中西文化差异论文
中西文化对比论文
中西文化对比论文对中西文化进行了深入的探源分析，通过对比研究，剖析其不同的自然观、世界观，寻求不同意识形态的表征语言。
下文是店铺为大家整理的关于中西文化对比论文的范文，欢迎大家阅读参考!中西文化对比论文篇1中西禁忌文化对比研究摘要：禁忌是世界各民族共有的文化现象，是跨文化交际中的一大障碍，本文通过对中西文化禁忌的对比研究，提高人们的文化意识，避免交际冲突和失败，以此提高跨文化交际能力。
关键词：禁忌;文化差异;跨文化交际能力禁忌(taboo) 源于太平洋汤加群岛的T ogan(汤加语)，是一种普遍的文化现象，指通过禁止人们实施某种行为或者回避某些话语表达对神灵的敬畏或达到消灾避祸目的的规范。
由于文化不同，各国间的禁忌习俗也不尽相同。
禁忌是世界各国共有的文化现象，只是禁忌的内容和形式有所不同。
禁忌几乎无处不在，按照禁忌的范畴来分，可分为宗教禁忌和生活禁忌，其中生活禁忌包含其中生活禁忌包含饮食禁忌、服饰禁忌、婚姻禁忌、丧葬禁忌等方面，本文主要从宗教和生活禁忌两个方面探讨各国文化的异同。
一、宗教禁忌世界各国人民都有不同的信仰，英语国家的人主要信仰基督教，另外还有天主教、新教和东正教。
中国的宗教的有佛教、道教和伊斯兰教。
宗教不同，禁忌也有很大差异。
1.基督教禁忌基督教忌讳拜除上帝以外的偶像，进入教堂要严肃，保持安静，以表达对神的敬意。
忌食带血的食物，忌衣冠不整和在聚会或礼拜中吸烟等。
同时，在西方信奉基督教的国家里，人们都记得耶稣被叛徒出卖，钉死在十字架上的故事。
因此在耶稣受难日的当天，绝对不能从事与耶稣在十字架上受难有象征性联系的事情，如：理发、钉马蹄，钉钉子等。
2.天主教禁忌天主教是基督教的三大教派之一，除基督教的某些禁忌外，天主教还有自身独特的禁忌。
如：天主教的主教、修女和神父是不能结婚的，因此他们的相关隐私如子女问题是不能问及的。
参加丧礼忌穿色泽艳丽的衣服，忌说笑;丧礼后两三星期死者亲属忌见客人，一年内忌参加大型宴会或舞会等。
中西方文化差异
中西方文化差异篇一：中西方文化差异论文中西方文化差异的研究以前看过一个故事，某中国人在国外开车违章，被警察拦住，要求处罚，于是，该人根据自己在国内的经验，开始求情说好话，希望警察能网开一面，并表示“下不为例”，警察也始终在微笑着听他说话，不置可否。
该人看警察没有表示反对，以为事情就这样过了，很开心的开车走了，几个月后，该人收到法院的传票，才知道事情根本不是自己想的那样，人家对他微笑，只是职业的要求，而该怎么办就怎么办，警察绝对不会给你“下不为例”的机会的。
这就是中西方文化差异的一个体现。
中西方文化不同在哪里呢？又是为什么不同呢？这都在我们的研究范围之内。
一、中西文化背景的差异以中国文化为代表的东方文化，受到儒家思想和佛教、道教文化的影响深远，其根源可以上溯到两千多年前的春秋战国时代，以孔子编纂修订的“六经”为其文化基础，这种文化总的表现为：注重个人修养，注重道德力量，反对武力，注重与他人、自然的和谐相处，追求精神的超脱，以“仁”和“孝”为社会核心。
同时更注重于自给自足的内向型文化，清朝时的闭关锁国正是其体现。
而以美国文化为代表的西方文化，其思想基础都是源自欧洲文艺复兴时，源头则是古希腊罗马文化，受基督教影响深远，看重个人的自由和权利，注重实践和探索，跟中国人喜欢对生命本源的哲学思考不同，他们更注重于对自然的探索和求证，从物质层面去考量生命的本源。
以“爱”为社会核心。
同时具有开放性的外向型文化，以新海路开辟时对新大陆的侵略为代表。
二、中西方价值观和思维方式的异同①科学观在科学方面，中国人更相信先人的经验和权威，相信古人甚至超过相信今人，迷信权威，缺乏创新和探索精神，所以，尽管人类历史上四大发明都是出自中国人之手，郑和下西洋时，中国的造船技术是世界一流的，但几千人的船队七下西洋，不过为了宣示明王朝的“富有与强大”，但是当麦哲伦的船队环游世界时, 当西方人使用中国发明的指南针、火药入侵我们时，我们想到的竟然是在大海边再造一处万里长城，思维的保守与守旧，缺乏创新和探险精神由此可见一斑。
