悲情于谦
从历史深处聊于谦，浅析蒙尘式的救国英雄
从历史深处聊于谦，浅析蒙尘式的救国英雄导语“西湖三杰”有谁——岳飞、张苍水、于谦，可惜的是，无论是提起于谦，抑或者是搜索于谦，大家的潜在印象都是一张案板之后的“烫头”于谦，其实不然，于谦是个名副其实的“救时宰相”。
当年明月在《明朝那些事儿》里面评价于谦：“所有的英雄，都是平凡的人。
千回百转，千锤百炼，矢志不改，如此而已。
”对于这位西湖三杰，我们似乎都欠他一份了解和崇敬，关于这位大明英雄的出生、过往和死亡，我想和大家分享一下我的想法，拂去这位英雄被蒙上的一片尘土。
生于清白在我固有的印象里面，钱塘江是个清白之地，清白之地诞生的自然是毓秀人才。
洪武三十一年，正值明朝强盛之际，国泰民安，谁也不会去关心一个诞生在钱塘江边的小婴儿，因为他们不知道国运终有到头之时，婴儿也会成长为一代顶天立地的男子汉。
但不知道为何，凡是杰出人物的故事总会被蒙上一层神秘的面纱，于谦作为未来帝国最闪耀的一颗星，在七岁时似乎也遇到了天机泄露之人。
某天，年满七岁的于谦在街上溜达，一位和尚就拉住他，大吼一生：“救时宰相是也！”其实对于于谦和周围人在听到这句话的反应，历史肯定是没有详细的记载，但是我们可以设想一下，倘若有一天我们在街上溜达，一个邋里邋遢的和尚说你未来可以拯救世界，你会相信吗？大概率是不会相信的，于谦应该也一样，因为洪武三十八年的明朝是东方的一个大国，又何须惧怕外族的入侵？生于清白的人一生大多不会偏离清白路线，于谦从小就十分仰慕文天祥，认为他是一位顶天立地的英雄。
为了激励自己，他将文天祥的画像挂在座位旁。
受文天祥画像的影响，于谦在十七岁的时候就写出了：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的诗句，还有著名的《文山先生像赞》：“呜呼文山，遭宋之季。
殉国亡身，舍生取义。
气吞寰宇，诚感天地。
陵谷变迁，世殊事异。
坐卧小阁，困于羁系。
正色直词，久而愈厉。
难欺者心，可畏者天。
宁正而毙，弗苟而全。
南向再拜，含笑九泉。
孤忠大节，万古攸传。
载瞻遗像，清风凛然。
我最喜欢的历史人物于谦作文
我最喜欢的历史人物于谦作文我最喜欢的历史人物是于谦，真心觉得他是个特别有意思的人物。
首先，他的名字听起来就很亲切，像个老朋友。
于谦生活在明朝，那时候可不是个简单的年代，皇帝和权臣之间的斗争可谓是水深火热。
不过，他却能在这个大环境下，做出很多让人佩服的事情。
于谦不仅智勇双全，还特别有风度，简直是人间正道的光辉。
说到于谦，我得提提他那段“抗倭”的经历。
那时候，日本的倭贼横行，搞得百姓苦不堪言。
于谦可是个勇士，他不仅身怀绝技，还会用脑子，他制定了许多聪明的战略，带领士兵们打击倭贼。
这种勇气和智慧，让人想想就觉得热血沸腾，真是个不怕死的英雄！而且，他特别喜欢用幽默的方式来激励士兵，像个老大哥一样，大家都愿意跟在他身边。
更有趣的是，于谦的性格非常好，特别和蔼可亲。
他和百姓的关系特别好，总是关心他们的生活。
你知道吗？当时很多官员都像高高在上的神仙，不太理会老百姓的苦楚。
而于谦呢，他时常会走进百姓中间，听听大家的心声，帮忙解决一些实际问题，简直是个“接地气”的好官。
这样的人，谁不喜欢呢？于谦还有一个特别值得一提的点，就是他的幽默感。
想象一下，在打仗的时候，他还能逗得士兵们哈哈大笑，真是太有才了！他总是能用一些俏皮话来缓解紧张的气氛。
这样的领导，让士兵们感到安心，打仗的时候心里就有底了。
