堂皇的部分之一。
本文将介绍一些常见的古建筑大门种类，以及它们的特点和意义。
1. 朱门朱门是指在大门上使用红色漆料进行装饰或涂刷而成的大门。
红色在中国传统文化中象征着热情、喜庆和吉祥。
朱红色的大门给人一种庄严肃穆、高贵典雅的感觉。
朱门通常用于皇家宫殿、庙宇和豪华住宅等场所。
2. 木雕大门木雕大门是指使用传统木工技艺制作而成的大门。
这种大门通常采用厚重坚固的木材，经过精心雕刻而成。
木雕大门以其独特的造型和精美细致的雕刻而闻名，常常展现出中国传统文化的精髓。
木雕大门广泛应用于古代宫殿、庙宇和私人住宅等建筑中。
3. 石雕大门石雕大门是指使用石材进行雕刻而成的大门。
石材在中国古代建筑中被广泛使用，其坚硬耐久的特性使得石雕大门可以保存几百年甚至上千年而不损坏。
石雕大门的造型多样，常常以龙、凤、狮子等神兽为主题进行雕刻，给人一种庄严肃穆、威严尊贵的感觉。
4. 高台式大门高台式大门是指在建筑正面设置一个高台，并在高台上设置一道或多道楼梯，以便于进入建筑内部。
这种大门通常应用于庙宇、陵墓和重要政府机构等场所。
高台式大门不仅具有实用功能，还体现了中国古代建筑注重层次感和空间布局的特点。
5. 老虎头式大门老虎头式大门是指在门顶部设置一个或多个形似老虎头的雕刻物。
在中国传统文化中，老虎被视为神兽，具有驱邪辟邪的作用。
老虎头式大门常常用于庙宇和陵墓等场所，以守护和保护建筑。
6. 四合院大门四合院大门是指四合院中的主要入口大门。
四合院是中国传统民居的典型代表，由四面围合而成，形成一个中央庭院。
四合院大门通常由木材制作而成，具有简洁、朴素的特点。
这种大门体现了中国古代建筑注重私密性和家庭团结的价值观。
7. 塔式大门塔式大门是指在建筑正面设置一个或多个塔楼，并在塔楼上设置一道或多道楼梯，以便于进入建筑内部。
中国古代建筑-门
中国古代建筑-门门门是居住的室内与外界的出⼊⼝，有房屋建筑就得有门，它是居住建筑中不可或缺的重要组成部分。
门⼜被称为“门⾯"、“门脸”，这说明了⼈们对于门的关注和看重，同时也表明，门的作⽤绝不仅仅在于供⼈出⼊。
它还具有防卫的作⽤，是⼀种安全设施。
掩上门，外⼈⽆法窥视室内；插上门，则能控制出⼊，保障居所的安全。
门的另⼀种作⽤是界定空间。
门内是内部空间，门外则是外部空间，以门为连接点，内外空间清晰明了。
这在中国古典建筑中表现得最为精彩。
中国的古典建筑采⽤的是平⾯上横向展开的群体空间组织⽅式，由单体建筑组成院落，由院落组成建筑群，建筑群组成街坊，进⽽形成⼀个完整的城市。
在如此众多的建筑中，起界定与连接作⽤的就是门。
房门、院门、坊门、城门等。
中国的门可以分属两⼤系统，⼀是划分区域的门，⼀是作为建筑物⾃⾝的⼀个组成部分的门。
划分区域的门多以单体建筑的形式出现，包括城门、台门、屋字式⼤门、门楼、垂花门、牌坊门等。
⽽建筑⾃⾝的门则是建筑的⼀个构件，如实榻门、棋盘门、屏门、隔扇门等。
门的建筑造型和数量都会关系到尊卑等级，所以，门在古代都是按⼀定的礼仪制度来设置的，因此，门在中国古代社会还是⾝份和地位的象征，甚⾄于门上的装饰，都直接关系到建筑的等级。
具体说来，门的种类很多，有⼤门、⼆门、院门、垂花门、棂星门、牌坊门、砖券门、城门、阙门等，其中有因处在建筑的不同位置⽽命名的，也有因建筑本⾝⽽得名的，也有独⽴的门。