从文学作品看中西方文化差异论文
从文学作品看中西方文化差异论文从文学作品看中西方文化差异论文一、中国文学的发展历程中国的文学起源可以追溯到先秦的《诗经》，它是中国文学起源最具代表性的作品。
《诗经》来源于民间题材，是广大劳苦人民生活的真实写照，强烈地抨击了当时残酷的社会现实。
到春秋、战国时期，文学创作的主要方式是哲学散文，这一阶段为中国思想意识的形成奠定了基础。
屈原的《楚辞》是中国文学史上的一朵奇葩，为中国文学的发展做出了巨大的贡献。
后来的汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说都体现了中国古代文学的发展历程和变化。
1919年的五四运动是中国现代文学的开端，大学生解放思想、争取自由的思潮运动为我国的现代文学发展打下了坚实的基础。
鲁迅的《呐喊》《彷徨》和郭沫若的《女神》都体现了现实主义和浪漫主义写作手法的结合，为现代的文学创作风格开创了先河。
这些文学巨匠都受到了西方文学意识的影响，逐渐形成了自己的风格。
在当代，我国的文学作品创作数量非常多，但质量却不高。
究其原因是现代社会的物欲膨胀，拜金主义意识强烈，很多作家难以静下心来，脱离现实的名利诱惑去创作。
大多数的文学创作者趋于名利，写作内容商业化，将文学创作变成了一种职业，而不是发自肺腑地去引领思想潮流的进步。
例如，80后作家郭敬明，备受90后的年轻人追捧，同时也遭到很多人的质疑和批评。
尤其是由郭敬明指导的电影《小时代》的上映和其高票房的收入，引得众人对当今的快餐文化进行了大肆的批评。
中国历史悠久，文学成就也是硕果累累，不同时期的文学作品体现了不同时代的文化。
因此，可以说文学作品就是历史的体现、文化的体现。
二、西方文学的发展历程西方国家的文化起源可以追溯到希腊的神话寓言以及罗马神话，这一时期是西方古典文学中比较具有代表性的时期。
恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。
”可见，希腊和罗马神话对西方国家的文学发展起了重要作用。
这一时期的文学作品体现了“人神合一”的思想意识，以及夸张的文学手法与现实描写的结合。
中西方文化差异论文
中西方文化差异论文摘要：中西方的文化差异对中国人学习英语产生了很大的干扰。
要想真正的掌握好英语，就必须学习西方的文化知识，了解中西方的文化差异，这样才能提高英语的综合应用能力和跨文化语言交际能力，以适应当今时代的发展要求和市场需要。
一.中西方语言文化差异国家不同，其文化也千姿百态。
不同的地理环境，文化环境，生活环境形成了各自带有民族鲜明特性的文化。
因此，在日常交往过程中，中国人与西方人通常对同一事物的思维，理解，看法和说法不尽相同。
有文化差异就很容易导致人们在跨文化交际中的失败。
了解学习这些文化差异有助于语言学习者能在跨文化交际中正确地理解对方的意思，并准确的表达出自己的想法和观点。
中西方文化的差异主要表现在以下几个方面：1. 思维方式的不同思维方式的差异在文化及语言中的种种表现，我们称之为思维文化。
拥有不同文化背景的人对外界认知模式不同，因此在思维模式方面必然存在着差异。
西方文化中思维模式以逻辑，分析线性为特点。
西方人思维活跃，做事态度认真，负责，讲究实效，时间观念很强。
东方文化偏重于直觉的整体性及和谐的辩证性。
如：西方人在做饭时，会根据食谱精确地把握食物、调料的量，和时间。
而中国的厨师则根据经验和直觉来做饭，只要觉得整体还不错就可以了。
2. 价值观念的不同由于受到传统文化的影响，中西方人的价值观相差也很大。
中国的文化深受儒家思想的影响，主张“中庸”，突出“集体主义”，反对“自我”意识。
当集体利益和个人利益发生冲突时，应牺牲个人利益，以大局为重。
这样的价值观念与西方文化完全不同。
西方文化强调“自我”意识高于一切，彰显“个人主义”，主张个人利益高于集体利益。
