行百里者半九十
行百里者半九十
行百里者半九十今选宋代最有成就的诗人之一黄庭坚的一首《赠元发弟放言》杂言诗以警示为抗疫争取最终胜利的每个人：亏功一篑，未成丘山。
凿井九阶，不次水泽。
行百里者半九十，小狐汔济濡其尾。
故曰时乎，时不再来。
终终始始，是谓君子。
“亏功一篑，未成丘山”出自《尚书》，差一筐土的努力，会堆不成山丘。
“凿井九阶，不次水泽”出自《孟子》，打井即便打了九成，也打不到泉水。
“行百里者半九十”出自《战国策》，一百里走了九十里，只能算是走完了一半路程。
“小狐汔济濡其尾”出自《易经》，小狐狸渡河，几乎就要渡过了，结果还是颠簸挣扎，险象环生，连尾巴都弄湿了。
为此作者感慨：时机稍纵即逝、时光一去不回，君子应该始终如一、谨慎警醒。
这首诗既是对友人的告诫也是对作者自己的警醒，现在来读这首诗，也会有新的感悟。
目前抗疫形势还远没有到放松警惕、盲目乐观的时候，如果此时思想上、措施上不强化，在之前付出的所有牺牲和努力，就有可能付诸东流。
毋庸讳言，抗疫到今天，一股疲倦感不可避免地向所有人袭来。
随之而来的，可能就是心理上的懈怠和放松。
但要知道，病毒是不会和人类讲情面的。
侥幸心理、松懈状态，是此时最需要警惕的。
侥幸心理、松懈状态的表现是不能从思想根子上重视起来，麻痹大意，胆大、任性、不配合当前抗疫的各项规定。
“行百里者半九十”，越到关键阶段，越是得咬牙扛住，把敬畏之心放在第一位，不能大意，更不能松劲。
每一个人的努力，都在为战疫争取最终胜利积累动力和希望。
黄庭坚(1045～1105年)北宋诗人、书法家。
字鲁直,号山谷，洪州分宁（今江西修水）人。
江西诗派开山之祖。
诗词、书法均有很高的成就。
黄庭坚自幼好学，博览经史百家。
1067年登进士第。
先后任汝州叶县(今属河南)尉、北京（今河北大名）国子监教授等。
1103年黄庭坚因写《荆南承天院记》，以幸灾谤国之罪除名羁管宜州。
1105年客死在宜州（广西宜山县）贬所。
在南京古生物博物馆存有一块由黄庭坚收藏的珍贵化石，“中华震旦角石”，距今4.6亿年，上面刻有四句诗：“南崖新妇石，霹雳压笋出。
关于“行百里者半九十”的启迪
关于“行百里者半九十”的启迪“行百里者半九十”这句话最早出自《战国策•秦策五》，原文是“诗云：‘行百里者半于九十。
’此言末路之难也。
”这句话的意思是，即使已经走了90%的路程，也只能算是完成了一半的任务。
因为越接近成功，就越艰难，越需要坚持和努力。
后来，这句话被广泛引用，成为了一个成语，用来提醒人们在追求目标的过程中，需要保持持之以恒的精神，不能因为已经取得了很大的进展就松懈下来。
同时，这句话也告诉我们，在追求目标的过程中，需要重视过程，不要只关注结果，因为每一步都充满了意义和价值。
“行百里者半九十”这句话源自古代中国的智慧，其含义是，即使已经走了90%的路程，也只能算是完成了一半的任务。
这并非字面上的理解，即走了90里路只算是走了一半的路，而是指无论做任何事情，越接近成功，就越艰难，越需要坚持和努力。
即使已经取得了很大的进展，也不能有丝毫的松懈和自满，否则就可能会前功尽弃。
这句话的启迪主要有以下几点：1.坚持与耐心：这句话教导我们在面对长期目标时，需要有坚韧不拔的毅力和耐心。
生活中，我们经常会遇到需要长期坚持的事情，如学习、健身、工作等。
即使我们已经付出了大量的努力，取得了显著的进步，也不能因此而松懈，因为真正的成功往往在于最后的坚持。
在追求目标的过程中，可能会遇到各种困难和挑战，但只有坚持不懈，才能最终取得成功。
2.重视过程：这句话也提醒我们，不要只关注结果，而忽视了过程的重要性。
在追求目标的过程中，每一步都充满了意义和价值，需要认真对待。
3.不骄不躁：这句话提醒我们，在取得一定成就后，要保持谦逊和冷静，避免骄傲自满。
生活中，我们很容易因为一些小小的成就而沾沾自喜，从而忽视了更大的挑战和机会。
