小石潭记
柳宗元《小石潭记》的原文及翻译
柳宗元《小石潭记》的原文及翻译柳宗元《小石潭记》的原文及翻译《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。
全名《至小丘西小石潭记》。
记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
全文对小石潭的整体感觉是：幽深冷寂，孤凄悲凉。
下面是小编整理的柳宗元《小石潭记》的原文及翻译，一起来看看吧。
原文《小石潭记》从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
词句注释从：自，由。
小丘：小山丘（在小石潭东边）。
西：向西，名词作状语。
行：走。
篁（huáng）竹：成林的竹子。
如鸣珮环：好像珮环碰撞的声音。
珮、环都是玉饰。
乐：以……为乐，对……感到快乐（意动用法）。
伐：砍伐。
取：这里指开辟。
下见小潭：向下看就看见一个小潭。
见，看见。
下，向下。
水尤清冽：水格外（特别）清凉。
尤，格外，特别。
冽，凉。
清冽，清凉。
全石以为底：即以全石为底（潭）把整块石头当作底部。
以，把。
为，当作。
近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。
近，靠近。
岸，岸边。
卷，弯曲。
以，相当于“而”，表修饰，不译。
为坻（chí），为屿，为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
坻，水中高地。
屿，小岛。
嵁，不平的岩石。
岩，悬崖。
翠蔓：翠绿的藤蔓。
蒙络摇缀，参差披拂：覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
可百许头：大约有一百来条。
小石潭记原文和翻译注释
小石潭记原文和翻译注释小石潭记原文和翻译注释《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。
全名《至小丘西小石潭记》。
记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
以下是小编为大家整理的小石潭记原文和翻译，希望能帮到大家！小石潭记【原文】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下彻，影布石上，怡然不动;傲尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生。
日恕己，日奉壹。
小石潭记【翻译】从小丘往西走—百二十步，隔着竹林，就听见水声，好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的声音，我心里感到很高兴。
砍伐了—些竹子开出道路，往下走看见—个小水潭，潭水特别清澈。
整块的大石形成潭底，靠近岸边，石头翻卷过来露出水面，成为水中的高地，有的成为小岛屿，有的成为不平的岩石，有的成为完整的石岩。
岸上青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖着，缠绕着，摇动着，连结着，参差不齐，随风摇曳飘荡。
石潭里鱼儿大约有一百多条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。
阳光直照潭底，鱼儿的影子映在潭底石上，鱼影呆呆地一动也不动;忽然问一些鱼向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像跟游客逗乐。
向石潭的西南方向望过去，溪流像北斗星那样弯弯曲曲，又像长蛇在爬行，-段露出来，—段淹没了，隐隐约约可以看得出。
那石岸的形状像狗牙似的互相交错，没法知道溪水的源头。
坐在石潭边，四周被竹子和树木包围着，静悄悄地没有人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。
因为这儿环境太凄清了，不能停留得太久，就记下所见景致离开了。
《小石潭记》原文、翻译
《小石潭记》原文、翻译文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
以下是小编收集整理的《小石潭记》原文、翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《小石潭记》原文：柳宗元〔唐代〕从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
《小石潭记》译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。
砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。
小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。
成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。
青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的`鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。
阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。
使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。
柳宗元《小石潭记》原文及翻译
柳宗元《小石潭记》原文及翻译柳宗元是我国古代唐宋八大家之一，那么你还记得他写过的《小石潭记》吗？下面就是的我收集整理《小石潭记》的原文及翻译，希望能够帮助到大家！！柳宗元《小石潭记》原文及翻译《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。
全名《至小丘西小石潭记》。
记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
全文对小石潭的整体感觉是：幽深冷寂，孤凄悲凉。
原文从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè）之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè）。
