语文：2.5《梦游天姥吟留别》课件(1)(语文版必修2)
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《梦游天姥吟留别》课件(共24张PPT) 统编版高中语文必修上册.ppt
世间行乐亦如此，古来万
事东流水。别君去兮何时
还？且放白鹿青崖间，须①
行即骑访名山。安能摧眉②
折腰③事权贵④ ，使我不得
开心颜⑤ ！
直抒胸臆
【译文】 人世间行乐也是象梦中的幼境这样， 自古以来万事都象东流的水一样一去 不复返。告别诸位朋友离开（东鲁） 啊，什么时候才能再回来？暂且把白 鹿放在青青的山崖间，要想远行时就 骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰 侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高 兴兴地过日子！
离开长安后，李白与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居 住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度 时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的 追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别 东鲁诸公时所作 。
古代乐府诗体裁的一种，“吟”“引”重在 吟咏情性，多含悲愁慨叹之意，如《梦游天 姥吟留别》《李凭箜篌引》
千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向
天姥山具有什么样的特点引发作者去游历？用了哪些手法 呢？为何要这么写？（提示：抓住个别意象，进行整合）
东南方倾倒一样。
天姥山具有什么样的特点引发作者去游历？用了哪些手法 呢？为何要这么写？（提示：抓住个别意象，进行整合）
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，
读课文并尝试概括诗歌的脉络。
梦前——梦境——梦后
1、入梦的原因
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
2、由现实转入梦境的过渡句 我欲因之梦吴越。 3、由梦境转入现实的过渡句 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 4、揭示全诗主题的两句诗 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 。
《梦游天姥吟留别》ppt课件
登山奇观图
脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻 陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以 听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方 向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。
“白鹿”，古代神话传说中的仙人，常骑白鹿或乘白鹿所驾之 车，所谓“才骑白鹿过苍海，复跨青牛入洞天”。所以，“骑 白鹿”，就象征着隐士的生活，象征着仙人的风范。
及时行乐，坚定而迫切的决心
3、如何理解“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 积极意义？
哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢! 从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面 是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这锵铿有力 的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情 山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分 显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。
悬崖勒马，急转直下。由幻想转到现实作者的情绪随之沉静
心身
— —
“热闹是他们的， 我什么也没有。”
一直
落 坠 失落
千深 丈渊
一场盛大的宴会刚刚开始却戛然而止，是开始，也是结束，一如 李白的仕途。
第三段：
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖 间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
意境：雄奇壮美 感情:陶醉其中， 乐而忘返
山中夜景图
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
像熊在怒吼，龙在长鸣，声音震荡着岩石和泉水，使幽 静的树林战栗，使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨 了，水波荡漾升起阵阵烟雾。
《 梦游天姥吟留别 》课件(共28张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
观点2：描写的梦境是阴森恐怖的。 从诗歌描写的梦中景物本身来看，如果这“神仙世界”真是诗人“追
求”“向往”的理想乐土，那么，诗人选景取物理应是美好而绚丽的。然 而，呈现在面前的竟也有许多阴森恐怖的景象：野兽咆哮，岩泉震荡；深 林战栗，层巅震惊；电闪雷鸣，天崩地陷……令诗人不胜惊惧与恐慌。诗 人遣词写景，由晨至暮，由晴入雨，由绚烂美丽转为阴森恐怖，实际上正 是写自己欣喜入朝，然朝中多谗佞，仕途艰险……即一种由欣喜到悲观， 由希望变失望，进而化为愤激的感情生活历程。景物与诗人自身的经历相 吻合，故所写梦境是阴森恐怖的。
ห้องสมุดไป่ตู้答案：D 解析：诗中有“逃避现实”的思想，但在逃避中也体现了积极的一面，那就是蔑视 权贵、不与权贵同流合污的反抗思想。
深入探究
1.诵读全诗，想象诗中神奇瑰丽的诗境，梳理诗歌的情感脉络。
《梦游天姥吟留别》的开篇，天姥山云霞明灭，山势超过五岳，天台山 也为之拜倒，其雄姿令人向往。进入梦境后，湖月、渌水、海日、天鸡、 千岩万转、迷花倚石等景物变化多端。之后“霓为衣兮风为马”“虎鼓瑟 兮鸾回车”的仙人从天而降，一幅仙界景象展现眼前。诗人借由梦境，展 开想象的翅膀，描绘了海日升空、天鸡高唱、霓衣风马等超现实的景象， 各种意象的跳跃渲染出了仙界的瑰丽和美好。
2.《梦游天姥吟留别》的结构特点是什么？诗人是按怎样的顺序将叙事、 写景、抒情融合成诗的？
以“梦游”为核心，从自然环境起始，到社会环境结束；以写景始，以抒情 终。第一段用对比、夸张、衬托的手法极言天姥山之高大，隐含向往之情，为梦 游的缘起。第二段开头两句与结尾四句是由现实到梦境，又由梦境回到现实的连 接点。中间部分集中渲染梦境，又可分为两个层次：浅层次是写山景，诗人从时 间、方位、感觉等方面绘声绘色地描绘天姥山的高峻、雄伟和奇特；深层次则是 写仙境，从“列缺霹雳”起，景色大变，金碧辉煌、壮丽无比的天上宫阙和云中 神仙即刻呈现在读者面前。第三段写梦境破灭后的心情，画龙点睛，揭示主题。
