鄂尔浑回鹘汀困时期的商业贸易
新疆地方史试题库试题1答案

新疆地⽅史试题库试题1答案课程代码:新疆⼤学200 —200 学年度《新疆地⽅史》试卷A1 姓名: 学号: 专业:学院: 班级: 200 年⽉⽇⼀、填空题(本⼤题共10⼩题,答对⼀题得 1 分,共 10 分)1. 公元前 60 年,西域都护府的建⽴,标志着西汉在西域统治的确⽴。
2. 魏晋南北朝时期,后秦法显的《佛国记》是研究西域历史珍贵资料。
3. 公元327年,前凉政权在⾼昌设郡。
4. 840 年,鄂尔浑回鹘汗国为黠戛斯所破,回鹘部众西迁。
5. 1124年,辽朝宗室耶律⼤⽯建⽴西辽。
6. 1762年,清朝设⽴伊犁将军,管理天⼭南北。
7.著名英雄史诗《江格尔》产⽣在我国新疆卫拉特蒙古⼈民中间。
8.1759年,清朝平定⼤⼩和卓叛乱,统⼀新疆。
9.1864年10⽉7⽇,中俄西部边界谈判结束,签订《中俄勘分西北界约记》。
10.1949年9⽉26⽇,新疆省主席包尔汉等通电国民党⼴州政府断绝关系,新疆和平解放。
⼆、名词解释(本⼤题共4 ⼩题,每题5分,共 20 分)1. 丝绸之路亦称丝路,是横贯亚洲、沟通欧、亚、⾮的陆上古道。
东⾃我国古都长安,穿越河西⾛廊与塔⾥⽊盆地,翻越帕⽶尔,经中亚、阿富汗、伊朗、伊拉克、⼟⽿其等国,直达地中海东岸,转达罗马、欧洲与北⾮等地。
⾃公元前2世纪以后,中国⼤量⽣丝与丝织品通过此路西运,故称丝绸之路。
这条古道,促进了东西⽅经济、⽂化交流,加强了中国与中亚、西亚、北⾮及欧洲各国的友好往来。
2、《福乐智慧》喀拉汗王朝时代重要的⽂化成果之⼀,作者为⽟素甫·哈斯·哈吉甫。
《福乐智慧》是⽤回鹘⽂创作的⼀部劝戒性长诗。
其内容⼗分丰富,包含哲学、逻辑学、伦理道德、美学、政治、法律、社会学等,是维吾尔古典⽂学发展史上的⾥程碑,对维吾尔⽂学的进⼀步发展起了相当重要的作⽤,⽽且在国内外也产⽣了深远影响。
3、“海防”与“塞防”之争19世纪70年代,清政府拟筹兵收复新疆,时⽇本出兵侵犯台湾,东南海防出现危机。
回鹘社会文化发展逆演分析

回鹘社会文化发展逆演分析史载回鹘为一“居无恒所,随水草流移”①的游牧民族(实际情况并非完全如此,详后),744年建立漠北回鹘汗国之初,尚处于蒙昧初开的阶段,其后在汉及粟特文化的影响下,文化得到了较快的发展。
840年,因为天灾人祸,加上来自叶尼塞河流域的黠戛斯人的进攻,汗国灭亡,部众西迁至新疆及河西走廊地区。
其中,迁入新疆的回鹘人,征服当地的吐火罗人、于阗人、汉人,以高昌(今新疆吐鲁番市)和北庭(今新疆吉木萨尔县)为中心建立了王国。
再经过数百年的发展演变,西域回鹘因为受中亚伊斯兰化政权喀喇汗王朝的影响,逐步放弃佛教、摩尼教而皈依了伊斯兰教,进而演变为今天的维吾尔族。
河西地区的回鹘人,先后于公元10—11世纪以甘州(今甘肃张掖市)和沙州(今甘肃敦煌市)为中心建立了甘州回鹘国和沙州回鹘国。
兹后,在蒙古豳王家族的支持下,持续信仰佛教,后于明朝中叶东迁入今河西走廊西端酒泉一带,进而演变为今天的裕固族。
②840年,回鹘西迁西域时,其文化水准要比当地的吐火罗人、于阗人和汉人低得多,而散布于丝绸之路沿线的粟特人,长期充任回鹘之师,文化水平更是高下立判。
作为“比较野蛮的征服者”,按照马克思主义经典作家的理论,在文化上理应被文化更为先进的被征服者所征服。
而事实却恰恰相反,回鹘在征服西域诸地后,逐渐同化了当地原有各民族而不是被当地民族所同化,这个事实显然属于“绝大多数情况”的一个例外。
为什么会出现这种特殊现象呢?当有其深刻的社会历史根源。
过去我们有一种通识,几乎都把回鹘人当作纯粹的游牧民族看待,史书即使偶相关于农业的记载,也常常被人忽略。
十余年来,作者一直关注这一问题,尤其是有幸亲历漠北回鹘故地进行考察后,发现回鹘从总体上讲属于游牧民族,但并不纯粹,其农业经济还是相当发达的,与我们通常的认知差距甚大。
在汗国都城斡耳朵八里(OrdouBalf q,今蒙古国后杭爱省浩腾特苏木鄂尔浑河西岸的哈喇巴喇哈逊遗址)以及鄂尔浑河畔的考古发掘证明,在唐代即已形成了相当规模的农业区,灌溉田园的渠道网遗迹比比皆是,而且在很多居所中还发现有台架和磨盘。
唐代回鹘控制北庭的过程

