读《我们台湾这些年》有感
坚持的励志故事
坚持的励志故事•相关推荐坚持的励志故事（通用24篇）励志故事能告诉我们太多的人生哲理。
观今宜见古，无古不成今。
从故事中，我们能够熟悉历史，认识人物，懂得道理，明白人生。
以下是小编为大家整理的坚持的励志故事，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
坚持的励志故事篇1昌哥是台湾人，我们是三年前认识的。
有一天他从台湾打电话给我说要订两百个PetTrainingCollar。
我感到莫名其妙，自己刚涉足宠物用品这个行当，他怎么知道我做这些呢？犹豫时他说某月某天要到大陆出差，要我把货准备好，到时一手交钱一手交货。
既然他答应亲自来就没什么好怀疑的，我将货悉数准备好单等他过来。
半个月后他打电话说和几个朋友在惠州陈江玩，要我把货送到他们住的酒店。
和几个朋友在一起？我心惴惴，又不想放过这个机会，思来想去觉得既然是在大陆应该没什么问题，一个人有恃无恐开车把货送过去了。
见了面我才发现自己的担忧是多余的。
昌哥四十来岁，看上去很面善，他看了一下我的货，什么话也没说就把钱给了我。
然后我们就一起吃晚饭，饭后还去夜总会唱歌。
他们唱了几首国语歌，然后就唱闽南语歌。
闽南语我一窍不通，哼哼唧唧象蚊子叫，更象是哭。
他们唱了一个晚上我愁眉苦脸了一个晚上，整个晚上我只朦胧听懂了一句“阮选择的路，一定坚持到成功”。
他问我听不听得懂他们唱什么，我摇摇头学了这一句，他坚着拇指说英雄之见，做什么事只要坚持就会成功，还说那首歌就叫《坚持》。
原来是这样。
后来昌哥每两个月都要来大陆一趟采购货物，偶尔也找我拿些货，渐渐地大家熟了，可以说他既是我的客人也是我的朋友。
每次我们去KTV他总是雷打不动要唱一次《坚持》。
听得我耳朵都起茧了，后来实在忍不住便抱怨他为什么老唱这首歌，哼哼唧唧难受死了。
每次我抱怨他总是淡淡地笑笑，下次来了大陆还是外甥打灯笼，照旧要唱《坚持》。
我继续抱怨他说你都坚持两三年了，再坚持我都坚持不住了，他还是笑笑。
我想他不仅仅是在大陆的夜总会唱，在台湾的KTV 肯定也是这样唱来唱去的'，又说一首歌你一唱唱几年还有感觉吗？他坦率地说有，虽然是同一首歌，每次唱都是不一样的感受。
《这些年,那些事》读后感
《这些年，那些事》读后感《这些年，那些事》读后感吴念真被称为是“全台湾最会说故事的人”，他如此会说故事的理由很简单。
从小生活习惯在矿区里，身边都是一些识字来矿区讨生活的贫民，很多时候他就肩负起读报读信的“重担”，为了让大家都听得懂，他要先把文字在脑海里过滤一遍然后变成白话文说出来，于是就练就了他“说故事”的本领。
吴念真几乎是唯一一个在金曲奖、金马奖、特别奖都拿过奖的人。
他起初认为有人找他做编剧是一种“侮辱”，谁知日后他五夺影后金马奖最佳编剧，其中和侯孝贤开展合作的《悲情城市》更是成为了台湾电影的一座里程碑。
除此之外，他还是一名出色的演员、舞台剧编剧和广告男演员。
拥有这样唯有一个背景的人能写出来的文字，却一点都没有演艺界沾染娱乐圈的浮夸，反倒是质朴、真实和感人。
他不像是一个明星，他当更像是一个隔壁家的“大伯伯”。
人生是一场单程自驾游，而记忆就是将你由人生起点送达旅途终点的列车。
不是G，不是D，也不是T，就恰恰是K。
它似乎很早就被我们抛在了人生漫长旅途的某个垃圾垃圾桶，我们背上了很多自认比记忆还要重要的东西，慢慢前行慢慢遗忘慢慢自然而然衰老慢慢死亡。