统编版高中语文必修上册《梦游天姥吟留别》课件(21张PPT)
梦游天姥吟留别 李白
李白（701-762），字太白，号青莲居士， 又号“谪仙人”。是屈原之后最具个性特色、 最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉， 与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表 现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示 同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山 河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言 流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺 和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有 的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅 峰。代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留 别》、《月下独酌》、《蜀道难》等等。
这是一个什么样的梦？如何以诗人寄托 的情怀解梦？
这是一个瑰丽变幻、自由壮伟的梦。它 象征作者追求的理想境界，表达向往自 由乐土之情。写梦中仙境之美妙，是为 了反衬现实的极端丑恶，写对梦中仙境 的向往正是为了表达对黑暗现实的强烈 不满和憎恶，表现自己蔑视权贵、旷达 乐观的精神。
这是一个没有诗人参加的仙人盛会之梦。 仙人们聚合的场面其乐融融，诗人
对着这座山好像拜倒在它的东南面一样。
思考：既然题为“梦游天姥”，为何开 篇要“谈瀛洲”？ 衬托，以虚衬实。瀛洲难求，天姥可睹。 暗含作者对天姥山的向往。为幻想做好 准备，为下文入梦作了铺垫。
除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？ 有何作用？
五岳、赤城、天台。进一步衬托天姥 山的高耸巍峨的气势。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今 尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐， 身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。 承上启下，由现实转入梦境。
梦游第二景：日出山中景 日出、天鸡、千岩、花、石 “半壁见海日，空中闻天鸡”诗人用什 么手法写出了天姥山什么特点？ 运用夸张的手法，表现出天姥山的高峻。
雄奇壮美 迷醉神荡，乐而忘返
李白（701-762），字太白，号青莲居士， 又号“谪仙人”。是屈原之后最具个性特色、 最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉， 与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表 现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示 同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山 河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言 流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺 和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有 的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅 峰。代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留 别》、《月下独酌》、《蜀道难》等等。
这是一个什么样的梦？如何以诗人寄托 的情怀解梦？
这是一个瑰丽变幻、自由壮伟的梦。它 象征作者追求的理想境界，表达向往自 由乐土之情。写梦中仙境之美妙，是为 了反衬现实的极端丑恶，写对梦中仙境 的向往正是为了表达对黑暗现实的强烈 不满和憎恶，表现自己蔑视权贵、旷达 乐观的精神。
这是一个没有诗人参加的仙人盛会之梦。 仙人们聚合的场面其乐融融，诗人
对着这座山好像拜倒在它的东南面一样。
思考：既然题为“梦游天姥”，为何开 篇要“谈瀛洲”？ 衬托，以虚衬实。瀛洲难求，天姥可睹。 暗含作者对天姥山的向往。为幻想做好 准备，为下文入梦作了铺垫。
除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？ 有何作用？
五岳、赤城、天台。进一步衬托天姥 山的高耸巍峨的气势。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今 尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐， 身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。 承上启下，由现实转入梦境。
梦游第二景：日出山中景 日出、天鸡、千岩、花、石 “半壁见海日，空中闻天鸡”诗人用什 么手法写出了天姥山什么特点？ 运用夸张的手法，表现出天姥山的高峻。
雄奇壮美 迷醉神荡，乐而忘返
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梦 游 天 姥 唐吟 李留 白别
导
• 李白的诗，酒，剑。
• 诗仙，：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（杜甫）；
• 酒仙，：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠， 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫 《饮中八仙歌》 ）
• 剑客：“他十七好剑术，曾经仗剑去国”，而且 写下了“安得倚天剑，跨海斩长锦。” 。
横：遮断
拔：超过
感情：
东南：向东南。名→状。
热情向往
内 容
事件
意境特点
瀛洲 梦 难求
烟涛微茫
游
向天横
之 天姥 拔五岳
由 可睹 掩赤城
峻 拔 雄
倾天台 伟
表现手法 思想 情感
联想对比
以虚衬实 热
Hale Waihona Puke 情对比向夸张
往
衬托
由现实转入梦境 点明了“梦游” （浪漫之笔）
意境（山脚）： 凄清幽静
感情： 心驰神往
我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在， 渌水荡漾清猿啼。
还”，赶出长安,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭.
