鸿门宴垓下之战中项羽的人物形象分析
命运悲剧的性格诱因——《鸿门宴》项羽形象深层分析(网友来稿)

命运悲剧的性格诱因——《鸿门宴》项羽形象深层分析(网友来稿)湖北黄梅第一中学黄智平“我站在烈烈风中,恨不能荡尽绵绵心痛;望苍天四方云动,剑在手,问天下谁是英雄”,一曲悲壮缠绵的《霸王别姬》唱出了一位末路英雄的无奈和悲哀——残阳如血,凄风阵阵;尸横遍野,血流成河;英雄美人,喋血乌江。
玉人窈窕已成灰,逝水滔滔叹乌骓;征西万里等闲过,江东咫尺势难归。
项羽把自己的生命捐弃给了乌江,逝水悠悠千载,巨浪却淘不走他的英魂。
项羽留给历史的是一个悲剧的背影,让后人生出几多的感慨,出发几多的评述:说项羽、颂项羽、评项羽,或为他的重义尚勇的豪侠之气而击节赞赏,为或他兵败乌江的穷途末路而扼腕叹息,或为他生死不渝的恋情而潸然泪下……末路英雄经过后世艺术家的渲染而变得可爱、可亲、可敬。
然而历史需要真实,历史需要辨证,千秋功罪自有公断评说。
今天就让我们拨开情感的重重迷雾,用一双慧眼去寻觅、去审视项羽的悲剧命运的性格诱因。
“义”铸就了项羽的“不忍”之心。
楚汉之争时期,虽然已经“礼崩乐坏”,但是人们还是受到“礼”、“义”的约束。
古人认为“义”,就是“宜”。
《礼记中庸》说:“义者宜也。
”唐人韩愈在《原道》中则进一步解释:“行而宜之谓之,义。
”也就是说,人的言行符合一定的道德规范就可称为“义”,反之则为“不义”。
义从本质上是一种伦理观念,一种道义,一种责任。
历史上不乏“义”的佳话,如三国时刘、关、张桃园三结义,关羽义释曹操等。
因一个“义”字,人们撇开了敌我的界限;因一个“义”字,人情由冷漠而变得温暖。
《鸿门宴》里,在项伯为刘邦求情的说词中,打动项王并最终让项羽放虎归山的只有一句话,就是“今人有大功而击之,不义也。
”这里的“义”其实涉及到了一个普遍的伦理原则,那就是“义”。
号称“西楚霸王”的项羽,崇尚武力而不讲究斯文,但在骨子里虽是个虔诚于义气的豪侠。
按照项羽的逻辑而推之,曹无伤背叛刘邦向自己告密,是“不义”的,因此一旦刘邦试探问起,他立马交出这个“不义”的“叛徒”:“此左司马曹无伤言之”;项羽自己置怀王之约于不顾而欲“击破沛公军”,范增以下犯上都可以说是“不义”;而项伯给张良通风报信,“常以身翼蔽沛公”,樊啥闯帐护主等等,却是有“义”之举。
垓下之围项羽的性格形象分析

垓下之围项⽻的性格形象分析
四⾯楚歌之时,项⽻惊⽽起,起⽽饮,饮⽽歌,歌⽽泣,这个场景表现多情善感、铁⾻柔情的性格。
项⽻“溃围、斩将、刈旗”的快战中表现出项⽻英勇神武且⾃负的性格。
项⽻在乌江边拒渡、赐马、增头表现项⽻知耻重义和视死如归的性格。
《垓下之围》记叙的是项⽻这位悲剧英雄的最后⽣涯,主要表现他失败时的英雄风采。
作者通过霸王别姬、东城快战、乌江⾃刎三个场⾯的描写,多⾓度、多层次地刻画了他的性格,既有霸王别姬的⼉⼥情长,⼜有东城溃围的勇猛善战;既有阴陵迷道、归败于天的寡谋、⾃负,⼜有乌江拒渡、赠马亭长、赐头故⼈的知耻重义、纯朴仁爱。
作者还善于在历史事实进⾏艺术加⼯,写出了许多⽣动传神的细节,如虞兮虞兮的千古悲歌、“⽥⽗绐⽈”的⽣死机缘、愧对⽗⽼的知耻良⼼、赠马赐头的临终义举等,使这篇⽂字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令⼈荡⽓回肠。
项⽻军在垓下,不但兵少,⽽且粮草不够,⼜被刘邦⼏⼗万⼤军包围,于是,率领⼋百骑兵趁夜突围,天亮后,汉军发觉项⽻离去,于是,灌婴率五千精锐骑兵追击,等他渡过淮河,随从的骑兵只有⼀百多⼈了,来到阴陵时,项⽻迷路了,他去问⼀个⽼农,⽼农回答:“左”往左去,陷⼊了⼀⽚沼泽,耽误了时间。
汉军追了上来,经过⼀场激战,项⽻⼜往东去,到达东城的⼀座⼭上,只剩下了⼆⼗⼋骑,⽽追击的汉军却有数千⼈。
鸿门宴人物性格分析

鸿门宴人物性格分析
鸿门宴是中国历史上著名的政治事件之一,发生于公元前206年。
宴会上主角们各具性格,这里将进行人物性格分析。
1. 项羽:勇猛果敢
2. 刘邦:精明谨慎
