24马说
2023年最新的《马说》原文和翻译7篇
2023年最新的《马说》原文和翻译7篇马说原文及翻译《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。
此文作于贞元十一年至十六年间(公元795—800)。
“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁。
这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。
原文世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称也。
马之千里者，一食(shi)或尽粟(sù)一石(dàn)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。
是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)其真不知马也。
译文世上先有伯乐，然后才有千里马。
千里马常有，但是伯乐不常有。
因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。
饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。
这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。
想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它，不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马!"唉，难道(这世上)是真的没有千里马吗恐怕是真的不认识千里马吧!扩展阅读：作者简介韩愈(公元768年—824年)，字退之，唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家，汉族，河南河阳(今河南焦作孟州市)人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，“唐宋八大家”之一。
中考文言文详细注解系列24：马说
二十四、马说唐·韩愈世有伯乐1，然后有千里马2。
千里马常有，而3伯乐不常有。
故虽有名马4，祗辱于奴隶人之手5，骈死于槽枥之间6，不以千里称也7。
[译文]世上先有伯乐，然后有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
马之千里者8，一食9或10尽粟一石11。
食马者12不知其13能千里而食也。
是14马也，虽15有千里之能16，食不饱，力不足17，才18美19不外见20，且21欲22与常马等23不可得24，安25求26其能千里也？(食马者通：饲马者)[译文]日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。
这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。
想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？策之27不以其道28，食之29不能尽其材30，鸣31之而不能通其意32，执33策34而临35之，曰：“天下无马！”呜呼36！其37真无马邪38？其39真不知40马也！[译文]不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！作者简介韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
创作背景《马说》大约作于贞元十一年至十六年之间。
《马说》文言现象、翻译、简答、阅读练习题带答案
《马说》习题带答案【部编版八下第24课】班级：姓名：题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【重点句子翻译】【课文内容理解简答题】【课外阅读训练】②其真不知马也。
：表示推测语气。
③安求其能千里也？：代词，指千里马。
食：①食不饱，力不足，才美不外见：shí，吃②食马者不知其能千里而食也：sì，通“饲”，喂策①策之不以其道：名作动，用鞭子打②执策而临之：名词，鞭子之①鸣之不能通其意：补足音节，无实义②祗辱于奴隶人之手：助词，的③策之不以其道：代千里马能①虽有千里之能：名词，能力②安求其能千里也：动词，能够3、判断文言句式：①马之千里者：倒装句，定语后置。
②尽粟一石：倒装句，定语后置。
③祗辱于奴隶人之手。
倒装句，状语后置。
④策之不以其道。
：省略句，省略主语。
⑤执策而临之。
：省略句，省略主语。
⑥其真不知马也。
：判断句，“……也”表判断。
二、重点句子翻译：1、世有伯乐，然后有千里马。
翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。
2、千里马常有，而伯乐不常有。
翻译：千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。
3、故虽有名马，辱于之手，骈死于槽枥之间。
翻译：因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里。
4、马之千里者，一食或尽粟一石(dàn)。
翻译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。
5、食（sì）马者，不知其能千里而食（sì）也。
翻译：喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
6、是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn）。
翻译：这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来。
7、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？翻译：想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?8、策之不以其道翻译：鞭策它，不按正确的方法。
9、呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
《马说》注释、文言现象、翻译练习题带答案
《马说》习题带答案【部编版八下第24课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【重点句子翻译】一、重点课下注释默写：1、【祗】只，紧。
2、【奴隶人】奴仆。
3、【骈死】（和普通马）一同死。
骈：本义为两马并驾，引申为并列。
4、【不以千里称也】不以千里马而著称。
5、【一食】吃一次。
6、【或】有时。
7、【食（sì)】同“饲”，喂。