全石以为底，近岸，卷（quán ）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。
青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì），参（cēn）差（cī）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈（chè），影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗（dǒu）折（zhé）蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。
隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹（yī）。
注释从：自，由。
小丘：小山丘（在小石潭东边）。
西：向西，名词作状语。
行：走。
篁（huáng）竹：成林的竹子。
如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。
鸣，使……发出声音。
佩与环都是玉质装饰物。
乐：以……为乐，对……感到快乐（意动用法）。
伐：砍伐。
取：这里指开辟。
小石潭记(原文及详解)
小石潭记柳宗元〔唐代〕从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
(珮通：佩) 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
(下澈一作：下彻)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
译文从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。
砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。
小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。
成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。
青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。
阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。
使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。
跟着同去的有姓崔的两个年轻人。
一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
注释从：自，由。
小丘：小山丘（在小石潭东边）。
西：向西，名词作状语。
行：走。
篁（huáng）竹：成林的竹子。
《小石潭记》原文、译文及赏析
《小石潭记》原文、译文及赏析《小石潭记》是唐代诗人柳宗元的作品，作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。
下面是小编给大家带来的《小石潭记》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!小石潭记唐代：柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
(珮通：佩) 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
(下澈一作：下彻) 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
译文从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，(我)心里感到高兴。
砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。
小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。
成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。
青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。
阳光直照(到水底)，(鱼的)影子映在石上，呆呆地(停在那里)一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。
两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。
使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
小石潭记原文和翻译注释
小石潭记原文和翻译注释《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。
全名《至小丘西小石潭记》。
记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
以下是小编为大家整理的小石潭记原文和翻译，希望能帮到大家！小石潭记【原文】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下彻，影布石上，怡然不动;傲尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生。
日恕己，日奉壹。
小石潭记【翻译】从小丘往西走—百二十步，隔着竹林，就听见水声，好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的声音，我心里感到很高兴。
砍伐了—些竹子开出道路，往下走看见—个小水潭，潭水特别清澈。
整块的大石形成潭底，靠近岸边，石头翻卷过来露出水面，成为水中的高地，有的成为小岛屿，有的成为不平的岩石，有的成为完整的石岩。
岸上青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖着，缠绕着，摇动着，连结着，参差不齐，随风摇曳飘荡。
石潭里鱼儿大约有一百多条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。