刘邦是宴会上另一个重要人物。
他是一个精明谨慎,足智多谋的领袖。
不同于项羽,刘邦更重视计划和策略。
他不急于行动,而是认真分析整个局势,做出最合理的决策。
他的外表庸俗,但却善于借鉴敌人的优点。
这种谨慎的性格让他更能鞭策自己的部下,并迅速调整自己的行动,以寻求最佳的解决方案。
3. 吕布:野心勃勃
吕布是一个无与伦比的男人,具有野心勃勃的性格。
他野心勃勃,希望成为真正的大人物。
在宴会上,他向项羽表明自己具有非凡的军事才能,并提出加入项羽的要求。
不幸的是,他受到了项羽和其他成员的嘲笑和不屑,这触发了他的狂妄和愤怒。
他也有盲目自信的一面,忽略了自己的劣势和缺陷。
4. 韩信:狡黠多端
韩信是另一个重要人物。
他是一个狡黠多端的人,总是设法从困境中脱身。
他不是一个真正的勇士,但他的智慧和反应灵敏度让他在宴会上很快就成为了一个重要人物。
他擅长利用关键时刻来展示自己,如在宴会上与项羽难分难舍之时,他提议用炮轰鸟群的方式来解救孙子,这让项羽感到非常惊讶和欣赏。
然而,韩信的性格也存在一些负面因素,例如他的狡猾做法已经超出了他的掌控范围。
综上所述,鸿门宴上的每个人物都具有不同的性格特点。
这些特点对于事件的发展和结局都起到了重要作用,这也是鸿门宴成为历史上著名事件的原因之一。
项羽人物特征

项羽人物特征
项羽是中国历史上著名的军事家和政治家,他的性格特点主要有以下几个方面:
1. 勇敢无畏:项羽天生勇猛,敢于冒险,不畏艰险。
他在战争中常常身先士卒,带领士兵冲锋陷阵,勇往直前。
2. 骄傲自大:项羽虽然勇猛无比,但也有着骄傲自大的性格特点。
他常常轻视敌人,不把敌人放在眼里,这也导致了他在战争中的一些失误。
3. 仁爱之心:项羽虽然是一位勇猛的将领,但也有着仁爱之心。
他对待士兵非常关心,常常与士兵同甘共苦,深受士兵的爱戴。
4. 优柔寡断:项羽在一些关键时刻常常表现出优柔寡断的性格特点。
他在鸿门宴上犹豫不决,没有及时杀死刘邦,最终导致了自己的失败。
5. 重情重义:项羽是一位非常重情重义的人。
他对自己的亲人、朋友和士兵都非常关心和爱护,这也让他在战争中得到了很多人的支持。
总的来说,项羽的性格特点是勇敢无畏、骄傲自大、仁爱之心、优柔寡断和重情重义。
这些性格特点既成就了他的一生,也导致了他的失败。
从《鸿门宴》《项羽之死》看项羽人物形象

从《鸿门宴》《项羽之死》看项羽人物形象刘邦项羽争天下,是中国历史上的一段传奇。
项羽最终战败,自刎乌江,更是传奇中的传奇。
千百年来,无数人为之叹息,认为项羽心理薄弱,承受不了失败的打击,所以最终没有回江东图谋东山再起,而是选择了自尽。
更有甚者认为项羽这是懦夫的表现。
项羽回江东还能东山再起吗?乌江自刎,是懦夫的表现吗?自刎乌江之前,项羽在垓下经历了人生中的最后一次大战。
战前,项羽与刘邦议和于鸿沟,约定彼此退兵,结束争端。
此时,长年累月的战争使得双方都心力交瘁,所以,议和的时候刘邦是认真的,项羽也是认真的。
然而,就在项羽领兵返回大本营的路上,经过张良的撺掇,刘邦反悔了,意识到此时议和,得到的并不是长久的和平,而是长时间的休战,一旦项羽喘过气来,战争必然会从头开始。
于是,刘邦单方面撕毁议和条约,咬住项羽的尾巴,尾随而上。
项羽暴怒,掉过头来杀了个回马枪,刘邦大败,逃回固陵,深沟高垒,避战不出,项羽则将固陵围起来,猛攻猛打。
为了解围,经由张良提议,刘邦命令韩信、彭越、英布迅速赶往主战场会和,对项羽形成夹击之势。
在固陵多逗留一天,被夹击的危险就大一分。
项羽久经阵仗,当然知道这一点。
本来,他可以在刘邦的援军赶来之前撤回彭城,补充军用物资,以备再战。
但是他没有,而是选择了与在固陵与刘邦僵持。
之所以如此,是因为他希望在韩信、彭越和英布赶来之前击溃刘邦。
所谓“射人先射马,擒贼先擒王”就是这个道理,一旦击溃刘邦,前来援助刘邦的各路援军就成了一盘散沙。
项羽擅长猛攻,被项羽打怕了的刘邦擅长防守。
最终,项羽的如意打算落空了,在固陵僵持许久,他意识击破固陵无望,于是决定撤退。