作者: 孟凡人
出版物刊名: 新疆社会科学
页码: 81-92页
主题词: 吐蕃 怀信可汗 高昌回鹘 葛逻禄 资治通鉴 漠北 旧唐书 浑河流域 别失八里 西进
摘要: <正> 唐代回鹘的原住地,大致在今色楞格河与鄂尔浑河流域。
公元六世纪初始称回纥,公元八世纪末九世纪初改称回鹘。
回纥的先世出自丁零、铁勒(又称高车),是时,后来成为回纥组成部分的乌护、覆罗等部落就在以北庭为中心的一带活动。
但是若谈到回鹘真正控制北庭地区,则应开始于初唐,着手于盛唐,完成于晚唐。
鉴于北庭在回鹘史,特别是在回鹘西迁史及西迁后的高昌回鹘史中占有极其重要的地位,所以有必要对回鹘控制北庭的复杂过程,以及与其相关的一些问题略作探讨和研究。
西夏与回鹘贸易关系考

西夏与回鹘贸易关系考【提要】本文以传世文献的记载为基本线索,结合新疆、敦煌及内蒙古黑水城等地的考古资料,分析了西夏与回鹘间的贸易关系,认为在北宋时期,由于受宋夏矛盾的制约,西夏与回鹘的贸易受到了很大的限制;到了南宋时期,宋夏矛盾消亡,西夏推行了多项优惠的贸易政策,加之天盛年间国力的强盛,西夏与回鹘间的商业贸易和贡使贸易显现出繁荣的趋势。
【关键词】西夏;河西回鹘;高昌回鹘;经济贸易;丝绸之路西夏与回鹘关系密切,主要体现在文化交流与商业贸易两个方面。
西夏立国前后,多次延请回鹘高僧讲经说法,在高昌回鹘高僧白法信与白智光的主持下,历时53年,将汉文《大藏经》译入西夏文。
[1]在敦煌莫高窟和瓜州榆林窟的西夏壁画中,可以看到回鹘服饰和装饰图案的痕迹;在敦煌出土的西夏文文献中还可以看到用回鹘文字母作的注音。
[2]不唯如此,西夏在受到回鹘文化影响的同时,也出现了反馈现象,在吐鲁番出土了4件西夏文佛教文书,[3]这无疑反映了西夏与回鹘间的文化关系的密切。
至于二者间的贸易关系,因史料所限,长期无人问津。
本文拟以历史文献的记载为依据,结合新疆、敦煌及内蒙古黑水城等地的考古资料,就此问题略作申论一、西夏早期对回鹘商人的掠夺西夏位处西域通中原的丝绸之路的要道上,回鹘入贡中原,最坦荡的路途一定要经由西夏。
西夏在连接回鹘与中原交通上有着举足轻重的作用,因此,当我们要讨论西夏与回鹘贸易关系的时候,就很有必要首先关注一下西夏在沟通回鹘与中原交往上扮演了一个什么样的角色。
起初,凉州吐蕃与甘州回鹘与宋朝的贸易往来一般都经由灵州(今宁夏灵武西南)。
宋咸平五年(1002年),西夏王李继迁攻陷灵州,改灵州为西平府,并将统治中心由夏州(陕西靖边县西北白城子)迁移至此。
随着西夏势力的扩张和封建主对财富的觊觎,西夏贵族加强了对丝绸之路沿线地区的控制,将视力转向商旅,以武力劫掠过路商旅的财富。
对通过其境的商人实行重税政策。
洪皓《松漠纪闻》记载说:回鹘……多为商旅于燕。
甘州回鹘与中原王朝贸易述论