可记忆并不自弃也不怎么自欺，它认得它无法消失，即使分解没人敢再分解也消失不至于，它也知道我们不喜欢带着它上路，它发觉自己被遗弃了，于是它化作一束光躲进太阳的怀抱，白天慈爱看着自己的主人踽踽独行早晨照亮他脚下的路，晚上借着借此灯光透过车窗一点一点朝着他逼死。
看这本书的时候，有时会觉得吴念真其实是非常不幸的，他的父亲、弟弟、妹妹全部是自杀而早早与世长辞。
失去家人的那种痛让他的文字不没有舒国治那么阔达，没有刘墉那么温暖，也没龙应台那么犀利，纯粹所以读下来会一种悲凉的感觉。
无论是他写到弟弟的《遗书》，还是与父亲的《只想和你接近》，都会让读者陷入在一种沉静与难过的状态里。
《这些年，那些事》的事情很多都不会在我们现代社会里发生了，清楚但是虽然让我们更清楚的了解到另一个台湾的模样，有一群不被理解、沉默中曾的人曾怎样努力的生活过。
台湾问题观后感200字
台湾问题观后感200字
近日，观看了一部关于“台湾问题”的电影，这是一部让人
触目惊心的作品。
电影生动地描绘了两岸的困境，让人不得不思考两岸的历史和现状。
电影以一个普通台湾农民家庭为主线，通过他们的命运描绘了一幅台海争夺的景象。
电影的画面十分真实，让人震撼。
特别是在最后的大戏上，那一幕幕让人热泪盈眶的场面，更是让人深深地感受到了两岸关系的紧张和矛盾。
此外，电影中有很多台词和音乐是非常值得玩味的。
其中最让我印象深刻的是：“两岸虽然在政治和经济上存在差异，
但在文化上却具有高度一致性。
”这段台词让人深思，文化的
传承和发展是不容忽视的。
总的来说，这部电影让我深刻地认识到，两岸本质上还是一家人。
而且我们是有共同的文化和历史纽带的。
只有通过双方的努力，才能实现两岸的和平和发展。
除了这部电影，我也读了一些相关的书籍和文章。
我认为，在了解两岸关系的同时，我们应该尊重彼此的立场和观点，不要以偏概全和武断决策。
因为这样做会让两岸互相猜忌和误解，加剧两岸的矛盾和冲突。
最后，我认为我们应该正视台湾问题，加强两岸的文化交流和多种形式的互动，以共同的文化历史为基础，从而推动两岸的和平发展。
《海峡两岸》观后感
《海峡两岸》观后感《海峡两岸》观后感篇一昨天晚上,晚饭后看了一下CCTV4的一档节目,《海峡两岸》,我不是天天都会看这档的节目,但几乎每次看了以后都会觉得台湾的局势真的很不和谐,於是就杞人忧天般的感叹,看来还是一党专政会比较好一点啦!昨天的节目与往常不同,不是联线台湾的一些局势评论家,因为台北市长郝龙斌正好在大陆做访问,这也是首次台湾政客中的市长级别人士正式访问大陆,所以央视就借了这个机会采访了一下。
采访刚开始,郝龙斌就讲说‘可以谦虚的讲,看了上海了以后就感觉上海要比台北规划和发展的好一些’.这话本来听起来还比较顺耳,但细细想来,这话里还是有玄机的,上海与台北的城市形成哪个要早一些,这个众所周知,上海在晚清时期就初现雏形,而台北是在国民党败退台湾以后才发开快速发展,要比较城市实力,台北自然不及上海,郝市长自然明白这个道理,於是也就卖给大陆一个顺水人情,让国人听著舒服了一点!接下来就讲到了大陆与台北的直航,郝市长希望可以建立起一个台北与长三角的两小时生活圈,“台北人可以在上午飞到长三角或上海,中午与友人一起吃饭谈生意,下午可以去工厂了解生产情况,晚上就又可以飞回台北和妻儿一起用餐。