然而,这时候他已无法撤往彭城,只能撤往根据地江东,因为南下的韩信太猛,就在他与刘邦对峙于固陵的时候,彭城被韩信攻占了。
在项羽撤往江东的路上,前来营救刘邦的各路大军对他形成了合围之势。
不过所谓的合围只是一种宏观的地理概念,并不是说各路汉军与楚军近在咫尺。
在韩信抵达之前,刘邦不敢轻举妄动,而且并不是人人都像韩信那么猛,比如北上的英布就很难说是项羽的对手。
鸿门宴人物性格分析

从鸿门宴看性格决定命运常言道:“思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。
”一代霸王项羽兵败垓下,自刎乌江的悲惨结局,从很大程度上就是由于其性格的弱点导致的,这在《鸿门宴》一文中就可窥一斑。
鸿门宴是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。
虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。
《鸿门宴》通过会前斗争、宴会场面与会后余波的描写,生动地揭示了项羽多侧面的悲剧性格。
首先,项羽的悲剧性格表现为自矜功伐,自大虚荣。
由于秦的主力是被项羽击败的,各路诸侯都听命于他,承认他的“霸主”地位,这使得项羽自矜功伐的骄傲心理更为膨胀。
在《鸿门宴》中项羽“大怒”,下令:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”项羽的“大怒”,不是性格暴躁使然,而是因为尊严被冒犯,他不能容忍别人对自己不恭不敬。
再者刘邦“谢罪”项羽听出刘邦谦卑的口气,感觉到刘邦非常尊重自己、无意与自己争雄时,自大虚荣之心便得到了满足,因而怒气全消,不仅和盘托出告密人,而且设宴招待刘邦,以示和解友善之意。
再其次帐中饮酒座位的安排,按古代礼仪,帝王与臣下相对时,帝王面南,臣下面北;宾主之间相对时,则为宾东向,主西向;长幼之间相对时,长者东向,幼者西向。
宾主之间宴席的四面座位,以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向为侍坐。
鸿门宴上,项王、项伯东向座,亚父南向座,沛公北向座,张良西向座。
项王、项伯是首席,范增是第二位,再次是刘邦,张良则为侍坐。
宴设于项羽军中帐内,刘邦为宾,从座位安排上即可看出,项羽目中无人,自高自大,一点都没把刘邦放在心上。
最后刘邦不辞而别,他本该追究,但因为张良代刘邦转献白璧一双,刘邦让他满足了自尊虚荣之心,他便不再追究了。
其次,项羽的悲剧性格表现为缺乏原则性,过分仁慈软弱,妇人之仁。
与刘邦对待告密者曹无伤“立诛杀”的果敢态度不同,项羽对待泄露军机的项伯却采取听之任之、不予追究的宽容态度。
项伯并不奏请,擅自舞剑,项羽对此睁只眼闭只眼,未加制止。
鸿门宴中项羽人物形象分析
鸿门宴中项羽人物形象分析千秋功过我来说——解读《鸿门宴》中项羽的人物形象一、教学目标:结合教材故事情节发展及相关矛盾冲突,参考自己手头的参考资料,分小组进行人物形象(项羽)分析。
活动重点:人物形象分析方法及学生合作学习能力的培养。
二、教学重难点:结合课文情节,分析项羽的人物形象。
三、活动过程:(一)1、导入:项羽是司马迁笔下最悲剧的英雄代表,作为一个“失败的英雄”,他的故事无数次地被搬上舞台,后人既被他的英勇善战、霸气之气折服,又为他的失败命运而扼腕叹息!这节课,我们的学习目标是分析《鸿门宴》中的项羽人物形象。
对于小说的人物形象分析,我们可以从以下几个方面入手:描写手法、典型环境、故事情节。
1、从掌握人物描写的方法及作用入手,赏析人物形象。
(1)人物描写的方法:①正面描写,一般包括外貌描写、动作描写、神态描写、语言描写、心理描写;②侧面描写,是指在文学创作中,作者通过对周围人物事环境的描绘来表现所要描写的对象,以使其鲜明突出。
(2)各种描写手法的作用:①外貌、神态、动作描写:更好地展现人物的内心世界及性格特征。
②语言描写:A、刻画人物性格,反映人物心理省去,促进故事情节的发展。
B、描摹人物的语态,使形象栩栩如生、跃然纸上。