⼤门“⼤门”是建筑物的主要出⼊⼝，安装在院墙门洞或⼤型建筑的门楼之下。
⼤门取材坚固，⽤料厚重，⼀般都是板门⽽不做隔扇门，也就是说门板为实板⽽不通透，具有更好地遮挡作⽤与防卫性能。
门板可以⽤⽊料，也可以⽤铁类材料，或是⽊料包铁、包铜，甚⾄是贴⾦等。
为了固定⼤门的门扇，在门扇与门柱之间还要加装门框，这样⼀来门扇的宽度⾃然要⼩于⼤门柱之间的宽度。
门框的增加⼜必须要同时增加许多门类构件，所以⼤门看起来⾮常简单，实际上也有很多细部的装饰与讲究。
大门的颜色可要注意，用对了日子越过越红火
大门的颜色可要注意，用对了日子越过越红火一般来说,大门的色彩最好是看上去清洁光亮的颜色,如乳白、象牙、银色或木本色的为主,而不要采用蓝色、黑色和红色等深暗的颜色。
从古代风水学的角度看,不能一概而论,而是根据具体情况来决定。
因此,在以下几个方面要格外注意:1. 大门颜色不适合非常突出的红色。
在中国人的传统意识里,红色是热烈、喜庆之色,同时又是一种恐怖、凶险之色,容易给人兴奋、惊悸之感。
家居住宅,更需要静谧、安宁的氛围,所以家居的大门用红色就显得很不协调。
2. 蓝色与黑色就更不好了,这两个颜色色在色调上过于阴暗,给人抑郁、阴沉的感觉,用这样的色调做大门,对主人或者来访的客人在心情上带来只有不好的影响。
3. 土黄色也不宜用在大门上。
土黄色显得暗淡、死气,因此在大门上最好不要使用土黄色。
反之,在大门上使用鲜明纯黄色,这种颜色给人的则是明快、光亮的心理感党。
传统风水学上认为,以下八个大门方位所喜所忌的颜色如下:1. 东门(震方)。
东方属木,喜水来相生及木来相助;忌金来相克、火来泄耗;土之影响不大,列为中等。
大门颜色:喜:木——青、绿;水——黑、蓝。
忌:金——金、自;火——红、紫、橙。
平:土——黄、啡。
2. 东南门(異方)。
东南方亦是属于木,喜水来相生及木来相助;忌金来相克、火来泄耗;土之影响不大,列为中等。
大门颜色：喜:木——青、绿;水——黑、蓝。
忌:金——金、白;火——红、紫、橙。
平:土——黄、啡3. 南门(离方)。
南方属火,喜木来相生及火来相助;忌水来相克及土来泄耗;金之影响力不大,列为中等。
大门颜色:喜:木——青、绿;火——红、紫、橙。
忌:水——黑、蓝;土——黄、啡。
平:金——金、白。
4. 西南门(坤方)。
西南方属土,喜火来相生及土来相助;忌木来相克、金来泄耗;水之影响力不大,列为中等。
大门颜色:喜:火——红、紫、橙;土——黄、啡。
忌:木——青、绿;金——金、白平:水——黑、蓝。
5. 西门(兑方)。
大门颜色选择的宜忌
大门颜色选择的宜忌
宜：
1. 建筑风格，如果建筑风格偏向现代、简约，可以选择白色、灰色、黑色等简洁明快的颜色；如果是传统古典建筑，可以选择深红、古铜色等具有历史感的颜色。
2. 环境搭配，考虑大门周围的环境和植被，选择与周围环境协调搭配的颜色，使大门融入自然景观之中。
3. 个人喜好，根据个人喜好选择喜欢的颜色，使大门成为建筑的点睛之笔，展现个性和品味。
忌：
1. 过于鲜艳，过于鲜艳的颜色可能会给人视觉上的冲击，建议避免选择过于刺眼的颜色，以免影响整体的美感。
