人间无净土,唯有自己渡,的诗词
20首佛系诗词,一首一境界

20首佛系诗词,一首一境界(一)来时无迹去无踪,去与来时事一同。
何须更问浮生事,只此浮生在梦中。
——唐·鸟窠微点:纷纭的世界,独守己心,淡定从容,就有一份宁静美好!(二)手把青秧插满田,低头便见水中天。
心地清净方为道,退步原来是向前。
——南北朝·契此微点:保持一颗平常心,才能领悟生活的真,无论失意和得意,都请你选择淡定;你的修养,来自于是否为他人着想,真正的智者,最懂得以退为进的智慧。
(三)春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
——宋·无门慧开微点:一首歌可以撩起一段记忆,一杯茶可以味染一份心情,当我们读懂了时光,才知道自己需要的是什么。
原来,千般跋涉,万种找寻,要的不过是一颗平常心。
(四)流水下山非有意,片云归洞本无心。
人生若得如云水,铁树开花遍界春。
——宋·此庵守净微点:人生如梦,年华似水,携一缕清风的洒脱,采一片流云的飘逸,淡然前行,且闻花香,一路欢笑一路歌。
(五)朝看花开满树红,暮看花落树还空。
若将花比人间事,花与人间事一同。
——唐·龙牙微点:人世间得失无常,聚散随缘。
经历的,都是修炼;等走远了再回首,会发现这一切会让我们变得坚强和清醒。
(六)终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
——唐·无尽藏微点:人生,无论经历过多少,到最后,只想守着似水的流年,庭前看落花,花开花落间,将日子过成一杯清茶的味道。
(七)万事无如退步人,孤云野鹤自由身。
松风十里时来往,笑揖峰头月一轮。
——宋·慈受怀深微点:轻舟江上,醉看人间百态。
闲云野鹤,踏遍千山万水。
(八)蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
——唐·白居易《对酒》微点:佛界有一名至理名言:大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。
(九)牛得自由骑,春风细雨飞。
青山青草里,一笛一蓑衣。
日出唱歌去,月明抚掌归。
十首斗志昂扬的诗词,海阔天空凭鱼跃,鹏程万里任我行

十首斗志昂扬的诗词,海阔天空凭鱼跃,鹏程万里任我行“他日登高天地宽,人间春色从容看。
纵有狂风拔地起,我亦乘风破万里。
”作为新时代的人,我们每天都要有一颗斗志昂扬的心来面对生活和工作的压力。
哪怕前方布满了风霜,哪怕前方有大风大浪。
我们都要更加斗志昂扬,一路高歌乘风破浪。
幸福不会平爱无故从天降,付出努力才会有收获。
今天小编就为大家整理出十首斗志昂扬的诗词,希望大家读后都能在面对困难时从容不迫:1.《题三十计小象》清代.吴庆坻食肉何曾尽虎头,卅年书剑海天秋。
文章幸未逢黄祖,襆被今犹窘马周。
自是汝才难用世,岂真吾相不当侯。
须知少日拏云志,曾许人间第一流。
释义:整首诗就是一首典型怀才不遇的情感,是作者落榜之后的愤懑,诗人也是在光绪十二年中的进士,已经近三十岁了。
2.《玉楼春·戏林推》宋代.刘克庄年年跃马长安市。
客舍似家家似寄。
青钱换酒日无何,红烛呼卢宵不寐。
易挑锦妇机中字。
难得玉人心下事。
男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。
释义:这首词的情感格调是非常高的。
词中充满着一种高扬的爱国主义激情,对声色犬马的糜烂生活极其不屑,让人读后击节佩赏。
其艺术风格上的特色是:气劲辞婉,中刚外柔。
3.《少年行四首.其一》唐代.王维新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
释义:这首诗富有浪漫主义色彩,作者注意选用一系列美好的形象,如美酒,游侠,骏马,高楼等,构成画面,洋溢着一种昂扬振作的精神,具有鼓舞人心的艺术力量。
4.《水调歌头·和马叔度游月波楼》宋代.辛弃疾客子久不到,好景为君留。
西楼着意吟赏,何必问更筹?唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。
鲸饮未吞海,剑气已横秋。
野光浮,天宇迥,物华幽。
中州遗恨,不知今夜几人愁?谁念英雄老矣?不道功名蕞尔,决策尚悠悠。
此事费分说,来日且扶头!释义:词人欲抑先扬,行文一波三折,写景形象生动,议论中肯,抒情真实感人。
以一种低诉哀迥的语气结尾,别有一种感人的韵味。
人生大彻大悟的诗句