③心理描写:直接表现人物思想和内在情感(矛盾、焦虑、担心、喜悦、兴奋等),表现人物思想品质,刻画人物性格,推动情节发展。
④细节描写:更细腻地展示人物的某一特征。
2、从分析人物活动的环境入手,探究人物命运与思想性格形成的原因。
环境是人物活动和故事发生发展的场所。
特定的人物总是在特定的环境中成长起来的,所以对小说环境描写的分析,也是理解人物形象的一个重要方面。
环境描写分为自然环境描写和社会环境描写。
自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物等,有时起渲染气氛的作用。
社会环境主要是渲染时代特征。
另外环境对人物性格的体现也起着强化作用,作者为了表现人物丰富复杂的性格,往往为人物设置各种不同的环境,用以“刺激”人物,以记录其种种行为,从而显露出性格。
项羽的形象分析
项羽的形象分析乌骓马、天龙戟、巨鹿之役、鸿门宴、垓下之围、霸王别姬、自刎乌江——历史中的霸王项羽让历代文艺家咏叹不绝。
项羽以“力拔山兮气盖世”的一代枭雄形象活跃于历代戏曲舞台上。
我国戏曲历史上,在唐代出现了歌舞戏,项羽形象首次以配角出现在《樊哙排君难》中。
宋代杂剧中则出现了《霸王中和乐》《霸王剑器》《诸宫调霸王》等剧目。
元代是我国戏曲发展的一个高峰,出现了《霸王举鼎》《霸王垓下别虞姬》等反映项羽形象的剧目,项羽勇武、孤傲的舞台形象开始慢慢清晰。
明代中期的《千金记》是一部影响以后项羽舞台形象的重要剧目。
《千金记》主要选取了“起兵江东”、“鸿门会宴”、“别姬自刎”三个片段,成就了项羽的悲情英雄形象。
清代项羽戏曲形象代表作是篇幅巨大的《楚汉春秋》,共十本二百四十出。
《楚汉春秋》不仅丰富了项羽的血性男儿形象,而且增加了项羽与虞姬的爱情故事,更加凸显了项羽的悲壮色彩。
一代京剧宗师梅兰芳先生改编的《霸王别姬》将虞姬由配角发展成为主角,以虞姬的绝美与凄凉来反衬项羽的自傲与不羁。
“八千子弟俱散尽,乌江有渡孤不行。
难见江东父老等,罢,不如一死了残生!”将项羽不愿苟且偷生的铮铮铁骨刻画得淋漓尽致。
建国以来,项羽形象一直活跃于各地方舞台及各地方剧种,但大都受《霸王别姬》的影响,难有突破。
2009 年,国家话剧院演出的话剧《霸王歌行》以叙述的形式刻画了一个不爱江山爱美人、集侠骨与柔情于一身的完全不同于传说的项羽形象。
2011 年,济南京剧院演出的《重瞳项羽》亮相第六届中国京剧艺术节,让人耳目一新。
《重瞳项羽》以全新的视角,诠释了一个固守信义孝悌而不擅权谋、敢于担当又铁血柔情的项羽形象。
济南京剧院的《重瞳项羽》为诠释一个真挚、重义、深情、顶天立地的悲情英雄,进行了全方位的创新,使千年霸王戏达到了一个新的历史高度。
而项羽的文学形象最开始被人熟知是因为大历史学家司马迁的《史记·项羽本纪》,在这篇传记中,司马迁评价项羽“吾闻之周生曰「舜目盖重瞳子」,又闻项羽亦重瞳子。
鸿门宴》、《垓下之战》中项羽的人物形象分析
一、英雄本色、大人格的项羽首先,项羽是个英雄。
秦时皇帝游会稽之时,年少的项羽就曾说“彼可取而代之”,足见其志向远大。
秦朝末年,社会动荡,群雄并起,本无任何基础的项羽却凭自己的英勇和胆识,仅用三年的时间,就在秦末大地上拔地而起,可以说,没有项羽也就没有大汉王朝。
东城快战之时,项羽独自一人斩杀敌军数百人。
史记曾这样描写:“是时,赤泉侯为骑将,追项王。
项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。
”从这便可以看出项羽的威风。
项羽称霸时不过二十六七岁,可为少年得志,而且在作战时只要霸王一张目叱之,谁看见了都得吓得屁滚尿流,这该是多大的气场。
其次,项羽更是一个大人格的英雄,这是古之定论。
且不说巨鹿之战中破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就足以令人心曳神摇,感佩万分。
项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,立即发兵击之,这是他的率直而非霸道。