2. 与整体风格不搭，大门颜色应与建筑整体风格相协调，避免选择与建筑风格不符的颜色，导致不协调的视觉效果。
3. 忽视文化传统，在一些地区或文化背景下，有关于大门颜色
的传统习俗，应该尊重当地的文化传统，避免选择不合时宜的颜色。
总的来说，选择大门的颜色需要考虑到建筑整体风格、周围环境、个人喜好和文化传统等多方面因素，以达到与周围环境协调，
突出个性特色的效果。
希望以上建议对你有所帮助。
中国古代大门的颜色有何讲究
中国古代大门的颜色有何讲究一、红色朱门封建时代，宫殿朱门。
朱门是等级的标志。
杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
酒肉臭，有注者释为酒肉的气味；而众多读者宁愿理解为朱门之内，酒池肉林，食之不尽，腐烂发臭。
这更能形成强烈的对比。
“谁家起第宅，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。
累累六七堂，栋字相连延。
……主人此中坐，十载为大官，厨有腐败肉，库有朽贯钱。
”——白居易《伤宅》这可移做“朱门酒肉臭“五字的诠释。
当了十年的大官，第宅大门自然不会像普通百姓那样，开在坊里门内，而是开门直冲大街；门色也不凡——漆成朱红。
汉代卫宏《汉旧仪》说：丞相“听事阁曰黄阁，不敢洞开朱门，以别于人主，故以黄涂之，谓之黄阁”。
官署不漆朱红，以区别于天子。
朱门，曾是至尊至贵的标志，被纳入“九锡“之列。
所谓九锡，是指天子对于诸侯、大臣的最高礼遇，即赐给九种器物。
《韩诗外传》讲：诸侯之有德，天子锡之。
一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡铁钺，九锡(禾巨)，谓之九锡。
汉代何沐注《公羊传》，说到“礼有九锡”，将朱户排在第四位。
朱户的赐予，是一种高规格的待遇。
二、黄色之门黄色之门，也很高贵。
唐代用“黄阁”指宰相府，用“黄阁”借指宰相。
朱红与明黄，依后世之制而言，“人主宜黄，人臣宜朱”，清代《茶香室丛抄》讲到这一情况，所谓“古今异宜，不可一概”。
明代初年，朱元璋申明官民第宅之制，对于大门的漆色，也有明确的规定。
《明会典》载：洪武二十六年规定，公侯“门屋三间五架，门用金漆及兽面，摆锡环”；一品二品官员，“门屋三间五架，门用绿油及兽面，摆锡环”；三品至五品，“正门三间三架，门用黑油，摆锡环”；六品至九品，“正门一间三架，黑门铁环”。
同时规定，“一品官房……其门窗户牖并不许用髹油漆。
庶民所居房舍不过三间五架，不许用斗拱及彩色妆饰”。
三、黑色大门黑色大门旧时很普遍，是非官宦人家的门色。
济南旧城民居四合院，门楼最具装饰趣味，当地居民称为“门楼子”。
中国古代建筑的色彩 (2)
中国古代建筑的色彩中国古代建筑的色彩是中国传统建筑艺术的重要组成部分。
在古代，色彩被广泛运用于建筑的装饰和表现中，给建筑增添了独特的视觉魅力，同时也反映了中国古代文化和审美观念。
本文将从不同角度探讨中国古代建筑的色彩，包括色彩的象征意义、常用的颜色以及色彩在建筑中的运用等。
色彩的象征意义在中国古代文化中，色彩有着丰富的象征意义。
不同的颜色代表着不同的含义，为建筑赋予了更深层次的寓意。
以下是一些常见的色彩象征意义：1.红色：红色是中国传统文化中最重要的颜色之一，代表着喜庆、祥瑞和热情。