在西方，人们考虑的问题不是：What’s the meaning of life？Rather，what’s the meaning of my life？（Grace Halsell）。
3. 词的含义不同文化不同，词的褒贬含义也不同。
在中国，龙是一种图腾，被视为权力，力量，吉祥的象征。
中西方文化差异分析毕业论文范文
中西方文化差异分析毕业论文范文中西方文化由于地域文化、习俗文化等不同，导致中西方文化存在着各种差异。
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中西方文化差异分析毕业论文范文篇一：《影片透视中西方文化差异分析》摘要:随着经济全球化发展，中西方的人文社科都呈现出交流融合的趋势。
在电影文化中，我们可以看出多元文化激荡出的美丽花朵，使电影散发出独特的艺术魅力。
当前，大量好莱坞电影被引进中国，国人通过电影增进了对中西方文化交流的认可，因此，我们说电影作为文化的载体，又是文化的具体表现之一。
基于此，本文通过分析多部电影来管窥中西方文化因素在其中的差异体现。
关键词:中西方文化;差异分析;交流融合;电影艺术一、电影中呈现的文化差异在中西方文化交流中，文化差异会导致不同国别的人出现冲突，导致误解或者价值观的冲撞。
通过电影这种艺术形式，制作人将人们的生活习性折合成为电影中的元素，将人们的现实生活通过艺术手段展现出来。
因此，电影的本质便是架构人生，经具体人物的生活状态与行为方式，显现历史和文化的精髓，表演出人生百态，世间变故，沧海桑田。
通过电影这种媒体形式，便可投射出中西方文化交流融合和摩擦冲突的过程，增加人们对外来文化的接受和领悟。
从日常行为方式，生活习性，到人们的人生目标价值观、世界观，这些方方面面的日常生活都可以成为电影元素。
一些导演通过长期斟酌，反复思虑，将这些元素加以糅合拍出一些十分经典的艺术作品，这些电影无不取一些文化冲突与价值观冲撞来吸引观众眼球。
将这种无法避免的、在文化交流中必然经历的矛盾冲突展现出来，使电影投射不同文化融合产生的艺术光芒。
众所周知的电影《刮痧》中，深刻地展示了中西方文化冲突致使人们生活的变质，一家人妻离子散，闻着恸哭。
电影中的情景深深刻在人们脑海中，在美国生活的一家子遭受了国人觉得不可理喻的待遇，原因是美国人觉得不能理解的生活习惯。
爷爷看不懂西药的英文说明书而给生病的小孙子刮痧，美国护士觉得这是虐童事件，证据就是孙子背上的青紫刮痕，因此被告上法庭;中国有“人前教子，人后相夫”传统，儿子就在朋友同事面前教训孙子，这被同事不能理解，故事最后以儿子为让自己的老父亲见到孙子最后一面，将孙子从福利院偷出引起美国警方的更大误解。
中西教育文化差异论文_中西教育差异论文800字
中西教育文化差异论文_中西教育差异论文800字全球教育一体化倾向越来越明显，因此，需要我们对比中西教育的文化差异，寻找中西方教育文化的有利方面和各自弊端，取长补短，相互借鉴，为推动中国教育实现全面健康和可持续发展提供动力。
下面是小编给大家推荐的中西教育文化差异论文，希望大家喜欢!中西教育文化差异论文篇一《浅析中西教育的文化差异》摘要：当今世界，竞争激烈，教育成了各个国家发展关注的焦点。
本文试从教育的三大主体学生、教师、学校的中西方差异出发，分析产生差异的深层文化原因，并在中西方教育的对比中，为当下中国的教育制度的改革作出反思。
关键词：中西教育;文化;差异[中图分类号]：G5[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2012)-10-0061-02随着时代的发展，全球化竞争的激烈，教育已经成为了一个全世界发展所关注的问题。
全球教育一体化倾向越来越明显，一方面各国的教育都在为应对当下社会经济文化的发展而不断改革，另一方面中西方教育相互学习，相互借鉴的行为日益频繁。
然而，在这种交流过程中，存在着简单复制、粗暴照搬，注重形式而忽视实际效果等问题。
