人间无净土,唯有自己渡,的诗词

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20首佛系诗词,一首一境界

20首佛系诗词,一首一境界

20首佛系诗词,一首一境界(一)来时无迹去无踪,去与来时事一同。

何须更问浮生事,只此浮生在梦中。

——唐·鸟窠微点:纷纭的世界,独守己心,淡定从容,就有一份宁静美好!(二)手把青秧插满田,低头便见水中天。

心地清净方为道,退步原来是向前。

——南北朝·契此微点:保持一颗平常心,才能领悟生活的真,无论失意和得意,都请你选择淡定;你的修养,来自于是否为他人着想,真正的智者,最懂得以退为进的智慧。

(三)春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

——宋·无门慧开微点:一首歌可以撩起一段记忆,一杯茶可以味染一份心情,当我们读懂了时光,才知道自己需要的是什么。

原来,千般跋涉,万种找寻,要的不过是一颗平常心。

(四)流水下山非有意,片云归洞本无心。

人生若得如云水,铁树开花遍界春。

——宋·此庵守净微点:人生如梦,年华似水,携一缕清风的洒脱,采一片流云的飘逸,淡然前行,且闻花香,一路欢笑一路歌。

(五)朝看花开满树红,暮看花落树还空。

若将花比人间事,花与人间事一同。

——唐·龙牙微点:人世间得失无常,聚散随缘。

经历的,都是修炼;等走远了再回首,会发现这一切会让我们变得坚强和清醒。

(六)终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。

——唐·无尽藏微点:人生,无论经历过多少,到最后,只想守着似水的流年,庭前看落花,花开花落间,将日子过成一杯清茶的味道。

(七)万事无如退步人,孤云野鹤自由身。

松风十里时来往,笑揖峰头月一轮。

——宋·慈受怀深微点:轻舟江上,醉看人间百态。

闲云野鹤,踏遍千山万水。

(八)蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。

随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。

——唐·白居易《对酒》微点:佛界有一名至理名言:大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。

(九)牛得自由骑,春风细雨飞。

青山青草里,一笛一蓑衣。

日出唱歌去,月明抚掌归。

十首斗志昂扬的诗词,海阔天空凭鱼跃,鹏程万里任我行

十首斗志昂扬的诗词,海阔天空凭鱼跃,鹏程万里任我行

十首斗志昂扬的诗词,海阔天空凭鱼跃,鹏程万里任我行“他日登高天地宽,人间春色从容看。

纵有狂风拔地起,我亦乘风破万里。

”作为新时代的人,我们每天都要有一颗斗志昂扬的心来面对生活和工作的压力。

哪怕前方布满了风霜,哪怕前方有大风大浪。

我们都要更加斗志昂扬,一路高歌乘风破浪。

幸福不会平爱无故从天降,付出努力才会有收获。

今天小编就为大家整理出十首斗志昂扬的诗词,希望大家读后都能在面对困难时从容不迫:1.《题三十计小象》清代.吴庆坻食肉何曾尽虎头,卅年书剑海天秋。

文章幸未逢黄祖,襆被今犹窘马周。

自是汝才难用世,岂真吾相不当侯。

须知少日拏云志,曾许人间第一流。

释义:整首诗就是一首典型怀才不遇的情感,是作者落榜之后的愤懑,诗人也是在光绪十二年中的进士,已经近三十岁了。

2.《玉楼春·戏林推》宋代.刘克庄年年跃马长安市。

客舍似家家似寄。

青钱换酒日无何,红烛呼卢宵不寐。

易挑锦妇机中字。

难得玉人心下事。

男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。

释义:这首词的情感格调是非常高的。

词中充满着一种高扬的爱国主义激情,对声色犬马的糜烂生活极其不屑,让人读后击节佩赏。

其艺术风格上的特色是:气劲辞婉,中刚外柔。

3.《少年行四首.其一》唐代.王维新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

释义:这首诗富有浪漫主义色彩,作者注意选用一系列美好的形象,如美酒,游侠,骏马,高楼等,构成画面,洋溢着一种昂扬振作的精神,具有鼓舞人心的艺术力量。

4.《水调歌头·和马叔度游月波楼》宋代.辛弃疾客子久不到,好景为君留。

西楼着意吟赏,何必问更筹?唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。

鲸饮未吞海,剑气已横秋。

野光浮,天宇迥,物华幽。

中州遗恨,不知今夜几人愁?谁念英雄老矣?不道功名蕞尔,决策尚悠悠。

此事费分说,来日且扶头!释义:词人欲抑先扬,行文一波三折,写景形象生动,议论中肯,抒情真实感人。

以一种低诉哀迥的语气结尾,别有一种感人的韵味。

人生大彻大悟的诗句

人生大彻大悟的诗句

人生大彻大悟的诗句
1、《知北游》庄周
人生天地之间,
若白驹之过隙,
忽然而已。

2、《庐山谣寄卢侍御虚舟》李白
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