8、【外见（xiàn) 】表现在外面。
见：同“现”。
9、【且】犹，尚且。
10、【策之】用马鞭赶它。
策：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。
11、【不以其道】指不按照（驱使千里马的）正确方法。
12、【食之不能尽其材】喂它，却不能让它竭尽才能。
材：才能、才干。
13、【鸣之而不能通其意】它鸣叫，却不能通晓它的意思。
14、【临】面对。
15、【其真无马邪】真的没有千里马吗?其：表示加强诘问语气。
二、文言知识积累：1、指出加点字的文言现象，并解释。
①食．马者：通假字，同“饲”喂。
②才美不外见．：通假字，同“现”。
③食之不能尽其材．：通假字，“材”通“才”，才能④其真无马邪．：通假字，“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”⑤一食或．尽粟一石：古今异义，古义：有时。
⑥故虽．有名马：古今异义，古义：即使，表假设；今义：虽然，表转折。
⑦策之不以其道．：古今异义，古义：正确的方法；今义：道路。
⑧安．求其能千里也：古今异义，古义：怎么；今义：安全，安定。
⑨才美．不外见：古今异义，古义：美好的素质；今义：美丽。
⑩策．之不以其道：名词用作动词，原指马鞭，这里是用马鞭驱赶。
⑪祗辱．于奴隶人之手：形容词用作动词，辱没。
⑫一食或尽．粟一石：形容词用作动词，吃尽。
⑬食马者不知其能千里．．而食也：数量词用作动词，日行千里。
⑭食之不能尽．其材：形容词的使动用法，使……尽。
2、一词多义：而：①千里马常有，而伯乐不常有其：①其真无马邪？：表示加强诘问语气。
②其真不知马也。
《马说》文言文
《马说》文言文
【文言文】
《马说》
（唐代）韩愈
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
【译文】
世上（先）有伯乐，然后有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。
这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使
千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！。
「最新」2020版九年级语文上册 第六单元 第24课《马说》教案 语文版-可编辑修改
24 马说【教学目标】1．了解韩愈和“说”这种文体的特点。
2．掌握文中的字词解释，通假字的用法；正确翻译并背诵课文。
3．体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。
【教学重点】1．朗读课文，背诵课文。
2．体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
【教学难点】引导学生理解文章表达的情感，体会本文简练、含蓄的语言特点。
【教学步骤】一、欣赏图片并导入：二、了解文体及作者：明确：说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。
本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的，从字面上可以解作“谈马”或“论马”。
2. 作者：韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。
自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。
作品都收在《昌黎先生集》里。
唐宋八大家：韩愈、柳宗元；王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
三、课文阅读及翻译：1．全班朗读。
读准字音，读出正确的句读。
2．教师范读。
同学拿起笔将自己刚才没有读准的生字圈出。
3．同学根据教师的范读正音并在课文上注音再读。
4．指导翻译：1）在教师的指导下同学将文中重要的实词、虚词加上点。
2）讨论：共同探讨并在书本上注释这些实词和虚词。
3）班级讨论：师生共同讨论解决疑难加点的字词。
5．试译全文：四、课文分析：讨论1：文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？“千里马”：寓指人才。
“伯乐”：寓指赏识才的人。
“说天下无马的人”：寓指不识人才、埋没人才的封建统治者。
讨论2：仔细阅读课文，在理解的基础上用原文语句回答下列问题：A．千里马的处境怎样？B．千里马都受到哪些不公正的待遇？C．食马者的愚蠢无知都表现在什么地方？D．千里马被埋没的根本原因是什么？明确：A ．祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
韩愈马说原文与译文
韩愈马说原文与译文本文是关于韩愈的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
韩愈的马说用了借物喻人的方式，把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。
下面是其原文与译文，和小编一起来看一下吧。
马说作者：韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(祇辱一作：只辱)马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?(食马者通：饲)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!译文世上(先)有伯乐，然后有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，(跟普通的马)一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
(日行)千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。
这样的马，虽然有(日行)千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。
想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它(日行)千里呢?不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马!"唉，难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!注释1、伯乐：孙阳。
春秋时人，擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。
2、千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。
现在常用来比喻人才;特指有才华的人。