只有保持谦逊和冷静，才能不断前进，取得更大的成功。
即使已经取得了很大的进展，也不能有丝毫的自满和松懈。
因为越接近成功，就越需要谨慎和努力，否则就可能会前功尽弃。
4.勇于挑战：这句话也鼓励我们要勇于挑战自己，不断超越自己的极限。
谈谈行百里者半九十的理解
谈谈行百里者半九十的理解
摘要：
1.行百里者半九十的成语含义
2.成语背后的哲学道理
3.在生活中的应用与启示
4.总结与反思
正文：
行百里者半九十，这是一句我们常常听到的成语。
它的含义是指在完成一件事情的过程中，往往到了最后关头，才是最困难、最关键的时刻，这个时候更需要我们坚持不懈，全力以赴。
今天，我们就来谈谈对这个成语的理解。
首先，行百里者半九十这个成语背后蕴含着深刻的哲学道理。
它告诉我们，事物的发展往往在最后阶段达到高潮，前面的努力都是为了这一刻的冲刺。
在关键时刻，我们不能掉链子，要一鼓作气，迎难而上，才能取得最后的胜利。
同时，这个成语也提醒我们，做事要有计划、有毅力，不能半途而废，否则前面的努力也将前功尽弃。
其次，行百里者半九十的道理在生活中有着广泛的应用。
无论是在学习、工作还是生活中，我们都会遇到各种各样的困难和挑战。
在这些关键时刻，我们要保持清醒的头脑，调整好自己的心态，充分发挥自己的潜能，以顽强的毅力去克服困难。
只有这样，我们才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。
此外，行百里者半九十的成语还可以给我们带来许多启示。
当我们面临挫折和困难时，要相信自己，坚定信心。
同时，在追求目标的过程中，要有明确
的方向和计划，不能盲目行动。
最后，在实现目标的过程中，要保持恒心和毅力，不能因为一时的挫折而放弃。
只有这样，我们才能在人生的道路上取得更好的成绩。
总之，行百里者半九十这个成语教会了我们很多道理。
我们要时刻铭记在心，把它运用到实际生活中，以积极的态度去面对挑战，迎接每一个关键时刻。
行百里者半九十的意思_行百里者半九十的成语解释
行百里者半九十
成语解释走一百里路，走了九十里才算是一半。
比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
成语出处《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。
’此言末路之难也。
”成语繁体行百裏者半九十
成语简拼XBLZBJS
成语注音ㄒ一ㄥˊㄅㄞˇㄌ一ˇㄓㄜˇㄅㄢˋㄐ一ㄡˇㄕˊ
常用程度生僻成语
成语字数七字成语
感情色彩中性成语
成语用法行百里者半九十作分句；用于劝诫人。
成语结构复句式成语
成语年代古代成语
近义词行百里者半于九十
成语例子梁启超《过渡时代论》：“行百里者半九十，掘井九仞犹为弃井。
”
英语翻译One must sustain one's effort when a task is nearing completion.。
行百里者半九十
【引用范例】
行百里者半九十。
距离实现中华民族伟大复兴的目标越
近，我们越不能懈怠，越要加倍努力，越要动员广大青年为之
奋斗。
——摘自习近平《青年要自觉践行社会主义核心价值
观——在北京大学师生座谈会上的讲话》，《光明日报》2014
年5月5日第2版
【原典意译】
《诗经》中说：走一百里路，即使已经走了九十里，还只
是一半。
意思是说走最后的一段路是非常艰难的。
【现实启悟】
做一件事，很多人开始的时候总是雄心壮志，志向远大，
可随着时间的推移，慢慢就没有了毅力，没有了决心，到最后
草草了事。
我们往往能体会到越是接近成功越是困难，正所谓
“编筐编篓，全在收口”，越接近成功时，越要认真对待，努力
去做好，万万不可掉以轻心。
这句话也告诫我们广大青年学
子，在学习乃至生活上要慎始敬终，以坚韧不拔的毅力和坚持
不懈的努力做到善始善终。