他们两人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。
刘邦前来道歉,项羽不仅予以原谅,而且当即说出了告密者,这是他的磊落而非卤莽。
过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。
大敌当前,岂能内讧?樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。
樊哙为救其主,敢作敢当,可见其忠,生吃彘肩,可见其勇,忠勇兼备,堪称好汉。
项羽壮之,可谓好汉惜好汉。
刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。
刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?勇敢、豪放、从容、率直、磊落、大度、仁义,这就是历史上的项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。
也正因为如此,他才成了一个出类拔萃的英雄,一个具有帝王气质、君子风范的英雄。
第三,项羽的英雄本色还在于他的本真和纯朴的人性美。
项羽虽是一个大人格的英雄,但仍然是一个凡夫俗子,他敢爱敢恨、心地透亮,活得本真而洒脱,这是项羽的小人格,一个平凡的人所具有的善良纯朴的本性。
项羽人物性格形象分析(3)
项羽人物性格形象分析(3)项羽人物性格形象分析二)坚毅果断而又刚愎自用。
项羽拥有胆大心细,善用时机的英勇果敢的精神,主要表现在杀宋义的事情上。
当时,杀宋义从项羽的主观情感上是必要的,从客观的形势来看,杀宋义是为了解决当时的起义军的燃眉之急。
项羽矫王命,杀宋义,夺兵权,充分地显示了他的果断。
而且,项羽不仅敢杀宋义,而且在杀宋义之前向广大受冻挨饿的士兵们宣布其罪行,为自己的行动充分制造了舆-论。
杀宋义之后,项羽矫王命,并捏造了宋义谋反的事实,证实了他杀宋义的合理性,由此可以看出项羽的为人并不是粗枝大叶的,而是蛮有心计的,敢于当机立断的。
但由于项羽出身高贵,从小任性,形成了他刚愎自用的狭隘自私的性格。
他混淆是非,从不听取别人的意见和建议。
表现在用人上:他狂妄自大,压制贤能之士,“为人意忌信馋”,“其所任爱,非诸项,即妻之昆弟,虽有奇工不能用”,他“妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,行地而不予人利”。
他舍不得将自己的忠诚和谦逊给予他人;他一味的依赖富贵,重视华而不实的威仪,表面豪迈豁达,实际上心胸狭小,“坚于行功爵邑,重之,士亦此不附”。
他是一个刚愎自用的人。
他的重要部将如韩信、陈平、黥布等都因得不到他重用和赏赐从而先后背判楚国归服汉朝,成为协助刘邦置项羽于死地的对头;就连谋士范增也被他气走了,难怪刘邦笑他“有一范增而不能用,以其所以为我擒也”。
项羽“恃战胜自强”,以为只单单的依靠自己的能征善武,就能得到天下,很少利用人,依靠别人的帮助,失去了协调配合作战的有利条件。
正是因为项羽只有“匹夫之勇,不能任贤属将”,结果在政治和军事决策中连连失误,贻误了战机,最终被刘邦所灭。
项羽性格上的分-裂,反映了他政治上的幼稚、脆弱以及任性,他固守自己性格中不利于实现目标和理想的片面性因素,在矛盾斗争中盲目自大。
三)性格豪爽而又生性多疑。
“破釜沉舟”一事,不仅显示出他卓越的军事才能,也可以看出他性格中的豪爽特征。
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鸿门宴垓下之战中项羽的人物形象分析
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《鸿门宴》、《垓下之战》是江苏省中等职业教育语文教材中的两篇必学的文言文,也是司马迁广为流传的经典之作。
项羽——这位司马迁笔下最典型的悲剧英雄,在步步为营、充满暗藏杀机的宴会中,在刀光剑影、惊心动魄的战斗中,从占据主动地位的他一步步走向了被动,最终落得乌江自刎的结局。