因此，需要我们站在更高高度审视这一问题。
对比中西教育的文化差异，寻找中西方教育文化的有利方面和各自弊端，取长补短，相互借鉴，为推动中国教育实现全面健康和可持续发展提供动力。
由于历史起源不同、民族性格不同以及其他诸多因素造成了中西方在许多层面存在着各种差异,如文化差异、思维差异等等，而这种差异越在历史的前期越明显，随着中西方文化的交流日益频仍，在相互借鉴中相互融合，然而这种教育差异依然广泛影响着当前的教育事业。
中西教育文化的差异，既表现在教育传统的差异，也表现在教育现实的差异，其具体表现在受教育者、教育者、学校以及教育体制。
一、受教育者(一)中国学生：被选择大部分中国人的中国式审美的评价思维注重外部的评价，好学生的三条标准人品、素质、潜能，这些都是自我是无法界定的，只有社会通过学生一系列的行为来进行判断;这个学生德、智、体、美、劳，全面发展并且各个方面都很优秀，符合中国社会对于素质人才的界定。
中西方文化差异的影响毕业论文范文
中西方文化差异的影响毕业论文范文文化是一种社会现象,同时又是一种历史现象,是人们长期创造形成的产物。
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中西方文化差异的影响毕业论文范文篇一摘要：姓名作为重要的语言现象之一，蕴含了一定的文化特征。
通过比较中西方姓名的不同可以探源中西方的文化差异。
同时在全球化跨文化交流日渐频繁的今天，姓名这一语言现象本身的发展也大大促进了中西文化的互识和文化的多样性。
关键词：中西文化;姓名;文化内涵;文化差异;文化融合姓名是个人区别他人独一无二性的体现同时又展现了人与人社会背景文化间的联系。
姓名与文化关系紧密，不同的文化特征及观念决定了姓名观念及特点的不同，这种不同在一定程度上反映了文化差异。
一、中西方姓名的基本构成及其组成形式中西方(指英语国家)在姓名的组成部分和结构上存在明显差异。
当代中国的姓名构成方式主要是：姓+(辈份名)+名。
其中辈份名在中国有些家庭中已不存在，只有姓+名。
当代西方的姓名构成方式为：名+(中名)+姓。
中名可以由一个名构成，同时也可以多个名组成中名。
二、中西方姓名存在的主要差异1.姓名构成顺序的差异中国的姓/名排列顺序是先姓后名，而西方国家的顺序则为先名后姓。
比如李小龙，姓是“李”，名是“小龙”;HarryPotter中Potter 是姓，放在名Harry之后。
2.姓名构成成分的差异在构成成分上，中国与西方存在的唯一区别就在于中名的命名要求上。
在古代中国，中名一般都是辈份名，族兄弟采用同一字或同一汉字偏旁,同族不同辈分用不同的字表示。
比如清代皇帝雍正这一辈皇子的名字,第一字皆用“胤”字，第二字皆用“示”旁，如胤祖、胤祺、胤提等。
但是随着中国社会发展，现在中名的这一要求已被渐渐淡化了。
在西方姓名中，中名多为母亲的姓，后来也渐渐发展到借用其他亲属或钦佩的人的名。
比如英国王妃凯特的女儿取名为CharlotteElizabethDiana中Elizabeth就是为了纪念英国女王伊丽莎白二世。
中英文化差异论文
中英文化差异论文推荐文章文化差异英语论文热度：关于中西文化英语论文热度：财经新闻论文写作热度：关于中国梦教育论文热度：党课结业论文范文热度：由于居住环境、价值观念、社会习俗、宗教信仰、历史发展等的不同，中英各民族形成了自己的文化规范，这就是文化差异。
下文是店铺为大家整理的关于中英文化差异论文的范文，欢迎大家阅读参考! 中英文化差异论文篇1试谈中英颜色词的文化差异摘要: 颜色是一种视觉效果,人们对色彩的视觉感是相同的。
但是这些描述客观事物的颜色词在人们生活中使人产生的联想,受到各个民族的语言习惯、文化传统、地理环境、风俗习惯、历史背景、宗教信仰等因素的影响而产生差异。
本文就红、黄、白、黑六种基本色探讨了中英颜色词内涵的不同,就其象征意义进行了比较研究。
