三思而行 阅读答案
部编人教版版语文小升初文言文阅读试卷(02)(含答案)
部编版语文六年级下册小升初文言文阅读试卷（二）一、文言文阅读阅读文言文，完成练习。
（季梁）往见王日：“令者臣来，见人于大行①，方②北面而持其驾③，告臣日：“吾欲之楚。
’臣日：'君之楚，将奚为④北面？'日：‘吾马良。
’臣日：‘马虽良，此非楚之路也。
’日：‘吾用多！’臣日：‘用虽多．此非楚之路也。
’日：‘吾御者⑤善！'此数者愈善，而离楚愈远耳。
”[注释]①大行（háng）：大路。
②方：正在。
③持其驾；拿着缰绳，驾着他的车子。
④奚为：何为，做什么。
⑤御者：车夫。
1．翻译下列句子。
（1）吾欲之楚。
_____________________（2）君之楚，将奚为北面？_____________________（3）马虽良，此非楚之路也。
______________________2．用一个成语概括本文内容，这个成语是（）A．南辕北辙B．分道扬镳C．天南地北D．南来北往3．读了这篇短文后，你受到什么启发？_______________课文再现。
孟子曰:“鱼□我所欲也□熊掌□亦我所欲也□二者不可得兼□舍鱼而取熊掌者也□生,;义,。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
”4．在这段话中,作者____提出了_______的主张。
5．把内容补充完整。
6．加上合适的标点符号。
7．选文中画“”的句子中的“二者”分别指____和____;“舍”的意思是____。
破瓮救友光(司马光)生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》(又称《春秋左氏传》，相传是春秋时期左丘明撰)，爱之，退为家人讲，即了其大指。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮，破之，水迸，儿得活。
8．解释下列划横线字在文中的意思。
①自是手不释书自( )①众皆弃去去( )①儿得活得( )①群儿戏于庭于( )9．下列各项中“之”的用法与例句“闻讲《左氏春秋》，爱之”相同的是（）A．故时有物外之趣B．其虫旧曾有之C．至之市D．钱帅登之10．用“/”标出下面句子的朗读停顿。
98年阅读答案
Text 1一、文章结构总体分析这是一篇批评盲目建造水坝的文章，文章开宗明义，进而使用了大量例子证明作者的观点，挖掘了这种盲目性的内在原因，最后进行了总结，是一篇典型的总-分-总结构的文章。
第一段：段首几句话为引子，引出全文主题句（最后一句）：几个大坝工程带来的害处可能大于益处。
第二至第五段：通过大量举例说明人们想通过大坝控制水的神话依然存在。
人们建造大坝来显示成就、证明实力，但其效果并没有人们预先设想的好，因为大坝带来的并不一定是利益。
第六段：呼吁人们应该吸取历史教训，不要盲目建大坝。
二、试题具体分析[C] over excited people tend to neglect vitalthings[答案] C[分析] 本题考核的知识点是：推理引申题。
难度：0.77第一段前两句谈到人们热衷建坝的事实以及热衷的自然原因，第四句却提出"有些大坝弊大于利"的观点。
作者前后态度不一致，变化突然，由此推知第三句应该在态度上与前面相比有所转折。
C选项是原句的释义，它引出了作者对建坝行为的批评，为正确答案。
此外，理解这句话的关键是理解blind一词，句中取的是其引申义"盲目的"，而B选项和D选项都取其本义"盲人，瞎"，因而理解上有了偏差。
A选项与文意不符。
[答案] D[分析] 本题考核的知识点是：词义题。
难度：0.29首先从语法角度看，定冠词the加上形容词或分词多用于表示具有某种属性的人群：如the rich富人，据此可排除将the powerless解释为"地区、大坝、穷国"的干扰选项，直接得出D选项正确。
此外根据上下文可知，cause hardship for the powerless与最后一句中的Thebenefits are for the powerful对应，the powerless承担的是"苦难"，而the powerful获得的是"利益"；它们应该代表印度社会中的不同阶层：后者指有权有势的人，那么前者应指无权无[分析] 本题考核的知识点是：具体细节题。
