老舍断魂枪
老舍《断魂枪》阅读练习及答案
【《断魂枪》原文】沙子龙的镖局已改成客栈。
东方的大梦没法子不醒了。
半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵;不大会儿，失去了国土、自由与主权。
门外立着不同面色的人，枪口还热着。
龙旗的中国也不再神秘。
枣红色多穗的镖旗，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的。
今天是火车、快枪，通商与恐怖。
这是走镖已没有饭吃，而国术还没被革命党与教育家提倡起来的时候。
镖局改了客栈，他自己在后小院占着三间北房，大枪立在墙角。
只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪〞。
这条枪与这套枪，二十年的工夫，给他创出来“神枪沙子龙〞五个字，没遇见过敌手。
现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了。
只有在夜间单独拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙〞。
在白天，他不大谈武艺与往事;他的世界已被狂风吹了走。
在他手下创练起来的少年们还时常来找他。
他们都有点武艺，可是没地方去用。
有的在庙会上去卖艺，还时常去走会。
虽然算不了什么，他们打扮得像个样儿，他们是神枪沙子龙的徒弟——虽然沙子龙并不成认——得到处露脸。
没钱，上沙老师那里去求。
沙老师不模糊，不让他们空着手儿走。
可是，为打架或献技去讨教一个招数，沙老师有时说句笑话，马虎过去，有时直接把他们赶出去。
王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子，摆好了家伙。
抹了一鼻子茶叶末色的鼻烟，他抡了几下竹节钢鞭，把场子打大一些。
放下鞭，没向四围作揖，叉着腰念了两句：“脚踢天下好汉，拳打五路英雄!〞向四围扫了一眼：“乡亲们，王三胜不是卖艺的。
有爱练的尽管下来，王三胜以武会友，有赏脸的，我陪着。
神枪沙子龙是我的师傅;玩艺地道!诸位，有愿下来的没有?〞他看着，准知道没人敢下来，他的话硬，可是那条钢鞭更硬，十八斤重。
《断魂枪》课件老舍
现实意义思考
传承与发扬传统武术文化
01
面对传统武术文化的衰落，我们应该积极传承和发扬传统武术
文化，让更多的人了解和认识传统武术文化的博大精深。
培养武德修养
02
在现代社会，我们应该注重培养武德修养，不仅要注重技艺的
提高，更要注重品德的修养和人格的完善。
弘扬民族精神
03
我们应该积极弘扬民族精神，让更多的人了解和认识中华民族
《断魂枪》课件老舍
contents
目录
• 作品背景及作者简介 • 故事情节与人物形象 • 语言艺术及修辞手法 • 主题思想探讨与价值观体现 • 艺术成就及影响评价 • 知识拓展：其他相关作品推荐
01
作品背景及作者简介
老舍生平与文学成就
生平
老舍（1899年-1966年），原名舒庆春，字舍予，是中国现代著名小说家、剧作家。 他出生于北京一个满族贫民家庭，自幼生活贫困，历经多次生活变故。
幽默诙谐
作品中融入了大量的幽默元素和诙 谐的笔触，使得沉重的主题在轻松 愉快的氛围中得以展现。
口语化表达
老舍善于运用地道的北京口语，使 得作品更贴近普通百姓的生活，增 强了艺术感染力。
修辞手法运用举例
比喻
通过生动的比喻，将抽象的事物 具体化，帮助读者更好地理解作
品内涵。
夸张
运用夸张手法，突出人物性格特 点和场景特征，增强作品的戏剧
同时期其他作家类似作品推荐
巴金的《家》、《春》、 《秋》三部曲
通过描写一个封建大家庭的衰落和新一代青年 的觉醒，反映了封建制度的腐朽和进步力量的 成长。
茅盾的《子夜》
以20世纪30年代的上海为背景，揭示了民族工业在帝 国主义和官僚资本主义双重压迫下的困境和挣扎。
2017成考专升本大学语文课文《断魂枪》详解
2017成考专升本大学语文课文《断魂枪》详解成考语文阅读文对于成考学生来说也是一个大题,得分很高的题,对于阅读文的解析是得分的关键,我们为大家准备了《断魂枪》课文的解析,接下来我们跟随无锡贝尔教育培训来看看无锡成人高考语文《断魂枪》课文详解!《断魂枪》(重点课文)《作家作品》老舍本名舒庆春。
现代小说家,戏剧家。
代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》《月牙》,《我这一辈子》等等。
解放后,创作话剧《茶馆》《龙须沟》等等。
擅长描写北京底层平民生活,作品具有浓郁的京味,被誉为“人民艺术家”。