这个幽默感，不仅让他赢得了士兵的心，也让他在历史上留下了深刻的印象。
他也非常重视教育，这一点我特别欣赏。
他不仅是个战士，还是个知识分子。
于谦常常提倡读书，他觉得知识是改变命运的关键。
想想现在，有些人连书都不愿意看，真是“穷则思变”，这句话说得多好！于谦用自己的行动告诉大家，知识和智慧才是真正的力量。
人要是想出人头地，得不断学习。
而且，于谦的忠诚和正直在历史上也一直被人们传颂。
他在面对权臣时，毫不妥协，始终保持着自己的原则。
这样的品格可不是谁都能做到的。
很多时候，大家都会为了个人利益而妥协，但他却选择了坚持，真是个了不起的角色。
在他的故事中，我们可以看到一个全方位的人物形象。
【明朝历史】公元1457年 于谦被害
【明朝历史】公元1457年于谦被害【明朝历史】公元1457年于谦被害天顺元年（1457年）正月，军事部部长于谦被诬告，并在改变把门方式后被杀。
当时他60岁。
余谦是永乐十九年的学者。
历任监察、军事部长、大理寺少卿、山西、河南省长。
在改造了土木工程要塞后，他被提升为战争部长。
他率领重兵在北京城外击退瓦拉军，迫使瓦拉在景泰元年释放英宗。
他还说服景帝欢迎英宗回国。
他努力理顺一营军制，建立团营、督军，加强训练不放松。
他本人学识渊博，忧国忧民，受到国王的高度重视。
咸宗登基后，为虞谦平反，恢复官职。
孝宗即位后，他为太傅追封，并为他修建了一座“景公庙”。
后来，神宗将他死后的头衔改为“中苏”。
于谦（1398～1457），字廷益，钱塘人。
永乐十九年进士，景泰时为兵部尚书，加少保。
天顺元年（1457）被诬杀。
于谦留下了“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的著名诗句，不料竟成他自身的写照。
后人辑录这位民族英雄的诗文为《于忠肃集》。
中国炮兵开始大量装备军队明代，火炮已大批生产并开始大量装备军队。
明初火炮基本上是改进发端于元代的大碗品铳和盏品铳，针对元代火炮身管短、口径和弹药没有严格的统一标准、装填和发射速度慢、射程近等缺点，加以改进，普遍在炮身上加铁箍，以增强炮身的抗爆力，防止炸裂。
这样，明朝前期，火炮已成为军队攻城略地的主要重武器，开始大量装备军队。
明代的火炮种类多，经常进行重大改进。
明朝前期，军器局和兵仗局所制造的火炮有盏口炮、碗门炮、神机炮、旋风炮、将军炮等十余种。
明代火炮大量装备军队，提高了军队的作战能力，在巩固边防，维护明朝统治方面发挥了重要作用。
明代象牙雕刻的发展牙雕是雕刻工艺的一种。
雕刻工艺所用的材料有玉、象牙、犀角、竹、木等。
明代前期工艺大多集中在宫廷，以贵重材料雕刻为主。
中期以后民间雕刻工艺大发展，一般材料逐渐取代贵重材料，并出现一些著名的雕刻工艺师。
在明代，象牙雕刻与犀角雕刻艺术一样，已出现新的风尚，和竹、木、金、石等雕刻小型器物，当做案几上与文房四宝一起陈设的珍玩。
历史上十大悲剧人物
历史上十大悲剧人物
1.袁崇焕历史知识你了解小宇宙风打败努尔哈赤和皇太极的勇将，宁远大捷和宁锦大捷的指挥者，大明的最后一道长城，杳杳不尽的忠魂。
竟被一出反间计落得千刀万剐，死后142年后才得乾隆皇分帝平反，身世之悲情，命运之悲催，5000年中华无出其右。
2.岳飞三十功名尘与土，八千里路云和月。
欲直捣黄龙的名将，南宋抗金的一面旗帜。
眼看胜利在望，却被十二道金牌唤回，以莫须有的罪名被小人陷害。
奇怨风波亭，悲哉岳家军。
知音少，弦断有谁听?
