3.声律启蒙三
对联知识—声律启蒙_3
你若盛开，蝴蝶自来。
对联知识—声律启蒙对联学问—声律启蒙七虞金对玉，宝对珠。
玉兔对金乌。
孤舟对短棹，一雁对双凫。
横醉眼，捻吟须。
李白对杨朱。
秋霜多过雁，夜月有啼乌。
日暖园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。
人处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠。
玉兔：《楚辞》：“顾免在腹。
”谓月中有玉兔。
金乌：《淮南子》：日中有踆乌，谓有三足金马也。
棹：舟。
醉眼：宋陆游诗：“三万里天供醉眼。
”吟须：唐卢延让《苦吟》诗：“吟成一个字，捻断数茎须。
”李白：号青莲，唐诗人。
杨朱：老子弟子。
过雁：《续墨客挥犀》：“北方有白雁，秋深则来，来则霜降，河北人谓之霜信。
”啼乌：古有《乌夜啼》曲。
岭南：五岭以南，指广东省。
象齿：《南州异物志》：“象脱牙犹自疼惜，掘地藏之。
人欲取，必作假牙代之，不令其见，见则后不藏故处。
”江右：指长江下游以西地区，后来称江西省为江右。
骊珠：《庄子·列御寇》：河上翁有子，没渊得千金之珠，翁曰：此珠在骊龙颔下，子能得珠者，遭其睡耳；使寤，子尚奚有哉！贤对圣，智对愚。
傅粉对施朱。
名缰对利锁，挈榼对提壶。
鸠哺子，燕调雏。
石帐对郇厨。
烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。
鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山垆。
曲沼鱼多，可使渔人结网；平畴兔少，漫劳耕者守株。
缰：络马的缰绳。
榼：酒樽。
哺子：《尔雅·释鸟》：“鸠哺子，朝自上而下，暮自下而上也。
”调雏：《竹溪闲谈》：“燕雏将长，其母调之使飞。
”石帐：《晋书石崇传》：石崇尝作锦丝步帐五十里。
郇厨：《世说补》：“唐韦陟封郇公，性好奢，厨中饮食错杂，人入其中，多饱饫而归。
”鸜眼：《矾谱》：“端溪砚石有鸜鹆眼。
”龙涎：《香谱》：“大食国出龙涎香。
”博山炉：香炉名。
唐李白诗：“博山炉中沉香火。
”结网：《董策》：“临川羡鱼，不如退而结网。
”守株：《韩非子·五蠹》：宋耕者见兔走触田中株死，第1页/共3页千里之行，始于足下。
因释耕守株下，冀复得兔。
秦对赵，越对吴。
钓客对耕夫。
《声律启蒙》儿童诵读带拼音
(上卷)○一y ì东d ōng云y ún 对du ì雨y ǔ，雪xu ě对du ì风f ēng ，晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q íng 空k ōng 。
来l ái 鸿h óng 对du ì去q ù燕y àn ，宿s ù鸟ni ǎo 对du ì鸣m íng 虫ch óng 。
三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ，六li ù钧j ūn 弓g ōng ，岭l ǐng 北b ěi 对du ì江ji āng 东d ōng 。
人r én 间ji ān 清q īng 暑sh ǔ殿di àn ，天ti ān 上sh àng 广gu ǎng 寒h án 宫g ōng 。
两li ǎng 岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y áng 柳li ǔ绿l ǜ，一y ì园yu án 春ch ūn 雨y ǔ杏x ìng 花hu ā红h óng 。
两li ǎng 鬓b ìn 风f ēng 霜shu āng，途t ú次c ì早z ǎo 行x íng 之zh ī客k è； 一y ì蓑su ō烟y ān 雨y ǔ，溪x ī边bi ān 晚w ǎn 钓di ào 之zh ī翁w ēng。
沿y án 对du ì革g é，异y ì对du ì同t óng ，白b ái 叟s ǒu 对du ì黄hu áng 童t óng 。
江ji āng 风f ēng 对du ì海h ǎi 雾w ù，牧m ù子z ǐ对du ì渔y ú翁w ēng 。
声律启蒙原文及注释详解
十一真邪对正，假对真，獬豸对麒麟1。