《课文讲解》一,本文主旨1840年鸦片战争,帝国主义用钢枪大炮打开了中国的大门,伴随着政治经济压迫,西方的物质文明涌进了中国。
中国传统的文化被西方物质文明所代替。
在这样一个背景下,作品描写一个老拳师在社会急剧变化中既认识到大势已去,对自己的生活方式有所调整,又在内心深处,背负着因袭的重担,于是只能用温旧梦来慰藉自己的痛苦的心灵,以不传断魂枪作为不时代抗衡的一种手段。
二,课文串讲全文分为三部分第一部分:“开始——有年月,有地方,千真万确,敢起誓。
”描写时代变迁,沙子龙的落寂,徒弟们对他的崇拜。
第二部分:“王三胜,沙子龙的大徒弟——他独自上了天汇。
”描写沙子龙的大徒弟王三胜街头卖艺败给孙老者,沙子龙不传“五虎断魂枪”。
第三部分:最后两段。
描写徒弟们对沙子龙的失望,沙子龙被人们遗忘。
《学习要点》重点掌握小说开始部分环境描写的意义。
展示了时代背景,有三层意思。
(1)时代发生了急剧变化;(2)传统文明正逐渐被西方文明所替代;(3)落后的封建文化无力抵御资本主义物质文明的侵入。
沙子龙的性格特征。
落伍孤寂,保守固执是他的主要性格特征。
王三胜,孙老者的性格特征。
王三胜;粗俗浅薄,争强好胜;孙老者;执著进取,爽快利落。
小说主人公是沙子龙,王三胜,孙老者的性格对沙子龙性格起了鲜明对照的,反衬的作用。
通过肖像,语言,动作刻画人物形象的白描手法。
老舍《断魂枪》读书笔记五篇
老舍《断魂枪》读书笔记五篇《断魂枪》该作品的文章字数并不多，且故事情节设计的亦不复杂，下面是小编为大家整理的老舍《断魂枪》读书笔记五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!老舍《断魂枪》读书笔记五篇(一)《断魂枪》是老舍比较经典的一部短篇小说。
它讲述了清朝末期一个老拳师“神枪沙子龙”的故事。
面对众弟子的相求、孙老者的逼迫，他始终不愿再拿起他的那杆五虎断魂枪一现昔日的荣光。
小说中，那两次在夜深人静独自面对天上群星时，一气刺出六十四枪的场景描写，便把沙子龙身处历史大变局时期的悲愤以及坚守表现得淋漓尽致，写活了一个小人物在急剧变化的近代社会中的复杂心志。
当清朝还在做着“天朝上国”美梦的时候，外国的侵略者已经踏足在了这片昔日充满荣光的土地上大肆烧杀抢掠。
当清政府依然在醉生梦死时，中国人民已经承受了深切的苦难。
他们也曾有过反抗，但却失败了，因为连政府都背叛了他们。
于是他们只能开始默默地忍受。
沙子龙也是如此。
开镖局的他原本身怀绝技，威震西北无敌手。
然而现实的剧变逼得他不得不把镖局改为客栈。
“他的世界已被狂风吹了走”。
无论众弟子如何向他求教招数，他都总是一笑置之，有时甚至直接赶人。
众弟子百般无奈之际只得在外四处吹腾，希望能激人上门挑战沙老师。
后来果然有一位武艺高深的孙姓老者受激上门要领教枪法，但沙子龙却一反常态地请老者吃饭。
最后在老者的一再坚持拜师学枪的情况下，他终于吐露出了自己的心声：“不传。
那条枪和那套枪都跟我进棺材，一齐入棺材!”徒弟们以为是他胆怯不敢比试，纷纷奚落他。
他不以为意，选了个夜静人稀的时候，一气把六十四枪刺下来，望星空，遥想当年驰骋武林、野店荒林的威风，不能自拔。
想起如今的世道，惟叹命运的无奈。
他用手指慢慢摸着冰凉的枪身，微笑里甩出斩钉截铁的四个字“不传!不传!”，全篇便戛然而止。
小说在塑造人物形象时，运用烘托和对照的手法。
王三胜的鲁莽气盛与沙子龙的深藏不露相对比;孙老者的刚直锐进又与沙子龙的保守愚顽相映照。
《断魂枪 老舍》阅读附答案
《断魂枪老舍》阅读附答案断魂枪老舍沙子龙的镖局已改成客栈。
东方的大梦没法子不醒了。
半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与主权。
门外立着不同面色的人，枪口还热着。
龙旗的中国也不再神秘。
枣红色多穗的镖旗，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的。
今天是火车、快枪，通商与恐怖。
把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。
这条枪与这套枪，二十年的工夫，给他创出来“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。
现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了。
只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。
在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。