在古代建筑中，红色常被用于建筑的门窗、梁柱等处，象征着繁荣和吉祥。
2.黄色：黄色在中国古代文化中具有崇高的地位，代表着皇权和尊贵。
黄色常被用于皇宫、宫殿等重要建筑中，体现了贵族阶层的身份和地位。
3.蓝色：蓝色是中国古代建筑中常见的一种色彩，代表着宁静和祥和。
蓝色常被运用于庭院、小桥和流水等景观中，营造出宁静的氛围。
4.白色：白色代表着纯洁、清雅和高尚。
在中国古代建筑中，白色常被用于墙壁、柱子等部分，形成简洁而雅致的视觉效果。
常用的颜色除了上述象征意义的颜色之外，中国古代建筑中还运用了许多其他的颜色，丰富了建筑的色彩表达。
1.绿色：绿色代表着生命力和希望，常被用于庭院、花园和植物装饰中，给建筑增添了生机和活力。
2.黑色：黑色在中国古代建筑中常与雕刻和金属元素相结合，体现出一种庄重和神秘的气质。
3.紫色：紫色是中国传统文化中象征着权力和神秘的颜色，常被用于宫殿和寺庙的装饰中，展现出尊贵和神圣的气质。
4.粉色：粉色是中国古代建筑中用于表达温柔和浪漫的颜色，常被用于女性居所和花园中。
色彩在建筑中的运用在中国古代建筑中，色彩被广泛地应用于建筑的装饰和表现中，起到了丰富建筑形式和增强视觉效果的作用。
1.柱子和门窗：红色常被用于柱子和门窗等处，突出了建筑的主体结构和重要部分。
2.斗拱和梁柱：斗拱和梁柱常被采用彩绘，运用不同的色彩和图案，以增强建筑的装饰效果和表现力。
中国古代门饰
门是中国古代建筑中最重要的一个组成部分，它不仅是人们出入的通道，而且是建筑等级的象征之一。
门古已有之，最初可能只是一个供人出入的缺口。
汉代时，门洞两侧建筑高耸，以示等级威严，称为阙。
汉阙只存在于两汉魏晋时期，且多用于高等级建筑，对大量普通民居来说，最常见的还是木制的门。
千百年来，门的形制多种多样，但都可以归为双扇对开或单扇侧开两种类型。
这两种类型在今天都被称为“门”，但古时却有分别。
中国古代，称双扇为“门”，单扇为“户”，“门户”一词也由此而来。
有时，大门内外两侧还设置墙壁状的影壁，也称门屏。
影壁的设置最早出于审美的考虑，同时也能阻挡窥探，避免内景毕露，后来逐渐成为建筑风水理论的一部分。
陕西省岐山县凤雏村西周建筑遗址上发现了迄今为止最早的影壁遗迹。
山西大同九龙壁原为明太祖朱元璋之子代王朱桂府前的琉璃影壁，也是留存至今最大的建筑影壁。
窗是建筑墙面上用于采光的构件。
中国古代的窗多为木制、石制或砖制，为加强窗框的强度，附着窗纱等物件，通常内部制作成窗格式或镂空雕花式。
中国古代没有玻璃，窗子要么不作遮挡，要么糊上一些薄纱、白纸一类的半透明物件。
有时，还将窗纸用油浸染，以增加窗纸的透光性。
门面，门面，门总是和面子联系在一起的，过去的中国等级制度森严、讲究面子，所以门饰被赋予了中国传统文化的内涵。
中国民居建筑的门饰在其装饰艺术上带有浓厚的文化色彩，隐含了中国传统古老而又深沉的观念，对人们有一种强烈的感染力，是具有中国传统文化价值的建筑艺术遗产。
所谓“民宅门饰”艺术，习惯是专指旧时民宅大门上的装饰品，也指“门脸”和“门面”。
而它的装饰艺术包括门环、乳钉、暗锁、铁皮包门花印和门雕门刻花印等，使门饰艺术的建筑显得富丽堂皇，精致异常。
就拿“门环”的装饰艺术来说，它的作用是敲门及拉门。
