变者,乃天下之公理也。_1500字
梁启超
梁启超《变法通议》(选)易曰：“ 穷则变，变则通，通则久” 。
伊尹曰：“ 用其新，去其陈，病乃不存。
夜不秉烛则昧，冬不御裘则寒，渡河而乘陆车者危，易证而尝旧方者死。
”天下之为说者，动曰一劳永逸。
此误人家国之言也。
今夫人一日三食，苟有持说者曰：一食永饱，虽愚者犹知其不能也，以饱之后历数时而必饥，饥而必更求食也。
今夫立法以治天下，则亦若是矣。
法行十年，或数十年，或百年而必敝，敝而必更求变，天之道也。
故一食而求永饱者必死，一劳而求永逸者必亡。
今之为不变之说者，实则非真有见于新法之为民害也，夸毗(pí)成风，惮于兴作，但求免过，不求有功。
要而论之，法者天下之公器也，变者天下之公理也。
大地既通，万国蒸蒸，日趋于上，大势相迫，非可阏制，变亦变，不变亦变。
变而变者，变之权操诸已，可以保国，可以保种，可以保教；不变而变者，变之权让诸人，束缚之，驰骤之。
呜呼！则非吾之所敢言矣。
是故变之途有四：其一，如日本，自变者也；其二，如突厥，他人执其权而代变者也；其三，如印度，见并于一国而代变者也；其四，如波兰，见分于诸国而代变者也。
吉凶之故，去就之间，其何择焉？（诗）曰： " 嗟我兄弟，邦人诸友，莫肯念乱，谁无父母？ " （传）曰： " 嫠（lí）妇不恤其纬，而忧宗周之霣（yǔn），为将及焉。
" 此固四万万人之所同也。
彼犹太之种，迫逐于欧东；非洲之奴，充斥于大地，呜呼！夫非犹是人类也欤。
今之言变法者，其蔽有二：其一欲以震古铄今之事，责成于肉食官吏之手；其二则以为黄种之人，无一可语，委心异族，有终焉之志。
夫当急则治标之时，吾固非谓西人之必不当用，虽然，则乌可以久也。
中国之行新政也，用西人者，其事多成，不用西人者，其事多败，询其故？则曰：“ 西人明达，华人固陋；西人奉法，华人营私也。
” 吾闻之日本变法之始，客卿之多，过于中国也。
十年以后，按年裁减，至今一切省署，皆日人自任其事，欧洲之人百不一存矣。
变通优秀作文
变通优秀作文变通优秀作文（通用47篇）在平凡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。
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变通优秀作文篇1日出时分，莫奈，迎着阳光，在画布上奏响了光与影的协奏曲。
从此在绘画史上，即使脱离了线条的勾勒也可成就非凡的作品。
市场淡季，海尔执行官通过调查设计出适于当季使用的小型洗衣机。
从此，海尔洗衣机市场，再也没有淡季。
在我看来，他们的成功都是敢于创新的成果。
创新即是变通，古语有云：“穷则变，变则通，通则久。
”创新促使人成功。
变通是孔明先生草船借箭的睿智。
东汉末年分三国，而曹魏实力最为强盛，即使是孙刘联合也与之有着不小的差距。
赤壁大战的时候，两军水战都需要大量的箭，但是，军情紧迫，实力悬殊，造箭的计划根本来不及。
危急之时，诸葛亮转变“自己的兵器自己造”的传统思想，向曹军借箭。
天才般的“草船借箭”计划最终取得了成功了，为后续赤壁之战的最终胜利奠定了必胜的基础。
变通是毛爷爷“敌进我退，敌退我打”的机智。
不论是上世纪的抗日战争还是解放战争，毛泽东的游击战术都做出了极大贡献。
这种战术在敌我之间实力悬殊的情况下，通过对各方优势的比较，以对地形的熟悉，自己实力的保留，来扰乱敌人的进程，为正面战场的最终胜利奠定基础。
变通还是马云创建电商平台的明智。
在所有人都醉心于开工厂，开店铺发家致富时，在多数人还在为地段、租金、仓储而头脑发热之际，马云将眼光转到了网络上，把网络和商业有效地结合起来，这种创新精神最终使他的公司在美国成功上市，价值连城。
《周易》中的“穷则变，变则通，通则久”说的就是这个道理。
当我们遇到困难的时候，就该试着去变革了，总是抱着“一条道走到黑”，“不到黄河心不死，不见棺材不掉泪”的思想是万万使不得的。
在看不到未来的路口转个弯，我们才有可能在下一个街角看到新的起点。
人生的道路通达了，我们才能兴旺蓬勃地发展下去。
通权达变文言文翻译
古语有云：“时移世易，法随世变。
”此言通权达变之要也。
夫通权达变者，乃能洞悉时局，察言观色，审时度势，因时制宜。
是以古人云：“智者乐水，仁者乐山。
智者乐水，因其无常；仁者乐山，因其有恒。
”是故通权达变之人，亦能随水之无常，山之有恒，而变化无穷。
夫通权达变，首在识时。
时者，天地之造化，万物之根本也。
识时，即能知进退之机，明得失之理。