在他手下创练起来的少年们还时常来找他。
他们都有点武艺，可是没地方去用。
有的在庙会上去卖艺，还时常去走会。
虽然算不了什么，他们打扮得像个样儿，他们是神枪沙子龙的徒弟——虽然沙子龙并不承认——得到处露脸。
没钱，上沙老师那里去求。
沙老师不含糊，不让他们空着手儿走。
可是，为打架或献技去讨教一个招数，沙老师有时说句笑话，马虎过去，有时直接把他们赶出去。
王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子，摆好了家伙。
抹了一鼻子茶叶末色的鼻烟，他抡了几下竹节钢鞭，把场子打大一些。
放下鞭，没向四围作揖，叉着腰念了两句：“脚踢天下好汉，拳打五路英雄!”向四围扫了一眼：“乡亲们，王三胜不是卖艺的。
有爱练的尽管下来，王三胜以武会友，有赏脸的，我陪着。
神枪沙子龙是我的师傅；玩艺地道!诸位，有愿下来的没有?”他看着，准知道没人敢下来，他的话硬，可是那条钢鞭更硬，十八斤重。
大刀靠了身，眼珠努出多高，脸上绷紧，胸脯子鼓出，像两块老桦木根子。
削砍劈拨。
蹲越闪转，手起风生，忽忽直响。
刀顺过来，猛的一个“踩泥”，身子直挺，比众人高着一头，黑塔似的，收了势：“诸位!”一手持刀，一手叉腰，看着四围。
稀稀的扔下几个铜钱，他点点头。
“诸位!”他等着，等着，地上依旧是那几个亮而削薄的铜钱。
《断魂枪》老舍
04 主题思想探讨
民族精神体现
弘扬爱国主义精神
通过孙老者等人物形象的塑造，展 现了中华民族不屈不挠、自强不息 的爱国主义精神，激励人们为国家 和民族的利益而奋斗。
传承传统文化
作品以武术为题材，通过对武术文 化的深入挖掘和传承，弘扬了中华 民族优秀的传统文化，增强了民族 认同感和文化自信心。
社会现，也呼唤人性的回归和良知的觉醒，呼吁人们追 求真善美，坚守道德底线。
05 文学价值与影响
对现代文学贡献
1 2
丰富了现代文学题材 《断魂枪》以独特的武术世界为背景，展现了现 代文学中罕见的社会风貌，为现代文学注入了新 的活力。
塑造了鲜活的人物形象 作品中的人物形象鲜明、立体，通过对人物性格、 命运的深入挖掘，展现了人性的复杂性和多样性。
情感表达与传递
对武林精神的赞美
对传统与现实的思考
通过孙老者的形象，表达了对真正武 林精神的赞美，即身怀绝技、深藏不 露、重义轻利。
通过沙子龙的形象，引发了对武林传 统与现实的思考，探讨了武林传统在 现代社会中的困境和出路。
对虚伪欺诈的批判
通过王三胜的形象，批判了武林中的 虚伪和欺诈行为，揭示了武林中的丑 恶现象。
地域文化展现
01
作品以北京为背景，通过描绘北京的市井生活、风俗习惯、方言土语等，展现了浓 郁的地域文化特色。
02
作品中的人物形象、故事情节等都与北京的地域文化紧密相连，如沙子龙的“五虎 断魂枪”代表了北京的武术文化，王三胜的“江湖骗子”形象则反映了老北京的一 些社会现象。
03
通过地域文化的展现，作品不仅具有了独特的艺术魅力，也传达了作者对故乡的深 厚情感和对传统文化的热爱与传承。
02 故事情节与人物 形象
《断魂枪老舍》现代文阅读附答案
断魂枪老舍沙子龙的镖局已改成客栈。
东方的大梦没法子不醒了。
半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与主权。
门外立着不同面色的人，枪口还热着。
龙旗的中国也不再神秘。
枣红色多穗的镖旗，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的。
今天是火车、快枪，通商与恐怖。
把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。
这条枪与这套枪，二十年的工夫，给他创出来“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。
现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了。
只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。
在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。
在他手下创练起来的少年们还时常来找他。
他们都有点武艺，可是没地方去用。
有的在庙会上去卖艺，还时常去走会。
虽然算不了什么，他们打扮得像个样儿，他们是神枪沙子龙的徒弟——虽然沙子龙并不承认——得到处露脸。
没钱，上沙老师那里去求。
沙老师不含糊，不让他们空着手儿走。
可是，为打架或献技去讨教一个招数，沙老师有时说句笑话，马虎过去，有时直接把他们赶出去。
