归去来兮辞并序
归去来兮辞
陶渊明 〔魏晋〕
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
作者简介
陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
译文
我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己使心为身所驱役，又何必怅惘而独自悲戚呢？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天刚刚放亮。
刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。童仆欢喜地前来迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。
回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。
算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐天安命，还有什么可疑虑的呢？
序文注释
（1）耕植不足以自给：耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。自给：供给自己生活。
（2）幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。盈：满。瓶：指盛米用的陶制容器、如甏（bèng），瓮之类。
（3）生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。资：凭借。术：这里指经营生计的本领。
（4）长吏：较高职位的县吏。指小官。
（5）脱然：不经意的样子。有怀：心有所动（指有了做官的念头）。
（6）靡途：没有门路。
（7）会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情。会：适逢。四方：意为到各处去
（8）诸侯：指州郡长官。
（9）家叔：指陶夔（kuí），当时任太常卿。以：因为。
（10）见…于：被动句式。
（11）风波：指军阀混战。静：平。
（12）惮：害怕。役：服役。
（13）彭泽：县名。在今江西省湖口县东。
（14）眷然：思恋的样子。归欤（yú）之情：回去的心情。
（15）何：什么。则：道理。
（16）质性：本性。矫厉：造作勉强。
（17）切：迫切。违己：违反自己本心。 交病：指思想上遭受痛苦。
（18）尝：曾经。从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。
（19）口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
（20）怅然：失意。
（21）犹：踌躇、犹疑。望：观望。一稔（rěn）：公田收获一次。稔，谷物成熟。
（22）敛裳：收拾行装。宵：星夜。逝：离去。
（23）寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。
（24）情：吊丧的心情。在：像。骏奔：急着前去奔丧。 （25）仲秋：农历八月。
（26）事：辞官。顺：顺遂。心：心愿。
（27）乙巳岁：晋安帝义熙元年。
正文注释
（1）归去来兮：意思是“回去吧”。来，助词，无义。兮，语气词。
（2）田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？芜，田地荒废。胡，同“何”，为什么。
（3）既自以心为形役：让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。既，表示动作、行为已经完成，此处可做“曾经”解。
（4）奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。奚，何，为什么。惆怅，失意的样子。
（5）悟已往之不谏：认识到过去的错误（指出仕）已经不可挽回。谏，谏止，劝止。
（6）知来者之可追：知道未来的事（指归隐）还来得及补救。谏，劝止，挽回。追，补救。
（7）实迷途其未远：确实走入了迷途大概还不太远。迷途，指出来做官。
（8）是：正确。非：错误。 （9）舟遥遥以轻飏（yáng）：船在水面上轻轻地飘荡着前进。遥遥，飘摇放流的样子。以，表修饰。飏，飞扬，形容船行驶轻快。
（10）问征夫以前路：向行人问前面的路程。征夫，行人。
（11）恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。恨:遗憾。熹微，天色微明。
（12）乃瞻衡宇，：刚刚看见了自家的房子。乃，于是、然后。瞻，远望。衡宇，横木为门的房屋，指简陋的房屋。衡，通“横”。宇，屋檐，这里指居处。
载（zài）欣载奔：一边高兴，一边奔跑。
（13）稚子：幼儿。
（14）三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩（xǔ） 隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。后来，三径变成了隐士住处的代称。就，接近。
（15）盈樽：满杯。
（16）引：拿来。 觞（shāng）。眄（miǎn）庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快。眄，斜看。这里是“随便看看”的意思。柯，树枝。以：为了。怡颜，使面容现出愉快神色。
（17）寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。