不仅如此，“门环”的装饰艺术，又是一种吉祥之物的衬托，更重要的是反映了当时民众祈求康乐、太平、富贵、长寿、幸福和祥瑞等观念。
关于民宅门饰艺术的起源，相传春秋初期，一位叫公输般的人，一天在海岸遇到螺蛳爬上岸，然后见螺蛳脑袋从贝壳中钻出来，用脚画圆形，在地面画完后缩回脑袋，螺蛳闭其户，终不可开。
故宫文化传统色
故宫文化传统色
故宫是中国古代宫廷建筑的代表，也是中国传统文化的重要载体。
在故宫中，
有许多传统色彩被广泛运用，这些色彩不仅代表了古代宫廷的装饰风格，更承载着丰富的历史文化内涵。
首先，红色是故宫文化中最具代表性的色彩之一。
在古代中国，红色被视为吉祥、喜庆的象征，因此在宫廷建筑中大量运用。
故宫中的红色主要体现在宫殿的门窗、栏杆、柱子等部分，这些红色的装饰极大地增添了宫殿的庄严气势，也为宫廷生活增添了喜庆氛围。
其次，黄色也是故宫文化中的重要色彩。
在中国传统文化中，黄色被视为皇家
专用色，代表着皇权和尊贵。
在故宫中，黄色主要体现在宫殿的琉璃瓦、屋檐的彩绘等部分，这些黄色的装饰不仅为宫殿增添了华丽的色彩，更彰显了皇家的尊贵地位。
此外，绿色、蓝色等色彩也在故宫中得到了广泛运用。
绿色代表着生机和希望，常见于宫廷花园的植物和装饰中；蓝色则代表着清新和宁静，常见于宫殿的壁画和家具的装饰中。
故宫文化传统色的运用不仅为宫廷建筑增添了丰富的艺术魅力，更承载着丰富
的历史文化内涵。
这些色彩不仅代表了古代宫廷的装饰风格，更是中国传统文化的重要符号，传承着千年的文化传统和价值观念。
在当今社会，故宫文化传统色的价值依然不减，它们不仅是中国传统文化的重要遗产，更是中华民族的文化自信和自豪的象征。
希望我们能够继承和传承这些宝贵的文化传统色，让它们继续在当今社会中发挥重要的艺术和文化价值。
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中国古代大门的颜色有何讲究第一篇：中国古代大门的颜色有何讲究中国古代大门的颜色有何讲究一、红色朱门封建时代，宫殿朱门。
朱门是等级的标志。
杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
酒肉臭，有注者释为酒肉的气味；而众多读者宁愿理解为朱门之内，酒池肉林，食之不尽，腐烂发臭。
这更能形成强烈的对比。
“谁家起第宅，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。
累累六七堂，栋字相连延。
……主人此中坐，十载为大官，厨有腐败肉，库有朽贯钱。
”——白居易《伤宅》这可移做“朱门酒肉臭“五字的诠释。
当了十年的大官，第宅大门自然不会像普通百姓那样，开在坊里门内，而是开门直冲大街；门色也不凡——漆成朱红。
汉代卫宏《汉旧仪》说：丞相“听事阁曰黄阁，不敢洞开朱门，以别于人主，故以黄涂之，谓之黄阁”。
官署不漆朱红，以区别于天子。
朱门，曾是至尊至贵的标志，被纳入“九锡“之列。
所谓九锡，是指天子对于诸侯、大臣的最高礼遇，即赐给九种器物。
《韩诗外传》讲：诸侯之有德，天子锡之。
一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡铁钺，九锡(禾巨)，谓之九锡。