李白在“临当欲去时，慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的 心情之中离开京城,继续他的漫游生活.先到洛阳与杜甫相 会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来 相会，三人一同往山东游览，到兖洲不久，杜甫西入长安， 李白南下吴、越故地。此诗是诗人于天宝四年离开东鲁南 游吴越时所作，一名《别东鲁诸公》。
因：依据 飞：像飞一样 尚：还
脚著谢公屐， 身登青云梯。 半壁见海日， 空中闻天鸡。 千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。
千岩：重叠的岩 万转：山路弯曲不断 迷花：被花迷住 暝：天色昏暗
意境（山上）： 壮美雄奇
导
• 李白的诗，酒，剑。
• 诗仙，：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（杜甫）；
• 酒仙，：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠， 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫 《饮中八仙歌》 ）
• 剑客：“他十七好剑术，曾经仗剑去国”，而且 写下了“安得倚天剑，跨海斩长锦。” 。
横：遮断
拔：超过
感情：
东南：向东南。名→状。
热情向往
内 容
事件
意境特点
瀛洲 梦 难求
烟涛微茫
游
向天横
之 天姥 拔五岳
由 可睹 掩赤城
峻 拔 雄
倾天台 伟
表现手法 思想 情感
联想对比
以虚衬实 热
Hale Waihona Puke 情对比向夸张
往
衬托
由现实转入梦境 点明了“梦游” （浪漫之笔）
意境（山脚）： 凄清幽静
感情： 心驰神往
我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在， 渌水荡漾清猿啼。
还”，赶出长安,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭.
李白在“临当欲去时，慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的 心情之中离开京城,继续他的漫游生活.先到洛阳与杜甫相 会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来 相会，三人一同往山东游览，到兖洲不久，杜甫西入长安， 李白南下吴、越故地。此诗是诗人于天宝四年离开东鲁南 游吴越时所作，一名《别东鲁诸公》。
因：依据 飞：像飞一样 尚：还
脚著谢公屐， 身登青云梯。 半壁见海日， 空中闻天鸡。 千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。
千岩：重叠的岩 万转：山路弯曲不断 迷花：被花迷住 暝：天色昏暗
意境（山上）： 壮美雄奇
《梦游天姥吟留别》ppt课件
鼓：名词做动词，敲击。照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣
悸：因惊惧而心跳。
裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎 弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得像
恍：猛然惊醒的样子。 麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一
觉：醒来。
惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头
向来：原来。
床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
了解作者
李白(701—762)，字太白，号青莲居士。唐代著名诗人， 出生于西域，幼时随父迁居昌隆(今四川江油)。天宝初，李白 入长安，贺知章一见，称其为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏翰林。 永王李璘起兵，事败，李白连坐被流放。中途遇赦，至当涂投 靠李阳冰，不久去世。李白诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流 转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取素材，形 成其特有的色彩瑰丽绚烂的诗歌风格，是继屈原之后又一位浪 漫主义诗人，被誉为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”。
诗的开头部分“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈”， 运用夸张手法使天姥山显得雄奇、高大、壮丽、奇特。诗中描绘了金碧辉 煌、光耀夺目的神仙世界,是诗人借助想象把不同地方的不同物象进行建构 和幻化的结果,形成了气象万千的美妙空间,生动地展示了诗人的精神世界, 尽显浪漫主义特色。
课堂小结
这首诗诗人以如梦似幻的浪漫 主义手法，通过对梦游天姥山的描 绘，抒写了自己对美好世界的向往， 对自由生活的渴慕，表现了诗人鄙 弃黑暗尘世、蔑视权贵的傲岸性格 和反抗精神。
倾：偏斜，向下。
思考：联系上下文思考本段围绕着“梦”写了什么内容？运用了哪些表 现手法？有什么样的表达效果？
诗歌第一段写入梦的缘由。 “海客谈瀛洲......云霞明灭或可睹。”以整 齐的对句写出两个虚实相映的形象，以“瀛洲” 这一仙山的虚幻难觅反衬出天姥山的实际存在， 表现出诗人对天姥山的向往。 “天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”运 用夸张的手法，描绘天山拔地参天、横空出世 的雄伟景象。“横”“拔”“掩”三个动词不仅写出了 天姥山的外形，而且赋予其强烈的气势和动态。
《梦游天姥吟留别》ppt课件
夜景恐怖 害怕 仙景奇丽 惊羡