这个愿境很美好,这样可以增进大陆与台湾同胞的相互了解,这个观点我很赞同（当然,这个不用我赞不赞同）,郝市长话锋一转,说到台湾目前有很多的高科技人才,有很多资讯方面很发达,可以是说世界级的第一,这话听著就有点别扭,难道大陆没有这些人才（不得而知）?郝龙斌还提到说台湾要发展,还是要抑仗大陆这边的支持的,因为台湾用地很缺乏,要设工厂,就要设在离台湾一海之隔的大陆这边,现在两岸直航了,这可以说是两岸的一个很好的契机,所以说要互相利用,互相发展（只是说的直白了一点,大陆这边要警惕不能让那边翅膀硬了就独了）。
郝市长在给大陆的游客做向导时又说道台北有野生动物园是世界五大,亚洲最大,要以红毛猩猩与大陆交换大熊猫,还说台北的饲养技术是多麼多麼的高超与先进,反正让我听起来很不爽了!采访过程中一再使用“我们”“你们”等主观称谓,一副要与大陆划清界线的样子,大家都是中国人嘛,干嘛要这麼生分?不过郝市长还有提到反对挑拨民族分裂的话题,这个话题很好嘛,政治归政治,民族归民族嘛,有思想,看到这里我就有点喜欢这个人了,还有知道自己是中国人的嘛,我也是这样想的,不管大陆与台湾的执政党会是谁,会是什麼样,那麼我们两岸人民团结就好了,不要被外族欺侮,两岸要团结,要共同发展,只要不搞台独,承认一个中国,那麼不管台湾是否由共党执政,这都变的无所谓,共党也不必咄咄逼人,台湾只要承认一个中国,那麼可以由现在台湾的党派去自己竞争执政,共党可以答应台湾给其充分的自主管辖权,控制大陆移民去台湾,不进驻共军,不参与台湾执政,我们可以像是同一对父母的孩儿一样,长大了各自要成家,但我们还是一家人,还是姓中国,这样就对了,当然这也不过是我的一个美好的愿境而已!篇二这些天几乎锁定了央视四套的《海峡两岸》。
赵镜中：教课文和教阅读
教课文和教阅读赵镜中赵镜中：在我们课文教学已经取得一定成就之后，我们有必要更虚心的、更宏观的、更前瞻的进行反思。
儿童阅读下一步到底往哪里走？以下将对我在台湾推动儿童阅读的一些经验，以供大家做参考。
或许台湾儿童阅读教学这一块做得比较早，但是我们都知道：早走不一定先到。
我想我个人的一些经验也许能够当作“他山之石”吧，为我们如何在课堂中落实实效性，提供一些思考的方向。
我看各位老师，你们这边都称为“选手”，和奥运差不多，非常的紧张，那我想在我开始做经验反思之前，先轻松一下，一起走进孩子的世界，我们一起来看一本图画书——《这是谁的脚踏车》。
赵镜中：麻烦各位老师谈一谈，这是谁的脚踏车。
观摩教师：……赵镜中：这是人类的脚踏车。
这是谁的脚踏车？麻烦各位老师和隔壁的伙伴谈一谈。
观摩教师：……赵镱中：这是鳄鱼的脚踏车。
这是谁的脚踏车？各位老师猜一猜吧？注意这个脚踏车特征的地方？……赵镜中：（出示最后一张）咦，小蜗牛，你的脚踏车哪里去了？你们好好想一想吧，为小蜗牛设计一辆脚踏车。
我们读了一个简单的绘本，各位老师回忆一下，你在阅读绘本的时候，你做了哪些思考的活动？我们会注意绘本里图像中的动物，我们会结合我们经验，然后我们会做预测，通过预测，我们修改，下次再做预测时，我们会做一个推论，这就是一个真实的阅读过程。
所以我想借这个故事来跟各位老师谈一谈，如果今天各位老师教孩子什么是自行车，跟教你的孩子学会怎么骑自行车，这两件事情有什么不一样？麻烦各位老师和你的隔壁的老师交谈一下。
观摩教师：……赵镜中：我是这样看的。
教孩子什么是脚踏车，我们可能会说，我们可能会解释，我们可能会阐述，目的是让孩子知道脚踏车是一个什么东西。
可是要教孩子骑脚踏车，他要会骑脚踏车，好像告诉他脚踏车有哪些种类，它的结构是怎么样，可是孩子们还是不会骑脚踏车。
请各位老师回忆一下：你们是怎么学会骑脚踏车的？我想有很多老师会和我一样：是摔出来的。