汉代何沐注《公羊传》，说到“礼有九锡”，将朱户排在第四位。
朱户的赐予，是一种高规格的待遇。
二、黄色之门黄色之门，也很高贵。
唐代用“黄阁”指宰相府，用“黄阁”借指宰相。
朱红与明黄，依后世之制而言，“人主宜黄，人臣宜朱”，清代《茶香室丛抄》讲到这一情况，所谓“古今异宜，不可一概”。
明代初年，朱元璋申明官民第宅之制，对于大门的漆色，也有明确的规定。
《明会典》载：洪武二十六年规定，公侯“门屋三间五架，门用金漆及兽面，摆锡环”；一品二品官员，“门屋三间五架，门用绿油及兽面，摆锡环”；三品至五品，“正门三间三架，门用黑油，摆锡环”；六品至九品，“正门一间三架，黑门铁环”。
同时规定，“一品官房……其门窗户牖并不许用髹油漆。
庶民所居房舍不过三间五架，不许用斗拱及彩色妆饰”。
三、黑色大门黑色大门旧时很普遍，是非官宦人家的门色。
济南旧城民居四合院，门楼最具装饰趣味，当地居民称为“门楼子”。
其色调，深灰的瓦顶，灰白的台阶，大门漆黑色。
门上红底对联，于这黑、灰之中亮着艳色。
在东北一些地方，宅院的黑漆大门被称为“黑大门”。
别看其黑一片，虽未描绘图案，却如同贴了五彩门神画——-那是“黑煞神“的象征。
民间将“黑大门“说成是“黑煞神”，并传说“黑煞神”当门，邪气难侵入。
门色成了门神。
南北朝时鲍照《芜城赋》“藻扃黼帐”，黼帐即绣帐，藻扃是彩绘的门户。
这彩绘，或许是绘花草，也许绘的是龙是凤。
与彩绘门户的华丽形成巨大反差，是白板扉。
唐代王维《田家》诗：“雀乳青苔井，鸡鸣白板扉”;南宋戴复古《夜宿田家》诗：“夜扣田家白板扉”。
门不施漆，原木色，“白板扉“比起朱门彩扃，自然逊色寒酸，它是农家简朴生活的写照。
《金瓶梅》第七十二回“李瓶儿何家托梦”，西门庆“从造釜巷所过，中间果见双扇白板门”。
看来城里也有“白板扉”。
第二篇：围墙大门风水讲究围墙大门风水讲究随着人们生活品质的提高，越来越多人选择在别墅中居住，通常别墅的外观都会采用围场围起来，围墙也起到了挡煞与防止小偷进入住宅的作用，那么你知道围墙大门也是有风水讲究的吗？因为通常这围墙是和大门连在一起的，所以大门的风水也会受围墙风水的影响。
接下来和小编一起了解下吧。
一、围墙围墙是住宅的保护墙，它围住了住户的隐私和私人空间，隔绝了外物的侵扰，使得住户有个安心的居住环境。
住房的静谧与舒适与否很大一部分取决于围墙的好坏。
感觉一片绿意盎然，实则易招致阴气，对住户不利。
围墙上不要开大窗，易泄露房屋里的福气财气。
特别需要注意的是，不可先做围墙再盖房，否则人如囚住房中，大不吉。
二、大门如同眼睛是心灵的窗户，大门也是一所住宅的精要所在。
门是一所住宅的重中之重，它的风水好坏直接影响了住宅的凶吉与否。
门沟通住宅内外，接纳福气财气，吞吐地气精华与污浊秽气。
因此，门亦有吉门凶门之分。
门前通大路，大路接天气，财气生，运到旺。
而反之，如果门背旺市，则多凶兆。
两户对门，门高者贫寒；并排开门，门大者运势旺，门低者运势不兴。
住宅门对狱门、城门者大不吉，对仓库门者易不安。
特别注意的是，不要轻易修门楼，若要修建，必须仔细斟酌考量，细细勘测计算。
俗话说，千金门楼，门楼不得左右有偏颇，不可过高亦不可过低。
宜坐北朝南，东南最佳。