3.于谦北京保卫战的功臣。
明朝的一代重臣。
明英宗一辈子干的最大一件错事就是冤杀于谦。
4.夏完淳掠过历史天空的一颗流星，无限山河泪，谁言天地宽。
死时年仅16岁。
5.王国维绝顶的国学大师选择投水，原因众说纷纭，殉身不知所为。
6.关羽水淹七军、威震华夏、大意失荆州、身首异处。
7.李自成以大人物之资为小人物所杀。
8.嵇康嵇康既死，广陵散遂失传。
9.方孝孺被诛十族的唯一一人。
10.王勃文学天才不幸早天。
战争故事-永留清白在人间——悲剧英雄于谦
战争故事-永留清白在人间——悲剧英雄于谦于谦(1398～1457)，现代浙江钱塘县(今杭州)人。
幼年勤学，十五岁就考取了秀才。
他很仰幕宋代民族英雄文天祥的为人，书斋里曾悬挂文天祥的画像，他在“画赞诗”里写有“殉国忘身，舍生取义”“宁正而死，弗苟而全”等辞句，反映出他在年轻时就把自己品德个头的水平，指向祖国历史上第一流英烈人物。
这时候于谦还曾写下《石灰吟》和《咏煤炭》等诗，用隐喻的手法来寄托他的雄心壮志。
一、清正廉洁于谦(1398～1457)，明代浙江钱塘县(今杭州)人。
幼年勤学，十五岁就考取了秀才。
他很仰慕宋代民族英雄文天祥的为人，书斋里曾悬挂文天祥的画像，他在“画赞诗”里写有“殉国忘身，舍生取义”“宁正而死，弗苟而全”等辞句，反映出他在年轻时就把自己品德修养的水平，指向祖国历史上第一流英烈人物。
这时候于谦还曾写下《石灰吟》和《咏煤炭》等诗，用隐喻的手法来寄托他的雄心壮志。
如他在《石灰吟》里写道：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间!他在《咏煤炭》里写道：凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
这两首诗表现了他要为国家建立功业贡献出全部力量，不惜牺牲自己生命的精神。
在家读书的年代里，于谦勤苦为学，关心国家安危。
到二十四岁时，进北京应考，中了进士，被任命做山西道监察御史，后又调到四川、贵州等处。
他常着便服，深入少数民族地区访问疾苦，改革弊政。
1426年(宣德二年)，明宣宗亲征叛藩汉王朱高煦，于谦从征有功。
次年，巡按江西，由于廉明奉公，平反冤狱，严惩贪官，备著声誉。
1430年(宣德五年)，宣宗特任于谦做兵部右侍郎兼都御史，巡抚山西、河南。
巡抚是明朝地方行政最高长官，他到任后，亲到各州县乡里，访问父老，得知应兴革事项。
立刻向朝廷建议。
当时内阁学士杨荣、杨溥、杨士奇等也都支持于谦，因而他的意见多被采纳。
于谦抗瓦剌,保北京,再造明帝国的悲壮人生〔236〕
于谦抗瓦剌，保北京，再造明帝国的悲壮人生〔236〕一、典故及其出处典故：1、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间；2、土木之变；3、北京保卫战；4、夺门之变。
出处：《明史·于谦传》。
参资：古诗文网《石灰吟赏析》。
于谦画像二、志存高远，年少有为于谦〔1398—1457年〕，字廷益，号节庵，杭州府钱圹人。
明朝名臣、军事家、政治家。
他抗击瓦剌、保卫北京、再造明帝国，是著名的汉民族英雄，同岳飞、张煌言，并称“西湖三杰”。