究其原因,很大程度是其自身的双重性格造成的,因为故事中项羽的性格特点在其政治、军事生涯中起到非常重要的作用。
但毫无疑问,司马迁对项羽是抱着肯定与欣赏的态度的。
司马迁将自己所有的情感融注笔端,塑造了这样一个光明磊落、勇武豪壮,然而最终却兵败自刎的悲剧英雄,其目的在于通过“悲”反衬出“美”,通过“苦难”显示出“崇高”,通过“毁灭”展示出“希望”。
一、英雄本色、大人格的项羽
首先,项羽是个英雄。
秦时皇帝游会稽之时,年少的项羽就曾说“彼可取而代之”,足见其志向远大。
秦朝末年,社会动荡,群雄并起,本无任何基础的项羽却凭自己的英勇和胆识,仅用三年的时间,就在秦末大地上拔地而起,可以说,没有项羽也就没有大汉王朝。
东城快战之时,项羽独自一人斩杀敌军数百人。
史记曾这样描写:“是时,赤泉侯为骑将,追项王。
项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。
”从这便可以看出项羽的威风。
项羽称霸时不过二十六七岁,可为少年得志,而且在作战时只要霸王一张目叱之,谁看见了都得吓得屁滚尿流,这该是多大的气场。
其次,项羽更是一个大人格的英雄,这是古之定论。
且不说巨鹿之战中破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就足以令人心曳神摇,感佩万分。
项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,立即发兵击之,这是他的率直而非霸道。
他们两人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。
刘邦前来道歉,项羽不仅予以原谅,而且当即说出了告密者,这是他的磊落而非卤莽。
过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。
大敌当前,岂能内讧樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。
樊哙为救其主,敢作敢当,可见其忠,生吃彘肩,可见其勇,忠勇兼备,堪称好汉。
项羽壮之,可谓好汉惜好汉。
刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。
刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样勇敢、豪放、从容、率直、磊落、大度、仁义,这就是历史上的项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。
也正因为如此,他才成了一个出类拔萃的英雄,一个具有帝王气质、君子风范的英雄。
第三,项羽的英雄本色还在于他的本真和纯朴的人性美。
项羽虽是一个大人格的英雄,但仍然是一个凡夫俗子,他敢爱敢恨、心地透亮,活得本真而洒脱,这是项羽的小人格,一个平凡的人所具有的善良纯朴的本性。
兵败垓下,退守乌江,走投无路之际,一句“无颜见江东父老”,让我们窥见了他心底最真实的一面,这里有他的自责,有他的反省,更有他对江东父老的深深歉疚。
他宁死也不肯回江东,源于他的自尊,同时,也是他心地善良的诠释。
项羽是一个英雄豪迈、骁勇善战、多情重义之人。
乌江岸边,生死存亡之时无颜见江东父老而慨然赴
死;不忍宝马同行毅然赠于忠诚之士,实乃重情重义之人;以数十击数千,当者披靡,斩将刈旗,身处绝地,杀人无数,放言“此天亡我,非战之罪”,其豪迈之气,善战之能激荡天地;他爱江山更爱美人,爱得轰轰烈烈,荡气回肠。
他是一个硬汉子,但也有软弱无助、孤寂难奈的时候,他也需要女人纤纤细手的抚慰,也需要爱情的滋润。
值被围垓下四面楚歌之际,潸然泣下,悲歌慷慨痛别佳人,一幕“霸王别姬”,把一个男人爱的情怀、爱的无奈展漏无遗,让人心碎。
分封诸侯,他不做王侯,不做皇帝,只做了个徒有虚名的“西楚霸王”。
项羽,是一个洋溢着人性美的英雄形象!