住宅大门通常宜朝向东、南、或者东南，常言道紫气东来，这样的位置宜吸纳福气，旺运势。
大门不宜过大但是更不能过小，要有一定的采光度，保证空气的自然流通。
三、墙大门风水有讲究1、一般呈方形的住宅，围墙最好呈曲线或圆状。
围墙大门不要造成拱形，如墓碑型不中吉。
2、围墙不可前在尖锐而后面宽大，如若别人家的围墙有尖角部分或屋角正对着一个住宅，会给人芒刺在背、如鲠在喉的刺激感，在心理上对住宅主人产生一种长期的不适影响。
3、围墙不能造得前面宽大而后面窄尖，呈三角形，这会使人感到压力很重，引起心理上的不愉快。
4、围墙上不宜有缝隙。
住宅的四周围墙包括住宅的大门，要保持完整，不可缺崩。
5、围墙的墙壁上不可长藤缠绕，否则会不断有是非、官非，有的户主喜欢让墙壁上缠满藤叶，认为只有这样才有诗情画意，殊不知，这样一来会让宅内充满阴气。
两家围墙相对，低矮的一家运气不佳。
围墙两边不可大小不同，左面大则会离婚，右面大则屋子的主人多病灾。
6、围墙不宜用花石料装饰，让墙显得色彩斑斓。
从讲究平衡和谐的观念上看，这些东西也属于阴性，阴气重，会引起宅主的身体免疫力下降，体弱多病。
7、围墙上不宜开大窗。
8、围墙的檐盖不宜宽过两尺。
9、住宅大门两边的围墙应相等，高低宽窄适宜。
第三篇：中国古代现代各种颜色别称中国古代现代各种颜色别称黑玄色：赤黑色，黑中带红的颜色，又泛指黑色玄青：深黑色乌色：暗而呈黑的颜色乌黑：深黑；漆黑漆黑：非常黑的墨色：即黑色墨灰：即黑灰缁色：帛黑色煤黑象牙黑：都是黑，不过有冷暖之分。
黧：黑中带黄的颜色黎：黑中带黄似黎草色黝：本义为淡黑色或微青黑色。
黝黑：（皮肤暴露在太阳光下而晒成的）青黑色黯：深黑色、泛指黑色赤金：足金的颜色金色：平均为深黄色带光泽的颜色银白：带银光的白色红妃色：浅红色。
杨妃色、湘妃色、妃红色皆同义品红：比大红浅的红色桃红：桃花的颜色，比粉红略鲜润的颜色。
海棠红：淡紫红色、较桃红色深一些，是非常妩媚娇艳的颜色。
石榴红：石榴花的颜色，高色度和纯度的红色。
樱桃色：鲜红色银红：银朱和粉红色颜料配成的颜色。
多用来形容有光泽的各种红色，尤指有光泽浅红。
绛色：正红色。
绛紫：紫中略带红的颜色绯红：艳丽的深红胭脂：女子装扮时用的胭脂的颜色。
朱红：朱砂的颜色，比大红活泼。
彤：赤色茜色：茜草染的色彩，呈深红色火红：火焰的红色，赤色。
赫赤：深红，火红。
嫣红：鲜艳的红色洋红：色橘红。
炎：引申为红色。
赤：本义火的颜色，即红色。
绾：绛色；浅绛色。
枣红：深红。
檀：浅红色，浅绛色。
殷红：发黑的红色。
酡红：像饮酒后脸上泛现的红色，泛指脸红。
酡颜：饮酒脸红的样子。
亦泛指脸红色。
黄樱草色：淡黄色。
杏黄：成熟杏子的黄色（比较常用且有浓郁中国味道）。
缃色：浅黄色。
茶色：一种比栗色稍红的棕橙色至浅棕色。
驼色：一种比咔叽色稍红而微淡、比肉桂色黄而稍淡和比核桃棕色黄而暗的浅黄棕色。
昏黄：形容天色、灯光等呈幽暗的黄色。
栗色：栗壳的颜色。
即紫黑色。
赭：赤红如赭土的颜料,古人用以饰面。
赭色：红色、赤红色。
褐色：黄黑色。
枯黄：干枯焦黄。
秋色：比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些。
秋香色：浅黄绿色。