2024-2025学年八年级语文上册第二单元测试卷(含解析)
2024-2025学年八年级语文上册单元测试卷第二单元注意事项：1．考试时间：120分钟，试卷满分：120分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改用橡皮擦千净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（共25分）1．（6分）请阅读下面的文字，完成各题。
他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。
长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的yǒu黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。
宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。
一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。
不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂蜜的须发。
像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
（1）给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
脸庞（________）胡髭（________）yǒu（________）黑（2）文中有错别字的一个词语是“________”，这个词语的正确写法是“________”。
（3）本段刻画人物的主要描写手法是________________。
2．（2分）下列各句中，加点成语使用有误的一项是（）A．列夫·托尔斯泰这对眼睛不会放过微不足道的细节，同样也能全面揭示广无垠的宇宙。
B．鲁迅的许多作品都会把关注的重点放在一些小巧玲珑的生活细节上。
C．他们两人的爱好、处事方法迥然不同，谁也没法了解谁，谁也没法改变谁。
D．传说中开天辟地的盘古，只是众神之一，影响不大，从未享受过顶礼膜拜的待遇。
3．（2分）下面句子没有语病的一项是（）A．为了防止这类事故不再发生，我们必须采取有效措施。
B．高考失败，小镜伤心极了，他多么希望知心朋友和他分享这无限的苦恼啊！C．自从来到这个世界上，人类就一直面临着两种挑战，一是来自人类本身，一是来自大自然。
《毛喜字伯武》阅读答案及翻译
阅读下面的文言文，完成下列小题。
毛喜字伯武，喜少好学，善草隶。
陈武帝素知之。
及镇京口，命喜与宣帝往江陵，仍敕．宣帝谘禀之。
及梁元帝即位，以宣帝为领直，喜为尚书功论侍郎。
及魏平江陵，喜与宣帝俱迁长安。
文帝即位，喜自周还，进和好之策，陈朝乃遣周弘正等通聘．．。
及宣帝反国，又遣喜入周，以家属为请。
周冢宰宇文护执喜手曰：“能结二国之好者，卿也。
”仍迎柳皇后及后主还。
文帝尝谓宣帝日：“我诸子皆以‘伯’为名，汝诸子宜用‘叔’为称。
”宣帝以访喜，喜即条自古名贤杜叔英、虞叔卿等二十余人以启之，文帝称善。
文帝崩，废帝．．冲昧，宣帝录尚书辅政，仆射到仲举等矫太后令遣宣帝还东府当时疑惧无敢厝言喜即驰入谓宣帝曰今日之言必非太后之意宗社至重愿加三思竞如其策。
及帝即位，除给事黄门侍郎，兼中书舍人，典军国机密。
宣帝议北侵，敕喜撰军制十三条，诏颁天下，文多不载。
母忧去职，诏封喜母庾氏东昌国太夫人，遣员外散骑常侍杜缅图其墓田，上亲与缅案图指画，其见重如此。
及得淮南之地，喜陈安边之术，宣帝纳之，即日施行。
帝又欲进兵彭、汴，以问喜，喜以为“淮左新平，边人未辑，难与争锋，未若安人保境，斯久长之术也”。
上不从。
吴明彻卒俘于周。
自吴明彻败绩，高宗深悔之，谓袁宪日：“不用毛喜计，遂令至此，朕．之过也。
”至德元年，授永嘉内史。