3、《言志》唐寅
不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。

4、《一字诗》陈沆
一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。

一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。

5、《马诗》李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。

6、《侠客行》李白
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

7、《少年行》王维
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

6首静心诗词,一慢一静一闲心,一山一水一浮生

6首静心诗词,一慢一静一闲心,一山一水一浮生

6首静心诗词,一慢一静一闲心,一山一水一浮生比起有人左右情绪的日子,我更喜欢无人问津的时光。

一个人最好的状态,就是独处的时候;安静自在,不用周旋于别人的情绪,也不必刻意判断他人的心思,自己陪同自己,回归一个真实的自己。

人安静地生活,哪怕是静静地听着风声,亦能感觉到诗意的生活。

一慢一静一闲心,一山一水一浮生,在诗词中,体会浮生美好。

•唯有乐天知命,最是自由自在《渔父·一棹春风一叶舟》五代·李煜一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。

花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。

虽然生在帝王家,可李煜无心于皇位,只想做个逍遥王公。

一天,他看到一幅《春江钓叟图》,于是题写了此诗。

他羡慕那江上的渔翁,春风中泛舟,一边饮酒,一边垂钓。

花铺满水中小洲,酒注满手中杯盏,我在万顷波涛中获得了无尽的自由。

不浮躁,不贪婪,只有把生活表面的花哨洗去,才能从容踏上想去的远方。

•人安静地生活,哪怕是静静地听着风声,亦能感觉到诗意的生活。

《访戴天山道士不遇》唐·李白犬吠水声中,桃花带露浓。

树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。

无人知所去,愁倚两三松。

十八、九岁的李白,曾隐居在戴天山大明寺读书。

他有一个朋友是道士,住在山中。

李白去看他,一路走来,桃花繁盛,水流叮叮。

幽深的树林里,时不时能看到鹿,正午时分寂静,还能听到寺庙的钟声。

朋友不在家,可李白却不失望,这幽丽的山中景色,已经让人不虚此行了。

有时候,阳光太过温暖,温暖得像洒在身上,只一下就驱散了所有的凉意,让人想用尽所有的热忱,去拥抱世间一草一木。

•人这一辈子,能安顿好自己的心,就是一种圆满。

《满庭芳·红蓼花繁》宋·秦观红蓼花繁,黄芦叶乱,夜深玉露初零。

霁天空阔,云淡楚江清。

独棹孤篷小艇,悠悠过、烟渚沙汀。

金钩细,丝纶慢卷,牵动一潭星。

时时横短笛,清风皓月,相与忘形。

任人笑生涯,泛梗飘萍。

饮罢不妨醉卧,尘劳事、有耳谁听?江风静,日高未起,枕上酒微醒。

禅意古诗名句

禅意古诗名句

禅意古诗名句1.人生在世共如此,何异浮云与流水。

——皎然《相和歌辞·短歌行》2.年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。

——灵澈《东林寺酬韦丹刺史》3.羡青山有思,白鹤忘机。

——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》4.中心如自固,外物岂能迁。

——程颢《句》5.毕竟几人真得鹿,不知终日梦为鱼。

——黄庭坚《杂诗七首·其一》6.莫讶相逢只添睡,伊余心不在荣枯。

——贯休《春》7.我生本无乡,心安是归处。

——白居易《初出城留别》8.佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。

人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。

——吴承恩《西游记》9.冤家宜解不宜结,各自回头看后头。

——唐伯虎《警世》10.高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。

——贯休《野居偶作》11.不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。

——王淇《梅》12.禅客相逢只弹指,此心能有几人知。

——贯休《书石壁禅居屋壁》13.天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。

——杜甫《可叹》14.屈指数春来,弹指惊春去。

——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》15.平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。