阳光直照潭底，鱼儿的影子映在潭底石上，鱼影呆呆地一动也不动;忽然问一些鱼向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像跟游客逗乐。
向石潭的西南方向望过去，溪流像北斗星那样弯弯曲曲，又像长蛇在爬行，-段露出来，—段淹没了，隐隐约约可以看得出。
那石岸的形状像狗牙似的互相交错，没法知道溪水的源头。
坐在石潭边，四周被竹子和树木包围着，静悄悄地没有人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。
因为这儿环境太凄清了，不能停留得太久，就记下所见景致离开了。
小石潭记原文翻译以及赏析柳宗元
小石潭记原文翻译以及赏析柳宗元小石潭记原文翻译以及赏析柳宗元语文课本中有很多经典的文学作品，在学习课文的过程中必须认真进行阅读，这样才能提高阅读水平，下面是小编收集整理的小石潭记原文翻译以及赏析柳宗元，欢迎阅读参考！小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
(佩通：珮) 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
(下澈一作：下彻) 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
译文从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，(我)心里感到高兴。
砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。
小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。
成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。
青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。
阳光直照(到水底)，(鱼的)影子映在石上，呆呆地(停在那里)一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。
两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。
使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
《小石潭记》的原文及翻译
《小石潭记》的原文及翻译《小石潭记》的原文及翻译柳宗元(773年819年)，字子厚，河东解(现在山西运城)人，世称柳河东，河东先生。
因官终柳州刺史，又称柳永州柳愚溪，汉族，祖籍河东唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为韩柳。
与刘禹锡并称刘柳。
下面是小编整理的小石潭记原文及翻译，欢迎查看。
《小石潭记》原文:从小丘西行百二十步，隔篁(hung)竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻(ch),为屿(yǔ)，为嵁(kān)为岩。
青树翠蔓(mn)，蒙络摇缀，参(cēn)差(cī)披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁(yǐ)然不动;俶(ch)尔远逝，往来翕(xī)忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差(cī)互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥(lio)无人，凄神寒骨，悄(qiǎo)怆(chung)幽邃(su )。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者，吴武陵，龚(gōng )古，余弟宗玄。
隶(l)而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
《小石潭记》译文:从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音，(我)心里感到高兴。
砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清澈。
小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。
成为了坻.屿.堪.岩等各种不同的形状。
青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有任何依靠。
阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。
鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷的样子，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。
两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
柳宗元《小石潭记》原文及翻译
柳宗元《小石潭记》原文及翻译柳宗元《小石潭记》原文及翻译文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。
所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。
只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。
下面，小编为大家分享柳宗元《小石潭记》原文及翻译，希望对大家有所帮助！从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè)之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè)。
全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。
青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì)，参（cēn）差（cī）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈（chè），影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗(dǒu)折（zhé）蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。
隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。
注释1从：自，由。
2.小丘：小山，在小石潭东面。
3.西：（名词作状语）向西4.行：走。
5.篁(huáng)竹：竹林。
篁，竹林，泛指竹子。
6.如鸣佩环：好像人身上佩戴的玉佩玉环相碰发出的声音。
佩、环：都是玉质装饰品。
鸣：发出声响。
7.乐：以……为乐（形容词的意动用法）8.伐竹取道，伐：砍伐。
取：这里指开辟。
9下：（名词作状语）向下，往下。
10.见：看见。
11.水尤清冽(liè)：潭水格外清凉，清澈。
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《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》复习课教案学习目标：1、文体复习：了解所学过的相关古文文体2、思想贯通：了解中国古代的贬官文化与隐士文化3、写作技巧：景物描写及其作用4、文言基础：疑难句子及句式的翻译学习重点：人文文化熏陶，了解中国古代的贬官文化与隐士文化学习难点：疑难句子及句式的翻译学习方法：讲授法、练习法教学设计：一、导入新课古之中国，宦海沉浮，稍不留意，就遭贬谪。
被贬官，是当事人的不幸，但却是中国文化的大幸，中国的文采华章因此更有了张力。
今天，我们就复习一下《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》，让我们再一次感受这些孤独而又高贵的灵魂，体验他们发自灵魂深处无奈而不屈的声音……二、小组探讨比较《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》的异同。
提示： 1、文体都是“记” 2、作者同为贬官，对待被贬的态度有所不同3、都有景物描写，作用不同三、讲授新课（一）复习“记”这一文体。
1、“记”是古代一种不定文体，一般来说，作者对现实生活中某件事有所感受，而后不拘一格的记下来，都可以称“记”。
记可以全是叙事，如《桃花源记》，也可以叙事、描写、议论相结合，如《岳阳楼记》。
2、学生回忆，梳理所学古代其他文体。
还学过“说”（《马说》《爱莲说》）、“序”（《送东阳马生序》）、“传”（《五柳先生传》）、“书”（《与朱元思书》《答谢中书书》）、“铭”（《陋室铭》）、“歌”（《茅屋为秋风所破歌》《白雪歌送武判官归京》）等。
3、学生独立完成练习。
①“说”是古代一种议论文体，用以＿＿＿＿＿＿＿，如《马说》《爱莲说》②《五柳先生传》体裁是“传”，传记是一种用来＿＿＿＿＿＿的文体，一般由别人代为记述，自述生平的叫＿＿＿。
本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，实际是作者的自传。
③《送东阳马生序》中“序”是一种文体，这是一篇＿＿＿，是作者为同乡后学马生的＿＿＿＿＿，作者以自己青少年时期种种艰辛勉励马生学习，文章质朴亲切，极为感人④铭是古代刻在器物上用来＿＿＿＿＿＿的文字，后来成为一种文体，一般用韵。
答案：①陈述作者对某些问题的看法②记载人物生平事迹自传③赠序临别赠言④警戒自己或称述功德（二）讲述中国古代的隐士文化与贬官文化1、隐士文化（人生准则：宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
）厌倦了世俗中金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮，心境平和，淡泊名利，回归自然本性，或是在优美的大自然中忘记尘世的喧嚣。
代表：陶渊明（《五柳先生传》）、吴均（《与朱元思书》）、陶弘景（《答谢中书书》）、龚自珍（《己亥杂诗》）。
2、贬官文化（人生准则：“达则兼济天下，穷则独善其身。
”）兼济是终生的愿望，独善是无奈的选择。
柳宗元支持“永贞革新”，结果是“二王八司马”，一同被贬的还有刘禹锡；庆历三年(1043),宋仁宗任命范仲淹为参知政事（相当于副宰相），“庆历新政”未至一年，被贬邓州；庆历五年，欧阳修为范仲淹仗义执言，得罪了当朝权贵，被贬滁州。
在任时门庭若市，被贬后门前冷落，“亲朋无一字，老病有孤舟”，唯一可以对话的是自然，是天地。
他们纵情沉醉于山水，只是借山情水意来浇融心中的块垒而已。
代表人物：柳宗元、刘禹锡、范仲淹、欧阳修、苏轼……3、练习（学生小组讨论，或在相关的参考书上寻觅答案，力求理解）。
①《小石潭记》中先写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，如何理解这“一乐一忧”？②《醉翁亭记》中“四时之景不同，而乐亦无穷也”与《岳阳楼记》“后天下之乐而乐”中“乐”的内涵是否相同？③《醉翁亭记》中如何理解'太守乐其乐'？提示：①作者参与政治改革，失败被贬，心中抑郁难平，凄苦是主要的感情基调，寄情山水是为了摆脱这种心情，在极度烦恼和压抑之中，在尘世中找到这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂便得到净化和复归，破碎的心灵便得到片刻的抚慰，作者能不感到快乐吗？但这种快乐毕竟只是暂时的，一经凄清环境触发，触景伤情，忧伤、悲凉即随之而来。
②不同，前为欣赏自然景物的快乐，后为国家富强，百姓富裕后的快乐。
③太守虽被贬，然仍励精图治，使政治清明、人民生活富足，太守为此而乐，与民同乐，乐其一也；而仕途失意，有志难伸，纵情山水，暂时排遣抑郁，乐其二也，热闹之中有着难言的寂寥。
（三）《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》中景物描写的作用。
1、学生分析三文中景物描写的写法（新授课之述备矣）。
2、老师分析三文中景物描写的作用。
①《小石潭记》中景物描写融合了作者的身世遭遇，寓情于景，托物言志，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情②《岳阳楼记》题为“岳阳楼记”，自然要用相当多的篇幅描写岳阳楼的景色，但写景本身并不是目的，作者的真正意图是借题发挥，谈人生抱负，并以此规劝、勉励友人。
写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，情景交融，为后文张本，引出议论，阐述作者抱负。
③《醉翁亭记》中记叙、写景、抒情相结合，景中处处有情，突出了主旨——太守“寄情山水，与民同乐”。