喜至郡，不受奉秩，政弘清静，人吏安之。
遇丰州刺史章大宝举兵反，郡与丰州接，而素无备，喜乃修城隍器械，又遣兵援建安。
贼平，授南安内史。
祯明元年，征为光禄大夫，领左骁骑将军，道卒。
（摘选自《南史·毛喜传》，有删改）13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．仆射到仲举等矫太后令遣宣帝／还东府／当时疑惧／无敢厝言／喜即驰入／谓宣帝曰／今日之言／必非太后之意／宗社至重／愿加三思／B．仆射到仲举等矫太后令遣宣帝／还东府／当时疑惧／无敢厝言／喜即驰入／谓宣帝曰／今日之言必非／太后之意宗社至重／愿加三思／C．仆射到仲举等矫太后令／遣宣帝还东府／当时疑惧／无敢厝言／喜即驰入／谓宣帝曰／今日之言／必非太后之意／宗社至重／愿加三思／D．仆射到仲举等矫太后令／遣宣帝还东府／当时疑惧／无敢厝言／喜即驰入／谓宣帝曰／今日之言必非／太后之意宗社至重／愿加三思／14．下列对文中加点词语的相关内容的解说．不正确的一项是（）A．敕：本义是告诫，嘱咐。
2017-2019北京合格性考试高中语文试题汇编：文言文阅读
2017—2019北京语文会考汇编第一部分：文言文阅读一、（2017年北京市春季普通高中会考语文）文言文阅读（12分）阅读《兰亭集序》，完成1-5题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长成集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。
古人云，“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
1．下列语句中加点词的解释错误．．的一项是（2分）A．群贤毕．至毕：全部B．列坐其次．次：旁边C．信．可乐也信：任凭D．人之相与．与：交往2．下列语句中加点词意义和用法柏同．．的一项是（2分）A．会于．会稽山阴之兰亭当其欣于．所遇B．亦足以．畅叙幽情足以．极视听之娱C．仰观宇宙之．大及其所之．既倦D．引以为．流觞曲水齐彭殇为．妄作3．下列句子括号中，补充的省略内容不正确．．．的一项是（2分）A．（群贤）会于会稽山阴之兰亭B．映带（在兰亭的）左右C．引（清缓溪流）以为流觞曲水D．每览昔人（对生死）兴感之由4．文中“岁在癸丑”中的“癸丑”指永和九年。
古人常用“天干”和“地支”循环相配来表示年月日的次序，“天干”除“癸”之外还有①、②等九个，“地支”除“丑”之外还有③、④等十一个。
（每空填一字）（2分）5．文中“信可乐也”的“乐”表现的是同道相逢、饮酒赋诗、①的快乐，以及环境幽雅、气候宜人、②的快乐。
《论敬畏之心》中考现代文阅读练习及答案(2019年辽宁省鞍山市中考题)
《论敬畏之心》中考现代文阅读练习及答案（2019年辽宁省鞍山市中考题）（四）阅读下面选文，回答下列各题。
（15分）论敬畏之心①敬畏之心是对世间万物心怀敬重、持以畏惧，并真诚对待的一种态度。
一个人有了敬畏之心，胸中就有了目标方向、行为准则和道德规范，就能够时刻自我约束，严格要求自己，不做出格越轨之事。
古人云：“【甲】”有了敬畏之心，遇事就会有所顾忌，三思而行，这样就可避祸趋福，化险为夷。
反之，人一旦失去了敬畏之心，往往就会肆无忌惮，无法无天，最终自酿苦果，害人害己。
因此，我们做人做事都要有敬畏之心。
②世间万物，都值得我们敬畏。
因为有了敬畏，人类社会才会显得和谐有序，我们的生活才会过得幸福美好。
我们敬畏生命，就不会冷酷无情、麻木不仁，做出见死不救、草菅人命的事；我们敬畏法律，就不会随心所欲、我行我素，做出违法乱纪的事；我们敬畏道德，就不会出卖良心、丧失人格，做出背信弃义、伤天害理的事；我们敬畏历史，就不会张冠李戴、胡编乱造，做出颠倒黑白、混淆是非的事：我们敬畏自然，就不会杀鸡取卵、竭泽而渔，做出违背规律、遗祸子孙的事……从这点来讲，敬畏之心就是善良之心、怜悯之心、敬重之心的集中表现。
③作为万物之灵长的人类，不仅是有信仰的，也是有敬畏之心的。
古之智者、圣人、先哲，他们之所以能够超凡脱俗，是因为他们有所畏惧也有所敬仰；而我辈凡夫俗子，只要有了信仰与敬畏之心，就不轻易浮躁也不容易轻狂，内心自然会生养出正气、庄严与崇高。