于谦出身官宦之家，曾祖父于九思任杭州路大总管，祖父于文明任工部主事，父亲于延昭隐居钱圹，终生不仕。
于谦家学渊源，天资夙成，机敏睿智，刻苦好学，自小就崇拜南宋名相文天祥。
他在读书时，一直把文相的画像悬于座位侧，作为学习榜样，时时警觉，念念不忘，培养自己的功名进取心和爱国之志，立志要做文相一样的忠烈名人。
于谦12岁时，参观过一座石灰窑。
他对石灰的—系列制作流程，包括如何在深山开采石灰石，再如何装进窑洞用烈火煅烧，继之又浸渍冷水，然后，青黑色的石灰石才能变成白色的石灰粉，进行了全程观察、深入思考，最后将心得体会，提炼为《石灰吟》，作为座右铭。
在这首诗中，他以物喻人，托物言志，抒发胸中的浩然之气，表达自己的人生追求和崇高理想。
于谦在学生时代，志存高远，勤奋刻苦，学业精进，又精明强干，俊伟大气，已是一位出类拔萃的人才了。
永乐19年〔1421年〕，他登科入仕，从24岁到60岁，至天顺元年〔1457年〕英宗复辟，为官37年，历经永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺，六朝五帝，走完了勇于担当、品格高尚的悲壮一生。
三、宣判汉王罪，巡按晋豫，为官清廉宣德元年〔1426年〕，汉王朱高煦谋反，于谦为御史，随宣帝御驾亲征。
汉王无力抵抗，出城投降，帝令御史判罪，他大义凛然，色厉词严，叛王伏地战栗，连称罪该万死。
宣帝大悦，拘捕叛王，收兵回京。
两袖清风塑像宣德5年，宣帝任于谦兵部右侍郎、巡按晋豫。
他轻装驱马，遍走辖区，考察官吏，体恤民情，治水修堤，植树设亭，屯田戍边。
一代名臣于谦之死及其后代
一代名臣于谦之死及其后代说起于谦，大家马上想到的是郭德纲的老搭档，著名相声演员。
上网一搜，也全是这位的新闻，时不时还能上个热搜。
不过，此于谦非彼于谦，一是说本文的正主儿是500多年前的大明忠臣于谦；二是说人家于谦老师身康体健，日子过得挺好，还得祝他老人家长命百岁呢。
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。
祖籍考城（今河南省民权县），故里在今民权县程庄乡于庄村。
于谦的曾祖于九思在元朝时离家到杭州做官，遂把家迁至钱塘太平里，故史载于谦为浙江钱塘人。
于谦一生，可谓历经千锤万击，烈火焚烧的磨难。
先是参加科举考试时，以状元的文才被降到三甲第九十二名，几乎名落孙山。
无它，就因为他不肯对主考官溜须拍马招致嫉恨而已。
后因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。
明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。
于谦少年立志，七岁的时候，有个和尚惊奇于他的相貌，说：'所见人无若此儿者，异日救时宰相也。
'虽然这只是个传说，但于谦真有'救时宰相'之称。
公元1449年，蒙古瓦剌部挥军南下。
明英宗朱祁镇率军亲征，为固国本，临行前命异母弟郕王朱祁钰监国，立两岁的朱见深为皇太子。
在行军过程中，偏听全无军事常识的太监王振指挥，结果土木堡一战，明朝最精锐的三大营，共约二十万大军全军覆没。
连皇帝本人都瓦剌胡人俘虏，史称'土木堡之变'。
一时之间，朝中流言四起，人心不稳，大明江山岌岌可危。