王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子，摆好了家伙。
抹了一鼻子茶叶末色的鼻烟，他抡了几下竹节钢鞭，把场子打大一些。
放下鞭，没向四围作揖，叉着腰念了两句：“脚踢天下好汉，拳打五路英雄!”向四围扫了一眼：“乡亲们，王三胜不是卖艺的。
有爱练的尽管下来，王三胜以武会友，有赏脸的，我陪着。
神枪沙子龙是我的师傅；玩艺地道!诸位，有愿下来的没有?”他看着，准知道没人敢下来，他的话硬，可是那条钢鞭更硬，十八斤重。
大刀靠了身，眼珠努出多高，脸上绷紧，胸脯子鼓出，像两块老桦木根子。
削砍劈拨。
蹲越闪转，手起风生，忽忽直响。
刀顺过来，猛的一个“踩泥”，身子直挺，比众人高着一头，黑塔似的，收了势：“诸位!”一手持刀，一手叉腰，看着四围。
稀稀的扔下几个铜钱，他点点头。
“诸位!”他等着，等着，地上依旧是那几个亮而削薄的铜钱。
老舍《断魂枪》阅读练习及答案
老舍《断魂枪》阅读练习及答案老舍《断魂枪》阅读练习及答案从小学、初中、高中到大学乃至工作，我们总免不了要接触或使用阅读答案，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。
什么样的阅读答案才是科学规范的阅读答案呢？以下是小编为大家收集的老舍《断魂枪》阅读练习及答案，仅供参考，大家一起来看看吧。
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龙旗的中国也不再神秘。
枣红色多穗的镖旗，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的。
今天是火车、快枪，通商与恐怖。
这是走镖已没有饭吃，而国术还没被革命党与教育家提倡起来的时候。
镖局改了客栈，他自己在后小院占着三间北房，大枪立在墙角。
只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。
这条枪与这套枪，二十年的工夫，给他创出来“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。
现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了。
只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。
在白天，他不大谈武艺与往事;他的世界已被狂风吹了走。
在他手下创练起来的少年们还时常来找他。
他们都有点武艺，可是没地方去用。
有的在庙会上去卖艺，还时常去走会。
虽然算不了什么，他们打扮得像个样儿，他们是神枪沙子龙的徒弟——虽然沙子龙并不承认——得到处露脸。
没钱，上沙老师那里去求。
沙老师不含糊，不让他们空着手儿走。
可是，为打架或献技去讨教一个招数，沙老师有时说句笑话，马虎过去，有时直接把他们赶出去。
王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子，摆好了家伙。
抹了一鼻子茶叶末色的鼻烟，他抡了几下竹节钢鞭，把场子打大一些。
放下鞭，没向四围作揖，叉着腰念了两句：“脚踢天下好汉，拳打五路英雄!”向四围扫了一眼：“乡亲们，王三胜不是卖艺的。
有爱练的尽管下来，王三胜以武会友，有赏脸的，我陪着。
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标题: 老舍《断魂枪》
教学目的与要求：
1、了解作家生平、作品的写作背景。
2、理解《断魂枪》的作品内涵，分析人物形象。
授课时数：2课时
教学重点、难点：
1、教学重点：理解《断魂枪》的作品内涵
2、教学难点：语言和人物形象分析
教学方法与手段：以赏析式教学为前提，具体运用导问法、比较法、点拨法、PPT等方法。
教学内容及过程:
一、导课
我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。
可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。
以前如是，现在如是，希望将来也如是。
在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里。
－－老舍
二、作者介绍
老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予。
北京人。
1918年毕业于北京师范学校。