（18）审容膝之易安：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。审，明白。容膝，只能容下双膝的小屋，极言其狭小。
（19）园日涉以成趣：天天到园里行走，自成一种乐趣。涉，涉足，走到。
（20）策扶老以流憩（qì）：拄着拐杖出去走走，随时随地休息。策，拄着。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。
（21）时矫首而遐观：时时抬起头向远处望望。矫，举。遐，远。
（22）云无心以出岫（xiù）：云气自然而然地从山里冒出。无心，无意地。岫，有洞穴的山，这里泛指山峰。
（23）景翳（yì）翳以将入：阳光黯淡，太阳快落下去了。景，日光。翳翳，阴暗的样子。
（24）抚孤松而盘桓：手扶孤松徘徊。盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。
（25）请息交以绝游：息交，停止与人交往断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛。
（26）世与我而相违，复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言，助词。
（27）情话：知心话。
（28）春及：春天到了。
（29）将有事于西畴：西边田野里要开始耕种了。有事，指耕种之事。事，这里指农事。畴，田地。
（30）或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车。巾车，有车帷的小车。或，有时。
（31）或棹（zhào）孤舟：有时划一艘小船。棹，本义船桨。这里名词做动词，意为划桨。
（32）既窈窕以寻壑：经过幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的样子。壑，山沟。
（33）亦崎岖而经丘：走过高低不平的山路。
（34）木欣欣以向荣：草木茂盛。欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。
（35）涓涓：水流细微的样子。
（36）善万物之得时，感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。善，欢喜，羡慕。行休，行将结束。
（37）已矣乎：算了吧!助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。
（38）寓形宇内复几时，曷（hé）不委心任去留：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生。宇内，天地之间。曷，何。委心，随心所欲。去留，指生死。
（39）胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。之，往。
归去来兮辞并序练习答案
归去来兮辞并序
一、“衡”通“横”。
二、1. 战乱；2. 拐杖；3. 知心话；4. 行人；5. 深远曲折的样子。6.有事，古义：指农事；
三、1. 端起/开弓、拉弓/举起；2. 将要/且，又/扶、持/拿，用/将领；3. 断绝/横渡/全然、绝对；4. 古代的一种文体/辞谢/告别/借口。5. 之：
悟已往之不谏。结构助词，用在主谓之间，不译。
恨晨光之熹微。结构助词，用在主谓之间，不译。
悦亲戚之情话。结构助词，的。
感吾生之行休。结构助词，用在主谓之间，不译。
胡为乎遑遑欲何之。动词，到。
6.而：
觉今是而昨非。连词，并列关系，不译。
门虽设而常关。连词，转折关系，但是。
时矫首而遐观。连词，顺承关系，不译。
鸟倦飞而知还。连词，顺承关系，不译。
7.以：
既自以心为形役。让。
舟遥遥以轻飏。连词，修饰关系，不译。
农人告余以春及。介词，把。
引壶觞以自酌。连词，来。
聊乘化以归尽。连词，来。
园日涉以成趣。连词，来。
木欣欣以向荣。连词，修饰关系，不译
问征夫以前路。介词，拿。
乐琴书以消忧。 连词，来。
四、1. 琴、书，名词用作动词，弹琴、读书；2. 棹，名词用作动词，用桨划；3. 日，名词做状语，每天；4. 怡，形容词的使动用法，使„„愉快；5. 悦，形容词的意动用法，以„„为悦；6. 乐，形容词的意动用法，以„„为乐；7. 傲，形容词用作名词，傲然自得的情怀；8. 善，形容词用作动词，喜好、羡慕。8. 策扶老以流憩。策：名词作动词，拄着。9. 携幼入室。幼：形容词作名词，儿童、小孩子。
五、1. 宾语前置句 既然世俗与我相违背，我还要驾车出去追求什么？
2. 宾语前置句 为什么心神不定啊，想要到哪里去？
3. 宾语前置句 乐天安命，还有什么可疑虑的呢？
4. 状语后置句 农人们把春天到来的消息告诉我，我将要到西边的田里去春耕。
5. 被动句 既然自认为内心被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲呢？
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一．通假字
乃瞻衡宇，载欣载奔（衡通横）
景翳翳以将入（景通影）
二．古今异义
1.人事
尝从人事（古：人事交往 今：人与人之间的关系）
2.寻
寻程氏妹丧于武昌（古：不久 今：寻求，追寻）
3.非
觉今是而昨非（古：错误 今：判断词，不是）
4.情话
悦亲戚之情话（古：知心话 今：男女之间表示爱情的话）
5.风波
于时风波未静（古：战乱 今：风浪，常用来比喻纠纷或乱子）
6.亲戚
悦亲戚之情话（古：内外亲戚，包括父母兄弟 今：常用于与自己有家庭婚姻或血统关系的家庭成员）