——杜荀鹤《自叙》16.浮名浮利,虚苦劳神。

——苏轼《行香子·述怀》17.谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。

——温庭筠《利州南渡》18.好去不须频下泪,老僧相伴有烟霞。

——金地藏《送童子下山》19.只要心光如满月,在家还比出家闲。

——张问陶《禅悦二首·其二》20.愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。

——王安石《忆江南·其二·归依三宝赞》21.青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。

——宋方壶《山坡羊·道情》22.短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。

——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》23.世上利名群蠛蠓,古来兴废几浮沤。

——程颢《秋日偶成二首·其一》24.书上无名心忘却,人间聚散似浮云。

——皎然《答胡处士》25.禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。

——道潜《口占绝句》26.城外土馒头,馅草在城里。

10首写归隐的诗词|山水田园,归隐自在

10首写归隐的诗词|山水田园,归隐自在

10首写归隐的诗词|山水田园,归隐自在在古代诗词中,有一类特殊的题材——隐逸,或者说归隐,指的是向往或归隐田园生活,描写秀美的田园风光,抒写清闲安逸生活的诗词。

读来格外清新自然,巧妙新颖。

《归园田居·其一》东晋·陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。

误入尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,而当时的官场风气极为腐败,谄上骄下,一个正直的士人,在当时决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。

陶渊明的品格与政治社会之间的对立,注定了他最终的抉择——归隐,这首诗便作于此时。

《游山西村》南宋·陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。

当时的陆游遭朝廷中主和投降派的排挤打击,从隆兴府(今江西南昌市)通判任上被罢官归里。

这首诗就作于诗人被罢官司闲居在故乡山阴(今浙江绍兴市)之时。

《山中问答》唐·李白问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去,别有天地非人间。

李白曾多次隐居山林,公元727年-737年,他在安陆(今湖北境内)居住十年,隐居在碧山桃花岩。

这首诗便作于此时,这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答的形式并暗用典故抒发了隐居生活的自在天然的情趣。

《鹧鸪天·博山寺作》南宋·辛弃疾不向长安路上行,却教山寺厌逢迎。

味无味处求吾乐,材不材间过此生。

宁作我,岂其卿,人间走遍却归耕。

一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。

这首词作于辛弃疾闲居带湖时期,是一首宣泄厌弃官场、决意归隐的词章。

不论在抗金战场,还是在文苑词坛,辛弃疾都如虎挪狮拏,但这样一位高才,却长期被旁置闲居,报国无门。

看透人生的7句古诗词,愿你历尽沧桑,内心安然无恙

看透人生的7句古诗词,愿你历尽沧桑,内心安然无恙

看透人生的7句古诗词,愿你历尽沧桑,内心安然无恙~舞文弄墨,且看江湖~这里有沉香千年的古诗词,亦有最精美的配图人生如逆旅,我亦是行人。

摘自苏东坡《临江仙》元祐六年,公元1091年,已经54岁的苏东坡在经历了“乌台诗案”后,内心早已古井不波。

哪怕,此时他又要还朝,接受命运的另一次考验。

丧妻之痛,失子之伤,加上黄州四年的凄苦磨砺,他不信人生还能再坏到哪去。

在写下这首词,辞别老友钱勰时,苏东坡的内心是平静的,已经到了知天命之年,生命于他而言,不过是一场壮丽的旅行,并且我们每个人都只是匆匆过客而已。

所以他早已经学会了去享受命运的馈赠,早在黄州时,就写下了《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。

他早已不与人争,不与世俗争,若要争,也是去与时间争。

离开黄州时,他写下了:人间有味是清欢。

这是他对生命最好的诠释,更是留给我们由衷的感悟。

世事短如春梦,人情薄似秋云。

不须计较苦劳心,万事原来有命。

幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。

片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。

摘自朱敦儒《西江月》这首词是朱敦儒的绝笔,更是一个79岁老人对人生的全部感悟。

世事如梦,到头一场空,人情如纸,离散如茶凉。

平日里,那些把酒言欢的朋友,有酒有肉时都可称兄道弟,可是分开之后,还有谁会记得这份情分呢!偶遇美酒三杯,如同邂逅一朵美丽的鲜花,不如静坐独饮,好好享受人生的妙曼风景。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。