人生大彻大悟的诗句
1、《知北游》庄周
人生天地之间,
若白驹之过隙,
忽然而已。
2、《庐山谣寄卢侍御虚舟》李白
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
3、《言志》唐寅
不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。
4、《一字诗》陈沆
一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。
5、《马诗》李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
6、《侠客行》李白
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
7、《少年行》王维
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
6首静心诗词,一慢一静一闲心,一山一水一浮生

6首静心诗词,一慢一静一闲心,一山一水一浮生比起有人左右情绪的日子,我更喜欢无人问津的时光。
一个人最好的状态,就是独处的时候;安静自在,不用周旋于别人的情绪,也不必刻意判断他人的心思,自己陪同自己,回归一个真实的自己。
人安静地生活,哪怕是静静地听着风声,亦能感觉到诗意的生活。
一慢一静一闲心,一山一水一浮生,在诗词中,体会浮生美好。
•唯有乐天知命,最是自由自在《渔父·一棹春风一叶舟》五代·李煜一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。
花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。
虽然生在帝王家,可李煜无心于皇位,只想做个逍遥王公。
一天,他看到一幅《春江钓叟图》,于是题写了此诗。
他羡慕那江上的渔翁,春风中泛舟,一边饮酒,一边垂钓。
花铺满水中小洲,酒注满手中杯盏,我在万顷波涛中获得了无尽的自由。
不浮躁,不贪婪,只有把生活表面的花哨洗去,才能从容踏上想去的远方。
•人安静地生活,哪怕是静静地听着风声,亦能感觉到诗意的生活。
《访戴天山道士不遇》唐·李白犬吠水声中,桃花带露浓。
树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。
无人知所去,愁倚两三松。
十八、九岁的李白,曾隐居在戴天山大明寺读书。
他有一个朋友是道士,住在山中。
李白去看他,一路走来,桃花繁盛,水流叮叮。
幽深的树林里,时不时能看到鹿,正午时分寂静,还能听到寺庙的钟声。
朋友不在家,可李白却不失望,这幽丽的山中景色,已经让人不虚此行了。
有时候,阳光太过温暖,温暖得像洒在身上,只一下就驱散了所有的凉意,让人想用尽所有的热忱,去拥抱世间一草一木。
•人这一辈子,能安顿好自己的心,就是一种圆满。
《满庭芳·红蓼花繁》宋·秦观红蓼花繁,黄芦叶乱,夜深玉露初零。
霁天空阔,云淡楚江清。
独棹孤篷小艇,悠悠过、烟渚沙汀。
金钩细,丝纶慢卷,牵动一潭星。
时时横短笛,清风皓月,相与忘形。
任人笑生涯,泛梗飘萍。
饮罢不妨醉卧,尘劳事、有耳谁听?江风静,日高未起,枕上酒微醒。
禅意古诗名句