卢对雁，陆橘对庄椿2。
五鬼，三人3，北对西4。
蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春5。
野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼6。
行无踪，居无庐，颂成《酒德》；动有时，藏有节，论著《钱神》7。
[注释]1獬豸（音xièzhì）：传说中的神兽，形似羊，有一角，见争讼者，能用角去顶触理屈者。
麒麟：传说中的神兽，形似麋鹿，牛尾，狼蹄，有一角，是仁慈吉祥的兽，出现则天下大治。
2卢：犬名，又叫子卢，是战国时期国的一只善于奔跑的猎犬，《战国策》的《策》、《齐策》中都有记载。
此处只用其字面意义与“雁”构成对仗。
雁：武用来传递书信的大雁。
《汉书·武传》记载，汉朝的武出使匈奴被扣留了19年，后来两国交好，又互通使者。
汉使追问武的下落，匈奴诡称武已死，汉使知道武流放的地方，就假称汉朝天子在长安射到一只大雁，大雁脚上系了武亲笔所写的书信。
匈奴无法抵赖，只好将武叫来，让他归国。
陆橘：陆绩所收藏的橘子，典出《三国志·吴志·陆绩传》陆绩在六岁时在袁术处做客，偷偷塞在怀中三个橘子留给母亲。
表现了孝道，被归入“二十四孝”。
后用怀橘表示孝敬父母。
庄椿：庄子在书中所提到的大椿树。
《庄子·逍遥游》中说，上古有棵大椿树，“以八千岁为春，八千岁为秋”，是长寿的代表。
3五鬼：唐代文学家愈曾作《送穷文》，文中提到穷鬼有五类，即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。
三人：唐代诗人白《花下独酌》诗：“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
”三人指自己、影子和月亮。
4北：南北朝时，北朝的一个由鲜卑族建立的少数民族国家，也叫元、拓拔、后。
西：可指春秋战国时的国，因其地理位置在列国之西，故有此名；也可指晋朝时北方十六国之一的，为鲜卑族建立的少数民族国家，统治区域在今一带，史书上称之为西。
5啭（音zhuàn）：鸟叫。
6烁烁：火光明亮的样子。
粼粼：波光闪耀的样子。
7《酒德》：即《酒德颂》，晋人伶（字伯伦）所作，歌颂饮酒的德行。
声律启蒙拼音注解版
声律启蒙拼音注解版一yī 东dōng云yún 对duì 雨yǔ，雪xuě 对duì 风fēng ，晚wǎn 照zhào 对duì 晴qíng 空kōng 。
来lái 鸿hóng 对duì 去qù 燕yàn ，宿su 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫chóng 。
三sān 尺chǐ 剑jiàn ，六liù 钧jūn 弓gōng ，岭lǐng 北běi 对duì 江jiāng 东dōng 。
人rén 间jiān 清qīng 暑shǔ 殿diàn ，天tiān 上shàng 广guǎng 寒hán 宫gōng。
两liǎng 岸àn 晓xiǎo 烟yān 杨yáng 柳liǔ 绿lǜ，一yī 园yuán 春chūn 雨yǔ 杏xìng 花huā 红hóng 。
两liǎng 鬓bìn 风fēng 霜shuāng ， 途tú 次cì 早zǎo 行xing 之zhī 客kè；一yī蓑suō烟yān 雨yǔ，溪xī边biān 晚wǎn 钓diào 之zhī 翁wēng。
沿yán 对duì 革gé，异yì 对duì 同tong ，白bái 叟sǒu 对duì 黄huáng 童tóng 。
江jiāng 风fēng 对duì海hǎi 雾wù，牧mù 子zǐ 对duì 渔yú翁wēng 。
颜yán 巷xiàng 陋lòu ，阮ruǎn 途tú 穷qióng ，冀jì 北běi 对duì 辽liáo 东dōng 。
声律启蒙 三江 其三 精解详解 全析
庄周活鲋，水必决于西江
这讲的是庄子编的一则寓言。也是成语“涸辙之鲋”的由来。战国时期， 宋国庄周家贫，常常是吃了上顿没有下顿。有一次，庄周家里断粮了，无 奈之下，他到监河侯那里去借粮米。监河侯听了，故作大方地说:“好啊， 没有问题!不过，等我收了租地的租钱，才能借给你三百斤粮食，可以吗?”