摘自唐·刘希夷《代悲白头翁》人这一生,浮萍飘荡,放眼古今,不过是白驹过隙,所以没有比时间更珍贵的东西了。

就像张爱玲在《倾城之恋》中所说,你还年轻吗?不打紧,过几年就老了。

在这里,青春是最不稀罕的。

就算人的生命有限,但生命不止有长度,还有温度和厚度。

人该怎样去过完这辈子,是每个人都会思考的问题,但真正想明白的,又能有多少呢?城市里,所有人都在忙忙碌碌,除了碎银几两,有时候都不知道在为什么而忙,只是下意识地觉得,趁着还年轻,多去积攒一点家底。

人间无净土,唯有自己渡,的诗词

人间无净土,唯有自己渡,的诗词

人间无净土,唯有自己渡,的诗词
【实用版】
目录
1.诗词的背景和作者简介
2.诗词的主题和意境
3.诗词中的象征意义
4.诗词的现实意义和启示
正文
“人间无净土,唯有自己渡”这句诗词出自我国著名诗人杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》。

杨慎是明朝的一位文学家,他的诗词作品在我国文学史上占有重要地位。

这首诗词的主题是关于人生的无常和自我救赎。

作者通过对长江东逝水的描绘,形象地表达了人生的短暂和无常。

诗句“人间无净土”意味着在这个世界上,没有一片净土可以让人躲避人生的困扰和痛苦。

而“唯有自己渡”则表达了人们唯有依靠自己的力量,才能在人生的波折中寻求解脱和救赎。

在这首诗词中,长江东逝水被赋予了象征意义。

它象征着时光的流逝和人生的短暂。

长江水滚滚东逝,一去不复返,正如人生一样,时光荏苒,岁月如梭。

诗句“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”意味着在有限的人生里,我们要尽情地享受人生,不要让自己留下遗憾。

这首诗词对我们现实生活有很大的启示。

首先,我们要认识到人生的短暂和无常,珍惜眼前的每一刻。

其次,我们要明白在这个世界上,没有人可以帮我们度过人生的困境,唯有依靠自己的力量,才能战胜困难,实现人生的价值。

最后,我们要学会在短暂的人生中,尽情地享受生活,不要让自己的人生留下遗憾。

总之,“人间无净土,唯有自己渡”这句诗词通过对长江东逝水的描绘,表达了人生的短暂和无常,强调了人们唯有依靠自己的力量,才能在人生的波折中寻求解脱和救赎。

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人间无净土,唯有自己渡,的诗词
摘要:
1.诗词背景及作者简介
2.诗词主旨:人间无净土,唯有自己渡
3.诗词中的象征意义
4.诗词的现实意义及对我们的启示
正文:
人间无净土,唯有自己渡是一句出自唐代诗人白居易的名篇《赋得古原草送别》的诗句。

白居易是唐代著名的文学家、政治家和佛教徒,他的诗歌多涉及人生哲理和佛教思想。

这句诗的主旨是表达了人生无常,世间没有永恒的净土,唯有自力更生,自我超度,才能获得内心的平静和解脱。

这种思想反映了佛教中的“自性弥陀,唯心净土”的观念,强调的是内心的超脱和净化。

在这句诗中,白居易用“人间无净土”来象征着世间的纷扰和苦难,而“唯有自己渡”则象征着人们需要自力更生,通过自我修行和超度来获得内心的净土。

这种象征意义强调了个人的自我努力和自我超越,而不是依赖外在的净土或救赎。

在现实生活中,我们也常常面临各种困难和挑战,而这句诗词则提醒我们,唯有依靠自己的力量,通过不断地努力和修行,才能超越苦难,获得内心的平静和解脱。

这种现实意义启示我们要有自立自强的精神,不要轻易放弃,要坚持不懈地追求自我完善和提高。

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