关键词: 颜色词文化差异联想意义语言应用1.引言人类生活在五光十色的自然界中,在日常的生活、生产中创造了十分丰富的颜色词汇,成为人们传递信息、表达事物和思想的重要工具。
作为表达客观视觉感的词语,颜色词丰富了人类的语言,强化了语言的形象。
从理论上讲,人们对它的感知应该是一致的。
然而,各民族由于语言习惯、文化传统、地理环境、风俗习惯、历史背景等的不同,人们总是按照自己的思维定势和价值尺度描绘事物的颜色,赋予事物以自己的民族文化内涵。
颜色一旦浸入文化的染体,在人们的心目中就会产生特定的含义,引起特殊的联想。
因此,即使是同一种颜色在不同民族的心里所引起的联想意义有时候也是大相径庭的。
这种民族文化内涵一旦形成就不易改变,在中英跨文化交流中,这种由民族的特定文化内涵而引起的文化差异比比皆是,给各民族之间的交流造成了很大的障碍。
本文将着重比较中英语言中的颜色词在两种文化中联想意义和语言应用两方面的差异。
2.颜色词在联想意义上的文化差异2.1红色自古以来,中国人的崇红情结是有目共睹的。
在中国文化传统中,红与太阳与火有关,太阳给万物带来生机与温暖,而火意味着光明与兴旺。
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中西文化差异论文 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】中西文化差异摘要：在全球化背景下，中西方之间政治经济文化交流频繁，联系紧密。
“地球村”已经不是梦想。
但在这种不断的交流之中，中西方之间文化差异产生的碰撞也引起了各路专家学者乃至普通国民对于中西文化优缺点，该发扬还是该摈弃的大讨论。
本文主要从引用杜维明、季羡林、陈忠实、王蒙等名家的观点以及作者本人对于中国传统文化的认识来阐释中西文化中存在的差异。
关键词：中西文化差异；儒家；科学；法制；民主；价值观；语言；随着科学技术的进步，人类的交通工具、沟通手段越来越发达，在全球经济一体化的浪潮下，在信息技术的推动下，世界正在变得越来越小，“地球村”已成为一种现实的写照，历史上从来没有一个时期，像今天这样，使不同国家间的交流与合作如此的深入与紧密。
但是，在这种交流、合作的主旋律下，国家之间的摩擦和争执也越来越频繁，这当中，既有政治体制、经济利益的缘故，但更多的则是由于文化的异同导致的认识上的差异。
屹立在世界东方的中国也意识到了文化的差异所带来的不同地区不同国家之间的交流障碍，所以不断的做出各种类似于“中法文化交流年”、“中俄文化交流年”的举动以期望加强不同文化国家的交流，促进两国的经济文化以至于政治合作。
在杜维明先生看来：“不同的文明当然有冲突的危险，不同的族群，不同的语言，不同的性别，不同的年龄，不同的地域，都可能有冲突。
假若我们认为有这种危险，那么对话更是有必要。
”①。
一方面，“因为生态环保意识、女性主义和多元宗教的发展，逐渐使西方过分突出自由、理性、人权和个人主义倾向受到遏止，人们开始认识到其他的普世价值，包括公益、平等、同情、礼教、责任和群体等，这是非常值得我们注意的情况。
”【1】另一方面，全球化与多样性建构出一个文明对话的语境。
“全球化并不是一个均质化的过程。
因为至少融合（convergence）理念——即世界各处最终将归于单一模式发展——是如此的简单以至于不能解释全球化趋势中的复杂性，诚然，环境的恶化、疾病的传播、毒品的泛滥和犯罪率的上升等如同科学、技术、贸易、金融、旅游和移民等一样被彻底地国际化，并且这个世界从来没有像今天这样彼此联系和相互依存。
”【1】①肖永明《儒家人文精神与文明对话——杜维明岳麓书院演讲笔录》我们这里要探讨的中西文化，是指以儒家文化为代表的中国传统文化和以美国文化为代表的现代西方文化。
之所以拿中国的传统儒家文化和西方现代文化比,是因为我个人认为,中国截止目前还没有建立自己新的文化系统,我们现在的所谓中国文化,只不过传统文化和西方文化的拼盘而已,还没有形成自己的体系,或者脱离原有的儒家文化体系。