庄周听了很生气，他也不直接戳穿对方的谎话，就讲了一个故事:昨天我在 路上走，在路上听见救命声。我四处张望，原来是车辙里的一条鲋鱼。鲋 鱼见了我，忙大声喊道:“老先生，救我!”我问它:“鲋鱼啊，你怎么啦?” 它说:“我从东海被冲到这里。您能给我一桶水，救救我吗?”我慷慨地点 头答应道:“没问题，我这就去南方劝说吴王和越王，引来西江的水救你， 可以吗?那里是水乡泽国，水多得不得了。”鲋鱼听了，非常生气地 说:“您这是什么话!现在只要有一桶水就可以救活我，而您却要到南方之 后，放西江的水来救我。到那时，您恐怕只有到干鱼店里来找我了!”庄周 讲完这个故事，就头也不回地走了。苏武牧羊，雪屡餐于北海。
笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐
笙萧都是竹字头，这是两种竹子的乐器，都是吹奏的管乐器。 细细是指吹乐器的声音，是个象声词。这句说的是笙箫吹奏的 声音轻柔悠远。
上句的笙箫对应了下句中的钟鼓，钟和鼓，也是一种敲击 乐器。钟，在这指的是编钟和大鼓。在三江二中鼓振对钟撞。 便是指的是这两个乐器，响摐摐 钟鼓声洪亮。摐摐(chuāng)， 是形容撞击钟鼓声音的一个相声字。
成语里有“铢两相称”、“铢两悉称”两词，都是形容 两者轻重相当，近义于半斤八两的意思。
只和双，这两个是一个量词，一只对应的一双， 一双就是两个。
华岳对湘江
下面的双字对，华岳对湘江，华岳指的是西岳华山，在陕西华 阴县境。素以高险著称,三字经里曾经说过，曰岱华，嵩恒衡。此 五岳，山之名。做为中华五大名山的华山，以山高险峻而著称。
通用新版声律启蒙3 声律启蒙一东(三)
野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼芰荷风。
译文：杨柳新绿，燕子穿飞在柔软纤细的枝条中，犹如在雨 中翻飞。绿色的池塘里，清秀的荷花随风舞动，鱼儿欢快地在 荷叶、菱叶下游来游去
女子眉纤，额下现一弯新月； 男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
译文：女子峨眉纤细，额下似挂着一弯新月；男儿心胸宽广，胸中充 满着凌云壮志
声律启蒙
一东（三）
一东（二）
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原文朗读
一东（三）
pín duì fù sài duì tōnɡ yě sǒu duì xī tónn pó duì méi lǜ chǐ hào duì chún hónɡ
鬓皤 对眉绿,齿皓 对唇 红。
tiān hào hào rì rónɡ rónɡ pèi jiàn duì wān ɡōnɡ
通
译文：阻塞和畅通相对
野 叟
溪对
童
译文：山林老翁和溪边幼童相对
鬓 皤
眉对
绿
译文：鬓间白发和乌黑眉毛相对
齿 皓
对
唇 红
译文：牙齿与鲜艳的红唇相对
天 浩 浩 浩浩：广阔无边的样子
日 融 融融：暖气上腾的样子
融
译文：天空广阔无边，日光和煦温暖。
佩
对
剑
弯
弓
译文：佩剑和弯弓相对。
半溪流水绿，千树落花红
历史典故
梁红玉虽然是女儿家,但是也是一个热爱国家,不怕牺牲的人,她的 英雄气概,丝毫不比丈夫差。 她见自己的丈夫在为战斗做准备,就主动提出请求:“我也要上战 场!你们在前面和敌人拼杀,我在你们身后击鼓,为你们加油!” 宋朝被金国欺负太久了,将士们早就憋了一般劲,想好好打他一仗 。听了韩世忠将军的战斗安排,又见到梁夫人要冒着危险,亲自到 战场上给自己加油鼓劲,将士们就更勇敢了,到了战场上,个个都奋 勇向前。一下子就把金国人冲垮了。 这时候,金兀术终于知道害怕了,赶紧逃跑。一不留神就走错了路, 来到一个叫黄天荡的地方。 这个地方只有一个出口,进去了,只能原路出来。金兀术一看,坏了, 这是一条死路,赶紧往外跑。结果,韩世忠和梁红玉早就带人把出 口给堵上了。金兀术就这么困在里头。 两边的军队打打停停,一天能打好几仗,可是谁也赢不了谁。那就 这么耗着,一耗就过了四十八天。宋军不着急,可金国人扛不住了 。为什么?金国人抢了好多金银珠宝,可这些东西它不能当饭吃。 金兀术没招了,只好跑去求韩世忠,请他放自己一马。