甘州回鹘与中原王朝贸易述论【摘要】甘州回鹘与中原王朝之间的贸易往来古已有之。
两地之间的贸易路线主要经过丝绸之路,其中途经甘肃地区。
双方在贸易中交换了许多商品,包括丝绸、茶叶、马匹等,对双方经济发展都起到了积极作用。
甘州回鹘的贸易影响使中原王朝受益匪浅,同时也促进了双方文化、科技等领域的交流。
持续的贸易往来促进了双方贸易的发展,使双方在经济上更加繁荣。
甘州回鹘与中原王朝贸易的特点在于互惠互利、相互依存。
这种贸易关系的重要性不言而喻,不仅促进了两地的经济发展,也丰富了两地人民的生活。
甘州回鹘与中原王朝之间的贸易往来始终具有重要的价值,为双方带来了实实在在的利益。
【关键词】甘州回鹘、中原王朝、贸易、路线、商品、影响、发展、特点、重要性、持续性、价值1. 引言1.1 甘州回鹘与中原王朝贸易述论概述甘州回鹘与中原王朝之间的贸易关系,是古代中国疆域内外贸易的重要组成部分。
甘州回鹘是古代西北地区的一个少数民族,其地处重要的丝绸之路要道,与中原王朝有着密切的贸易往来。
这种贸易关系在古代中原王朝的对外贸易中扮演着重要的角色,对中原王朝的经济发展和政治影响至关重要。
甘州回鹘与中原王朝的贸易关系主要表现在商品交流、文化交流和人员往来等方面。
两地之间通过丝绸之路进行商品贸易,不仅推动了古代交通运输业的发展,也促进了双方经济的繁荣。
甘州回鹘通过贸易获得了中原王朝的奢侈品和文化产品,同时也将自己的特产和文化传播到中原地区,双方都从中受益匪浅。
在政治上,甘州回鹘与中原王朝的贸易也起到了一定的调和作用。
通过贸易往来,两地能够建立友好关系,减少战争和摩擦,维护地区稳定。
贸易关系也为中原王朝提供了重要的外部支持和物资补充,从而加强了中原王朝的实力和地位。
甘州回鹘与中原王朝之间的贸易关系是古代中国贸易史上的重要篇章,对于双方的经济发展、文化传播和政治稳定都起到了积极的推动作用。
这种贸易关系的重要性在整个古代中原王朝历史中具有不可替代的地位,值得我们深入研究和探讨。
甘州回鹘与中原王朝贸易述论

甘州回鹘与中原王朝贸易述论甘州回鹘是中国古代西北地区的一支重要民族,他们生活在历史上的甘肃和新疆地区,与中原王朝有着密切的联系。
在古代中国的社会经济中,甘州回鹘与中原王朝之间的贸易往来是非常频繁和重要的。
本文将就甘州回鹘与中原王朝之间的贸易关系进行论述,探讨他们之间的贸易活动对双方经济和社会发展的影响。
甘州回鹘和中原王朝之间的贸易活动始于古代。
据史书记载,早在唐代时期,甘州回鹘就已经与中原王朝建立了贸易联系。
甘州回鹘地处丝绸之路的核心地带,是连接东西方贸易的重要节点,他们与中原王朝之间的贸易往来非常频繁。
甘州回鹘主要出产马匹、羊毛、羊绒等产品,而中原王朝则需要这些产品来满足本国的需求,中原王朝出产的丝绸、瓷器、铁器等商品也被甘州回鹘所需。
甘州回鹘和中原王朝之间的贸易活动成为了双方经济发展的重要动力。
甘州回鹘和中原王朝之间的贸易活动推动了双方经济的发展。
古代的贸易活动不仅仅是商品交换,更是文化、技术的交流。
甘州回鹘通过与中原王朝的贸易活动,引进了先进的农业技术、手工业技术和商业管理经验,促进了自己社会经济的发展。
中原王朝也从甘州回鹘处学习了一些有益的技术和商业经验,推动了中原地区的经济繁荣。
双方的贸易活动不仅促进了商品的流通,更推动了双方经济的发展。
甘州回鹘与中原王朝之间的贸易活动还对双方的政治和文化产生了影响。
由于贸易活动的频繁,双方的政治关系也得到了加强。
甘州回鹘与中原王朝之间建立了相互信任的合作关系,共同应对外部的威胁。
贸易往来也促进了双方的文化交流,加深了双方之间的了解和交流,丰富了双方的文化内涵。
甘州回鹘从中原王朝处学习了一些先进的文化和科学知识,而中原王朝也吸收了一些甘州回鹘的文化元素,促进了双方文化的融合和发展。
甘州回鹘与中原王朝之间的贸易活动是中国古代社会经济发展的重要组成部分。
双方通过贸易活动实现了共同发展,促进了双方经济的繁荣,推动了双方社会和文化的进步。
值得指出的是,甘州回鹘与中原王朝之间的贸易活动不仅对双方产生了积极的影响,对中国古代经济、政治、文化的发展也产生了深远的影响,是中华文明发展史上的重要组成部分。
【朔方论丛】浅谈成吉思汗与其周围的穆斯林商人关系