7.幼稚
幼稚盈室（古：小儿 今：指不成熟的做法）
8.慷慨
于是怅然慷慨（古：感慨 今：指大方的行为）
9.恨
恨晨光之熹微（古：无奈，遗憾 今：指一种情感，多为仇恨之意）
10.有事
将有事于西畴（古：耕种之事 今：指发生某事）
三．一词多义
1.而
觉今是而昨非（连词，表并列）
门虽设而常关（连词，表转折）
时矫首而遐观（连词，表修饰）
鸟飞倦而知还（连词，表承接）
余之而无罪也（代词，你）
而翁归（通尔，你的）
人而无信，不知其可（连词，表假设，如果）
2.聊
聊乘化以归尽（姑且，暂且）
民不聊生（依靠）
3.夫
问征夫以前路（人，n） 乐夫天命复奚疑（助词）
4.故
故便求之（所以）
亲故多劝余为长吏（故交，朋友）
5.将
田园将芜胡不归（将要）
将信将疑（且，又）
暂伴月将影（和，与）
出郭相扶将（扶，持）
将功赎罪（拿，用）
王侯相宁有种乎（将领）
韩信将兵，多多益善（统兵）
6.心
因事顺心（心意）
既自以心为形役（意志，精神之类）
7.事
将有事于西畴（指耕种之事）
尝从人事（指治人之事）
8.之
胡为乎遑遑欲何之（往，v）
求知靡途（代为长吏，代词）
西方之事（助词，的）
吾已往之不谏（诸位之间取消句子的独立性）
悦亲戚之情话（的）
之子于归（这个）
学而时习之，不亦乐乎（代词，这些）
归去来兮翻译 语文归去来兮辞并序重点字词(最新)
《归去来兮辞》序原文
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
《归去来兮辞》正文原文
归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!
《归去来兮辞》序翻译
我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦(替我设法)，我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然，这是勉强不得的;饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。
归去来兮辞教案3篇(《归去来兮辞》优秀教案)
归去来兮辞教案3篇(《归去来兮辞》优秀教案)
下面是我整理的归去来兮辞教案3篇(《归去来兮辞》优秀教案)，欢迎参阅。
归去来兮辞教案1
归去来兮辞 并序
陶渊明
理解作者辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的精神，品读作品：情感真切、语言质朴 背诵全文，积累文言词语。
理解并学习作者高洁的理想志趣和坚定的人生追求
二课时
一．课堂导入
朗朗乾坤，谁能挣脱名缰利索的羁绊？滚滚红尘，谁又能拒绝高官厚禄的诱惑？但在中国文学史就有这样一个人，他有官不做，乐居田园，用自己的心灵书写了一曲曲动人的绝唱，他就是中国著名的隐逸诗人之宗，陶渊明！今天就让我们共同吟诵他用心灵写成的绝唱——《归去来兮辞》，感受他独特的人生情怀！二．作者介绍
陶渊明(365-427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。
陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推《桃花源记》，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。
文言文《归去来兮辞并序》知识点总结
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上学期间，不管我们学什么，都需要掌握一些知识点，知识点也可以理解为考试时会涉及到的知识，也就是大纲的分支。哪些才是我们真正需要的知识点呢？下面是小编为大家收集的文言文《归去来兮辞并序》知识点总结，仅供参考，希望能够帮助到大家。
通假字：
乃瞻衡宇（衡，通“横”）
景翳翳以将入（景，通“影”，日光）
词类活用：
瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活）
眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快）
倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀）
审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）
园日涉以成趣（日：名词作状语，每日）
乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书）
或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划）
一词多义：
心——因事顺心（心愿）既自以心为形役（内心）
夫——问征夫以前路（名词）乐夫天命复奚疑（助词）
故——故便求之（所以）亲故多劝余为长吏（故交，朋友）
之——胡为乎遑遑欲何之（到，动词）
求之靡途（代“为长吏”，代词）
四方之事（助词“的”）
奚——奚惆怅而独悲（为什么）
乐夫天命复奚疑（什么）
而——门虽设而常关（表转折）
觉今是而昨非（表并列） 时矫首而遐观（表修饰）
鸟倦飞而知还（边承接）
古今异义：
（1）于时风波未静——风波
古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
（2）尝从人事——人事
古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。
（3）寻程氏妹丧于武昌——寻