正像在结冰的河面上走路，人们往
往会仗着经验越走越快，越快越飘，但稍不注意脚下，便会滑
倒，若不能小心谨慎地走好每一步，坚持到上岸的最后一秒，
自开始以来所走的路便都是徒劳。
“始之易，终之难”，只有一
心做事，将自己的责任心和进取心贯穿始终，才能不失前进的
方向，取得更大的进步。
适用主题：贵在坚持、挑战自我、为自己喝彩、
持之以恒……
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行百里者半九十的故事
行百里者半九十的故事【出处】（西汉）《战国策》【原典】诗云：“行百里者半于九十。
”此言末路之难也。
【释义】“行百里者半九十”出自西汉刘向整理编辑的《战国策》，其中的《秦策》记载秦国成功实行“远交近攻”的“连横”政策，六国或被攻破，或被削弱，天下一统大业就要完成，于是秦王逐渐松懈下来。
此时，有人告诫秦王：“诗云，‘行百里者半于九十。
’此言末路之难也。
”秦王幡然警醒，坚持不懈，最终完成统一大业。
“行百里者半九十”比喻一百里路，走了九十里才算是走了一半。
虽然“九十里”离“一百里”只差“十里”，但这“十里”处于愈接近成功愈困难的关键时刻，必须抱着锲而不舍、持之以恒的精神，以坚定的决心坚持到最后。
战国时期，秦国实力最为强大。
秦王充分利用自己国家的优势和有利的条件加上种种手段对六国进行攻击。
六国在其强大攻击之下，已无还手之力。
秦王认为天下非他莫属，高枕无忧了。
一天，侍卫向秦王报告说，有一个年近９０岁的老人，刚从百里路外赶到京城，一定要进宫求见秦王。
秦王听后立马亲自接见了这个老叟。
秦王问老人：“老人家，你刚从远地赶来，路上一定很辛苦吧！”老人说：“是啊！老叟从家乡出发，赶了１０天，行了９０里；又走了１０天，行了１０里，好不容易赶到京城。
”秦王笑道：“老人家，你算错了吧？开头１０天走了９０里，后来的１０天怎么只走了１０里呢？”老人回答说：“起头１０天，我一心赶路，全力以赴。
待走了９０里以后，实在觉得很累，那剩下的１０里，似乎越走越长，每走一步都要花出许多力气，所以走了１０天才到了咸阳。
回头一想，前面的９０里，只能算是路程的一半。
”秦王听了，略有所思，认定老人家从那么远不辞辛苦的赶来，必有所图，就问老人家有什么事？老人回答说：“我就是要把这走路的道理禀告大王。
我们秦国统一的大业眼看就要完成，就像老臣百里路已经走了９０里一样。
不过我希望大王把以往的成功只看作是事业的一半，还有一半更需要努力去完成。
如果现在懈怠下来，那以后的路就会特别难走，甚至会半途而废，走不到终点！”老人的话无疑给了秦王一个警钟以致秦王在统一天下的大业上时刻不敢停止下来，最后终于完成了统一。
谈谈行百里者半九十的理解
行百里者半九十的理解1. 起源与含义行百里者半九十是一句古老的谚语，其起源可以追溯到中国古代。
它的含义是指在完成一个任务或达到目标时，最后一段路程往往是最艰难的。
也就是说，在完成一个长期目标的过程中，最后阶段所需付出的努力和时间往往比前面的部分更多。
这个谚语常用来形容人们在工作、学习、生活等方面遇到困难时要坚持不懈、毫不放松，因为成功就在眼前。
它告诉我们，在迎接成功之前，我们必须经历最困难的阶段，这就需要我们拥有毅力和决心。
2. 深入理解2.1 意义和启示行百里者半九十这句谚语蕴含着深刻的意义和启示。
首先，它提醒我们在追求目标时要有耐心和恒心。
无论是学习一门新技能、实现职业发展还是改善人际关系，都需要我们坚持不懈地努力并克服途中的困难。
只有坚持到最后，我们才能获得成功。
其次，行百里者半九十也告诫我们不要轻易放弃。
在实现目标的过程中，我们可能会遇到挫折和困难，但正是这些挑战使我们成长和进步。
当我们面临困境时，应该坚信自己的能力，并找到解决问题的方法。
只有坚持下去，才能迎接成功的喜悦。
最后，行百里者半九十还提醒我们要珍惜每一步的进展和成就。