【朔方论丛】浅谈成吉思汗与其周围的穆斯林商人关系关于成吉思汗与穆斯林商人的接触,学界已进行过一些有益的研究。
但由于史料缺乏或学者们的研究视角不同,对其中的某些问题还存在不同的看法或尚未做出合理的解释。
本文在吸收前人研究成果的基础上,对蒙古汗廷与穆斯林商人的初次接触等问题进行史料归纳并提出一点看法。
西域的穆斯林商人以善于经商而闻名。
早在蒙古兴起以前,他们就经常来往于蒙古草原与中亚地区,在游牧民与定居民之间进行商业贸易,以获取巨额利润。
对此,《黑鞑事略》中记载为:“汉儿及回回等人贩入草地,鞑人以羊马博易之”。
[①]据此可知,在蒙古帝国时期,汉人和回回商人是到蒙古草原进行商业贸易的。
那么,当时有多少穆斯林商人进入蒙古草原进行贸易活动呢?因史料所限,我们无法对其进行全面的了解。
所幸的是从当时的一些史料中还是能够觅到一些穆斯林商人在蒙古草原上的足迹。
据《蒙古秘史》一八二节记载:有一个回回(撒儿塔兀勒)人阿三(哈散哈只),从汪古惕部的阿剌忽失·的吉惕·忽里那里来,他骑着白骆驼,赶着一千只羯羊,想顺著额儿古捏河而下,去收购貂鼠和灰鼠。
他在巴泐渚纳湖饮羊时,遇见了成吉思汗。
[②]仔细分析以上资料,可以发现三点信息:1.有名字叫阿三的穆斯林商人从汪古部的阿剌忽失的吉忽里那处来到额儿古捏河。
这表明当时的汪古部与中亚穆斯林商人已经有了商业交往。
2.名字为阿三的穆斯林商人带着“羯羊一千、白驼一个”顺着额儿古涅河来换取蒙古的“貂鼠、灰鼠”之类的畜产。
3.阿三至巴泐渚纳湖饮水时遇见被王罕击败、退到这里来的铁木真。
此时铁木真正处于困顿中,阿三带来的这些羊驼对成吉思汗渡过难关起到了一定的作用。
巴泐渚纳湖即班朱尼河[③]。
除《蒙古秘史》之外,《元史》和《临川吴文正公集》等汉文史料中也发现了同饮班朱尼河水的另外两名穆斯林商人,即札八儿火者和玉速阿剌。
对于札八儿,《元史·札八儿火者传》有这样的记载:札八儿火者,赛夷人。
甘州回鹘与中原王朝贸易述论

甘州回鹘与中原王朝贸易述论
甘州回鹘是古代西域的一支民族,他们生活在黄河上游的甘肃地区,曾经与中原王朝有着密切的贸易往来。
在古代丝绸之路的交通要道上,甘州回鹘与中原王朝之间的贸易往来随着时间的推移而逐渐加强,这种贸易往来不仅促进了双方经济的发展,也在文化交流和民族融合方面起到了重要作用。
本文将围绕甘州回鹘与中原王朝的贸易往来展开论述,探讨双方之间的贸易内容、贸易方式以及对双方经济和文化的影响。
甘州回鹘与中原王朝的贸易内容主要包括丝绸、茶叶、马匹等物品。
作为古代丝绸之路的重要一环,甘州回鹘地区自古就以丰富的丝绸资源而闻名,而中原王朝则是世界上最早的丝绸生产和贸易大国。
双方在丝绸方面的贸易往来极为频繁,中原王朝需要向回鹘地区购买丝绸原料,回鹘地区则需要向中原王朝销售成品丝绸。
回鹘地区还以出产优质的茶叶和骏马而闻名,这些物品也成为甘州回鹘与中原王朝贸易的重要内容。
双方通过贸易往来,不仅满足了各自的需求,也促进了物质和文化的交流。
甘州回鹘与中原王朝的贸易往来对双方经济和文化的影响十分深远。
通过贸易往来,甘州回鹘地区获得了丰富的财富和物资,促进了当地经济的发展。
通过与中原王朝的贸易往来,甘州回鹘地区的文化也受到了影响,吸收了中原文化的精华,丰富了当地的文化底蕴。
而中原王朝也通过与甘州回鹘地区的贸易往来,获得了大量的丝绸、茶叶和马匹等物品,进一步丰富了中原地区的物资和资源。
通过贸易往来,双方之间的文化交流也十分频繁,这对双方的文化发展起到了推动作用。
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