禅意古诗名句1.人生在世共如此,何异浮云与流水。
——皎然《相和歌辞·短歌行》2.年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
——灵澈《东林寺酬韦丹刺史》3.羡青山有思,白鹤忘机。
——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》4.中心如自固,外物岂能迁。
——程颢《句》5.毕竟几人真得鹿,不知终日梦为鱼。
——黄庭坚《杂诗七首·其一》6.莫讶相逢只添睡,伊余心不在荣枯。
——贯休《春》7.我生本无乡,心安是归处。
——白居易《初出城留别》8.佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。
——吴承恩《西游记》9.冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
——唐伯虎《警世》10.高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。
——贯休《野居偶作》11.不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。
——王淇《梅》12.禅客相逢只弹指,此心能有几人知。
——贯休《书石壁禅居屋壁》13.天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。
——杜甫《可叹》14.屈指数春来,弹指惊春去。
——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》15.平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
——杜荀鹤《自叙》16.浮名浮利,虚苦劳神。
——苏轼《行香子·述怀》17.谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。
——温庭筠《利州南渡》18.好去不须频下泪,老僧相伴有烟霞。
——金地藏《送童子下山》19.只要心光如满月,在家还比出家闲。
——张问陶《禅悦二首·其二》20.愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。
——王安石《忆江南·其二·归依三宝赞》21.青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。
——宋方壶《山坡羊·道情》22.短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。
——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》23.世上利名群蠛蠓,古来兴废几浮沤。
——程颢《秋日偶成二首·其一》24.书上无名心忘却,人间聚散似浮云。
——皎然《答胡处士》25.禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。
——道潜《口占绝句》26.城外土馒头,馅草在城里。
10首写归隐的诗词|山水田园,归隐自在

10首写归隐的诗词|山水田园,归隐自在在古代诗词中,有一类特殊的题材——隐逸,或者说归隐,指的是向往或归隐田园生活,描写秀美的田园风光,抒写清闲安逸生活的诗词。
读来格外清新自然,巧妙新颖。
《归园田居·其一》东晋·陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。
误入尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,而当时的官场风气极为腐败,谄上骄下,一个正直的士人,在当时决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。
陶渊明的品格与政治社会之间的对立,注定了他最终的抉择——归隐,这首诗便作于此时。
《游山西村》南宋·陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。
当时的陆游遭朝廷中主和投降派的排挤打击,从隆兴府(今江西南昌市)通判任上被罢官归里。
这首诗就作于诗人被罢官司闲居在故乡山阴(今浙江绍兴市)之时。
《山中问答》唐·李白问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。
李白曾多次隐居山林,公元727年-737年,他在安陆(今湖北境内)居住十年,隐居在碧山桃花岩。
这首诗便作于此时,这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答的形式并暗用典故抒发了隐居生活的自在天然的情趣。
《鹧鸪天·博山寺作》南宋·辛弃疾不向长安路上行,却教山寺厌逢迎。
味无味处求吾乐,材不材间过此生。
宁作我,岂其卿,人间走遍却归耕。
一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。
这首词作于辛弃疾闲居带湖时期,是一首宣泄厌弃官场、决意归隐的词章。
不论在抗金战场,还是在文苑词坛,辛弃疾都如虎挪狮拏,但这样一位高才,却长期被旁置闲居,报国无门。
看透人生的7句古诗词,愿你历尽沧桑,内心安然无恙

看透人生的7句古诗词,愿你历尽沧桑,内心安然无恙~舞文弄墨,且看江湖~这里有沉香千年的古诗词,亦有最精美的配图人生如逆旅,我亦是行人。
摘自苏东坡《临江仙》元祐六年,公元1091年,已经54岁的苏东坡在经历了“乌台诗案”后,内心早已古井不波。
哪怕,此时他又要还朝,接受命运的另一次考验。
丧妻之痛,失子之伤,加上黄州四年的凄苦磨砺,他不信人生还能再坏到哪去。
在写下这首词,辞别老友钱勰时,苏东坡的内心是平静的,已经到了知天命之年,生命于他而言,不过是一场壮丽的旅行,并且我们每个人都只是匆匆过客而已。
所以他早已经学会了去享受命运的馈赠,早在黄州时,就写下了《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
他早已不与人争,不与世俗争,若要争,也是去与时间争。
离开黄州时,他写下了:人间有味是清欢。
这是他对生命最好的诠释,更是留给我们由衷的感悟。
世事短如春梦,人情薄似秋云。
不须计较苦劳心,万事原来有命。
幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。
摘自朱敦儒《西江月》这首词是朱敦儒的绝笔,更是一个79岁老人对人生的全部感悟。
世事如梦,到头一场空,人情如纸,离散如茶凉。
平日里,那些把酒言欢的朋友,有酒有肉时都可称兄道弟,可是分开之后,还有谁会记得这份情分呢!偶遇美酒三杯,如同邂逅一朵美丽的鲜花,不如静坐独饮,好好享受人生的妙曼风景。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。
摘自唐·刘希夷《代悲白头翁》人这一生,浮萍飘荡,放眼古今,不过是白驹过隙,所以没有比时间更珍贵的东西了。
就像张爱玲在《倾城之恋》中所说,你还年轻吗?不打紧,过几年就老了。
在这里,青春是最不稀罕的。
就算人的生命有限,但生命不止有长度,还有温度和厚度。
人该怎样去过完这辈子,是每个人都会思考的问题,但真正想明白的,又能有多少呢?城市里,所有人都在忙忙碌碌,除了碎银几两,有时候都不知道在为什么而忙,只是下意识地觉得,趁着还年轻,多去积攒一点家底。
人间无净土,唯有自己渡,的诗词