梦醒 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。唯觉时之枕席，失向来之烟霞。梦境转现实 失落
五、品诗歌，重点突破 学习第三段：梦游之后
五、品诗歌，重点突破
1、积累词义，理解句意。
翻译
世间行乐亦如此， 梦境
古来万事东流水。
人世间的欢乐也是像梦境那样， 自古以来万事都像东流的水一去不复返。
五、品诗歌，重点突破
2、概括内容，理解诗意。
世间行乐亦如此， 透悟人生
古来万事东流水。 人生？
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间。 寻访名山
须行即骑访名山。ห้องสมุดไป่ตู้
安能摧眉折腰事权贵， 蔑视权贵
使我不得开心颜！
追求自由
思考一：根据李白的人生经历，结合 诗歌的第三部分，谈谈你对“梦游天姥” 的理解。
参考：梦游天姥，隐喻了诗人的人生 经历，是诗人对自己从年轻时代就开始了 的“愿为辅弼”的政治理想到42岁入朝为 官，再到理想破灭的人生经历的一个概括。
一、了解诗人
李白(701—762)，字太白，号青莲居士。唐代著 名诗人，出生于西域，幼时随父迁居昌隆(今四川江油)。 幼年时，其父对他进行过传统的文化教育，使李白少年 时即显露才华，博学广览，长于吟诗作赋。天宝初，入 长安，贺知章一见，称其为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏 翰林。后漫游江湖间，被永王李璘聘为幕僚。李璘起兵， 事败，李白连坐被流放夜郎(在今贵州省)。中途遇赦， 至当涂投靠李阳冰，未几卒。
唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋 友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗召他到 长安来。李白对这次长安之行抱有很大的 希望，以为实现政治抱负的时机到了。
到长安，他只被任命为翰林供奉，这
五、品诗歌，重点突破
高中语文《梦游天姥吟留别》课件(22张PPT)
梦境
游 神奇壮丽 和穆陆离
洞天仙境
魂归枕席
着屐登山 壮美雄奇
魂飞剡溪Biblioteka 梦凄清幽静现实
憎恨现实
天
苦闷惆怅
姥
仙
境
吟
现实
全诗内容丰富，想象大胆， 意境奇特，气势磅礴，充分体现 了李白的浪漫主义创作风格。
总结
李白的浪漫主义创作方法在这首诗里也表现得 很明显。
一是丰富的想像。诗人的想像有来源于民间传说 的，例如关于仙境的种种细节描写；也有出于诗人个性 和爱好的，例如明月“送我至剡溪”，这跟“举杯邀明 月，对影成三人”(《月下独酌》)一样，是诗人把月看 成最亲密的朋友。
作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境，对 表现主题有什么作用 ?
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙 境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙 世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也 就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对 自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形 式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸 臆，直接唱出“且放白鹿青崖间，须行即骑访名 山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”
梦中仙境
梦游历程
梦醒时分
入梦缘由
醒梦留别
文本解析
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
思考：⑴为何从“瀛洲”谈起？
⑵天姥山的特点是什么？ ⑶怎么体现？ ⑷使用什么写作和修辞手法？
⑴为何从“瀛洲”谈起？
解析：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样
44岁时，李白被赐金放还。这是他在政 治上遭到的一次重大挫折。
第二年，李白与杜甫、高适在梁、齐、 宋、鲁等地游历了一番，离开东鲁南下吴越 前，李白写下此诗作别友人，然后，开始了 新一次的漫游旅程。
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天姥山高大雄峻
镜湖
清幽寂静
剡溪
半 壁 见 海 日
壮美
天 姥 山 风 景
奇绝
离奇险怪
灿烂辉煌
安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜？
——揭示主旨，表现诗人 追求个性自由和蔑视权贵 的精神。
中心思想：
全诗通过梦游的描绘，写出了作者 憎恶黑暗现实、追求自由乐土的理 想，表现了作者蔑视权贵的精神。 消极因素：
李白
题解：
这首诗是作者离开长安一年后所写。政 治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是 他的“发愤之作”。
诗题中的“吟”，指的是古诗中的一种 体式，内容多有悲愁慨叹之意，形式上比较 自由活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一 格。“留别”指的是留下这首诗与朋友告别。 “天姥山”，在浙江新昌东面。传说登山的 人能听到仙人天姥唱歌的声音，因此得名。 作者借梦游表明自己的志向。
诗人也流露出人生如梦和逃避现实 的思想，表现出消极的一面。这是作者 在当时社会里陷入重重矛盾之后无可奈 何的解脱。
思路结构：
入梦缘由 现实天姥，高大雄峻
梦游历程
梦到剡溪，清幽寂静
白天景象，壮美奇绝
夜间景象，离奇险怪
神仙洞府，灿烂辉煌 仙人盛会，其乐融融 梦境消失，无限留恋 惊梦长叹 蔑视权贵，反抗现实
秋浦歌
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟以过万重山。