为稳定危局，于谦竭尽全力，怒斥投降派和妥协派，迅速采取一系列政治、军事措施。
军事上，明廷的主要军事将领包括兵部尚书都在土木之役中战死，京中不仅缺乏精兵，也缺乏战将。
于谦升任兵部尚书后，推荐石亨总领京营兵马。
石亨原为大同左参将，土木堡战役前，石亨在大同阳和口大战中兵败逃回，被贬官下狱。
但石亨骁勇，所以于谦特请监国郕王朱祁钰起用石亨。
于谦明朝最伟大的民族英雄
于谦：明朝最伟大的民族英雄土木之变后，造就了明代杰出的民族英雄于谦。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间!于谦这首《咏石灰》诗，明白晓畅，脍炙人口，是对他自己一生的事业成就、道德情操的生动写照。
于谦是浙江钱塘(今杭州)人，受封过少保官衔，所以又称于少保。
他自幼性格刚强，志向远大，特别崇拜南宋民族英雄文天祥。
他公元1419年中进士，宣德年间做御史，巡视江西，平反冤案，升为兵部右侍郎，又先后出任河南、山西巡抚。
他到处访贫问苦，兴利除害，为百姓办了不少好事。
于谦对于权贵，从不阿谀奉承。
每次到北京办事，他都空着手，不带礼品。
当时北京的权贵们，接受地方官员的贿赂，成了风气。
于谦对此非常不满，他还写了首诗，其中两句是：清风两袖朝天去，免得闾阎(街坊里巷)话短长。
意思是做人要清清白白，免得遭人说长道短。
两袖清风从此成为常用的成语。
后来，王振专权，误将于谦当作另一个得罪过他的、姓名相似的御史，因而指使同党诬陷他，将他关入大狱，准备处死。
以后王振知道搞错了，放于谦出狱，但还是要贬他的官。
山西、河南成千的`官员百姓跑到北京上书，请求让于谦留任，他才回到河南巡抚的任上。
公元1448年，于谦到北京任兵部左侍郎。
第二年，就赶上瓦剌入侵与土木堡之变。
八月下旬，从土木堡逃回京城的残兵败将，带回大军惨败、皇帝被俘、瓦剌军很快要打来的坏消息，上自皇室，下至百姓，都惊呆了，不知如何应付。
愁云惨雾，笼罩着京城。
皇太后匆忙让明英宗的弟弟郕(chng)王朱祁钰监国(暂代皇帝管理国家)，召集大臣商议守卫京城的事。
侍讲学士徐有贞迫不及待地发言，说是他观察天象的变化，明朝气数已尽，不是瓦剌的对手。
不如迁都南京。
于谦非常气愤，大声斥责道：谁说迁都，就先砍掉他的头!京城是国家的根基，一旦放弃，整个国家就完了。
大家不记得南宋灭亡的惨痛教训了吗?于谦的话义正词严。
他坚守北京的主张得到了许多大臣的拥护。
但人心还没有安定，局面仍然混乱。
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悲情于谦
永乐十九年(1421)，二十四岁的于谦中进士。
大明政坛由此又多了一位彪炳史册的贤臣，和一个屠戮忠臣的皇帝。
千秋万代之后，不论结果如何，人民大众给出的是最公正的审断！
“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。
当时，年未及冠的于谦吟出这首《石灰吟》时,以诗言志，表露出的是舍身为国的决心。
在他看来，为官者对国君该尽职尽忠，食君禄，担君忧，对百姓，要体贴入微，善恤民力。
可是，历史给予他的并非太平天下。
1426年，汉王朱高煦起兵谋叛，宣宗亲征。