二、刚愎自用、缺少谋略的项羽
项羽本应该创出一番惊天动地的伟业,泽被后世,名垂青史,但是什么将这铁血男儿拉入了英雄末路的深渊是他的自私吝啬、目光短浅、冲动鲁莽、优柔寡断的性格注定了他的失败!
1.项羽的性格中有自私吝啬、唯我独尊、唯权至上的一面。
在反秦之初,他有地不肯分,
有权不肯释,不知收买人心,缺乏海纳百川的胸怀和知人善任的眼光。
“得民心者得天下,失民心者失天下”,因此,他拱手将众多人才送给了对手,也将天下民心尽付与刘邦。
2.项羽的性格中有做事轻率草莽、不计后果的一面。
项羽在西进关中时,投降楚国的秦军
受楚军虐待,产生了敌对情绪,导致军心动摇。
项羽为了稳定军心,一夜之间在新安城南袭击活埋了20万投降的秦军。
20万人命,一夜之间成了军事斗争的牺牲品,激发起了众多的民怨。
火烧了阿房宫,熊熊燃烧的大火三个月不灭,大火宣泄着项羽对暴政的愤怒,但这样做更是他草莽轻率的体现。
其行为只会让他尽失民心,没有民心的政权只会是无源之水、无本之木,没有源本,他的政治统治基础就处处潜藏着危机。
3.项羽的性格中有优柔寡断的一面。
《鸿门宴》开始,项羽处于主动地位,用樊哙的话来
说就是:“人为刀俎,我为鱼肉”,找机会处死刘邦是易如反掌。
但是项羽耳根子软,他在项伯的劝说下,改变了原来的意图。
最后在项庄舞剑时,亚父多次示意下手,项羽却视而不见,充耳不闻,没有动手,一次次错失了良机,由主动转向被动。
垓下之围,四面楚歌,乌江河畔,他不思如何破敌脱困,只想着美女宝马、儿女情长,葬送了自己。
他没有冷静而果决的心智,缺少成为帝王所必需的理智与冷酷。
4.项羽的性格中有胸无城府、缺少谋略的一面。
他没有做大事的计划与战略目标,在刘邦
为了得天下而妇女无所幸、财物无所取的时候,项羽想着的却是如何在前进的路上,在只走了一半的情况下衣锦还乡,向父老炫耀。
打仗时他不是在阵中统筹全军,而是披甲冲杀在队伍最前方,这样的个人英雄主义只是匹夫之勇,而非将帅。
甚至在决战垓下之时,他还想快战一场,以显英勇,鲁莽而只顾一时的痛快,使他逞了一时之能,却败了一世伟业。
尽管项羽性格中存在种种缺点,但我们仍认为项羽是一个悲壮而色彩浓烈的英雄。
项羽的性格中有着悲剧人物所无法抗拒的命运。
一个人的性格就像一双无形的手,牵引着自己踏上命定的轨道上。
项羽一生被自己的性格羁绊,正好验证了这句话,因此,他刚愎自用、优柔寡断、缺
少谋略。
但他始终坚持自己的人格尊严,执着于自己的人生,以自己的方式活着,这种固执往往在他遭遇苦难时,容易使他的身心受到极大的折磨,甚至遭受失败的命运。
然而,若不能按照自己希望的方式活下去,他是宁愿牺牲生命也不愿苟活,所以他选择以自刎结束自己的生命,或许这就是项羽身为悲剧英雄的体现。
他像流星般一闪而逝,留给后人无限地唏嘘与感叹。
南宋词人李清照有诗云:“生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
”项羽是一座金铸的丰碑,将永远矗立在历史的战车上,供后人瞻仰。