古人说：“【乙】。
”畏天就是要顺应天道与自然，凡事不可逆天背道而行：畏地就是要心怀感恩，珍惜我们生存环境中的万物；畏己就是敬畏自己，珍惜生命。
孔子曰：“小人不知天命而不畏也，狎大人、侮圣人之言。
”由此看来，只有常怀敬畏之心，善听圣人遗言教诲的人，方能做到亲君子，远小人。
④老子说过：“【丙】。
”是啊，做人做事应该心怀敬畏才能有所敬畏。
过去，由于我们缺乏对自然的认识，一度违背客观规律，致使部分土地越来越贫瘠、荒芜。
三思而行 阅读附答案
三思而行阅读附答案 三思而行季羡林①三思而行，是我们现在常说的一句话，是劝人做事不要鲁莽，要仔细考虑，然后行动，则成功的可能性会大一些，碰壁的可能性会小一些。
②要数典而不忘祖，也并不难。
这个典故就出在《论语公冶长第五》：季文子三思而后行。
子闻之日：再，斯可矣。
这说明，孔老夫子是持反对意见的。
吾家老祖宗文子的三思而后行的举动，二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学者在内。
查一查《十三经注疏》，就能一目了然。
《论语正义》说：三思者，言思之多，能审慎也。
许多书上还表扬了季文子，说他是忠而有贤行者。
甚至有人认为三思还不够。
《三国志吴志诸葛恪传注》中说：有人劝恪每事必十思。
可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次再就够了。
③这怎幺解释呢?究竞谁是谁非呢?④我们必须先弄明白，什幺叫三思。
总起来说，对此有两个解释。
一个是言思之多，这在上面已经引过。
另一个是文子自己说的，君子无论谋划什幺事，开头、中间、结局都要考虑到。
见《左传哀公二十七年》然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解，他们理解，一直到今天，仍然是多思。
⑤多思有什幺坏处呢?又有什幺好处呢?⑥根据我个人几十年来的体会，除了下围棋、象棋等等以外，多思有时候能使人昏昏，容易误事。
平常骂人说是不肖子孙，意思是与先人的行动不一样的人。
我是季文子的最肖子孙。
我平常做事不但三思，而且超过三思，是否达到了人们要求诸葛恪做的十思，没做统计，不敢乱说。
反正是思过来，思过去，越恩越糊涂，终而至于头昏昏然，而仍不见行动，不敢行动。
我这样一个过于细心的人，有时会误大事的。
我觉得，碰到一件事，决不能不思而行，鲁莽行动。
记得当年在德国时，法西斯统治正如火如茶。
一些盲目崇拜希特勒的人，常。
《三思而不行》阅读练习及答案
三思而不行①鲁国正卿季孙行父，谧“文”，史称“季文子”。
此人非常谨慎，做事三思而后行，大家都佩服他．后来孔子含蓄地批评说：“考虑两次，就可以了。
'②如今很少有人认真读古代典籍，以讹传讹的东西特别多。
比如这句“三思而后行”，很多人认为是孔子说的，是孔子提倡的。
其实，恰恰相反，这是孔子反对的。
③季文子是一个乡愿式的人物，极世故，极精于算计，算来算去，算到最后，总是为自己打算。
岂止是他，任何一个人，祸福利害计较太深，总不能见义勇为。
所以，孔子说，再思，可矣。
想得太多，人便退缩，长此以往，人便猥琐；人一猥琐，便不足观。
④明人李贽倡“童心说”，说人必须保持一颗童心，方为真人。
⑤如何是童心？李贽的解释非常精彩：“最初一念之本心！”为什么是“最初一念”？因为，最初一念的判断，往往是价值判断，是对善恶美丑判断！比如，看到有人在大街上行窃，我们的第一反应肯定是：这是一个犯罪行为，必须制止。
⑥但是，第二、第三反应呢？就很可能是这样：我制止他，我会不会受到伤害？我还是不管了吧？⑦钱穆注《论语》，于此则下注日：“事有贵于刚决，多思转多私。
”⑧孔子为什么反对三思而后行？因为，三思过后，正义往往不行，行的，往往是私利。
（文／鲍鹅山，有改动）16.下列关于本文中心论点的阐释，最恰当的一项是（ D ）A．我们做事不能太过谨慎。
B．考虑得太多，人便渐渐委琐。
C．人必须保持一颗童心，才能成为真正的人。
D．做事贵于果断坚决，不要过多计较私利。