3.声律启蒙三
六麻优对劣，凸对凹（ao），翠竹对黄花。
松杉对杞qi梓zi，菽（shū）麦对桑麻。
山不断，水无涯，煮酒对烹茶。
鱼游池面水，鹭立岸头沙。
百亩风翻陶令秫shú，一畦qi雨熟邵平瓜闲捧竹根，饮李白一壶之酒；偶擎（qíng）桐叶，啜（chuò）卢仝tong七碗之茶。
六麻优对劣，凸对凹（wā），翠竹对黄花。
松杉对杞梓，菽（shū）麦对桑麻。
山不断，水无涯，煮酒对烹茶。
鱼游池面水，鹭立崖头沙。
百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。
闲捧竹根，饮李白一壶之酒；偶擎（qíng）桐叶，啜（chuò）卢仝七碗之茶。
【注释】凹（音wā）：四周高中间低。
菽（音shū）：豆类的总称。
凸：山高出貌。
凹：山缺貌。
陶秫：秫，即今高梁。
陶潜为彭泽令，种秫百亩。
邵瓜：秦代东陵侯邵平在秦亡后，种瓜长安城，有五色，甚美。
竹根：酒杯名。
桐叶：茶盏名。
七碗：卢仝，中唐诗人。
其《走笔谢孟谏议新茶》诗：“七碗吃不得也，但觉两腋习习生清风。
”这是两个典故。
上联出自《晋书·隐逸传》。
陶潜家贫而嗜酒，任彭泽县令后，下令全县的公田都栽上秫谷，说：“令吾常醉于酒足矣。
”（让我经常喝醉酒就足够了。
）其《和郭主簿》诗也说“春秫作美酒，酒熟吾自斟”。
秫（音shú），带粘性的高粱、粟谷等，可酿酒。
下联出自《史记·萧相国世家》。
邵平，秦明时广陵（今扬州一带）人，封东陵侯。
秦灭亡之后，邵平在长安城东种瓜为生，瓜味甜美，人称东陵瓜。
畦（音qí），田地、田陇。
竹根：一种盛酒的器具。
南北朝时庾信的《奉赵王惠酒诗》中即有“野炉然（燃）树叶，山杯捧竹根”之句。
一壶之酒：李白有“花间一壶酒，独酌无相亲”的诗句，擎（音qíng）：向上托举。
桐叶：一种盛茶的器具。
啜（音chuò）：饮。
卢仝（古tóng）：唐朝人，号玉川子，家贫好读书，隐居不求仕进。
《玉川子集》卷二《走笔谢孟谏议新茶》诗中描述饮茶之后的感觉说：“一碗喉吻润；两碗破孤闷；三碗搜枯肠，唯有文字五千卷；四碗发轻汗平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨清；六碗通仙灵；七碗喫不得，惟觉两腋习习清风生。
声律启蒙(清·车万育,卷三·有注释本)
声律启蒙(卷三)作者：车万育资料来源：恶人谷珠楼点击数：1454 更新时间：2003-6-1【平仄】平对仄，仄对平。
反切对分明。
有无对虚实，死活对重轻。
上去入声为仄韵，东西南字是平声。
【武法】实对实，虚对虚。
轻重对偏枯。
留心勤事业，满腹富诗书。
古人已用三冬足，年少今开万卷余。
【五音】寻义理，辨声音。
呼吸对调停。
角宫商徵羽，牙齿舌喉唇。
难呼语气皆为浊，易纽言辞尽属清。
•三冬：三个冬季，即三年。
《汉书·东方朔传》：“年十三学书，三冬文史足用。
”角宫商徵羽：古乐五声音阶的五个阶名。
也称五音。
【天文】天对地，地对天。
天地对山川。
清风对皓月，暮雨对朝烟。
北斗七星三四点，南山万寿十千年。
【地理】泉对石，水对山。
峻岭对狂澜。
柳堤对花圃，洞壑对峰峦。
舟横清浅水村晚，路入翠微山寺寒。
【时令】春对夏，夜对晨。
夏至对秋分。
重阳对七夕，上巳对清明。
三百枯棋消永昼，十千美酒赏芳辰。
•重阳：农历九月九日。
七夕：农历七月七日。
上巳：农历每月上旬的巳日，三月上巳为汉代节日。
【国号】今对古，汉对唐。
五帝对三皇。
晋齐韩赵魏，吴蜀宋陈梁。
虞夏商周为四代，禹汤文武是三王。
【人伦】夫对妇，主对宾。
父子对君臣。
兄弟分内外，朋友别疏亲。
日用三纲扶世道，天常五典叙彝伦。
【宫室】楼对阁，寺对宫。
庭院对垣墉。
千门对万户，屋角对亭中。
画栋雕梁风殿阁，明堂净室月帘栊。
•晋齐韩赵魏：战国时代的几个主要诸侯国名。
吴蜀宋陈梁：三国吴、蜀，南北朝南朝宋、陈、梁。
内外：妻之兄弟称为内兄、内弟。
表兄弟称外兄、外弟。
又同母异父弟也称外弟。
三纲：谓君臣、父子、夫妇之道。
所谓“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，是封建社会的一套教条。