孔子曰：“君子知时，则不俟终日而待；小人不知时，虽终日亦不俟也。
”此言识时之重要也。
次在达变。
变者，事物之常态，人生之常道也。
达变，即能因时制宜，随事而制。
孟子曰：“变者，天下之公理也。
圣人之所以为圣，以其能因时变而变也。
”此言达变之必要也。
然通权达变，非一日之功，亦非一蹴而就。
盖因其涉及人之心性，道德，智慧，故非一朝一夕可成。
古人云：“十年树木，百年树人。
”通权达变之德，亦需历久弥新，持之以恒。
且夫通权达变，非独为君子所宜，亦为小人所忌。
盖君子通权达变，以济天下之难，成天下之治；小人通权达变，以图一己之私，乱天下之序。
是以通权达变，必以仁义为本，以道德为基。
昔者，孔子游说列国，见时局动荡，诸侯纷争，遂通权达变，以仁义为本，以道德为基，终成一代圣贤。
又如诸葛亮辅佐刘备，内修仁政，外御强敌，亦以通权达变之道，成就一番伟业。
夫通权达变，实为立身处世之要术。
人若能通权达变，则能处顺境而不骄，处逆境而不馁。
孔子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”通权达变之人，必能以坦荡之心，面对世间一切变故。
然通权达变，亦非无道之人所能为。
盖无道之人，虽能通权达变，亦必以诡计多端，阴谋诡计为手段。
是以通权达变，必以正道为本，以正义为宗。
总之，通权达变，乃人生之智慧，处世之艺术。
人若能通权达变，则能应对世间万物，成就一番事业。
然通权达变，亦需谨守道德，不失仁义。
如此，方能立于不败之地，成就非凡之业。
夫通权达变，非小人之所敢为，亦非俗人所易学。
然古圣先贤，皆能通权达变，成就大业。
吾辈当以古人为鉴，努力学习通权达变之道，以期为国为民，造福天下。
《变法通议》（节选）－－－梁启超
《变法通议》（节选）－－－梁启超梁启超《变法通议》(节选)(1896年)自序法何以必变?凡在天地之间者，莫不变。
昼夜变而成日，寒暑变而成岁；大地肇起，流质炎炎，热熔冰迁，累变而成地球；海草螺蛤，大木大鸟，飞鱼飞鼍，袋兽脊兽，彼生此灭，更代迭变而成世界；紫血红血，流注体内，呼炭吸养，刻刻相续，一日千变而成生人。
藉日不变，则天地人类并时而息矣。
故夫变者，古今之公理也。
……上下千岁，无时不变，无事不变，公理有固然，非夫人之为也。
为不变之说者，动日守古守古，庸讵知自太古、上古、中古、近古以至今日，固已不知万百千变。
今日所目为古法而守之者，其于古人之意，相去岂可以道里计哉!今夫自然之变，天之道也，或变则善，或变则敝，有人道焉，则智者之所审也。
《语》日：“学者上达，不学下达。
”惟治亦然，委心任运，听其流变，则日趋于敝；振刷整顿，斟酌通变，则日趋于善。
吾揆之于古，一姓受命，创法立制，数叶以后，其子孙之所奉行，必有异于其祖父矣。
而彼君民上下，犹侗焉以为吾今日之法，吾祖前者以之治天下而治，肃然守之，因循不察，渐移渐变，百事废弛，卒至疲敝，不可收拾。
代兴者审其敝而变之，斯为新王矣。
苟其子孙达于此义，自审其敝而自变之，斯号中兴矣。
汉、唐中兴，斯固然矣。
《诗》日：“周虽旧邦，其命维新。
”言治旧国必用新法也。
其事甚顺，其义至明，有可为之机，有可取之法，有不得不行之势，有不容少缓之故。
为不变之说者，犹日守古守古，坐视其因循废驰，而漠然无所动于中。
呜呼，可不谓大惑不解者乎!《易》日：“穷则变，变则通，通则久。
”伊尹日：“用其新，去其陈，病乃不存。
”夜不炳烛则昧，冬不御裘则寒，渡河而乘陆车者危，易症而尝旧方者死。
今专标斯义，大声疾呼，上循土训诵训之遗，下依蒙讽鼓谏之义，言之无罪，闻者足兴，为六十篇，分类十二，知我罪我，其无辞焉。
论不变法之害印度大地最古之国也，守旧不变，夷为英藩矣。
突厥地跨三洲，立国历千年，而守旧不变，为六大国执其权分其地矣。
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变者，乃天下之公理也。_1500字
红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。
少年和青年是早上八点钟的太阳，一个人思想觉悟以及
革命路线将在此初定。
之前，我认为学习最终只是为了自己，为了自己的未来，
为了自己的前途。
为了学习，我曾经也有拟定过小毛奇那疯狂的史里芬计
划，但最终被应试教育所否定。当时年幼，总是把客观因素
当做主观原因，认为生在黑暗的社会，长在贫寒的门第，学
于教育资源的短缺的学校，整个人就被命运否定，于是我本
人日益堕落、成为一个没有思想的行尸走肉，成绩只能在那