待朱高煦出降，于谦以御史身份历数其罪，一席话把朱高煦说得大汗淋漓，自称该死。
锋芒初露的他，给宣宗留下很深印象。
于是命其巡按江西。
在江西，昭雪冤狱，检报扰民军校。
越发得到重视，被越级提拔为兵部右侍郎，巡抚河南、山西。
在任上，依旧是兢兢业业，造福一方。
可是在正统朝，大宦官王振备受宠幸。
专擅朝政，作威作福。
百官无不畏惧，行贿之风大盛。
当时，地方官员赶赴朝会，必备厚礼献与王振。
于谦担任地方大员之时，就连土特产也不曾献上。
一身正义，岂是污浊干扰的了的？王振嫉恨他的正义和对自己的不敬，就随便找了个罪名将他投入监狱，想判以死刑。
此事一出，舆论哗然，其治下的民众和熟知其为人的同僚们联名上书要为于谦讨一个公道。
群情汹汹，王振也奈何不得。
只得放人了事。
这是于谦第一次与王振的交锋，也是最后一次。
不过，王振威权之下千疮百孔的国家在于谦手中又起死回生了。
正统十三年，于谦回京任兵部左侍郎。
此时，王振权势如日中天，一场大的风暴已不可避免！次年秋，英宗在王振的鼓动下御驾亲征，大半个朝廷随行。
兵部尚书邝埜也在其列，于谦以左侍郎身份留京主持兵部日常事务。
这恰是历史给予的机会！
年轻气盛的英宗皇帝，想象着成祖扫荡北方蒙元余部的天子之威。
王振，则做着衣锦返乡的美梦。
他们不知道，等待他们的是耻辱和死亡。
正统十四年八月十五日，土木堡，大明帝国数十万精锐，大半个朝廷精英，悉数埋葬于此。
堂堂大明皇帝，却成了也先得阶下囚。
消息传到北京，群臣慌乱，百姓谣言四起，经历了仁宣之治的大明帝国显然准备不足，形式已是岌岌可危。
待到廷议之时，群臣惶惶。
侍讲徐程言天象有异，应当南迁以避祸，于谦立马反击，厉声说道：“言南迁者，当斩也！京师天下根本，一动则大势去矣。
诸君独不见宋朝南渡之祸吗？”这一生大喝拯救了一个王朝。
这是非常正确的主张。
如若不然，将重演宋室偏安江南的故事。
留下监国的郕王坚定的支持了于谦，使得主战的政策得以快速确立，也为京城的战争准备赚到足够时间。
于谦在关键时候的出现，使得他有了驾驭政局的资本。
防守北京的战略对于明朝的延续来说具有决定意义，虽然明朝实行的是南北两京制度，南京昔为首都，今为陪都，拥有一定的政治、经济基础。
然而，一旦退守南京则北方势必落入敌手。
南宋王朝正是如此，终其灭亡，一直饱受大军南下之累，而从来没有利北伐的战略环境。
不过，保卫北京也绝非易事。
北京当时共有疲弱士卒不足十万，况且粮食欠缺，人心不稳。
政局也并非无懈可击。
为了挽救危局，孙太后和郕王任于谦为兵部尚书，将保卫京师的重任交给了他。
为了稳定人心，积极备战。
于谦奏请调南北两京、河南的备操军，山东和南京沿海的备倭军，江北和北京所属各府的运粮军开赴京师。
，全权负责京城安全防卫。
原本在午门主持政务的郕王也迁往主殿理政。
尽管王振已在土木堡被打死，可他同党仍在。
朝议之时，大臣们当着郕王的面要求灭王振九族。
而王振的党羽马顺此时居然不知收敛，反而仗着郕王的旨意在大殿之上斥责群臣。
憋屈太久的大臣们此时再也忍不住了，在给事中王竑的带领下把马顺活活打死在大殿之上。
之后却是再也停不住手，王振的其他余党也都难逃一死。
一时朝廷大乱，郕王面对这种前所未有的局面畏惧了，起身准备离开。
于谦立马上前劝阻郕王，要求郕王晓谕众臣，赦免所有参与此次事件的大臣。