五典：又称五伦、五常。
封建礼教称君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的五种关系。
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六麻
优对劣，凸对凹（ao），翠竹对黄花。
松杉对杞qi梓zi，菽（shū）麦对桑麻。
山不断，水无涯，煮酒对烹茶。
鱼游池面水，鹭立岸头沙。
百亩风翻陶令秫shú，一畦qi雨熟邵平瓜闲捧竹根，饮李白一壶之酒；
偶擎（qíng）桐叶，
啜（chuò）卢仝tong七碗之茶。
六麻
优对劣，凸对凹（wā），翠竹对黄花。
松杉对杞梓，菽（shū）麦对桑麻。
山不断，水无涯，煮酒对烹茶。
鱼游池面水，鹭立崖头沙。
百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。
闲捧竹根，饮李白一壶之酒；
偶擎（qíng）桐叶，啜（chuò）卢仝七碗之茶。
【注释】
凹（音wā）：四周高中间低。
菽（音shū）：豆类的总称。
凸：山高出貌。
凹：山缺貌。
陶秫：秫，即今高梁。
陶潜为彭泽令，种秫百亩。
邵瓜：秦代东陵侯邵平在秦亡后，种瓜长安城，有五色，甚美。
竹根：酒杯名。
桐叶：茶盏名。
七碗：卢仝，中唐诗人。
其《走笔谢孟谏议新茶》诗：“七碗吃不得也，但觉两腋习习生清风。
”
这是两个典故。
上联出自《晋书·隐逸传》。
陶潜家贫而嗜酒，任彭泽县令后，下令全县的公田都栽上秫谷，说：“令吾常醉于酒足矣。
”（让我经常喝醉酒就足够了。
）其《和郭主簿》诗也说“春秫作美酒，酒熟吾自斟”。
秫（音shú），带粘性的高粱、粟谷等，可酿酒。
下联出自《史记·萧相国世家》。
邵平，秦明时广陵（今扬州一带）人，封东陵侯。
秦灭亡之后，邵平在长安城东种瓜为生，瓜味甜美，人称东陵瓜。
畦（音qí），田地、田陇。
竹根：一种盛酒的器具。
南北朝时庾信的《奉赵王惠酒诗》中即有“野炉然（燃）树叶，山杯捧竹根”之句。
一壶之酒：李白有“花间一壶酒，独酌无相亲”的诗句，
擎（音qíng）：向上托举。
桐叶：一种盛茶的器具。
啜（音chuò）：饮。
卢仝（古tóng）：唐朝人，号玉川子，家贫好读书，隐居不求仕进。
《玉川子集》卷二《走笔谢孟谏议新茶》诗中描述饮茶之后的感觉说：“一碗喉吻润；两碗破孤闷；三碗搜枯肠，唯有文字五千卷；四碗发轻汗平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨清；六碗通仙灵；七碗喫不得，惟觉两腋习习清风生。
”
归园田居（其三）
晋·陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
注释：
①南山：指庐山。
②晨兴：早晨起来。
兴，起。
理，整顿。
荒秽，荒芜。
③荷锄：扛着锄头。
荷，动词，扛。
④草木长：草木丛生。
(按这个意思读zhang)
⑤愿无违：不违背自己的意愿。
意谓隐居田园，不与世俗同流合污。
陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首，是隐退后第二年所作。
要想理解这首诗，不读其他几首是不行的，这首诗是抒写对田园生活的热爱以及享受田园劳作之乐的惬意、闲适的心情。
诗人辛勤劳动，自食其力，在“草盛豆苗稀”的情况下，他依然坚持早出晚归，劳动热情可拘。
表明了作者隐居躬耕，不与世俗同流合污的高洁愿望。
全诗平淡、质朴、自然、清新，言简意长，真挚感人。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。
”庐山的南山坡下有我一块豆地，杂草丛生，豆苗却长得稀稀疏疏的。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”为了不让豆田荒芜，清晨我下地松土除草，到了晚上我才披着月光，扛着锄头回家休息。
“道狭草木长，夕露沾我衣。
”草木萋萋，覆盖了狭窄的归路，夜露冷冷，打湿了我的粗布衣裳。
“衣沾不足惜，但使愿无违。
”衣裳打湿了又有什么可惜的呢？只求我那隐居躬耕、不与世俗同流合污的心愿至死不渝。