所破旧的小学中排上等。
但我错了，命运是掌握在自己的手中，然而知识虽不是
改变命运的唯一途径，但却是改变命运最好走的捷径。知识
是学习而得到的，我学习也不仅仅为了自己，因为每个热血
爱国的中国青年，不！是中国青年 不！是中国人！不！是
人！身上都肩负着来自家庭的责任，来自民族的责任，来自
国家的责任！我对那些为“情”而自杀的青年并不会感到惋
惜，反而对此十分的鄙弃，他们连最基本的家庭责任的承担
不了，活着有何意义？
我终于明白！作为一名中国青少年，我身上有着不可推
卸的历史责任，这关乎到国家的未来，民族的兴衰。这也是
我的终极人生目标，从此我有了学习的尽头，有了目标，不
再像过去一样碌碌无为。
此觉悟都是因为梁启超先生一语：
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独
立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。少年
强于欧洲则国家强于欧洲！
若我早生一个世纪，我必定会对他说——听君一席话，
胜读十年书！
回想过去……
亏我从三岁诗背百首，直到十四岁生日前，读过的书数
不胜数，这有什么用呢？我都不知道学习 读书 是为了什
么，周恩来总理说过：为中华之崛起而读书。而我愚蠢的认
为这是空话，国家的建设都是靠那些聪明的人 有文化的人
大学问家等，而我注定平庸，国家大事与我无关……
梁启超先生的话让我否定了这些错误的思想观念。不
过，我虽有对学习的目标，却没有付诸于行动的热情。
但当我深入了解二次鸦片战争，中日甲午战争，以及八
国联军侵华史时，我恨不得跳入书中，与洋枪队拼命，与邓
世昌一起杀敌，与义和团配合作战……然而这已经成为不可
改变的历史，一腔热血留给的是一页页泛黄的史书，我感到
前所未有的失落。我为当时的中国而气愤，我更为我不能为
国捐躯而愧对每位民族英雄。
20世纪左右，世界前后爆发了三次资本主义国家的斗
争，其中有日俄战争、英布战争。美西战争。日俄战争中，
日本凭借着三十万人的兵力，将俄国五十万人杀得大败。加
强了对中国的统治，对朝鲜的渗透，但日本这个有骨气 有
理想 有野心的国家最终没能够实现他的抱负——统一世
界。因为，我们中国人，在作着顽强不屈的斗争。从旅顺大
屠杀到南京大屠杀，中国死亡的同胞数不胜数，各类英雄也
脱颖而出。这是我们中国人抗击日本成功的最重要的因素之
一！
我为那些在战争中逝去英雄致敬，因为他们，我才有今
天饭来张口，衣来伸手的日子。我虽然不能改变这段屈辱的
历史，但我会永远的记住，知耻而后勇，此乃上上策。
这些英雄给予了我无限的学习热情！
潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，
风尘吸张。
我怀着报国的志愿，飘飘然地飞进了初中的大门，然而
学习上接二连三的失误使我充满热情的心一下子凉了。
之后，虽然我能坚持人生的大方向，怀着报国之心而学
习，但学习真的太苦了，我又像过去一样，对学习失去了信
心，失去了进入初中大门时的学习动力。
直到初二，当我不知所错的停留在成绩不上不下，犹豫
之时，梁先生的另一句话把我彻底惊醒了。
奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。
……变者，乃天下之公理也。
学习，光有目标和热情是不够的，主要是拥有正确的学
习方针，就犹如第二次鸦片战争，五万中国骑兵不敌两千英
法联军，落后的封建主义制度永远不敌先进的资本主义制
度。良好的科学的学习方法，远远胜过抄一遍又一遍的课文。
学习等于目标加热情加学习策略！前两者，我已具备，因此，
我最应该做的是改变自己的学习方法！
俄国和日本都是通过变法而强大的，作为一名不甘落后
的中国人，若不能将改革提议于社会，就应该将变法体现在
自身。 我要以身作则，告诉那些仍执迷不悟的世人，我们
应该提高个人修养，拥有正确的革命路线和对生活学习的态
度，当然，最重要的是良好的学习生活和习惯，以此与时俱
进，在如今这个竞争激烈、卧虎藏龙、群龙无首的社会，如
果没有一技之长，就要踏踏实实地学习，争取不被冷酷的社
会所淘汰。
革命尚未成功，同志还需努力。国家未来的判官笔就掌
握在我们九零后的手里了！有志者，事竟成。我相信我会趁
着美好的青春尽快的达到成功的彼岸！希望诸位也如此。
天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，
来日方长。