我们是怎么尝试的？我们是怎么揣摩的？爸爸给了我们很多鼓励，当然偶尔会骂我们一下，但大部时候是给我们鼓励，还要多练，之后我们就会了。
我对台湾问题的一些看法
我对台湾问题的一些看法还记得余光中老先生的那首《乡愁》吗？“.......乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，母亲在那头。
”这首耳熟而详的诗歌不知道出了多少华夏儿女期盼祖国早日统一的心声。
然而解决台湾问题，实现祖国统一大业却任重而道远。
尽管台湾近在咫尺，只隔一湾浅浅的浅浅的海峡，纵使万般风情，含情脉脉，台湾还是立即回归祖国的怀抱。
总是因为这种或那种原因，致使台湾迄今还与大陆分离状态。
综观中国近代史，我们眼中总是包含着血与泪。
那是一部被侵略、被宰割、被凌辱的历史，也是我们伟大的中国人为争取民族独立，国家主权、领土完整而英勇奋斗的历史我们当然希望把台湾早日统一起来，但我们也知道台湾问题又不是一早一夕就能解决得了的，可台湾问题一天得不到完美的解决，中华民族所蒙受的创伤就一天不能愈合，中华儿女为维护国家统一和领土完整的斗争也一天不会结束。
因此解决台湾问题，实现中国完全统一，已关系到中华民族的根本利益。
不过我们的政府所进行不懈的奋斗，我们也是有目共睹的。
1979年后，我们政府更是以极大的诚意、尽最大的努力，争取以“一国两制”的方式实现和平统一。
自1987年底以来，两岸经济、文化交流和人员往来有了突破性的发展。
但是，90年代以来，台湾当局领导人李登辉逐步背弃一个中国原则，极力搞台独，企图把台湾从中国分离出去，这种卑劣的行径是每一个爱国的华夏儿女所不齿的！他严重损害了两岸和平统一的基础，危害了包括台湾同胞在内的整个中华民族的根本利益，也危害了亚洲太平洋地区的和平与稳定。
根据历史考证，在远古的时候，台湾就是中国的一部分，而且紧密相连，由于后来地壳运动的原由，台湾慢慢与大陆之间出现一道海峡，台湾才变成四面环海的大陆岛。
尽管物是人非，朝代变迁，但对台湾的管理却一天都没有松弛过。
虽在甲午中日战争后，台湾一度被日本人侵占，在1949年，国民政府败局已定，逃至台湾，因种种原因，台湾问题就这样被搁浅了，一直没得到有效地解决！台湾问题至今没解决，并不代表我们的政府放手台湾。
对台湾的心得体会6篇
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台湾问题心得体会
竭诚为您提供优质文档/双击可除台湾问题心得体会篇一：思想汇报之台湾问题思想汇报之台湾问题敬爱的党组织：通过对党的知识的学习，我对台湾问题有了更加深刻的理解。
自新中国成立以后，解决台湾问题，实现国家统一，一直是全体中国人民一项庄严而神圣的使命。
中华人民共和国成立后，中国政府为之进行了长期不懈的努力。
中国政府解决台湾问题的基本方针是“和平统一、一国两制”。
台湾在第二次世界大战之后，不仅在法律上而且在事实上已归还中国。
然而，在中国抗日战争时期，国民党和共产党建立了抗日民族统一战线抗日战争胜利后，两党本应该继续携手，并肩振兴中华伟业，但是当时以蒋介石为首的国民党集团依仗美国的支持，撕毁双十协定，发动内战，失败后，国民党一部分军政人员退居台湾，在美国政府的支持下，造成了台湾海峡两岸隔绝的状态。
而美国政府的继续干预中国内政的的政策，造成了台湾海峡地区长期的紧张对峙局势，台湾真正的成为了一个流浪者，然而迄今为止，台湾还没有回到祖国的怀抱。
“和平统一、一国两制”方针的形成。
早在五十年代，中国政府就曾设想以和平方式解决台湾问题。