古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。
（4）悦亲戚之情话——亲戚
古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
（5）幼稚盈室——幼稚
古义：小孩。今义：指不成熟的做法。
（6）于是怅然慷慨——慷慨
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归去来兮辞并序 陶渊明
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余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然①有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见②用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有“归欤”之情。何则?质性③自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然④慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝⑤。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮,田园将芜胡⑥不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微⑦。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径⑧就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄⑨庭柯以怡⑩颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策 ⑪扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景 ⑫翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言 ⑬兮焉求?悦亲戚 ⑭之情话,乐 ⑮琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕 ⑯以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以 ⑰向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 ①脱然:忧虑解除而放松的样子
②见:表被动
③质性:本性
④怅然:失意的样子
⑤敛裳宵逝:收拾衣装,连夜离去
⑥胡:为什么
⑦熹微:光线微弱
⑧三径:代指隐士住处
⑨眄:看
⑩怡:使愉快
策:拄着
景:日光
言:助词
亲戚:亲戚和朋友
乐:以……为乐
窈窕:幽深的样子
以:相当于“而”,表修饰
遑遑:惊恐匆忙、心神不定
之:到……去
帝乡:天帝居住的地方,也就是所谓仙 已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑 ⑱欲何之 ⑲?富贵非吾愿,帝乡 ⑳不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔 ㉑。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! 境
归去来兮辞并序文言知识总结
归去来兮辞并序文言知识总结
1实词和短语
生生所资、未见其术、脱然有怀、心惮远役、眷然、质性自然、矫厉、切、违己交病、人事、口腹自役、怅然、稔、敛裳消逝、寻形役谏、遥遥、轻飏、恨、喜微、衡宇、三径、就荒引、眄、容膝、流憩、遐观、景翳翳、盘桓、窈窕、涓涓、善、行休、寓形、宇内、委心、去留、遑遑、帝乡、期、植杖、耘籽、舒啸、聊、乘化
2、词类活用
幼稚盈室（形容词作名词）、
眄庭柯以怡颜（使动）
审容膝之易安（使动）
当敛裳宵逝（名词状语）
情在骏奔（名词状语）
园日涉以成趣（名状）
时矫首而遐观（名状）
悦亲戚之情话（意动）
乐琴书以消忧（意动）
策扶老以流憩（名作动）
3、一词多义
寻：寻程氏妹丧于武昌［时间副、不久］ 既窈窕以寻壑［动词、探寻］
见：未见其术［动词、见到］
遂见用于小邑［副词、被］
行：感吾生之行休［副词将要］
日月之行，若出其中［动运行］
三人行则必有我师［动同行］
引：引壶觞以自酌［动端起］
将军夜引弓［动拉］
引无数英雄竞折腰［动吸引］
不宜妄自菲薄引喻失义［动引用］
《李凭箜篌引》［乐府的一种体裁］
乘：聊乘化以归尽［动随着顺着］
公与之乘［动乘车］
以区区之地致万乘之势［古代四马拉的一辆车，万乘指大国］
策：策扶老以流憩［动拄着］
执策而临之［名马鞭］
是故事无遗策而功流万世［名策略］
《战国策》［原指古代书写用的竹简后形成文体］
窈窕：既窈窕以寻壑［形幽深曲折］
窈窕淑女公子好逑［形文静漂亮］
诵明月之诗歌窈窕之章［名借指《诗经月出》一诗］
4、句式 A被动句：遂见用于小邑、既自以心为形役
B省略句：耕植不足以自给、足以为酒、寓形宇内复几时
C宾语前置句：复驾言兮焉求、胡为乎遑遑欲何之、乐夫天命复奚疑
D状语后置句：程氏妹丧于武昌、问征夫以前路、农人告余以春及、将有事于西畴
F判断句：质性自然，非矫厉所得尝从人事，皆口腹自役
总结：
“序”说明作者出仕和自己去职的原因经过，展示了“辞”的缘由。
文言文归去来兮辞并序
归去来兮辞并序
原文：
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!