历任北平市立十七小学校长，京师学务局北效劝学所劝学，天津南开中学教师，伦敦大学东方学院汉语讲师，山东齐鲁大学、青岛大学教授，中华全国文艺界抗敌协会常务理事、总务部主任，1946年赴美讲学，1949年回国后历任政务院文教委员会委员，华北人民行政委员会委员，北京市人民政府委员，北京市文联主席，中国作家协会副主席、书记处书记，中国文联副主席。
全国人大代表，北京市人大代表，全国政协委员、常委。
老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。
20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。
其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，标志着老舍现实主义风格的形成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。
老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。
三、背景介绍
《断魂枪》写于一九三五年，老舍以其生于忧患、死于忧患的个性气质，及其顽强的承担命运的精神，通过沙子龙这样一个艺术形象，来反映清朝末年，辛亥革命前夕中国的社会风貌。
在这种社会环境下，沙子龙由风云一时走向失落，作者的写作意图是很清楚的，而对落后民族“历史性的沉沦”，应该振奋起来，如果像沙子龙那样止于失落，我们就要永远被时代抛弃。
沙子龙的悲剧，是作者为我们敲起的警钟。
近现代是中国人现代意识觉醒的时代，也是一个前所未有的充满忧患意识的民族主义时代，老舍的忧患意识，正是一个优秀作家热爱祖国、关心民族命运的充分体现。
四、作品分析
主要情节是：
沙子龙的枪法决不再传。
徒弟们来讨教，沙子龙用说句笑话的方法敷衍过去，甚至直接把他们赶出去。
王三胜是沙子龙的大徒弟。
孙老头与王三胜的较量，失败了的王三胜想用师傅的能力威望慑服对方．就引着孙老头来拜会沙子龙。
但是不管怎么说，沙子龙就是无动于衷，决心彻底埋葬昔日的辉煌。
他不想耍耍小威风，逞一时的意气。
因为他非常清楚，“他的世界已被狂风吹了走”。
（一）作者塑造沙子龙这一人物形象，主旨何在？
老舍塑造沙子龙这一人物形象，体现了他的强烈的爱国心和敏锐的洞察力。
沙子龙在时代风潮面前，抱残守缺、自甘沉沦、愚钝麻木，这种劣根性，当然是一种锢疾。
有鉴于此，老舍是借沙子龙“断魂枪”的悲剧，唤醒国民，由此而警醒起来：一定要抛开“旧势力的重负”，为中华民族的崛起而斗争。
（二）作者没有直接表现“五虎断魂枪”的神采，却描绘了两位陪衬人物的武艺，这样写是为了什么？
作者先是写王三胜耍大刀。
“一跺脚，刀横起，大红樱子在肩前摆动。
削砍劈拨、手起风生，忽忽直响。
”
接着，写千里寻师的孙老者。
“他的胳臂不大动；左脚往前迈，右脚随着拉上来，一步步的往前拉扯，身子整着，像是患过瘫痪病。
”这个貌不惊人的老者打起拳来，却是身手不凡：“腿快，手飘洒，一个飞脚起去，小辫飘在空中，像从天上落下来一个风筝……”
而在文章结尾处，沙子龙夜练断魂枪作者一笔带过。
从表现手法看，作者在这里运用了虚实结合、映衬烘托、以少胜多的方法。
美国作家海明威曾说过写作过程中依据一种冰山原理。
冰山露出水面是八分之一，八分之七是在水面以下。
略去主体部分，却可以使之更能唤起人们的审视欲望，这也是符合艺术辩证法的。
比如，著名的北朝乐府民歌《木兰诗》对木兰从军出征的状况只用“万里赴戎机，关山度若飞”等六句轻轻带过，即使这六句也没有正面写开战，而是用“朔气传金柝，寒光照铁衣”来侧面渲染。
这首民歌，把木兰十年转战，与敌人正面交锋的情景全然舍掉了；而对她出征之前在织布机前的叹息，在还乡之后“理云鬓”、“贴花黄”的种种小儿女情态却大加渲染。
《木兰诗》中这种虚实处理的方法，其写作主旨是非常明确的，即作品中歌颂的不是须眉男子，而是在国家危亡之际，豪气不让须眉的一位巾帼英雄。
《断魂枪》先写王三胜及孙老者的高超武艺，也正是为了突出“冰山下的八分之七”，也即沙子龙的武艺非凡，暗示出人生命运感与历史沧桑感。
（三）揣摩语言。
老舍是一代语言艺术大师，他的语言魅力，体现在北京方言口语化的叙述语言和幽默风格。
其叙述语言和人物语言一样，一定采取通俗的北京口语。
这在《断魂枪》中有鲜明的体现。
A．肖像外貌 B．语言描写C．动作（武打）描写
难点：文章结尾处的语言分析。
“叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑：“不传！不传！”
作者用精确的语言，描写这些细节，然后以“不传！不传！”这样简炼传神的语言作结，体现出沙子龙斩钉截铁的态度。