绿竹青：竹子的绿色绿沉：深绿碧色：1，青绿色。
2，青白色,浅蓝色。
碧绿：鲜艳的青绿色青碧：鲜艳的青蓝色翡翠色：1，翡翠鸟羽毛的青绿色。
2，翡翠宝石的颜色草绿：绿而略黄的颜色。
青色：1.一类带绿的蓝色,中等深浅,高度饱和。
3，本义是蓝色。
4，一般指深绿色。
5，也指黑色。
青翠：鲜绿青白：白而发青,尤指脸没有血色玉色:玉的颜色，高雅的淡绿、淡青色缥：绿色而微白艾绿：艾草的颜色。
偏苍白的绿色。
松柏绿：经冬松柏叶的深绿蓝蓝：三原色的一种。
像晴天天空的颜色靛青：呈深蓝绿色碧蓝：青蓝色藏青：蓝而近黑藏蓝：蓝里略透红色黛：青黑色的颜料。
古代女子用以画眉。
黛螺：绘画或画眉所使用的青黑色颜料，代指女子眉妩。
黛色：青黑色。
黛绿：墨绿。
黛蓝：深蓝色黛紫：深紫色紫色：蓝和红组成的颜色。
古人以紫为祥瑞的颜色。
代指与帝王、皇宫有关的事物。
紫酱：浑浊的紫色酱紫：紫中略带红的颜色紫檀：檀木的颜色，也称乌檀色乌木色绀青绀紫：纯度较低的深紫色紫棠：黑红色青莲：偏蓝的紫色群青：深蓝色雪青：浅蓝紫色丁香色：紫丁香的颜色，浅浅的紫色，很娇柔淡雅的色彩藕色：浅灰而略带红的颜色藕荷色：浅紫而略带红的颜色白象牙白：乳白色月白：淡蓝色缟：白色素：白色，无色荼白：如荼之白色霜色：白霜的颜色。
花白：白色和黑色混杂的。
斑白的夹杂有灰色的白鱼肚白：似鱼腹部的颜色，多指黎明时东方的天色颜色（M5 Y5）莹白：晶莹洁白灰色：黑色和白色混和成的一种颜色牙色：与象牙相似的淡黄色（暖白）铅白：铅粉的白色。
铅粉，国画颜料，日久易氧化“返铅”变黑。
铅粉在古时用以搽脸的化妆品。
第四篇：吃饭有讲究镇江市中华路小学（道德与法治）学科第（1）册教案主备教师：10、吃饭有讲究教学目标：1.养成良好的个人卫生习惯，懂得餐桌上要尊老爱幼。
2.在餐桌上乐于做力所能及的事情，学会文明礼让。
3.在体验探究饮食科学的乐趣的过程中，愿意尝试和各种食物交朋友，形成注重科学饮食，健康的生活意识。
4.借助食物宝塔，知道各种食物中蕴含着丰富的营养，能够保证自己的健康成长。
初步了解有关饮食健康的常识。
5.逐步养成良好的饮食习惯，做到三餐定时定量、不挑食不偏食。
教学重点：1.通过正确洗手，养成良好的个人卫生习惯。
2.在体验探究饮食科学的乐趣的过程中，愿意尝试和各种食物交朋友，形成注重科学饮食，健康的生活意识。
教学难点：1.乐于做力所能及的事情，懂得餐桌上要尊老爱幼，学会文明礼让。
2.认可良好的饮食好习惯有利于身体健康，关注自己的饮食习惯，愿意养成良好的饮食习惯。
第一课时课时目标：1.养成良好的个人卫生习惯，懂得餐桌上要尊老爱幼。
2.在餐桌上乐于做力所能及的事情，学会文明礼让。
教学过程：活动一：小手不洗细菌多1.听故事《小熊洗手》，听后说一说，你知道了什么?2.出示：细菌图片，你有什么感受，打算怎么做? 3.出示小儿歌，读一读，做一做。
小结：我们的手看起来很干净，放到显微镜下面，就会发现很多细菌，把手洗干净，可以保障我们的身心健康。
活动二：我会把手洗干净1.指名学生演示一下平时是怎么洗手的。
提问：同学们，这样洗手会把手洗干净吗? 出示不正确洗手后，手上也会残留细菌的科学图片。
你又有什么想法?2.播放视频：正确的洗手方法。
3.出示洗手六步法图示，学生看图读一读。