成功往往是一个渐进的过程，每一小步都是获得大成功的基石。
即使在艰难时期，也要保持积极态度并为自己取得的进展感到骄傲。
2.2 应用场景行百里者半九十这句谚语可以应用于各个方面的生活和工作中。
2.2.1 学习在学习过程中，行百里者半九十告诉我们要保持耐心和恒心。
无论是学习一门新语言、攻克复杂的数学题还是准备考试，都需要时间和努力。
当遇到困难时，我们不能气馁，而是要坚持下去，相信自己的能力。
只有经过持续的努力和学习，我们才能取得进步并达到目标。
2.2.2 职业发展在职业发展中，行百里者半九十提醒我们要保持专注和毅力。
无论是升职加薪、转行还是创业，都需要经历一段时间的努力和奋斗。
在这个过程中，我们可能会遇到挫折和困难。
但只要坚持不懈地努力，并不断完善自己的技能和知识，最终会取得成功。
行里者半九十的意思
《行百里者半九十的意思》
小朋友们，今天咱们来理解一个有点难的话“行百里者半九十”。
这句话的意思是说，走一百里路，走了九十里才算是一半。
比如说，有个小朋友参加跑步比赛，赛程是一百米。
他跑了九十米的时候，觉得自己快到终点了，就放松了，结果被后面的小朋友超过了。
这就说明，虽然快到终点了，但这时候可不能放松，不然就前功尽弃啦。
《行百里者半九十的意思》
小朋友们，咱们接着讲讲哟！
再比如说，小红做作业，做到最后几道题的时候，觉得累了，就胡乱写，结果错了好多。
这就像走一百里路，走到九十里就不认真走了一样。
还有一次，小明学骑自行车，练了好久，觉得自己差不多会了，就不专心练了，结果一骑上去又摔倒了。
这也是“行百里者半九十”的情况。
《行百里者半九十的意思》
小朋友们，今天咱们再来说说。
比如说，咱们考试的时候，做完前面的题目觉得挺简单，到后面就粗心大意，这样很可能就考不好啦。
就像盖房子，盖到快完工的时候不认真，房子可能就不结实。
所以呀，小朋友们做事情要坚持到底，不能快成功的时候就放松啦。
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对温总理在记者会上引用古语的理解2010年3月14日，温总理在2010年度人大会闭幕后的记者会上，回顾了过去的两年的不平坦路程，他说，我们应该记住这样一条古训：“行百里者半九十”，不可有任何松懈、麻痹和动摇。
“行百里者半九十”，网上介绍出处西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：ˊ行百里者半九十ˋ，此言末路之难也。
”意思是走一百里路，走了九十里才算是一半。
用以比喻我们虽然取得了很大的成绩，但决不能骄傲，因为做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。
我们一定要善始善终，绝不能松懈。
温总理又说，我深深爱着我的国家，没有一片土地让我这样深情和激动，没有一条河流让我这样沉思和起伏。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
我将以此明志，做好今后3年工作。
总理引用的“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的意思是说：这些（指所从事的事业和祖国）都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”，出自《离骚》。
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是我国最长的抒情诗。
是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
司马迁认为《离骚》是遭受忧患的意思，他在《史记·屈原贾生列传》中说：“《离骚》者，犹离忧也”。
（2010.3.6）。