17，下列对本文的分析，不恰当的一项是（ A ）A.第②段写很多人误解“三思而后行”，只为证明很少有人认真读古代典籍。
B.第③段孔了反对“三思而后行”，其实是反对人过于精明世故，过于计较祸福利害。
C.第⑤⑥段运用了举例论证、对比论证，突出了“最初一念”的可贵。
D.第⑧段结尾运用了设问，引人思考，指出“三思而后行”行的往往是私利。
A（是为了证明很多人曲解了“三思而后行”的意思）。
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三思而行阅读答案
三思而行
①“三思而行”，是我们现在常说的一句话，是劝人做事不要鲁莽，要仔细考虑，然后行动，则成功的可能性会大一些，碰壁的可能性会小一些。
②要数典而不忘祖，也并不难。
这个典故就出在《论语•公冶长第五》：“季文子三思而后行。
子闻之日：‘再，斯可矣。
”’这说明，孔老夫子是持反对意见的。
吾家老祖宗文子的三思而后行的举动，二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学者在内。
查一查《十三经注疏》，就能一目了然。
《论语正义》说：“三思者，言思之多，能审慎也。
”许多书上还表扬了季文子，说他是“忠而有贤行者”。
甚至有人认为三思还不够。
《三国志•吴志•诸葛恪传注》中说：有人劝恪“每事必十思”。
可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次(再)就够了。
③这怎么解释呢?究竞谁是谁非呢?
④我们必须先弄明白，什么叫“三思”。
总起来说，对此有两个解释。
一个是“言思之多”，这在上面已经引过。
另一个是文子自己说的，君子无论谋划什么事，开头、中间、结局都要考虑到。
(见《左传•哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解，他们理解，一直到今天，仍然是“多思”。
⑤多思有什么坏处呢?又有什么好处呢?
⑥根据我个人几十年来的体会，除了下围棋、象棋等等以外，多思有时候能使人昏昏，容易误事。
平常骂人说是“不肖子孙”，意思是与先人的行动不一样的人。
我是季文子的最“肖”子孙。
我平常做事不但三思，而且超过三思，是否达到了人们要求诸葛恪做的“十思”，没做统计，不敢乱说。
反正是思过来，思过去，越恩越糊涂，终而至于头昏昏然，而仍不见行动，不敢行动。
我这样一个过于细心的人，有时会误大事的。
我觉得，碰到一件事，决不能不思而行，鲁莽行动。
记得当年在德国时，法西斯统治正如火如茶。
一些盲目崇拜希特勒的人，常常使用一个词儿Darauf_galngertum，意思是“说干就干，不必思考”。
这是法西斯的做法，我们必须坚决扬弃。
遇事必须深思熟虑。
先考虑可行性，考虑的方面越广越好。
然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。
正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。
如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。
⑦所以，我赞成孔子的“再，斯可矣”。
1．根据作者的考证，“三思而后行”的“三”有哪几种解释?(3分)
2．简述第⑥段的论证思路。
(4分)
3．有人这样评价本文：(1)本文立论有依有据，令人信服；(2)本文阐述道理亲切平和。
请你选择其中一种，说说作者是怎样论述才达到这样的效果的。
(4分)
答案：
1、一是泛指“多”；二是指谋划事情的“开头、中间、结局”。
2、先以自己的切身体会，证明多思有时会使人糊涂而误大事；接着举出当年德国法西斯信徒“说干就干，不必思考”的材料，说明决不能不思而行，鲁莽行动；最后阐明遇事必须深思熟虑，从正反两面充分考虑以后，就必须做出决定，立即行动。
3、在中国，孔子是权威的思想家，作者引用并赞同孔子“再，斯可矣”的观点，对“三思而行”的批评便有了坚实的依据，因而令人信服。
作者用亲身体会作为阐明观点的主要材料，如谈家常般娓娓道来，这就使读者心悦诚服，自然而然地接受作者的观点。