一九五五年五月，周恩来总理在全国人民代表大会常务委员会会议上即提出：中国人民解决台湾问题有两种可能的方式，即战争的方式和和平的方式，中国人民愿意在可能的条件下，争取用和平的方式解决问题。
一九五六年四月，毛泽东主席又提出：“和为贵”、“爱国一家”、“爱国不分先后”等政策主张。
但由于某些外国势力的干预等原因，这些主张未能付诸实践。
自七十年代末开始，国际国内形势发生了一些重要变化：中美建立外交关系，实现了关系正常化；中国共产党召开十一届三中全会，决定党和国家的工作中心转移到现代化经济建设上来。
与此同时，海峡两岸的中国人、港澳同胞以及海外侨胞、华人，都殷切期望两岸携手合作，共同振兴中华。
在这样的历史条件下，中国政府出于对整个国家民族利益与前途的考虑，本着尊重历史、尊重现实、实事求是、照顾各方利益的原则，提出了“和平统一、一国两制”的方针。
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读《我们台湾这些年》有感
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血浓于水的亲情
——读《我们台湾这些年》有感
台湾---- 一个既熟悉又陌生的名字，熟悉是因为从小教科书就告诉我们偏安一隅的她是“中华人民共和国不可分割的一部分”;陌生是因为两岸的政治隔绝，使两岸人民相互缺乏彼此的信任了解。
正是对台湾这种复杂的心情，让我更多的关注台湾的走向，不期然，在排行榜看到这部《我们台湾这些年》--- 一个台湾青年写给13亿大陆同胞的一封家书。
作者廖信忠从出生的1977年开始写，以一个平民是视角，讲述了30多年来台湾社会的大事件和小故事，与读者分享过去30年台湾老百姓最真实的日常生活和悲喜人生，呈现了在政治环境大
变革的背景下，家庭和个人的琐事和俗事，以微写著，用个人和家庭的生活编年史串起了三十多年来台湾的历史坐标和政治走向。
现在的大陆是开放的大陆，信息的多元化、交流的无界化让两岸人民有了一定的认识，台湾电影、电视、娱乐节目、音乐在大陆的流行让大陆同胞对台湾也有了一定的了解，但缺乏互动交流，少数的交流也是官方的主流的声音，而底层大众的声音反映的才是真正的台湾，廖信忠从台湾的政治、社会、娱乐的角度出发，以平民的口吻娓娓道来，虽然在两岸相隔，但读起来总有一种亲切感，对其经历有一种认同感，大抵是年龄相仿，经历颇有相似之处的原因。
两岸人民同宗同源、同文同种，虽因政治隔绝、意识形态对立，每当遇到困难的时候、遭遇灾害的时候都能守望相助。
08年汶川地震、09年“八八水灾”、10年玉树地震，一个个灾难之后，海峡两岸同胞开展轰轰烈烈的赈灾的行动，
向世人表明“天灾无情人有情，两岸同胞一家亲”，共同体现了两岸同胞的深厚感情，充分反映了中华民族扶危济困的传统美德和血浓于水的同胞大爱，在赈灾的同时，让两岸人民感受到对方传递的一种信心，我们同舟共济、心手相连。
随着两岸关系和平发展局面的形成与发展，两岸人民之间的敌意正日渐消融，相互了解更加深入，利益联系更加密切，情感联系更加融洽，正在重建共同的命运与价值认同。
正是需要像廖信忠一样的台湾或大陆同胞作为文化传播的使者，通过文字的传播，让两岸增进互信了解，携手前进，共同开创两岸美好的未来。
正如廖信忠所言：不管历史走向何方，生活还将前进，我们依然血浓于水。
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