事后，德高望重的吏部尚书王直握着于谦的手说道:“国家就要靠先生了今天的情势，即使有一百个王直也处理不好”。
于谦当之无愧，正是由于他的冷静，大明内部才避免了一场分裂。
国不可一日无君。
为了稳定政局，于谦及众大臣请命于皇太后后，议请立郕王为帝。
郕王认为英宗尚在，自己不易即位。
于谦指出：“我们做臣子的拥立你不是为了自己的私利，而是为国家利益着想”，一席话说的大义凛然。
郕王意识到责任的重大后，同意所请。
至于握住权利不放，则是后话。
朱祁钰在大臣的簇拥下登基为帝，年号景泰。
不过，初即帝位的皇帝实在是还不能完全控制这个跌跌撞撞的大船，大事还是要仰仗群臣。
这也给了于谦以相当大的自由空间，使得他可以把自己的能力发挥的淋漓尽致。
调运通州粮食入京是对于谦指挥能力的最好注释。
偌大个粮仓，不多久而粮食尽入京城。
对于是凭险固守还是主动出击，于谦详细考虑之后选择了后者。
他认为，坚守不出等于示弱与人，只会助长瓦剌的气势。
只有主动出击才会给汹涌而来的蒙古骑兵以致命的打击。
从战争结果来看，明军的战略目的是达到了的。
当时蒙古骑兵千里而来，又有皇帝人质在手，其兵锋咄咄逼人。
如果不挫峰败锐，谁敢保证紫禁城的城池坚固到可以抵挡住蒙古人的地步？也先在围攻北京仅仅五日，经历了几次与战争利益相比下并不大的失利之后就匆匆撤离来看，除了日益赶来的勤王军造成的后勤压力之外，北京守军的主动进攻带来的心理压力也是十分重要的诱因。
土木堡惨败开启了明王朝衰落之路，而北京保卫战，却使明朝的血脉又延续了下来。
对朱家来说，于谦是社稷再造的大功臣，而在自己看来，这不过是一个臣子的义务。
食君之禄，担君之忧，他是做到了的。
论功行赏，位极人臣，于谦也达到了自己人生的顶点。
北京保卫战是他一生功业的由来，也是杀身之祸的开始。
位高权重，则难免别人的弹劾。
又尤其是他这样不讲情面，只问原则的人。
功劳再大，威望再高，也禁不住旁人的闲言。
北京保卫战的胜利，为英宗的“北狩”画上了句号。
不过，迎接他的不是温暖，却是南宫的幽禁。
要不是温婉贤淑的钱皇后相伴，即使不疯也会寒交迫而死吧！表面的平静掩盖不了内部激烈的斗争。
徐有贞、曹吉祥和石亨这些政治投机分子正在酝酿一场惊天阴谋。
景泰八年正月壬午，朝堂上的大臣等来的不是朱祁镇，而是朱祁钰。
一场看似荒唐的政变就这么轻而易举的成功了。
太上皇复辟，自然要赏一批，罚一批。
于是，石亨等人建议将于谦处死。
传说皇帝不忍，徐有贞说出了一句惊世骇俗之言：“不杀于谦，此举无名尔”，真是千古一大奇谈，复辟以杀忠臣来证明它的正统性。
于谦之死是明朝一大悲剧。
不论英宗皇帝是如何的皇帝，他一生至少有两个错误。
一是偏宠王振，致土木堡之败；二是误信奸臣，错杀功勋旧贵。
于谦的悲剧在于自己被自己服务了一辈子的封建正义给害死了。
有人以为，以于谦当时的身份地位，徐有贞等人的疯狂举动，他是不会不知道的。
“于少保最留心兵事，爪牙四布，若夺门之变，懵然不少闻，何贵本兵哉?或闻之仓卒，不及发耳。
时景帝瞽废，设上变，事未必即下，须便宜制之，少有举动，则石亨一李多祚，而上皇不复自由矣。
危哉此一瞬也”，只要于谦一动，上皇和景泰帝之间不会有两全的可能。
舍一身而全社稷，对于于谦来说或许是最好的归宿······。