3、小组合作练习①大家已学过不少描写景物的古代诗文，试着把其中描写山水的名句摘录下来，并选一两则加以赏析。
提示：如《桃花源记》中“桃源之美”，《三峡》中的山美、水美，《答谢中书书》《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》《游山西村》《使至塞上》《渡荆门送别》……②在我们学过的古诗文中，有不少通过写景抒情，来含蓄地表达作者政治上的失意和力图排解郁闷的心情。
找出几篇这样的作品，结合有关背景材料，谈谈你的看法。
（四）疑难字词句的翻译出示练习，学生翻译，因以前讲授较细致，老师只做巡回指导。
1、通假字①政通人和，百废具兴②属予作文以记之2、词类活用A、名词作状语①从小丘西行百二十步②北通巫峡，南极潇湘②皆若空游无所依④斗折蛇行，明灭可见⑤其岸势犬牙差互⑥山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
⑦峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
B、使动用法①凄神寒骨，悄怆幽邃。
3、宾语前置①微斯人，吾谁与归！②始知郊田之外未始无春，城居者未之知也。
4、修辞：（互文）①不以物喜，不以己悲②居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
③朝晖夕阴，气象万千④岸芷汀兰，郁郁青青。
四、课堂小结稻梁发酵以成美酒，少材躬压以成犁辕。
范仲淹这些皇宫大臣，在漫长的遭贬过程中受着无理的制约，甚至是无情的摧残，但偏偏成就了另一番学业，那酵成的美酒芳香诱人，那躬成的犁辕带着信念走向春的田野划出美丽的诗文。
忘掉仕途的坎坷，抛弃命运的舛错，抚琴吟曲，品酒评诗，也不失为一种极致的风景；更可敬的是他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，成为了千百年来无数仁人志士的楷模。
五、作业：课外文言文阅读两则（一）范仲淹罢宴范文正公守邠（bīn）州，暇日率僚属（下属的官吏）登楼置酒，未举觞，见缞绖(cuī di é丧服)数人营理葬具者。
公亟（jí急迫地）令询之，乃寓居士人（寄居在外的读书人）卒于邠，将出殡近郊，赗（fènɡ）敛棺槨（下葬的物品）皆所未具。
公怃然（失意的样子），即彻（通“撤”）宴席，厚赒（zhōu救济）给之，使毕其事。
坐客感叹有泣下者。
1．从上文中摘出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的有关词句。
2．《岳阳楼记》是范仲淹应谪守“江湖之远”的滕子京之邀而写的，既为劝诫对方也有自勉之意。
根据这篇短文所叙的故事，你对“处江湖之远则忧其君”这句话的意思，有什么新的理解？（二）大龙湫袁枚未到三里外，一匹练从天下，恰无声响。
及前谛视，则二十丈以上是瀑，二十丈以下非瀑也，尽化为烟，为雾为轻绡为玉尘，为珠屑，为琉璃丝，为杨白花。
既坠矣，又似上升；既疏矣，又似密织，风来摇之，飘散无着；日光照之，五色佚丽，或远立而濡其首，或逼视而衣无沾。
其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭籍,不得不随风作幻,又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似.大抵石梁武,龙湫文；石梁喧,龙湫静；石梁急,龙湫缓；石梁冲荡无前,龙仇如往而复：此其所以异也．初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到；及至此而后知耳目所未及者,不可以臆测也.3．解释下列加点词及前谛视 ( ) 此其所以异也 ( )或远立而濡其首( ) 以为瀑状不过尔尔 ( )4．按要求用课文原句填空①大龙湫恰无声响飘散无着的原因是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②游览大龙湫给作者的启示是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿5．'为雾，为轻绡，为玉尘，为珠屑，为琉璃丝'这句话中用到了怎样的修辞手法,并分析其作用。
答案 1．怃然亟令询之彻宴席厚赒给之 2．不仅忧君而且忧民（意思对即可，能运用互文的知识，联系前句加以说明，可加奖励分。
）3．仔细看……的原因沾湿……的样子 4．由于落处太高，崖腹中洼绝无凭藉不得不随风作幻，又少所抵触，不能助威扬声耳目所未及者，不可以臆测也。
5．排比、比喻，形象地写出了大龙湫是瀑非瀑的特点。
教学反思：读过余秋雨先生的散文，对中国古代文人的命运心常戚然，无论隐居还是被贬，其实都是一种无奈，但艰难困苦，玉汝乃成，正是这种无奈，使得他们的人生放射出熠熠的光华。
而初中所选的课文又多此两类文章，若想读懂这些文章，并能发掘文中深层意蕴，首先要“知人论世”，对作者和作品的相关背景有所了解，并且不拘一人一时，把零散的知识点连缀起来，形成一个知识体系。
因此，我把给学生人文文化熏陶，讲清中国古代的隐士文化与贬官文化作为本课的重点。
在复习过程中，还应注意知识之间的互融性，注意基础知识、阅读、作文等各部分内容之间的内在联系。
基础知识部分“文体复习”和“疑难字词句复习”采取练习方式，有利于学生牢记，由于本教案不是侧重于基础知识点的复习，所以疑难字句只要学生心中有数就算达到目的了。
写作方面主要复习了景物的写法及作用，如果再与小说中的景物描写的作用联系起来就更好了，可又不容易找到这种古散文与现代小说的结合点，只好作罢。
作业中两个课外文言阅读，一个侧重思想，一个侧重基础知识，都是对本文学习目标的巩固。
“边讲解边练习”的教学方式是为了让学生通过主动参与、合作探究，达到牢固把握语文基础知识和深入提高语文综合能力的目的，至于成效如何，只能是因人而异了。
复习范围：《岳阳楼记》《醉翁亭记》一，直击中考：1、文学常识、主题。
2、词语解释和词义辨析：通假字、多义词、其他重点实词。
3、重点句的默写、翻译和理解：主旨句、关键句、名句、特殊句式。
4、拓展迁移，比较、联系实际。
二，文学常识:1,范仲淹，字希文，北宋文学家、政治家、军事家，有《范文正公文集》，我们曾学过他的《渔家傲》。
2,欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。
北宋文学家，史学家。
唐宋八大家之一，著有《欧阳文忠公集》三，写作背景:《岳阳楼记》本文写于庆历六年。
当时作者贬居邓州(现河南邓州)。