序译文
我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦(替我设法)，我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然，这是勉强不得的;饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。 正文译文
归去来兮辞并序文言知识点
归去来兮辞并序文言知识点
1.抒情描写
举例：归去来兮，田园将芜胡不归？
2.反讽修辞
举例：“宾从外来而堂上空，修短合度命自由。”
3.写景描写
举例：湖光接天映，芳草笼归舟。
4.哲理表达
文章在描写自己的内心世界时，用哲理思考的方式反思人生的意义和尊严。文章中通过对“死生契阔”的探究，表达了对人生的思考和对存在意义的思索。
举例：“执子之手，与子偕老。”
5.行文技巧
郑谷在《归去来兮辞并序》中行文流畅、清晰，运用了辞章的形式，将自己的情感和思想巧妙地表达出来。文章既有抒发情感的部分，又有对社会、人生追问的思考部分，使整篇文章在形式上更具个性。
6.格律
《归去来兮辞并序》以辞章形式写作，辞章古为变体文学，要求用词平仄和谐，如《史记·司马相如列传》中的《木兰辞》、《史记·孙子吴起列传》中的《吴起列传》，《左传·僖公四年》中的《僖公二年》，《晋书·郗鉴传》中的《郗鉴传》等，郑谷在文章中也体现了这种格律的要求。
综上所述，《归去来兮辞并序》运用了辞章的形式，抒发了郑谷对故乡的思念之情，表达了对国家现状的关切和对人生的思考。同时，文章巧妙运用了反讽修辞、写景描写、哲理表达等文言知识点，使文章更具表现力和艺术性。
归去来兮辞并序原文 解释加翻译
陶渊明《归去来兮辞》序
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室〔1〕，瓶无储粟〔2〕，生生所资〔3〕，未见其术〔4〕。
亲故多劝余为长吏〔5〕，脱然有怀〔6〕，求之靡途〔7〕。会有四方之事〔8〕，诸侯以惠爱为
德〔9〕，家叔以余贫苦〔10〕，遂见用于小邑。于时风波未静〔11〕，心惮远役。彭泽去家百
里〔12〕，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情〔13〕。何则？质性自
然〔14〕，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病〔15〕。尝从人事〔16〕，皆口腹自役〔17〕；于
是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔〔18〕，当敛裳宵逝〔19〕。寻程氏妹丧于武昌〔20〕，
情在骏奔〔21〕，自免去职。仲秋至冬〔22〕，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也〔23〕。
陶渊明《归去来兮辞》正文
归去来兮，田园将芜胡不归〔24〕！既自以心为形役〔25〕，奚惆怅而独悲？悟已往之不
谏，知来者之可追〔26〕。实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏〔27〕，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇〔28〕，载欣载奔〔29〕。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒〔30〕，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜〔31〕。倚南窗以寄傲〔32〕，审容膝之
易安〔33〕。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩〔34〕，时矫首而遐观〔35〕。云
无心以出岫〔36〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔37〕，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔38〕？悦亲戚之情话，乐琴
书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴〔39〕。或命巾车〔40〕，或棹孤舟。既窈窕以寻
壑〔41〕，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时〔42〕，感吾生之行
休〔43〕。
已矣乎〔44〕！寓形宇内复几时〔45〕，曷不委心任去留〔46〕？胡为乎遑遑欲何之〔47〕？
富贵非吾愿，帝乡不可期〔48〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔〔49〕。登东皋以舒啸〔50〕，