人间无净土,唯有自己渡,的诗词
【实用版】
目录
1.诗词的背景和作者简介
2.诗词的主题和意境
3.诗词中的象征意义
4.诗词的现实意义和启示
正文
“人间无净土,唯有自己渡”这句诗词出自我国著名诗人杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》。
杨慎是明朝的一位文学家,他的诗词作品在我国文学史上占有重要地位。
这首诗词的主题是关于人生的无常和自我救赎。
作者通过对长江东逝水的描绘,形象地表达了人生的短暂和无常。
诗句“人间无净土”意味着在这个世界上,没有一片净土可以让人躲避人生的困扰和痛苦。
而“唯有自己渡”则表达了人们唯有依靠自己的力量,才能在人生的波折中寻求解脱和救赎。
在这首诗词中,长江东逝水被赋予了象征意义。
它象征着时光的流逝和人生的短暂。
长江水滚滚东逝,一去不复返,正如人生一样,时光荏苒,岁月如梭。
诗句“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”意味着在有限的人生里,我们要尽情地享受人生,不要让自己留下遗憾。
这首诗词对我们现实生活有很大的启示。
首先,我们要认识到人生的短暂和无常,珍惜眼前的每一刻。
其次,我们要明白在这个世界上,没有人可以帮我们度过人生的困境,唯有依靠自己的力量,才能战胜困难,实现人生的价值。
最后,我们要学会在短暂的人生中,尽情地享受生活,不要让自己的人生留下遗憾。
总之,“人间无净土,唯有自己渡”这句诗词通过对长江东逝水的描绘,表达了人生的短暂和无常,强调了人们唯有依靠自己的力量,才能在人生的波折中寻求解脱和救赎。
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人间无净土,唯有自己渡,的诗词
摘要:
1.诗词背景及作者简介
2.诗词主旨:人间无净土,唯有自己渡
3.诗词中的象征意义
4.诗词的现实意义及对我们的启示
正文:
人间无净土,唯有自己渡是一句出自唐代诗人白居易的名篇《赋得古原草送别》的诗句。
白居易是唐代著名的文学家、政治家和佛教徒,他的诗歌多涉及人生哲理和佛教思想。
这句诗的主旨是表达了人生无常,世间没有永恒的净土,唯有自力更生,自我超度,才能获得内心的平静和解脱。
这种思想反映了佛教中的“自性弥陀,唯心净土”的观念,强调的是内心的超脱和净化。
在这句诗中,白居易用“人间无净土”来象征着世间的纷扰和苦难,而“唯有自己渡”则象征着人们需要自力更生,通过自我修行和超度来获得内心的净土。
这种象征意义强调了个人的自我努力和自我超越,而不是依赖外在的净土或救赎。
在现实生活中,我们也常常面临各种困难和挑战,而这句诗词则提醒我们,唯有依靠自己的力量,通过不断地努力和修行,才能超越苦难,获得内心的平静和解脱。
这种现实意义启示我们要有自立自强的精神,不要轻易放弃,要坚持不懈地追求自我完善和提高。