3、而：表转折。
可是，但是。
4、故虽有名马：所以即使有名贵的马。
故：因此。
虽：即使。
名：名贵的。
5、祗辱于奴隶人之手：也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。
24马说
梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，
但那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活的漂亮！
我是
，我为自己代言！
无之而道
其欲饱马不一
马曰不食
能与力也知食
邪天能之
千常不虽其或
枥于不里 之奴常马 间隶有千世 不人故里有 以之虽马伯 千手有常乐 里骈名有然 称死马而后 也于祗伯有
槽辱乐千
温馨提醒：
用红笔圈出文中的“不”字。
联系语境理解“不”中包含 的深刻内涵和思想感情。 在书上做批注。
壹 伯乐之“不”
千里马常有，而伯乐不常有。 决定性作用
伯乐
千里马
贰 千里马之“不”
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间，不以千里称也。
食不饱，力不足，才美不外见，且 欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
叁 食马者之“不”
食马者不知其能千里而食也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
肆 韩愈之“不”
呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
知人论世
韩愈从他19岁开始参加科举考试，连考 三次，终于在25岁中的进士，他原以为 可以如愿以偿地登上仕途之路，不曾想， 紧接着参加的“博学鸿词科”考试，让 他屡屡受挫，闲居长安，每日奔走于王 公卿相之间，希望能寻到一条通往上层 社会的道路，可是毫无结果。
韩愈曾三次上书宰相请求重用 遭冷遇。尽管如此，他仍然申 明自己有“忧天下之心”，不 会遁迹山林。后相继依附于节 度使董晋和张建幕下，郁郁不 得志，所以作《马说》，发出 “伯乐不常有”的感慨。
乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。
夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。
山回路转不见君， 雪上空留马行处。
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文段二： 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知
其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱， 力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求 其能千里也？
2、请从文段二找出句子说明千里马被埋没的原因是 什么？(用原文回答)
食不饱,力不足，才美不外见。 食马者不知其能千里而食也
文段三： 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而
《马说》是一篇寓言性质的杂文，文章借 伯乐相马的故事提出了千里马常有，而伯 乐不常有的见解，讽刺了封建统治者不识 人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸， 表达了作者痛感伯乐不常有和怀才不遇的 强烈的愤慨。
拓展阅读
古往今来，许多怀才不遇者用自 己由衷的笔调，抒写出自己心中的 愤慨并流传为千古名句。
朗读指导
读音准确 节奏 分明 重音 清 晰 流畅自然
问题探究
1、文段一作者如何阐述“伯乐和千里马的关 系”？没有伯乐，千里马命运如何呢？ （用原文回答） 2、请从文段二中找出句子说明千里马被埋没的 原因。 3、请从文段三中找出千里马被摧残、被埋没体 现在哪三个方面？文段中哪句话能揭示全文的主 旨？ 4、本文表面虽是在谈马，其实是在谈人才，那 么文中以“伯乐”、“千里马”、“食马者”各 比喻哪几类人？本文通过描写千里马的遭遇，表 达作者怎样的思想感情？
作者简介
韩愈(768－824)，字 （ 退之 ），（唐 ） 代邓州南阳 （今河 南南阳）人。著名文 学家、思想家，“唐 宋八大家”之首。
给红色的字注音 祗辱（ ）骈（ ） 一食（ ）一石（ ） 食马者（ ）外见（ ） 邪（ ）
给红色的字注音
祗辱（ zhǐ ）骈（ pián） 一食（ shí）一石（dàn ） 食马者（ sì）外见（ xiàn） 邪（ yé ）
学习目标
指导朗读 疏通文意 理解文章作者表达的 思想感情
文体介绍
“说”是我国古代的一种议论 性体裁，与现代的杂文近似， 用以陈述作者对某些问题的 看法。“马说”即谈马、论 马。
作者简介
韩愈(768－824)，字 （ ），（ ） 代邓州南阳 （今河 南南阳）人。著名文 学家、思想家，“唐 宋八大家”之首。
不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
3、请从文段三中找出千里马被摧残、被埋没体现 在哪三个方面？文段中哪句话能揭示全文的主旨？ （用原文回答）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 其真不知马也
4、本文表面虽是在谈马，其实是在谈人才，那 么文中以“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻 哪几类人？本文通过描写千里马的遭遇，表达作 者怎样的思想感情？
文章解读
文段一： 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而
伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间，不以千里称也。
1、本段作者如何阐述“伯乐和千里马的关系”？没 有伯乐，千里马的命运如何呢？（用原文回答）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
韩愈
相传伯乐是春秋时代 人，姓孙名阳。据说， 有一匹千里马拉着沉 重的盐车翻越太行山。 在羊肠小道上，马蹄 用力挣扎，膝盖跪屈； 尾巴下垂着，皮肤也 受了伤；浑身冒汗,在 山坡上艰难吃力地爬 行还是拉不上
去，伯乐遇见了，挽 住千里马而对它淌眼 泪，并脱下自己的麻 布衣服覆盖在千里马 身上。千里马于是抬 起头来长鸣，嘶叫声 直达云霄。这是它感 激伯乐了解并且体贴 它啊。
范 仲 淹 《 岳 阳 楼 记
后 天 下 之 乐 而 乐。
先 天 下 之 忧 而 忧 ，
》
李千 天
白金 生
《散 我
将 进 酒 》
尽 还 复
材 必 有
来用
。，
苏 轼持 节《云江中城， 子何·
密日
州 》
遣 冯
唐
？