下面我们主要从以下几个方面，通过比较，来看看中西文化的差异和具体体现：一、中西文化背景的差异以中国文化为代表的中国乃至东亚、东南亚地区，受到儒家思想和佛教文化的影响深远，追根溯源，可以上溯到两千多年前的春秋战国时代，以孔子编纂修订的“六经”为其文化的根源和基础，这种文化总的表现为：注重个人修养，注重道德力量，反对武力，注重与他人、自然的和谐相处，追求精神的超脱，以“仁”和“孝”为社会架构的核心。
而以美国文化为代表的西方文化，其思想基础都是源自欧洲文艺复兴时的思想，源头则是古希腊罗马文化，受基督教影响深远，这种文化，看重个人的自由和权利，注重实践，勇于探索，富于冒险，跟中国人喜欢对生命本源的哲学思考不同，他们更注重于对自然的探索和求证，从物质层面去考量生命的本源，在社会组织中，以“爱”为其架构的内核。
二、科学观的差异相对于科学研究和探索，中国人更相信先人的经验和权威，相信古人甚至超过相信今人，迷信权威，缺乏创新和探索精神，所以，尽管人类历史上举足轻重的四大发现都是中国人发明的，但一个客观的事实是，所有的现代工业文明，包括现代教育、民主政治都是西方人的成果。
郑和下西洋时，中国的造船技术是世界一流的，但几千人的船队七下西洋，不过为了宣示明王朝的“富有与强大”，当麦哲伦的船队环游世界时, 当西方人使用中国发明的指南针、火药入侵我们时，我们想到的竟然是在大海边再造一处万里长城，思维的保守与守旧，缺乏创新和探险精神由此可见一斑。
所以，尽管中国一度创造了辉煌的的历史，有影响世界的发明创造，但终究未能形成科学的风气和氛围，建立完整的科学体系，所有的发明创造带有很大的个人性和随意性；而西方人重视实践和理论，富于探险精神，倡导理性思维，通过正规的学院式教育对科学成果进行普及和推广，极大的促进了科学的发展，也最终建立了完整的科学体系；具体表现为：第一、中方重感性、经验、直觉；西方重唯理、思辨作为东方民族典型代表的中国传统思维方式，以直觉和经验为特征。
中国古代科学和哲学的各种范畴是靠向内思维得到的，是将各种经验现象酝酿体会、豁然贯通而提出的概念的。
这些概念的理解与西方向外思维逻辑演绎所得到的不同，理解只能意会而难以言传，如对中医的医理和气功的理解，又如对一幅书法作品、一幅国画的欣赏，只能向内领会，才能领略作者的神韵的起伏；而希腊哲学是西方哲学的源头，古希腊对自然有着浓厚的兴趣，他们关心世界本源、主客体关系、事物如何发展变化等。
虽然他们在简单仪器下的观察和实践缺乏逻辑连贯性，理性的方式并不系统，但人们的这种直接观察总是弥漫着理性思维的色彩，抽象思辨是西方思维的特征。
“康德的学说是从大陆理性派生长起来的，是非常纯粹的理性，所以他早年认为情感问题不属于哲学家探讨的问题，而是心理学家探讨的问题。
情感是一种感性，人有情感就要受到感性的限制。
康德推崇的是一种理性，用理性来指导、规范感性的东西。
”【2】“我们常常倾向于过高估计了激情的作用。
从我国的戏曲中可以看出我们是一个富于戏剧化激情的民族，动不动是紧锣密鼓、大吹大擂、大忠大奸、气急败坏；动不动是挥刀斩去、一头撞死、当场拿下或立马下跪。
”【3】第二、中方的整体综合；西方的细节分析东方文化结构则以整体综合见长而西方文化结构以细节分析居优。
如：在姓氏排列中，中国姓氏先是宗姓、辈份，其次才是自己的名字，突出的是氏族整体。
西方国家则先是自己的名字，再是父名，然后才是族姓，突出的是自己。
又如：在时间、地址的书写表达顺序上，中国人习惯以年、月、日从大到小依次为序，地址则是按省、市、县到门牌号码排序，突出的是从整体到个别的析出关系，西方人则与中国人的顺序表达恰好相反，突出的是个别到整体的合成关系。
可见在中华民族的精神文化和意识结构中，从整体出发的综合观占突出地位，而这种整体综合观在考察事物时，通常忽略细节和成分分析，往往提供的是关于对象模糊整体的图景。
第三、中西方在人与自然关系上的着眼点与执着不同杜维明教授认为：“中国文化关注的对象是人”。
人与人的关系是中国文化关心的核心问题，人们立足于现实人生，所以政治伦理学相当发达。
而西方文化较多关注的是自然，人与自然的关系是古希腊注重的中心问题，由此衍生出理智和科技。
中国的哲学无论儒、道、佛学都是一种人生哲学。
儒学求作为，道学求长生，佛学求悟觉。
儒学以孔子思想为正宗，孔子思想的核心是“仁”。
何者为“仁”孔子曰：“仁者爱人！”可见是怎样做人的学问，兴趣在阐发君臣、父子等一套人与人之间的伦理关系，修身养性的目的即实现自己的从政的抱负——齐家、治国、平天下。
纯科学的研究及所有的自然科学都成为多数人不屑选择的行为和兴趣。
陈忠实的《白鹿原》中“白嘉轩笃守农耕为本的传统，修身、齐家、治村，始终以传统道德的维护者自居。
在第一次与鹿子霖发生纠纷时，以归还李家寡妇的田地并周济李家粮食、银元为终结，并因此使白鹿村获得仁义庄的称号——‘仁义白鹿村’;当得知白孝文与田小娥有染时，毫不留情地把白孝文推进祠堂，当众施行最严厉的惩罚，并且把白孝文‘分’出白家;为乡民的利益率众抗税交农，为祈雨忍痛自残，为教化村民，他以德报怨，宽佑仇家。
小说27章，写到黑娃被捕，白嘉轩得知他被捕的消息便出门上路，到县上探狱并设法营救黑娃。
黑娃曾率众砸宗祠、还打断白嘉轩的腰杆，可谓是他的仇人。
当儿子白孝武怪父亲忘了前事要‘让原上人拿尻子笑’，白嘉轩则说当口救下黑娃能让黑娃学好，‘谁笑我谁水浅’。
在黑娃回拜宗祠时，他亲自迎接。
这种不计前嫌的行为，正是白嘉轩在白鹿原上努力构建的‘仁义’思想的具体表现，他那超越纷乱世事所展开的立乡约、修宗祠、建学校、正民风、兴仁义等举措，和他那‘腰杆始终挺得端直’的长者风度，都充分显示出其固守和恢复文化道德传统的雄心。
”【4】中国文化在人与自然的关系上也有着自己的执着。
中国文化的一个重要特征就是“天人合一”，把自然人格化，追求人的精神消融于自然界之中，人与自然共呼吸的和谐状态。
中国文化的根深植于大地之中，中国文化自始即重农，“四民之中，士之下即为农”、“民以食为天”即缘由于此。
道家思想更是要人们对人生留恋和在大自然中寻求到生命慰籍的杰作。
在《齐物论》结尾写了一个千古流传的“庄周梦蝶”的寓言“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与周与蝴蝶，则必有分矣。
此之谓物化。
”②这个故事很好的体现了天人合一的思想，物我同化，彼此自由的进入了对方，成为了对方，没有了分割的界限，是完全有物也是完全无物的最高境界。
西方古代科学寓于对自然的探索之中，因此西方很早就出现了毕达哥拉斯、阿基米得这样一些名垂千古的专业科学家。
在人与自然的关系上，西方文化认为天人处于对立的斗争状态，因而产生了与中国文化不同的对自然的态度，即人应征服、控制自然，强调人与自然的对立，把自然看成敌对力量。
荷马史诗纯以海外遇险、征服自然为题材，他们的游戏都是在大自然的风浪中锻炼成长的人物。
西方人也讲人与人之间的关系，但首先关注的不是伦理而是竞争，因而出现了“优胜劣汰”的规律。
“物竞天择，适者生存，生存竞争，优胜劣败的观念是清末的严复从《天演论》那边引进的。
此外他们的‘天助自助者’、‘有志者事竟成’、‘上帝要谁灭亡，就先让他疯狂’之类的说法，都显示了他们对主观奋斗的强调。
”【5】三、法制观念的差异“法令所以导民也，刑法所以禁奸也。
文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。
奉职循礼，已可以为治，何必威严哉”③可见，在中国人心中，法律只是道德的补充，所以，中国人提倡自我的完善，不提倡用法律法规来约束人，对法律的重视不是很够。
在对欲望的约束方面，中国人主张用礼、道德来约束，通过先贤的教诲和学习提高自己的修养，控制和压抑一切“不符合道德”的欲望，讲究克己复礼，这种结果导致了人格的缺陷，丧失了独立的人格。
而西方人认为人的原欲是不应该被压制的，对于社会和个人的规范，主张用“法制”，通过制度，如三权分立的组织、政治机构来约束制约，道德则处于从属的地位。